Evl‹YÂ Çeleb‹ seyahatnâmes‹


Tekye i mesîregâh › Gâzî Murâd Baba



Yüklə 6,32 Mb.
səhifə50/72
tarix27.07.2018
ölçüsü6,32 Mb.
#60056
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   72

Tekye i mesîregâh › Gâzî Murâd Baba

Bir teferrücgâh › mürtefi‘ âsitâne i Bektafli­yân'd›r kim vâcibü's-seyr bir kân › abdâlân › Âl i Abâ y› dervîflând›r. Ve cümle Çayniçe dereleri ve imâretleri ve da€lar› ve bâ€lar› bu âsitâne mak­sû­re­le­rinden temâflâ olunur bir âlî nazargâh › dergâhd›r.

Ve bir maksûresi alt›nda bir âb › hayâtdan niflân verir buz pâre-misâl bir âb › zülâli var kim mâh › Temmûz › rûz › nevrûz › Harezmflâhî'de üç yudum râhat ile nûfl olunmaz bir sermâs› var. Ve bu ‹remezât›n gûnâ-gûn la‘l-gûn kirazlar›n derüp dev­flirüp bu buz pâre suya koyup tenâvül olundukda âdeme hayât verir.

Ve bu cây › hurrem-âbâdda niçe çemenzâr sof­falar ve niçe niflîmenler var. Niçe yüz bin d›raht › müntehâlar›n sâyesinden âfitâb › münevverin tâb› te’sîr etmeyüp bir gûne z›ll › memdûd olur kim gûyâ h›yâbân › Acem olur.

Ve niçe bin murgân › hofl-âvâz tuyûrun asvât › hazînleri ehl i teferrücün rûhlar›na cân ba€›fllar. Ve niçe yerde uyûn › câriyeler üzre kebâb dollâblar› deverân ederek âdem yap›flmadan kebâblar Mevle­vî-vâr semâ‘ ederek piflüp tenâvül olunur. Ve her köflesinde niçe bin âfl›kân-› sâd›kân muhibbân [u] dostânlar›yla â€âze i dâstân ederek ve hofl-el­hân­lar ile â€âze i ilm i mûsikârî ederek subh u mesâ ta­raf taraf Hüseyn Baykara meclisleri olur.

El-hâs›l gayri flehrin ahâlîleri bu bezmgâha me’kûlât [u] meflrû­bât­lar›yla gelüp gûnâ-gûn cân soh­betleri edüp felek i kec-reftârdan kâm ald›k, zann ederler. Ba‘dehu bu âsitânede medfûn olan Gâzî Murâd Baba'y› ziyâret ederler. Ve,



Mesîregâh › Namâzgâh

Gerçi Öziçe flehri musallâs› gibi b†› Merâm de€ildir, ammâ bu dahi bir garîb temâflâgâh › çe­menzâr, flükûfezâr, lâlezâr flecere i tayyibeler ile ârâste ve nahlistân, gül [ü] gülistân ile pîrâste bir kân › sulahâ ve bir mesken i tarz › hofl-havâ y› fe­rah-fezâ ma‘bedgâh › Hudâyî'dir. Hattâ mezkûr Murâd Baba Sultân mesîregâh›n ve bu namâz ni­yâzgâh›n binâ eden sâhibü'l-hayrât Namâzgâh'›n yol afl›r›s›nda bir âsitâne i âlîde medfûn olup Murâd Baba tekyesinin Bektafliyân fukarâlar›ndan türbe­dârlar› vard›r.

Ve bu flehr i Çayniçe'nin cümle mezâristân cebbânistânlar› bu mahalde flâhrâh üzre bir âsitâne i hâmûflând›r kim Summun bükmün olup yat›rlar, ammâ lisân › hâl ile bu hakîr Evliyâ'dan bir Fâtiha ricâ ederler. Sükkân › karâfeteyn rûhlar›yçün, Allâh r›zâs›yçün el-Fâtiha ma‘a's-salavât.

Der-vasf › tetimme i flehrengîz i külliyât › kasaba i Çayniçe

Evvelâ gerçi bu flehir gayyâ dereleri gibi mahûf u muhâtara yere vâk›‘ olmufldur, ammâ âb [u] he­vâs› gâyet latîf ve ma‘mûr u âbâdân kazâd›r ve her cânib yaylal› da€lar ve bâ€lard›r. Ve kurâlar› birbir­lerine müflâ olup çet-a-çet s›k mahsûldâr kend i azîm­lerdir.

Ve ahâlîsi cümle Boflnakça kelimât edüp cümle serhadli esbâb› geyerler. Ve zenâneleri yass› bafl olup siyâh bez ferrâce geyerler ve gâyet mü’eddebe gezer ehl i ›rz mü’minelerdir. Ve halk› cümle yâ­rândan sofra sâhibi veliyyü'n-ni‘am merd i Hudâ erlerdir. Ve cümle ehl i ›rz ve ehl i hâl sâhib i sülûk kimesneleri var ve gâyet garîb-dost ehl i zevk u ehl i flevk yârândan sebük-rûh âdemleri var. Hattâ Sultân Murâd Hân aleyhi'r-rahmetü ve'l-gufrân mu­sâhibi olup hâlâ Sadr›a‘zam Köpürlüzâde Vezîri­a‘zam tezkireci efendisi olan Lâ€arî ve Mezâkî Efen­di bu Çayniçe hâkinden olma€ile an›n hâne­sin­de hakîr meks edüp bu flehir halk›yla üç gün eyle zevk u safâlar etdik kim ta‘bîr ü tavsîf olun­maz.

Ve bu flehrin memdûhât›ndan gûnâ-gûn balta­lar› ve Ferhâdî külüngleri ve at buka€›lar› yârbend­lerinden vâfir fley peydâ etdik.

.................. (2 sat›r bofl)....................

Andan cümle ahbâb ile vedâlaflup ve nâmdâr refîkler alup 2 sâ‘atde menzil i Mahmûd Sipâhî oca€›n geçüp 4 sâ‘at dahi gidüp,



Evsâf › flehr i tahtgâh › azîm Hersek Koca, ya‘nî belde i bender-âbâd › kadîm flehr i Foça (   ) (   ) [146a]

Be-kavl i müverrihân › Latin bu flehr i atîk tâ Hazret i Yahyâ zamân› binâ olundu kim Hazret i Risâlet-penâh›n vilâdet i flerîflerinden alt› yüz yi­girmi sene mukaddem Her ‹rflek binâs›d›r kim üç yüz k›rk alt› sene mu‘ammer olup ibtidâ bu Hersek diyâr›n ol Her ‹rflek Kral binâ etme€ile "Her ‹r­flek"den galat Hersek derler.

Hâlâ yine Nemse ve Macar papaslar›n›n ‹rim papadan bir mertebe afla€› olan papalar›na irflek derler, kavm i Latin hersek derler.

Bu diyâr › Koca, Her ‹rflek Papa zamân›nda ol kadar ma‘mûr imifl kim bir ucu Zagor yaylas›nda bir ucu Çemerne yaylas›ndan ve bir taraf› nehr i Tihotine yal›lar›nda imifl. Niçe mülûkdan mülûka intikâl ederek âhir i kâr sene 859 târîhinde Ebü'l-feth Sultân Mehemmed Hân feth edüp da€lar içinde kal‘alar› harâbd›r.

Hâlâ tahrîr i Süleymân Hân › Gâzî üzre Hersek sanca€› hâkinde Hersek paflas›n›n hâss› olup hâkimi voyvadad›r ve üç yüz akçe pâyesiyle yetmifl yedi aded nâhiye kurâl› flerîf kazâd›r.

Ve Hersek sanca€› cümle (   ) (   ) kazâd›r. ‹nflâallâh her biri mahalliyle tahrîr olunur. Ve fley­hülislâm› ve nakîbü'l-eflrâf› ve sipâh kethudâyeri ve yeniçeri serdâr› ve harâc a€as› ve muhtesib a€as› ve bâcdâr a€as› ve flehir kethudâs› ve a‘yân-› kibâr › efl­râf › kübbârlar› dahi vard›r.



Der-beyân › eflkâl i zemîn i flehr i Foça: Nehr i Drin i azîm kenâr›nda flarkdan garba tûlâ­nî­[ce] vâk›‘ olup cânib i k›blesi ve cenûbîsi ve garbîsi birer top menzili d›raht › müntehâl› ve ormanl› da€­lar olup flehr i azîmi bu vâdîlerde bir düz vâsi‘ fe­zâda tâ nehr i Drin kenâr›na var›nca kat-ender-kat zeyn olmufl bâ€l› ve bâ€çeli ve tahtânî ve fevkânî kârgîr binâl› vâsi‘ hânedânlard›r.

Der-ayân › esmâ i mahallât › büldân: Cümle on sekiz aded mahalle ve on adedi mahalle i müs­limîn ve sekiz adedi S›rf ve Bulgar ve Latin kefere­leri mahallesi ve bir mahalle Yahûdîlerdir, ammâ Rûm ve Ermeni ve Macar ve Fireng kefereleri yok­dur. Meflhûr mahallelerinin esmâlar› budur: Evvelâ,

.................. (1.5 sat›r bofl)....................



Der-hakk › aded i sarây › kibâr › a‘yân: Cümlesi iki bin yüz altm›fl aded hadîka i cinînli mükellef ü mükemmel ve müzeyyen ve kiremitli ve kaya€an ile mestûr hânedân › ma‘mûrelerdir kim her biri reflk i çâr-b†› Acem-misâl beyt i ra‘nâ­lar­d›r. Cümleden nev-binâ Âsitâne i sa‘âdetde sipâ­hî­ler halîfesi olan Kad›zâde Mustafâ Efendi sa­rây› ve Be€ko sarây› ve Pafloc›k sarây› ve Serdâr sa­rây› (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) (   ) Bunlar meflhûr ve ma‘mûr hâneler­dir.

Evsâf › cevâmi‘-hâ y› vüzerâ y› Âl i Osmân ve gayri sâhib i hayrât › mü’minân

Evvelâ bu flehir içre cümle on yedi aded mi­hrâb­d›r.

Ammâ cümleden kadîm çârsû içre tarz › azîm câmi‘ i Sultân Bâyezîd-i Velî: Bir kâr › atîk ma‘bed­­gâh › kân › s›ddîkdir. Çâr-kûfle dîvâr üzre harpüflte tahta kubbe üzre kurflumlu ve bir minâreli câmi‘dir.

Andan Fât›ma Sultân câmi‘i: Bu dahi rusâs › hâs ile mestûr bir musallâ y› ma‘mûrdur.

Andan, bu flehrin cânib i garbîsi nihâyetinde fieyh Pîrî Efendi câmi‘i sâde binâd›r.

Andan Defterdâr Pafla câmi‘i, bir minâre ve kurflumlu câmi‘dir.

Andan Hac› Osmân A€a câmi‘inin kapusu üzre târîhi budur:

Binâ y› câmi‘ i cennet-misâl i Hac› Osmân'›n,

Aceb a‘lâ ibâdetgâh › erbâb › safâ oldu,

Ziyâret eyleyen hayrât›n›n itmâm›na târîh,

Dediler câmi‘ i ra‘nâ makâm › dil-küflâ oldu.

Sene 1022.

Bu câmi‘ i pür-nûr serâpâ kurflumlu tahta kub­bedir.

Andan Kad› Osmân Efendi câmi‘i'nin ka­pusu üzre târîhi budur:

Târîhuhu tûbâ limen dahalehu zâhiren.

Sene 1002.

Foça flehrinin bu taraf›nda olan câmi‘ i kebîrler bu mezkûr cevâmi‘lerdir. Bunlardan mâ‘adâ cümle mesâcidân › muvahhidân › âbidând›r. Kamusu on bir aded mahalle zâviyeleridir.

Ammâ bu flehr i Foça'y› nehr i Tihotine iki[ye] bölmüfldür.

Nehrin karflu flark taraf›ndaki cevâmi‘leri beyân eder

Evvelâ nehr i Tihotine'yi hafleb cisirden karflu geçüp cisir bafl›nda Hasan Pafla câmi‘i, Alaca câmi‘ nâm›yla meflhûr › âfâk olmufl bir ma‘bed­gâh › mü­zey­yendir kim Bosna eyâletinde ve ‹zvor­nik san­ca€›nda ve Tafll›ca flehrinde ve Çayniçe flehrinde ve Mostar flehrinde böyle bir câmi‘ i lâ-nazîr yokdur.

Ve binâs› Sultân Süleymân Hân'›n mi‘mârbafl›s› Koca Mi‘mâr Sinân ibn Abdülmennân A€a'n›n baflhalîfesi Mi‘mâr Ramazân A€a binâ edüp var makdûrun sarf ederek bu Alaca câmi‘i eyle rûflen ve müzeyyen etmifldir kim bu câmi‘ i pür-nûrda olan ilm i hendese i mi‘mârî üzre [146b] ol kadar tasarruflar ve ol kadar letâfet u zerâfetler kasd edüp bir flîrînkârl›klar etmifl kim atlas › felek i gerdûnda böyle bir kârgerlik bir mi‘mâr › selef böyle bir arz › ma‘rifet etmemifldir.

Ve flehrin cümle câmi‘lerinden rûflen ve mü­nevver olup flehre hüsün vermifldir. Gerçi küçük câmi‘dir, ammâ Rûm ve Arab u Acem'de memdûh bir câmi‘ i flîrîndir. Hattâ üstâd bennâ çâr-kûfle dî­vâr üzre bir kâse i nîlgûn kubbe i müdevver i ibret-nümûn etmifl kim misli me€er kubbe i felek i atlas › bûkalemûn ola.

Minberi ve mihrâb› ve câmlar› ve revzenleri ve mü’ezzinân mahfili hâs ve beyâz mermerden Fahrî oymas›-misâl müflebbek kârl› binâlard›r kim her biri birer gûne sihr i halâl mertebesi tasarruflar var ve taflra soffada dörd aded beyâz billûr-misâl mermer sütûnlar üzre üç aded kubbe i âlîdir ve bu soffa üzre cemâ‘at i kesîreye kar ve ya€mur serpmesin içün çam direklerin yigirmi adedin ale't-tertîb dizüp ilm i hendese üzre haflebden bir gûne sundurma sa­çak etmifl ve gûnâ-gûn medîneler ve gilviler ve tura­lar ve mukarnazlar etmifl kim gören âdemin akl› hayretde kal›r, zîrâ cümle kâr› Fahrî oymas› gibi fle­beke oyma saçakd›r. Ve bu soffan›n k›ble dîvâr› se­râpâ nakfl › bûkalemûn › kalem i Bihzâd u Mânî ve fiâhkul› nakfl› ola.

Ve hareminin tâ ortas›nda bir çemenzâr yerde alt› aded rakîk sütûn üzre bir kasr › âlî kubbesi-mi­sâl bir serâmed sivri kubbe i mînâ alt›nda üstâd › mermer-bür bir âbdest havz› edüp fevvârelerinden âb › revânlar› pertâb edüp gören sevdâ-zede âdem­lerin sevdâs› def‘ olup tecdîd i vudû‘ eder, bir mu­sanna‘ havz › fiâfi‘îdir.

Ve bu câmi‘in sa€ taraf› yol kenâr›nda çâr-sü­tûn bir flâhâne kubbe i âlî edüp etrâf›n› üstâd › had­dâdî bir gûne demir kafesler ve revzenler etmifl kim gûyâ flu€l › Hazret i Dâvûd › Haddâd olmufl. Cemî‘i üstâd mühendis ve seyyâh › âlem ve âlim ü âmil ü kâmil bu kubbeye ve bu demir flebeke kafeslere im‘ân › nazar ile nazar edüp engüflt ber-dehen ederek vâlih ü hayrân olurlar.

Ve sâhibü'l-hayrât Hasan Pafla Budin defterdâr› iken Budin'de merhûm olup vasiyyeti üzre cesed i pâkin bu Foça flehrinde bu câmi‘in sâhas›nda mezkûr kubbe i mînâ içinde defn ederler. Hâlâ bir türbe i pür-en­vârd›r. Rahmetullâhi aleyh.

Hakîkatü'l-hâl bir sâhib i tab‘ velî-ni‘am ve sâhib i kerem ve Hâtem i Tay ve Ca‘fer i Bermekî-misâl bir hofl-h›sâl keremkârî imifl. Hattâ mâl dirî€ etmemek ile bennâs› olan Mi‘mâr Ramazân, yigirmi bir aded binâ etdi€i cevâmi‘lerin her birinden bi­rer gûne san‘at ahz edüp bu câmi‘de icr[â] ederek ve cümle makdûrun sarf ederek bir tâ‘atgâh › Sübhânî etmifldir kim diyâr › Rûm'da misli yokdur. Me€er Kudüs i fierîf'de Mescid i Sahrâtullâh ola.

Ve mer­hûm bânîsi sâhib i cûd olma€ile cemî‘i diyârlar›n erbâb › ma‘ârifleri birer gûne musanna‘ fleyler îcâd edüp sâhibü'l-hayrâta hedâyâlar götürüp her biri bele€an mâ-bela€ ihsân u in‘âmlar alup ol hedâyâ gelen musanna‘ât âvîzeleri derûn › câmi‘de zeyn edüp câmi‘ i pür-nûr kasr i Çîn i arûsek i mehcibîn misilli bir kâh › ma‘bedhâne olmufl.

Bu câmi‘in k›ble kapusun›n atebe i ulyâs› üzre beyâz ve hâs mermer üzre Karahisârî tarz› hüsn i hat ile târîhi budur:

Kad benâ hâze'l-câmi‘e'fl-flerîf sâhibü'l-hayrât ve'l-hasenât Hasan bin Yûsuf ve elkâ târîhehû: Yâ Kayyûm, men tekabbele bi-kabûlin hasen.

Sene 1047

El-hâs›l behiflt i berrîn-âsâ bir câmi‘ i Hasan Pafla'd›r {ve minâre i mevzûnu câmi‘ine göre a‘lâdan a‘lâd›r}.

Ve bu câmi‘e muttas›l Emîn Mehemmed A€a câmi‘i: Mahbûb ve müzeyyen ve acîb câmi‘dir, ammâ cemâ‘atden garîb câmi‘dir. Bu câmi‘e bey­ne'l-halk Pafla câmi‘i derler, ammâ kapusu üzre târîhi böyle terkîm olmufldur:

Kad benâ ve vesse‘a bi-câmi‘i'fl-flerîf Mehem­med A€a ibn Abdüllatîf el-mütevellî vaka‘a't-tahrîr fî sene ihdâ [ve] sittîn ve seb‘i-mi'e,

deyü tahrîr olunmufldur.

Andan, Ca‘fer Efendi câmi‘i: Kurflum ile mestûr câmi‘ i pür-nûrdur.

Andan, Ali Hoca câmi‘i: Bî-bedel câmi‘ i kadîmdir.

Andan, Süleymân Be€ câmi‘i: Bu dahi müferrih câmi‘ i dil-küflâd›r, ammâ cemâ‘ati azd›r.

Bu cevâmi‘lerden mâ‘adâ bu tarafda mahalle mesâcidleri vard›r. Hudâ dahi ziyâde ede.



Der-ilm i dârü't-tedrîs i âlimân › müfessirân: Cümle alt› aded medâris i tâlibând›r, ammâ bu cümle medreseler beri Büyük Foça'dad›r.

Der-defter i dârü'l-kurrâ i mücevvidân › huf­fâ­zân: Gerçi mahsûs kubâblar ile mebnî dârü'l-kur­râs› yokdur, ammâ Bâyezîd Hân câmi‘inde kur­râs› va[r]d›r.

Der-kâ’ime i dârü'l-hadîs i muhaddisân: Cüm­le bu dahi üç yerde ilm i hadîs görülür. Evvelâ Bâ­yezîd Hân'da ve Fât›ma Sultân câmi‘indedir. [147a]

Der-flerh i mekteb i ci€er-kûfle i mahdûmân: Cümle (   ) aded dârü't-ta‘lîm i t›flân › püserând›r. (   ) (   ) (   ) (   )

Der-zikr i tekyegâh › Âl i Abâ y› abdâlân: Cümle sekiz aded hânkâh › erbâb › tarîk i kân › dervîflân › zîflânlar› vard›r, ammâ cümleden flehrin k›blesi taraf›ndaki bâ€lar ve bâ€çeler içre çârsû y› bâzâra nâz›r bir h›yâbân içre Bâyezîd Baba Sultân tekyesi gâyet müferrih ve cihân-nümâ tekye i âlîdir. Ve gûnâ-gûn maksûreler ile ve matbah › Keykâ­vûs­lar ile ve çemenzâr [u] mastabalar ile ârâste olmufl bir b†› ‹rem-misâl bir teferrücgâh › erbâb › dilân­d›r ve hüd­dâmlar› cümle fukarâ y› Bektafliyân­d›r. Ve tekye i Halvetî ve tekye i Kâdirî,

.................. (1.5 sat›r bofl)....................

Meflhûr tekye i fakr [u] fâka kânlar› bunlard›r.

Der-fasl › hân › hâcegiyân › tüccârân: Cümle befl aded vekâle i sevdâgerânlar› var. (   ) (   ) (   ) (   ) (   )

Der-sitâyifl i hammâm › rûflinâ y› gâs›lân: Cümle üç aded hammâm › râhat › când›r. Biri mer­hûme Fât›ma Sultân hammâm›d›r. Biri dahi Bâyezîd Hân'd›r, biri dahi nev-binâ sipâhîler halîfesi Mustafâ Efendi hammâm›d›r. Bu hammâm kurbunda mah­keme dahi Mustafâ Efendi'nindir.

Der-medh i musallâ y› zâhidân › du‘â-gûyân: Mustafâ Efendi hammâm› kurbunda bir vâsi‘ na­mâzgâhd›r kim cümle a‘yân › bilâd bunda du‘â ederler.

Der-imâret i dârü'l-it‘âm › âyende vü reven­degân: Cümle iki aded imâret i me’kel-hânedir. Biri Bâyezîd Hân'›n ve biri Alaca câmi‘indir.

Der-vasf › memdûhât › me’kûlât: Evvelâ nehr i Drin'de k›rk gûne bal›klar› ve beyâz ekme€i ve asel i musaff[â]s› (   ) (   ) (   )

Der-sun‘ › Hudâ y› fevâkih i müsmirât: Evvelâ yedi gûne âbdâr hofl-hor engûru ve kiraz› ve [vi]flnesi ve yere basmaz emrûdu meflhûrdur.

Der-aded i cinîn i b†› ‹reme-zât: Muhtesib ve bâcdâr a€an›n nakilleri üzre "Cümle yigirmi alt› bin {bâ€} dölüm hakk› öflr verir" deyü nakl etdiler.

Der-sitâyifl i aded i çârsû y› esnâfât: Cümle befl yüz k›rk aded dükkând›r. Gerçi bezzâzistân› yokdur, ammâ yine her metâ‘ mevcûddur.

Der-feth i enhâr › zülâl i âb › hayât: Bu flehr i bender-âbâd›n bâ€lar› da€lar› ile flehrin bâzâr yeri olan amâristân›n tâ ortas›ndan nehr i azîm Drin deryâ-misâl cereyân eder. Bir vech ile at ve kat›r ve fîl i Mahmûdî ile ubûr olunmaz, nehr i Seyhûn ve Ceyhûn-vâr bir nehr i bî-karârd›r, ilâ mâflâ’allâh cârî ve revând›r.

Bu nehrin cânib i k›blesi flehr i mu‘azzamd›r. Cânib i flimâlîsi ve taraf › garbîsi serâpâ da€lar› mah­sûldâr bâ€lard›r. Ve cümle ehl i beled kay›klara ve ç›rn›klara sü­vâr olup karflu tarafdaki b†› ‹rem­le­rine ve cinîn ü gaytânlar›na geçüp ayfl [ü] iflret ederler.

Ve flehrin mu‘teber sarâylar› ve hânedân › âlîleri cümle bu Drin kenâr›na döflenmifl ba‘z› evlerinin flâhniflîn ve revzenleri nehr i Drin'e nâz›rd›r. Ve yine bu hânelerin dahi enseleri bâ€l› ve bay›rl› yer­lerdir. Ve bu flehrin nehr i Drin kenâr›nca tûlu kâmil dörd bin aded germe ad›md›r.

Ve bu nehr i Drin cânib i cenûbda Hersek diyâr›n›n tâ vasat›nda Kola­fl›n ve Çemerne yaylak­la­r›n­dan ve Zagor ve ‹lok da€lar›ndan tulû‘ edüp cem‘ olarak ibtidâ bu flehr i azîm içre u€rayup bir sâ‘at yer bâ€lar içre dos­do€­ru akup aslâ ve kat‘â gayri yerleri gibi e€ri bü€rü akmayup deryâ gibi cûfl u hurûfl edüp cere­yân ede­rek bu flehir içre cânib i flarka gider. Andan flehrin flarkîsinde Alaca câmi‘ önünde nehr i Tinetiho cereyân edüp taba­hâ­ne dibinde nehr i Drin'le bir olup dahi ziyâde nehr i azîm olur.



Der-vasf › nehr i Tihotine

Bu nehr i sa€îr, flehr i kebîr Foça'n›n flark›ndan cereyân eder, ammâ ibtidâ menba‘› cânib i k›bleden on merhale mesâfe i ba‘îde olan Arnavudistân'da Prizren sanca€›nda ve Bihor nâhiyesi da€lar›ndan ve âsî Arnavudistân'›n Pive ve Nikflik ve Zatarnak ve Durobnak da€lar›;ndan gelüp kal‘a i Plav alt›ndan geçüp andan flehr i Tafll›ca sahrâs›ndan ubûr edüp andan flehr i Foça içre akarken flehr i Foça'y› iki bölüp bu Tihotine'yi Büyük Foça'dan karflu Alaca câmi‘ Foças›na iki yerden a€aç cisir ile ubûr olu­nur.

Ve bu mahalde mezkûr tabahâne dibinde nehr i Drin'le akarak cânib i flimâle gidüp kasaba i Üsti­kolina'ya u€rayup andan Bosna-sarây› Viflegrad'›na u€rayup andan kal‘a i ‹zvornik'e u€rayup andan Beline kasabas›na varup andan kal‘a i D›raç dibinde nehr i azîm Sava'ya mahlût olup andan Sava, Belgrad dibinde nehr i Tuna'ya ve nehr i [147b] Tuna Karadeniz'e Kili kal‘as› ve Tolça kal‘as› ve Karah›rmen kal‘alar› mâbeynlerinde befl yerde ümm i Tuna Karadeniz'e munsabb olur.

Der-manzara i tetimme i flehrengîz i külliyât › flehr i Foça

Evvelâ hâk i Hersek sanca€›nda meflhûr › âfâk iki mahmiyye i azîme vard›r. Biri bu flehr i Foça'd›r, biri flehr i Mostar'd›r.

Ammâ flehr i Foça'n›n âb [u] hevâs›n›n letâ­fe­tinden mahbûb u mahbûbesi gâyet memdûhdur. Hattâ g›lmân› yigirmi yafl›na bâli€ olunca henüz kemâlin bulmufl mümtâz u müsellem cüvân yi€it olurlar. Ve dahi ricâl makûlesi ol mer­tebe müsin olur­lar kim harekât [u] sekenât etmeden kalup künc i vahdetde tâ‘at u ibâdete müdâvimetde olur­lar, ammâ cümle pâk-i‘tikâd mü’min ü mu­vahhid âdemler ve sâhib i vera‘ sulehâ kimesneler­dir.

K›yâfet i kabâ y› ricâli: Cümle elvân çuka es­bâb geyerler. A‘yân › kibâr› beyâz sar›k sararlar, ammâ vasatu'l-hâlleri yine k›sac›k esvâb ve kopçal› çakfl›r ve kubâdî pâbuç ve elvân çuka semmûr ve zerdeva kalpak geyüp Boflnakça kelimât eder bir alay erbâb › tüccâr ve ehl i h›ref âdemlerdir, ammâ hac›lar› ve gâzîleri çokdur.

Der-k›yâfet i câme i nisvân: Cümle havâtînleri yass› bafll› ve beyâz çemberli ve cümle bezden ve si­yâh çukadan siyâh ferrâce geyüp Râbi‘a i Ade­viy­ye perdesinde zâhide havâtînleri olur. Ve duhter i pâkîze-ahterleri gâyet perhîz-kâr olur ve s›byânlar› gâ­yet tîz-fehm olup necîb ü reflîd ve zekiyyü't-tab‘ püserleri var kim niçe manzûm kitâblar› h›fzen tekmîl etmifller. Tüvânâ yi€itleri ve flehbâz dilâver ü server hünerver fetâlar› pür-silâh olup k›rkar ve elli­fler aded yi€itleri küme küme olup Venedik kâ­firinin Kotur kal‘as›na ve Perast kal‘as›na ve Pir­mor­ya ve Loboflka cânibi kâfiriyle dâ’imâ ceng eder bir alay gâzîleri vard›r.

El-hâs›l iklîm i garîbe vü acîbeden olup ulemâs› ulûm › garîbe ve fünûn › kesîreye mâlik[l]erdir. Hukemâ y› hâz›k› ve cerrâhân › fâs›d› bî-k›yâsd›r.

.................. (1.5 sat›r bofl)....................

Der-ayân › ziyâretgâh › Foça: Evvelâ Sultân › büdelâ Bâyezîd Baba ve kar›ndafl› o€lu Murâd Baba tekyesinde medfûndurlar. (   ) (   ) (   )

Der-beyân › binâ y› cüsûr › ibret nümâ y› flehr i Foça

Bir Foça kal‘as› dahi Anadolu taraf›nda ‹zmir flehrine karîb Melemen kal‘as› nâhiyesinde Akdeniz sâhilinde Kara Foça nâm›nda bir kal‘a dahi vard›r. Ammâ bu Hersek Foças›n›n cânib i garbîsinde flehir­den nîm sâ‘at ba‘îd karye i Burut'da nehr i azîm Drin üzre evc i âsumâna urûc etmifl bir göz bir hafleb cisir vard›r kim bu cihânda misli olma­d›­€›n­dan mâ‘adâ gâyet mahûf u muhâtara bir güzer­gâhd›r, zîrâ kârgîr de­€ildir, ammâ üstâd › selef bu kantara i vâcibü's-seyri azîm ve tavîl kalyon direk­lerin nehrin iki taraf›nda olan kârgîr binâ pâyeler üzre mezkûr kalyon sütûn­lar›n k›rlang›ç kanatlar› gibi biri biri üzre biri birin­den ileri san‘at ile dize dize iki tarafda dizilen sü­tûnlar› yak›n eyleyüp bu cisrin ortas›na yan yana befl aded kalyon direklerin birbirlerine bend edüp bir hafleb cisr i azîm olmufldur kim bir vilâyetde nazîri yokdur. Cümle at ve kat›r ve sâ’ir hayvânât ve benî Âdem cümle bu püll i iberden ubûr ederler, ammâ gâyet pek sallan›r ve âdem afla€› bakma€a merdüm i dîdeleri kararup gönlü bulan›r.

Bu diyârda aslâ araba yokdur, ammâ bel-farz araba olsa bu kantaradan ubûr edemez. Cemî‘i sey­yâhân › berr ü bihâr içre bu cisr i Süleymân {Hân} meflhûr › âfâk olup bu cisir imâretine on pâre köy vakf olunmufldur.

Andan yine flehr i Foça'ya gelüp birkaç yârân ile alâ tarîk›'s-seyr nehr i Tihotine'yi geçüp 5 sâ‘atde nehr i Drin kenâr›yla cânib i flimâle tafll›k­lar içre gidüp,



Evsâf › kasaba i Üstikolina

Hersek sanca€› paflas›n›n voyvadal›€›d›r ve sek­sen akçe pâyesiyle Foça'ya ilhâk kazâd›r, lâkin Foça müftîsine ber-vech i arpal›k ihsân olunmufl fley i kalîl kazâc›kd›r. Ve kethudâyeri ve serdâr› ve sâ’ir hâkimleri ve a‘yân-› kibârlar› yokdur.

Ve kasaba i ma‘mûru nehr i Drin kenâr›nda cümle yüz yetmifl befl aded kaya€an örtülü evlerdir. Ve bir câmi‘i ve bir mescidi ve bir mektebi ve bir tekyesi ve bir hammâm› ve bir hân› ve on dükkânlar› ve bî-hisâb bâ€lar› var, ol kadar ma‘mûr u müzey­yen de€ildir.

Mukaddemâ bu mahalde nehr i Drin üzre bir hafleb [148a] cisri var imifl. Nehr i Drin tu€yân ile gelüp kantaray› münhedim etdi€inden nehr i Drin'i gemiler ile karflu garb taraf›na ubûr edüp sarp ka­yal› da€lar ve beller aflup 7 sâ‘atde,



Menzil i karye i Dobropol

Nehr i Bistiriçse kenâr›nda üç yüz hâneli ve bâ€l› ve bâ€çeli mükemmel ve ma‘mûr S›rf kefere köyü ve ze‘âmetdir. Ve nehr i Bistiriçse'de niçe yüz elvân mâhîleri var, ammâ alabal›€› gâyet memdûh­dur. Ve bu ayn › câriye Zagor da€lar›ndan hurûc eden nehr i Drin'e munsabb oldu€u mahal flehr i Foça kurbunda mezkûr Süleymân {Hân} cisri karîb­dir, ammâ nehr i sa€îredir. Ba‘dehu karye i Dobro­pol'dan kalkup 5 sâ‘at gidüp,



Evsâf › kasaba i bî-baç, ya‘nî kal‘a i atîk Yelaç

Boflnaklar Yeleçse ve Yeleç ve Yelefl derler. Lisân › Latin'de (   ) (   ) demekdir. Bânîsi Hersek banlar›ndand›r.

Kal‘as›n› sene (   ) târîhinde Ebü'l-feth Mehemmed Hân asr›nda Herseko€lu Ahmed Pafla fethi olup yine Hersek sanca€›nda voyvadal›kd›r. Ve Foça kazâs› niyâbeti hükmünde olup kethudâyeri ve serdâr› ve gayri hükkâmlar› yokdur, zîrâ Foça'ya pek yak›n ve garîb ü karîb kasabac›kd›r. Zemîni bir sarp dereli ve depeli ve gayyâ-misâl yerli ve sen­gis­tân belli bir dar yerde cümle iki mahalleli ve cümle iki yüz aded kaya€an örtülü fukarâ hâneli bâ€l› ve sâfî bâ€çeli ve cümle âb › hayât sulu evlerdir.

Kal‘as› evce berâber bir püflte i âlî üzre seng binâ bir sûr › ra‘nâc›kd›r, ammâ gâyet küçücük flekl i muhammes bir kirmanc›kd›r. Mürûr › eyyâm ile köhne olup ahâlî i vilâyet bu kal‘ay› kendü mâllar›ndan ta‘mîr ü termîm edüp ehl [ü] iyâlleri ve mâllar›n derûn › kal‘ada h›fz ederler.

Ancak bir küçük topu ve cânib i cenûba bir bâb› ve bir bevvâb› ve bir dizdâr› ve yigirmi aded merdüm i hisâr› var, ammâ ulûfeleri yokdur. Ehl i beled kendüleri ulûfe verirler, zîrâ Kotur'a bu kal‘aya gâyet yak›n olma€ile bu kasaba halk› fleb [ü] rûz aslâ huzûr edemeyüp k›l›çlar› bellerinde ve tüfengleri ellerinde ve sadâ y› Allâh Allâh dillerinde tâ sabâha dek âmâde olup karavul bekleyüp kâhîce Kotur kâfiri Uskoklar›n esîr eder bir alay garîb ehl i ›rz gâzîlerdir.

Hudâ âlimdir kim bu hakîr dahi yedi aded memlûkümle ve befl aded yanaflma hüddâm›mla sa­bâha dak bîdâr olup nevbet bekledim. Gâyet mahûf u muhâtara yerdir. Ammâ kal‘adan afla€› deredeki varoflda bir küçük câmi‘i minâresiyle ve bir hân› ve bir küçük hammâm› var, ammâ hân›n›n önündeki tafl cisirden geçüp kal‘aya giderken on aded dük­kânc›klar› vard›r. Cisrin alt›ndan cereyân eden mez­kûr nehr i Bistiriçe akar ve birkaç küçük uyûnlar dahi cereyân edüp ol kadar alabal›€› olur kim hisâ­b›n› Cenâb › Kibriyâ bilir.

Ol gece tereya€›yla piflmifl alabal›klar› yeyüp zevk u safâlar etdik, ammâ kâfir havfinden yedi€i­miz bal›klar burnumuzdan ç›kd›€›n Hâl›k bilir.

Andan bu kasaba gâzîleri ellerimizde olan emr i pâdiflâhîler mûcebince hakîre elli aded pür-silâh piyâde tüfeng-endâz H›rvat yi€itleri refîk ve­rüp andan cânib i garba 4 sâ‘at gidüp el-iyâzu bil­lâh yüz bin renc [ü] anâ ile hamd i Hudâ Yeleç da€›n selâmetle aflup küffâr›n kemîngâh pusu yer­lerin bulup ve egimleri(?) ve çar›klar› ve rokla ih­râm­­lar›n alup yine sarp da€lara girüp bi'z-zarûrî ha­kîr de ve hüddâmlar›m da atlardan enüp etek der-mi­yân ve tilâvet i Kur’ân ederek piyâde 4 sâ‘at yürüyüp an­dan Âh orman› nâm bir sarp a€açl› da€›; ç›kup bir çemenzâr yerde,



Yüklə 6,32 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   72




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin