Faq belajar Alkitab Perjanjian Lama [057]


Bolehkah kamu berikan sedikit pandangan tentang kitab Ayub? Adakah Ayub ini juga adalah Ayub yang disebutkan dalam Kejadian 46:13?



Yüklə 461,54 Kb.
səhifə8/10
tarix27.01.2018
ölçüsü461,54 Kb.
#40783
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Bolehkah kamu berikan sedikit pandangan tentang kitab Ayub? Adakah Ayub ini juga adalah Ayub yang disebutkan dalam Kejadian 46:13?
A: Ya, lazimnya dianggap bahawa Ayub adalah anak kepada Isakhar yang disebutkan dalam Kejadian 46:13. Nampaknya mungkin sekali bahawa Ayub berada di Midian dan teman-temannya itu nampaknya adalah orang Midian. Karya ini mungkin sekali telah diserahkan kepada dan dituliskan oleh Musa ketika dia berada di Midian, dan merangkum persediaan bagi Keluaran serta penulisan kitab-kitab Pentateuch. Besar kemungkinan ia buku pertama Alkitab yang ditulis.
Mazmur
Bolehkah kamu terangkan Mazmur 82? Adakah mazmur ini merujuk kepada bani malaikat ataupun umat pilihan manusia?
A: Teks ini merujuk kepada semua anak-anak Tuhan, syurgawi mahupun duniawi. Dia mengatakan dia seorang Anak Tuhan dan Dia memetik Mazmur ini dalam Yohanes 10:34-35, dan mengatakan bahawa Kitab Suci tidak boleh dibatalkan. Kita semua akan menjadi elohim (rujuk juga Zakharia 12:8). Kita semua akan menjadi anak-anak Tuhan dan seperti elohim atau tuhan. Teks ini juga memperkatakan tentang bani derhaka itu yang mengadili dengan tidak adil (golongan miskin di sini adalah yang ditindas) kerana dalam 82:7 ia mengatakan: “Namun seperti manusia kamu akan mati dan seperti salah seorang pembesar kamu akan tewas.” Maka, mereka yang tidak adil di kalangan elohim itu dibawa turun ke lubang itu dan mati seperti manusia dan tewas seperti pembesar manusia. Tema ini juga dibincangkan dalam Yehezkiel 28 dan seterusnya, dan Yesaya 14.

Dalam teks ini, kita melihatkan Mesias yang berdiri sebagai hakim di antara sidang elohim. 82:8 mengatakan, “Bangunlah ya elohim, hakimilah bumi, sebab Engkaulah yang memiliki segala bangsa.” Ini adalah Mesias, dan versi sebenar Ulangan 32:8 (RSV) menyatakan Israel dibagikan kepada Yahovah sebagai pusakanya ketika bangsa-bangsa dibagi-bagikan menurut anak-anak Tuhan. Namun begitu, di sini semua bangsa adalah sebahagian dari pusaka tersebut dan dengan itu kita melihat bahawa semua bangsa akan datang ke dalam Israel dan berada di bawah Mesias. Oleh itu, seluruh umat akan berada di bawah Mesias selaku hakim dan raja. Lihat juga karya Kota Tuhan (No. 180).


Mazmur 137 menunjukkan bahawa penawan Israel meminta mereka menyanyikan “nyanyian Sion.” Ini nampaknya seperti satu permintaan yang ganjil jika kamu menawan satu bangsa, untuk meminta mereka mengingati nyanyian-nyanyian mereka dan makna-makna nyanyian itu. Ada idea kenapa adanya permintaan ini dari penawan mereka?
A: Tawanan-tawanan Yehuda telah dibawa pergi, sama seperti Israel telah dibawa pergi oleh orang Asyur di bawah Salmaneser pada tahun 722 SM. Orang Babilon itu sedang mengejek mereka. Nyanyian-nyanyian Sion adalah Mazmur-mazmur Tuhan. Secara efektifnya mereka mengatakan, “Kamu tidak dilindungi oleh Tuhan kamu. Di manakah Dia sekarang? Nyanyikan kamu satu nyanyian kepada Dia.” Tujuan penawanan adalah untuk memimpin kita kepada pertaubatan dan kepada satu pengetahuan tentang Tuhan Semesta Alam. Setiap kali kita jatuh masuk ke dalam jalan kekafiran, kita dimasukkan dalam penawanan dan ini mungkin sekali akan berlaku semula tidak lama lagi.
Amsal
Saya mempunyai pertanyaan tentang buku Amsal, bab 8 dan 9. Saya telah mendengar dari orang, bahawa hikmat di dalam kitab ini adalah Kristus. Adakah ini benar? Saya telah sentiasa percaya, bahawa ia memperkatakan tentang Roh Kudus atau satu aspek Roh itu. Ada orang yang cuba membuktikan kewujudan abadi Kristus dengan teks itu. Apakah jawapan sebenarnya?
A: Hikmat dituliskan di sini dalam bentuk feminin dan difahamkan sebagai “Sophia,” sebutan Yunani bagi “hikmat.” Roh Kudus adalah fungsi atau kuasa Tuhan, yang memberikan hikmat. Raja-raja memerintah dalam hikmat melaluinya, seperti yang dikatakan teks itu dalam ayat-ayat 15 dan 16. Tuhan memiliki hikmat sejak dari mula, sebelum pekerjaan-pekerjaanNya dahulu. Teks itu mengatakan: “Sudah pada zaman purbakala aku dibentuk, pada mula pertama, sebelum bumi ada.”
Pihak Trinitarian tidak boleh menggunakan ini sebagai sokongan teks bagi keabadian Kristus, kerana ia jelas mengatakan bahawa hikmat itu telah dibentuk dari dahulukala: dari permulaan. Oleh itu, hikmat adalah satu ciptaan Tuhan, sama ada ia merujuk kepada Kristus ataupun Roh Kudus.
Teks yang merujuk kepada Kristus adalah dalam ayat 30:
“aku ada serta-Nya sebagai anak kesayangan, setiap hari aku menjadi kesenangan-Nya, dan senantiasa bermain-main di hadapan-Nya; aku bermain-main di atas muka bumi-Nya” (Ibrani: tebel 'arez, dan diterjemahkan sebagai bumi dalam KJV: Lihat Bullinger nota samping kepada ayat 31 Companion Bible).
Barangsiapa yang menemui hikmat, menemui kehidupan dan Tuhan berkenan padanya. Ini adalah Roh Kudus, yang diperkatakan, kerana kosmologi Alkitab bergantung pada kuasa Tuhan ini untuk mengikat semua anak-anak Tuhan bersama sejak pembentukan mereka.
Oleh itu, untuk Kristus menjadi satu dengan Tuhan, dia memerlukan Roh Kudus untuk mencapainya dan dengan itu, Roh Kudus secara logiknya adalah pendahulu kepada kesatuan Umat Syurgawi. Hakikat bahawa ia disingkirkan dari anak-anak Tuhan yang menderhaka, mengukuhkan lagi hakikat ini.
Komen-komen dalam bab 9 menggambarkan hikmat sebagai seorang perempuan yang mendirikan rumahnya. Dia telah menegakkan ketujuh tiangnya. Dia telah memotong ternak sembelihannya, mencampur anggurnya dan dia telah mengutus pelayan-pelayan perempuannya. Dia adalah Jemaat. Roh Kudus adalah Jemaat kerana tanpanya, Bait Suci Tuhan tidak mungkin wujud. Kita adalah Bait itu. Kita adalah bangunan batu-batu hidup yang merupakan Bait Suci Tuhan. Perempuan ini adalah pengantin Kristus. Para pelayan perempuannya adalah umat pilihan dari jamuan perkahwinan. Tujuh tiang itu adalah malaikat-malaikat Tujuh Jemaat dan merupakan tujuh roh Tuhan.
Boleh dikatakan dibawa jemputan untuk datang memakan roti dan anggurku, yang telah aku campurkan, merujuk kepada Kristus. Tetapi ingat bahawa Yohanes jelas mengatakan bahawa Kristus harus pergi kepada Bapa iaitu Bapanya dan Bapa kita, dan Tuhan dia serta Tuhan kita. Apabila dia kembali kepada Para Rasul, dia kemudiannya dapat menghembuskan roh itu pada mereka dan mengatakan, “Terimalah Roh Kudus.” (Yohanes 20:22). Teks itu sendiri menjelaskan.
Takut akan Tuhan adalah permulaan hikmat, dan mengenali Roh Kudus adalah pengertian. “Karena oleh aku umurmu diperpanjang, dan tahun-tahun hidupmu ditambah.” Dari Amsal 9:13, kita diberikan satu contoh perempuan yang bodoh, iaitu jemaat palsu di bawah roh palsu yang diasaskan oleh bani derhaka itu di bawah Iblis. Ia ada disebutkan dalam Perjanjian Baru (rujuk 1 Timotius 4:1-2).
Tidak diragukan lagi kita membincangkan dua perempuan di sini dan seorang dari mereka bersama dengan Tuhan sejak dahulukala dan adalah perempuan yang merupakan Jemaat. Konsep-konsep ini dijelaskan dalam karya-karya Roh Kudus (No. 117); Satu Bersama dengan Bapa (No. 81); Perkembangan Model Neo-Platonis (No. 17); Bagaimana Tuhan Menjadi Suatu Keluarga (No. 187) dan Kota Tuhan (No. 180).
Saya pernah menganggotai sebuah jemaat, yang mengajar bahawa mesej utama Amsal 31 adalah bahawa kaum perempuan haruslah tunduk kepada suami-suami mereka. Sungguhpun saya setuju bahawa kepala kepada perempuan adalah suaminya, saya mula terfikir bahawa ada maksud selebihnya kepada Amsal 31. Pada pendapatmu, apakah mesej utama dalam teks itu?
A: Raja itu adalah Kristus dan perempuan itu adalah Jemaat, dan Jemaat pula terdiri dari kaum lelaki sebagai kepala keluarga, dan kaum perempuan sebagai perempuan itu. Mesej utamanya adalah bahawa jemaat haruslah bertindak seperti perempuan amsal 31 itu pada setiap waktu. Penjelasan teks ini diberikan dalam karya Amsal 31 (No. 114). Terlalu kerap teks ini dipergunakan oleh jemaat-jemaat untuk mendiamkan kaum perempuan dan menolak tanggungjawab-tanggungjawab mereka sendiri.
Pengkhotbah
Pengkhotbah 7:1 menyatakan “Nama yang harum lebih baik dari pada minyak yang mahal, dan hari kematian lebih baik dari pada hari kelahiran.” Bolehkah kamu terangkan kenapa hari kematian adalah lebih baik daripada hari kelahiran? Ini kelihatannya terbalik dengan apa yang dipercayai kebanyakan orang.
A: Merayakan hari kelahiran adalah satu kebiasaan pagan yang berasal dari orang Babilon. Lihat karya Hari-hari Lahir (No. 287). Idea ini telah diteruskan oleh golongan Satanist dan Stargazer (Pemerhati Bintang), yang menggunakannya sebagai penentuan takdir dan untuk meninggikan individu melebihi Tuhan dan mendewakannya. Posisi Alkitab melarang pandangan ini. Takdir kita adalah untuk menjadi anak-anak Tuhan. Kita menunggu-nunggu kebangkitan orang mati agar kita menjadi anak-anak Tuhan dalam kuasa melalui Roh Kudus agar Tuhan menjadi semua dalam semua (Efesus 4:6). Perhatikan karya-karya Jiwa (No. 92); dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143).
Jadi, kamu katakan bahawa hari kematian adalah lebih baik daripada hari kematian kerana kita semakin dekat kepada takdir akhir manusia iaitu menjadi anak Tuhan dalam kuasa, untuk Tuhan menjadi semua dalam semua? Menarik sekali bagaimana Iblis telah menipu kebanyakan dunia untuk merayakan hari jadi mereka sambil mengelirukan mereka tentang takdir mereka setelah kebangkitan dari mati.
A: Ya, Doktrin Jiwa serta rekaan dusta-dusta besar Syurga dan Neraka adalah sebahagian dari penipuan sistem agama palsu yang telah ditubuhkannya.
NABI-NABI
Yesaya
Adakah Firaun mempunyai maksud simbolik bagi keluaran di masa depan nanti yang kian menjelang?
A: Sodom dan Mesir adalah nama-nama bagi bangsa-bangsa di bawah kuasa para iblis. Dalam ertikata ini Firaun adalah satu gelaran bagi Iblis, seperti juga Tirus dan Babilon. Dalam Keluaran yang akan datang, iblis setan di bawah Iblis akan dibelenggu. Alkitab menunjukkan bahawa Israel akan berarak keluar dari utara, beriringan tangan dengan Asyur, dan sebuah jalan utama akan dibina dari utara ke Yerusalem dan juga dari Mesir ke Asyur (Yesaya 19:23). Mereka semua akan melayani bersama, dan Israel akan menjadi bahagian ketiga bersama mereka. Mereka semua akan diberkati bersama oleh Tuhan dan mereka akan melayani Tuhan bersama dari Yerusalem.
Yesaya berjalan telanjang dan tidak berkasut selama tiga tahun sebagai satu tanda kepada Mesir dan Etiopia bahawa mereka akan ditawan, dan negeri pinggir pantai juga akan ditawan, telanjang dan tidak berkasut oleh orang Asyur (Yesaya 20:3-6). Dalam fasa akhir pelanggaran itu akan disembuhkan dan mereka akan melayani Tuhan bersama di Yerusalem. Perhatikan karya Jadual Waktu Ringkasan Segala Zaman (No. 272); Sangkakala-sangkakala (No. 136); Hari Tuhan dan Hari-hari Terakhir (No. 192); Tujuh Sangkakala (No. 141); dan Milenium dan Keghaiban (No. 95).
Siapakah yang dimaksudkan di sini dalam Yesaya?
Yesaya 65:1-6 1 Aku telah berkenan memberi petunjuk kepada orang yang tidak menanyakan Aku; Aku telah berkenan ditemukan oleh orang yang tidak mencari Aku. Aku telah berkata: "Ini Aku, ini Aku!" kepada bangsa yang tidak memanggil nama-Ku. 2 Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada suku bangsa yang memberontak, yang menempuh jalan yang tidak baik dan mengikuti rancangannya sendiri; 3 suku bangsa yang menyakitkan hati-Ku senantiasa di depan mata-Ku, dengan mempersembahkan korban di taman-taman dewa dan membakar korban di atas batu bata; 4 yang duduk di kuburan-kuburan dan bermalam di dalam gua-gua; yang memakan daging babi dan kuah daging najis ada dalam kuali mereka; 5 yang berkata: "Menjauhlah, janganlah meraba aku, nanti engkau menjadi kudus olehku!" Semuanya ini seperti asap yang naik ke dalam hidung-Ku, seperti api yang menyala sepanjang hari. 6 Sesungguhnya, telah ada tertulis di hadapan-Ku: Aku tidak akan tinggal diam, malah Aku akan mengadakan pembalasan, ya, pembalasan terhadap diri mereka
A: Terdapat dua kumpulan di sini. Satu kumpulan mewakili bangsa-bangsa asing dalam jemaat yang mencari Tuhan dan menurut perintah-perintahNya. Yang satu lagi mewakili bangsa Israel, dan mereka yang mengaitkan diri mereka dengannya – iaitu mereka yang mengenal Tuhan namun memakan daging babi dan lain-lain benda keji dan membakar ukupan pada mezbah-mezbah mereka yang dibuat dan dibina bertentangan dengan Hukum Tuhan.
Mereka ini adalah imam-imam palsu sistem agama palsu yang membinasakan perintah-perintah Tuhan dan menyesatkan umat. Mereka mengasingkan diri mereka sebagai suci daripada umat yang mereka pimpin. Tuhan mengatakan bahawa orang-orang ini adalah satu kekejian dalam pandanganNya, seperti asap dalam hidungNya. Untuk memahami sepenuhnya kesan-kesan teks ini, kamu harus tahu di mana sepuluh suku Israel ditemui. Israel bukanlah bangsa Yahudi, namun Yehuda adalah salah satu dari dua belas suku Israel. Terdapat elemen-elemen Yehuda, yang juga terjerumus ke dalam mentaliti benar diri ini. Ianya berpunca dari orang Farisi dan telah memasuki Judaisme rabbinikal dari sumber itu.
Pergerakan Suku-suku serta lokasi mereka dibincangkan dalam karya Peperangan Unitarian/Trinitarian (No. 268). Identiti imam-imam palsu ini serta apa yang berlaku kepada mereka juga dibincangkan dalam karya Pesanan-pesanan Wahyu 14 (No. 270).
Yesaya 26:14; 43:17 dan Yeremia 51:57 dipergunakan orang tertentu untuk mendakwa bahawa terdapat ramai orang yang tidak akan dibangkitkan dari mati. Siapakah yang dimaksudkan ayat-ayat ini? Adakah ia hanya dari satu jangkamasa tertentu saja?
A: Teks dalam Yesaya 26:13-14 merujuk kepada Refaim, yang tiada kebangkitan. Mereka adalah Nefilim dari Kejadian 6:4. Identiti-identiti mereka diperiksa dalam karya Nefilim (No. 154). Yeremia 51:57 merujuk kepada kejatuhan Babilon serta kematian angkatan yang bersama mereka. Ini tidak sama dengan Refaim dalam Yesaya. Orang-orang ini ditidurkan dan mati. Bagaimanapun, hal-hal ini dikaji dalam karya Penghakiman Terhadap Para Iblis (No. 80) dan Kebangkitan Orang Mati (No. 143).
Apakah maksudnya dengan mentahirkan dirinya untuk taman-taman dewa? Kenapa merujuk sekali lagi kepada hal memakan daging babi? Apakah signifikans tikus itu? (Yesaya 66:17)
A: Struktur kultus-kultus Misteri dibina sekeliling Asherah, yang lazimnya adalah pohon oak/beringin. Yesaya 1:29 memulakan turutan ini dan kita melihatnya di dalam teks-teks dalam 57:5; 65:3; and 66:17. Ia menyatakan pohon-pohon oak, taman-taman, pohon oak, taman dalam turutannya. Ini merupakan tempat-tempat pemujaan dalam kultus-kultus Misteri. Daun oak juga dikutuk dalam 1:30. Asherah adalah satu phallus (bentuk zakar) dan ia lazimnya digunakan dengan alat berupa zakar.
Pemotongan mistletoe serta lain-lain benda yang dikaitkan dengan solstis adalah sebahagian dari perayaan ini. Ia adalah asas kepada Krismas dan Easter. Dalam gambaran-gambaran kultus-kultus misteri dalam lukisan-lukisan dinding Rom, terdapat juga anak kambing. Ini nampaknya adalah punca larangan Alkitab terhadap anak kambing yang dimasak dalam susu induknya. Suatu alat berupa zakar juga ada digambarkan dan itulah sebabnya kenapa misteri-misteri itu juga popular dengan kaum perempuan. Upacara-upacara kesuburan yang dikaitkan dengan sistem-sistem ini telah masuk sebagai perayaan-perayaan Krismas dan Janus. Mereka kemudian melanjutkannya dengan Karnival dan Shrove kepada Ash Wednesday (Hari Rabu Abu), dan kemudiannya Lent, dan seterusnya ke dalam perayaan-perayaan Easter. Tiada satupun antaranya yang berciri Kristian, dan itulah apa yang dikutuk Tuhan di sini. Lihat karya Asal-usul Krismas dan Easter (No. 235).
Tikus itu adalah 'akbar (SHD 5909 yang sebutannya adalah 'akbawr) yang maksudnya menyerang, dan dengan itu seperti seekor tikus yang mengunggis. Terdapat dua puluh tiga ahli famili Muridae di Palestin, dan kami tidak pasti mana satu spesis yang tepat. Terdapat satu amalan kultus yang di mana tikus ladang dikorbankan dan dimakan, dan Maimonedes mengekalkan tradisi ini hingga ia dibawa keluar oleh orang-orang Haran. Haran merupakan pusat kultus Bulan Babilon sejak 2000 SM, dan dengan itu adalah pusat kultus-kultus misteri. Ia menjadi pusat kekafiran Lunar sehinggalah Zaman-zaman Kristian. (rujuk Interpreters Dictionary of the Bible, vol. 2, halaman 524). Mereka menyembah Dewa Bulan, Sin, dan sistem Triune Ibu dewi, serta sistem Easter dan matahari. Sistem sama ini telah menembusi Kekristianan. Lihat juga pada karya Anak Lembu Emas (No. 222).

Masalah sebenarnya adalah bahawa Israel tidak bertaubat daripada kejahatan ini. Rakyat berbahasa Inggeris, serta orang Aryan Eropah, telah terikat kepada dosa mereka dan kepada perayaan-perayaan pagan ini.


Seluruh kalendar sivil USA adalah berdasarkan pada hari-hari Korban Manusia yang pagan. Ianya mustahil bahawa ini hanya satu kebetulan. Pihak pentadbir tentunya telah dipengaruhi kekafiran serta kepercayaan ilmu sihir pada tahap-tahap pembuatan keputusan. Tuhan akan membereskan orang-orang ini tidak lama lagi.
Yeremia
Yeremia 4:15 dan selebihnya nampaknya menggambarkan seorang nabi pada zaman akhir yang memberi amaran kepada bangsa-bangsa dan mengutuk agama-agama palsu dan sebagainya. Bagaimana kita tahu apabila nabi ini sudah berada di kalangan kita? Adakah turutan waktu untuk nabi ini?
A: Teks in merujuk kepada suara dari Dan yang mengabarkan malapetaka dari pergunungan Efraim. Peringatkan bangsa-bangsa bahawa “Dia” akan datang dan pengepung atau penjaga datang dari negeri jauh. Istilah dalam teks ini tidak sama seperti Penjaga-penjaga di tempat lain dan kerana itu tidak mungkin memaksudkan bani syurgawi.
Teks in telah dikorupsikan dalam beberapa Alkitab kerana implikasi-implikasinya. Adanya suara itu tidak bermakna ianya seorang nabi saja tetapi sebaliknya ia adalah satu amaran yang dikeluarkan pada zaman akhir berhubung kedatangan Mesias dan mungkin adalah usaha ramai orang dari jemaat. Namun begitu ianya satu amaran yang khusus. Persoalan ini telah dikaji dalam karya Amaran Zaman Akhir (No. 44).
Yehezkiel
Yehezkiel 46:20 nampaknya mengatakan bahawa korban-korban binatang akan dilakukan semula dalam Kerajaan nanti? Adakah ini mungkin?
A: Ya, memang benar dan ia memang akan dilakukan. Pengorbanan binatang-binatang adalah untuk perayaan-perayaan dan sistem-sistem ibadah pada hari-hari Sabat dan Bulan-bulan Baru. Zakharia 14:16-21 jelas menunjukkan juga bahawa akan ada binatang yang disembelih dan dimakan dalam Yerusalem, dan kuali-kuali akan kudus kepada Tuhan. Perhatikan karya-karya: Milenium dan Keghaiban (No. 95); Vegetarianisme dan Alkitab (No. 183); Kalendar Tuhan (No. 156); dan Hukum dan Perintah Tuhan Keempat (No. 256).
Kita membacakan dalam Yehezkiel bab 26 tentang kemusnahan Tirus oleh Nebukadnezar. Dalam ayat 21 ia mengatakan bahawa Tirus akan tiada lagi dan tidak akan ditemui lagi. Namun, dalam Matius 15:21, kita dapati Yesus pergi ke Tirus. Bagaimanakah ini berlaku?
A: Tirus telah ditawan Nebukadnezar setelah pengepungan tiga belas tahun (Yesaya 23:1; Josephus. A of J, x, 11, 1; Contr. Apion, i, 20). Nubuatan ini mula digenapi sejak itu. Nubuatan ini meliputi satu tempoh masa dan menanganinya sebagai satu deklarasi.
Nasib Sidon adalah berlainan. Tirus telah dibinasakan dan menjadi satu tanjung di laut itu dan ia dijadikan seperti batu tandus. Garison-garison atau tiang-tiangnya masih kelihatan hari ini dalam laut. Kawasan ini memang dikenali pada zaman Kristus dan teks yang kamu sebutkan ini mengatakan bahawa dia pergi ke daerah atau kawasan Tirus dan Sidon. Ia dituliskan sebagai “pinggir-pinggir pantai” dalam KJV. Teks dalam Yehezkiel itu juga adalah berkenaan bani syurgawi derhaka itu, dan Tirus menandakan Iblis dan kita melihat perkembangan hal ini dalam teks-teks Yehezkiel 28. Teks dalam bab 29 kemudiannya membincang hal Mesir pula serta kejatuhannya. Lihat karya Kejatuhan Mesir: Nubuatan tentang Lengan-lengan Patah Firaun (No. 36).
Adakah tujuannya kenapa dalam Bait Yehezkiel itu terdapat ukiran-ukiran muka singa muda yang mengadap pohon kurma dan muka manusia yang mengadap pohon kurma itu pada sebelah satu lagi?
A: Ya, memang ada tujuannya. Makhluk-makhluk berkepala singa dan berkepala manusia adalah dua makhluk hidup di sekeliling takhta Tuhan. Pohon kurma itu menggambarkan Mesias, iaitu pohon yang digunakan Musa untuk membersihkan air di Meriba dalam perjalanan ke Sinai. Dalam kata lain, kita tidak mungkin bahagian dari Roh Kudus tanpa Mesias.
Penderhakaan itu membabitkan sepertiga dari Bani Syurgawi, namun satu kawasan hanyalah satu kuadran, maka seharusnya dua kuadran telah terlibat dalam penderhakaan itu. Mereka adalah sistem-sistem berkepala manusia dan aeon. Kedua-dua makhluk ini akan digantikan dan elohim, dengan Mesias, disenaraikan dalam Alkitab. Mereka adalah Musa (Keluaran 7:1) dan Abraham. Teks yang menyatakan Abraham seorang elohim telah disalahtafsirkan hingga ianya mustahil ditemui melainkan dalam versi Ibrani asalnya. Lihat karya-karya Kerajaan Tuhan (No. 174): Bagaimana Tuhan Menjadi Satu Keluarga (No. 187); dan Perjanjian Tuhan (No. 152).
Kebanyakan orang yang memasuki Israel sejak perang tidak memelihara Hukum Tuhan. Apakah yang kamu faham tentang petikan kitab yang berikut?
Yehezkiel 20:37-38 37 Aku akan membiarkan kamu lewat dari bawah tongkat gembala-Ku dan memasukkan kamu ke kandang dengan menghitung kamu. 38 Aku akan memisahkan dari tengah-tengahmu orang-orang yang memberontak dan mendurhaka terhadap Aku; Aku akan membawa mereka keluar dari negeri, tempat mereka tinggal sebagai orang asing, tetapi di tanah Israel mereka tidak akan masuk. Dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN.
A: Bangsa Yahudi hanyalah sebahagian dari Israel. Terdapat bangsa-bangsa sepuluh suku itu yang masih berada di luar sana yang lebih besar dan lebih kuat lagi dari orang Yahudi. Pada zaman akhir akan ada Keluaran kedua. Keluaran ini jauh lebih besar dari yang pertama. Ia disebutkan dalam Yesaya (66:18-23).
Tempoh ini memperlihatkan Kebangkitan Pertama dan kemudian perpecahan bangsa-bangsa di Armagedon (Harmagedon). Setelah peristiwa itu, bangsa-bangsa akan dituntut untuk melepaskan umat Israel dari antara mereka, dan mereka akan dikembalikan ke bawah tongkat itu, seperti mana Israel dalam Keluaran pertama.
Ada antara mereka yang sudah kembali akan dihantar pergi sebagai tawanan. Mereka yang derhaka ini juga akan mati dalam padang gurun. Satu-satunya umat yang akan kembali adalah mereka yang memelihara Hukum Tuhan sama ada secara fizikal ataupun rohani. Semua yang lain akan dibiarkan mati dalam padang gurun. Setiap satu akan lalu di bawah tongkat pengadilan itu.
Bangsa-bangsa ini, yang tidak menurut dan mengutus wakil-wakil mereka ke Yerusalem setiap tahun pada perayaan Pondok Daun, tidak akan mendapat hujan bila tiba musimnya. Mereka yang cuba melepaskan diri mereka dari hukum ini dengan menggunakan pengairan, seperti Mesir, akan dibinasakan oleh tulah-tulah (Zakharia 14:16-19). Akhirnya, semua akan memelihara Perintah-perintah Tuhan serta Hari Raya, Bulan Baru dan Hari Sabat.
Mereka yang menegaskan bahawa Hukum itu telah dipakukan kepada “stauros” dalam Kolose 2:14 akan mati begitu saja. Tiada lagi perbincangan. Itu adalah catatan Kitab Suci, dan Kitab Suci tidak boleh dibatalkan. Lihat juga pada karya Mengukur Bait Suci (No. 137) dan juga Hukum dan Perintah Tuhan Keempat (No. 256).
Daniel
Bolehkah kamu jelaskan kepada saya Daniel 7:23-27?
A: Kerajaan keempat adalah “paha besi” bab 2. Kerajaan ini adalah Empayar Rom. Ia mengikuti emas Babilon dan perak Media Persia dan tembaga Yunani serta sistem Hellen. Ia kemudiannya terus kepada kaki besi dan tanah liat.
Kaki ini merujuk kepada Kerajaan Rom Suci yang dibentuk pada tahun 590 TM dan kekal sehingga revolusi-revolusi tahun 1848, berakhir pada tahun 1850 dan dikurung pada tahun 1870. Sepuluh raja itu memang muncul dan membentuk sebahagian dari sistem ini. Mereka telah menindas orang-orang kudus sepanjang tempoh 1260 tahun kerajaan itu. Mereka mula-mula sekali telah menundukkan sepuluh suku itu melalui tipu muslihat dan perbuatan khianat setelah kejatuhan Empayar Parthian dan pergerakan masuk ke dalam Eropah (lihat karya Peperangan Unitarian/Trinitarian (No. 268)).
Kaki juga mempunyai sepuluh jari, yang membentuk struktur kembar Alcwin atau “Benda” Eropah: Parlimen orang Aryan. Pada zaman akhir, kesatuan ini membentuk satu binatang. Seluruh struktur ini adalah sistem Antikristus, namun menuntut bagi dirinya kuasa Tuhan serta mempergunakan dakwaan tersebut menentang yang lain. Sistem ini akan menganiaya Orang-orang Kudus milik Yang Mahatinggi sepanjang 1260 tahun itu, dan dalam abad ke 20 dari Perang Dunia I dan Peristiwa Holocaust hingga hujung Perang Dunia II dan kematian Stalin.
Sistem ini telah mengubah waktu dan hukum untuk para pengikutnya. Waktu “tiga dan setengah masa” untuk 1260 tahun itu adalah waktu yang sama seperti dalam Wahyu 12. Jemaat diburu oleh naga itu, yang cuba menghapuskan keturunan perempuan itu. Namun bumi menolongnya dan menelan Jemaat agar ia tidak dapat dikenalpasti dan seterusnya dimusnahkan oleh sistem agama palsu ini dan kuasa naga itu.
Sistem ini akan menubuhkan satu kerajaan terakhir selama satu jam, yang akan memerintah bumi ini dan kemudian kecelakaan akan turun ke atasnya. Kerajaan ini akan diserahkan kepada Orang-orang Kudus pada perang-perang akhir zaman. Tidak lama lagi Kristus akan datang untuk menyelamatkan mereka yang menunggunya dengan penuh perhatian.
Yüklə 461,54 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin