FamilienDynamik Dokumentenvorlage

Das bleibt

Um das Bleibende des Einflusses Virginia Satirs auf die sich heute zeigende Praxis systemischen Denkens und Handelns aufzuzeigen, fassen wir die Kernaussagen ihres Ansatzes kurz mit einigen biographischen Anmerkungen zusammen.⁴ Vorweg beschreiben wir die unterschiedlichen Bezeichnungen ihres Ansatzes, wobei jede Bezeichnung das Besondere ihrer Arbeit akzentuiert, und werden uns später vor allem damit beschäftigen, inwieweit man von einem systemischen Ansatz sprechen kann.

Erlebnisorientierung: Satir arbeitete in Familien mit Methoden, die nicht auf gedankliche Bearbeitung allein abzielten, sondern sie ließ die Klienten ihre Erfahrungen und Erlebnisse in der Therapiesitzung visualisieren und nacherleben („Parts Party“, Skulpturarbeit, Familien-Rekonstruktion, Arbeit mit Objekten und Symbolen). Dadurch wurde es möglich, zu den individuellen Innenperspektiven der Klienten und den Außenperspektiven von Therapeuten eine neue Qualität von „Innenperspektive“ hinzuzufügen. Mit Hilfe der Visualisierungen im Raum konnten diese anschaulich verbalisiert und überprüft werden. Veränderungsimpulse und Lösungsalternativen konnten planspielerisch durchgespielt und wechselwirkend in ihrer Bedeutung überprüft werden.

Entwicklungs- bzw. Wachstumsorientierung: Der Fokus wird nicht auf die kranken Anteile, die Pathologie des Menschen, sondern auf die Gesundheit und die jeweiligen Wahlmöglichkeiten der Klienten gelegt, ganz im Sinne des von Heinz von Foerster (1973, S. 49) als Handlungsmaxime formulierten „ethischen Imperatives“: „Handle stets so, dass die Anzahl der Wahlmöglichkeiten größer wird“.

Transformation: In der Therapie wird mit dem intrapsychischen und interaktionalen System gearbeitet. Veränderung wird als Transformationsprozess gesehen, der durch einen energetischen Impuls aktiv ausgelöst wird. Eine Veränderung im psychischen System verändert das interaktive System und umgekehrt (Banmen & Maki-Banmen, 2012).