8-ci Mövzu. Fəlsəfədə insan problemi
Fəlsəfədə insan probleminin mərkəzi yeri.
İnsan haqqında fəlsəfi təsəvvürlərin yaranması və inkişafı. Qədim Şərq və Yunan fəlsəfəsində insan problemi. Teosentrik təlimlərdə insanın izahı. İntibah dövrü fəlsəfəsinin antroposentrik xarakteri. Yeni dövrün fəlsəfi təlimləri insanın mahiyyəti haqqında. Antropoloji rasionalizm.
Azərbaycan ictimai və bədii fikri tarixində insanın izahı. Dini fəlsəfi təlimlərdə insanın anlaşılması.
İnsanın mənalaşdırılmasının bioloji, psixi sosial və kosmik səpkiləri, onların spesifikliyi və vəhdəti.
Fəlsəfədə insanın mənşəyinə dair əsas konsepsiyalar. İnsanın mənşəyinin naturalist mövqedən izahı. Antropoloji rasionalizm insanın mənşəyi haqqında. Antropososiogenezin kompleks xarakteri. Heyvanat aləmindən insan cəmiyyətinə keçid prosesi prinsipcə yeni tipli təkamül kimi. Antropososeqenezdə sosial varisliyin, dilin və şüurun rolu. Qəbilədaxili cinsi münasibətlərin tənzimlənməsinin cəmiyyətin təşəkkülündə rolu.
Yer üzərində həyatın kosmosdan gəlməsinə dair baxışların mahiyyəti. Yerdə həyatın yaranmasını əlverişli edən amillər.
İnsan cəmiyyətinin yaranması və təkamülü haqqında E.Fromun təlimi.
İnsanın mənşəyi haqqında T.Şardenin baxışları.
Fəlsəfədə insanın mahiyyətinə dair əsas konsepsiyalar. Sosial fəaliyyət, ictimai münasibətlər və ünsiyyət insan mahiyyətinin əsasları kimi.
İnsan mahiyyətini müxtəlif və inikas edən əsas səbəblər. Psixiki həyat tərzinin və fərdi həyat fəaliyyətinin özünəməxsusluqları. İnsanların həyat rollarının ziddiyyətliliyi və uşaqlıq xatirələrinin müxtəlifliyi.
İnsanın mahiyyəti ilə mövcudluğunun münasibəti. Onların vəhdəti və keyfiyyət spesifikliyi.
İnsanın təbiətinin bioloji və sosial xarakteri. İnsanda bioloji və sosial tərəflərin münasibətlərini izah edən konsepsiyalar. Sosial darvinizm və irqçilik təlimləri. Sosibiologiya cərəyanı. «Gen ilə mədəniyyətin kovolyusiyası» ideyasının mahiyyəti. Bioloji təkamülün genetika və evgenika elmləri tərəfindən tam nəzarətə götürülməsini iddia edən baxış.
İnsanı kobud sosiolojiləşdirən baxışlar. Antiutopiya bədii janrının mahiyyəti. İnsan biolojiləşdirici və sosiolojiləşdirici yanaşmaların birtərəfliliyi və məhdudluğu.
Fəlsəfədə insan həyatının mənası probleminin yeri və rolu.
İnsan həyatının mənasına dair baxışların təkamülü.
İnsan həyatının mənasının onun özü tərəfindən yaradılan olması. Müasir dövrdə insan ömrünü uzatmaq imkanları və onun törətdiyi problemlər. İnsanın yaşamaq və ölmək hüququ. Evtanaziyanın (ağrısız ölüm) tərəfdarları və əleyhdarları.
Dostları ilə paylaş: |