49 HR. Ibnu Mâjah no.4129 dalam Shahih al-Jâmi no.7137.
50 Fathul Bâri XI/236.
51 Id. Hal.237.
52 HR. Ibnu Mâjah no.4193. Terdapat dalam Shahih al-Jâmi.
53 HR. al-Hâkim dalam al-Mustadrak I/4. Silsilah as-Shahihah no.1585. Al-Haitsami berkata di dalam Majma' az-Zawaid I/52: 'Diriwayatkan oleh at-Thabarani dalam kitab al-Kabîr dan sanadnya Hasan'.
54 HR. Abu Na'îm dalam al-Hilyah II/196. Silsilah Shahihah no.2268.
103 Istilah fardu dan wajib oleh sebagian ulama dipandang sebagai sesuatu yang sama. Walaupun ada sebagian ulama lain yang menjadikan fadu lebih tinggi dibandingkan wajib pent.
104 Musnad Ahmad V/151. Lihat Shahih al-Jami no.3074.
105 HR.at-Thabarani dengan riwayat-riwayat yang serupa. Lihat as-Silsilah as-Shahihah II/533.
106 Shahih Muslim no.109.
107 Al-Fathul Bâri VII/471.
108 Thariqul Hijratain hal.308.
109 Ad-Dâ` wad Dawâ 170,289.
110 Shoidul Khawâtir hal.137.
111 Ad-Dâ` wad Dawâ`.
112 HR. At-Tumudzi no.2307. Lihat Sahih al-Jami no.1210.
113 HR. Al-Hakim 1/376.Lihat Sahih al-Jami no.4584
114HR.Muslim 3/65
115HR.Muslim no.974
116 At-tadzkirah oleh al-Qurtubi hal:16 dan setelahnya dengan perubahan.
117 Bait-bait syair Abdullah bin Muhammad Asy-Syantarini:Tafsir Ibnu Kasir 5/436.
118 HR.Ahmad 3/48 lihat Shahih Al-Jami’ 4109
119 HR. As-Syahikhân dan selain keduanya. Lafalnya merupakan gabungan dari beberapa riwayat. Lihat Ahkam al-Janaiz oleh al-Albani hal.67.