Clatinarea Sfântului Aer simbolizeaza darul desavârsit si bogat al Sfântului Duh
În timpul rostirii Crezului preotul clatina Sfântul Aer deasupra Sfintelor Vase pâna la cuvintele „si a înviat a treia zi, dupa Scripturi” dupa care îl împacheteaza, Cinstitele Daruri ramânând în continuare descoperite. Este o practica atestata de patriarhul (monofizit) Sever al Antiohiei (+ 538) care ne transmite interpretarea veche potrivit careia aceasta clatinare aminteste de viziunea Sfântului Petru (Fapt. Ap. 11, 5-10) si simbolizeaza darul desavârsit si bogat al Sfântului Duh care i s-a descoperit lui Petru ca va cuprinde si neamurile si care se va pogorî peste darurile puse înainte prefacându-le în Trupul si Sângele Domnului. (7)
Note:
1. Sfântul Ignatie al Antiohiei, Epistola. catre Magnezieni, I, , 2, în Scrierile Parintilor Apostolici, Bucuresti, 1995, p. 198 2. Pr. C. Galeriu, Marturisirea dreptei credinte prin Sfânta Liturghie, Ortodoxia, an XXXIII (1981), nr.1, p. 36. 3. Mystagogia. Cosmosul si sufletul, chipuri ale Bisericii, trad. de Pr. Prof. Dr. Dumitru Staniloae, Bucuresti, 2000, p. 33 4. Pr. Prof. Dr. Dumitru Staniloae, Spiritualitate si comuniune în Liturghia ortodoxa, Craiova, 1986, p. 244 5. Anthony M. Coniaris, Introducere în credinta si viata Bisericii Ortodoxe, trad. de Constantin Fagetan, Bucuresti, 2001, p.21 6. Episcop Nicolae Velimirovici, Credinta poporului lui Dumnezeu, trad. de Diana Potlog, Bucuresti, 2001, p. 24 7. E. W. Brooks, A Colection of Letters of Severus of Antioch from Numerous Syriac Manuscripts, PO 14, fasc. 1, Paris, 1920, p. 257-258.
