Fisiología del Alma



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Pregunta: ¿Cómo se explica que ciertos hombres pacíficos y bien intencionados, cuando se hallan bajo la influencia del alcohol se transforman en seres hostiles, irritables y violentos? El alcohol, ¿no debería, solamente, excitar el campo emotivo del in­dividuo, sin modificar su patrón psíquico consolidado hasta aquel momento?

Ramatís: ¡Cuántas veces, numerosas criaturas que no se em­borrachan y que además son pacíficas, virtuosas y tímidas, se desmienten por completo cuando hieren su amor propio o se les causan perjuicios morales! Eso demuestra que tanto las cualida­des como los defectos del espíritu, no se evidencian a flor de piel pero se revelan de acuerdo con las circunstancias favorables que les puedan ocurrir en el intercambio de las relaciones hu­manas. Sólo espíritus de la estirpe de un Francisco de Asís, Jesús de Nazareth o Teresa de Jesús, pueden realmente mostrar a flor de piel la realidad sincera y natural de sus palabras. En general, el individuo es aun un gran disimulador de su realidad psíquica: ¡y es rarísimo el hombre que se conoce a si mismo! Cuando el espíritu se sumerge en la carne, su psiquismo exacerba los im­pulsos ancestrales de su formación animal inferior del pasado, mientras el cuerpo físico se convierte en el revelador de la estructura oculta de las pasiones y vicios que se acumularon en el bagaje psíquico conservado desde milenios. En consecuen­cia, el sistema glandular y regulador del metabolismo físico, sufre el continuo azote de las almas impulsivas en demasía, irri­tables y presas de altas tensiones psíquicas, dando lugar a la aparición de tipos hipertiróideos o neuróticos, bastante perjudi­cados por el descontrol del vagosimpático. El organismo físico es semejante a una tela cinematográfica, pues revela con riqueza de detalles la vida oculta del psiquismo enfermo o sano, a pesar de todo el cuidado que el alma ejerce para evitar el ridículo y la censura ajena.

He ahí el por qué de la transformación que se observa en el beodo, cuya mente mórbida decae a la frecuencia del irracio­nal, en cuya faja vibratoria dominan las pasiones y los impulsos desordenados de la cólera, la obscenidad, el cinismo, la terque­dad o la degradación fisiológica. De ahí, también el hecho muy común en los hombres, que durante la abstinencia del alcohol son pacíficos y atentos, y que al emborracharse golpean a las esposas y a los hijos, deshaciendo amistades de años pues el emborracharse, abren las compuertas de su psiquismo peligroso contenido con mucho esfuerzo durante el tiempo de su concien­cia controlada. Entonces se manifiestan vanidosos, orgullosos, egoístas y envidiosos, y dados al odio, a la lujuria, a la crueldad y al cinismo; todo lo cual se escondía bajo los preconceptos religiosos, impedimentos morales de la sociedad o temores a de­terminadas advertencias.

La prensa diaria de vuestro mundo puede comprobaros la peligrosa incidencia de tales acontecimientos y emersiones del psiquismo oprimido, cuando se rompen las compuertas de los convencionalismos humanos bajo la acción nefasta del alcohol, haciendo añorar a la percepción exterior el contenido psíquico que aun se oculta en la intimidad del hombre animalizado.

Bajo la embriaguez, se puede acentuar también la memoria psíquica del pasado, pues el organismo carnal queda sometido a un verdadero trance etílico que facilita la inmersión en el re­cuerdo de acontecimientos trágicos que la luz de la conciencia perturbaba. Comúnmente, los lazos consanguíneos que constitu­yen la familia, como padres, hijos, hermanos o hermanas, no son otra cosa que la reunión de viejos adversarios que fueron reunidos para promover el ajuste kármico. Son los verdugos y las víctimas que pueden odiarse en espíritu, pero que no se re­conocen por estar disfrazados bajo los nuevos cuerpos físicos. No obstante, durante el desarrollo alcohólico entre miembros de la misma parentela, sus espíritus pueden ser avivados en su me­moria psíquica, porque el periespíritu fluctúa parcialmente en el cuerpo embriagado, aumentando su percepción en el medio as­tral. Así, aunque los miembros de la familia no se reconocen entre sí como los antiguos adversarios, ellos se "entienden" bajo la influencia del mismo odio y culpas recíprocas del pasado. En tales ocasiones, es posible que se registren crímenes y tragedias terribles en ciertas familias, cuando se matan hermanos, padres, hijos, esposos, y hasta amigos íntimos, completamente descontro­lados bajo la acción peligrosa del alcohol. Se trata de emer­siones psíquicas cuyo origen atribuía Freud al "Id", o sea el inconsciente en lucha constante para alcanzar el "Ego" cons­ciente; pero en verdad, es la memoria espiritual anterior acumu­lada durante los milenios pasados, que repunta entre las almas adversas, tan pronto como sus cuerpos alcoholizados se tornan peligrosamente influenciables por la sugestión maligna de los malhechores de las sombras, que diabólicamente las llevan a la odiosa venganza personal.

No es raro que suceda que después de disiparse el estado de embriaguez que oscurece la razón y conduce al individuo a practicar nefando crimen en su familia —ya sea impelido por la evocación adversa del pasado, ya sea por instigación perversa del Más Allá— el infeliz criminal llegue a suicidarse ante el re­mordimiento de su acto, por desconocer el verdadero motivo que lo llevó a la locura. Todo esto, debería ser motivo para que los terrenales reflexionaran sobre el peligro del alcoholismo que desgraciadamente se convierte en un terrible flagelo, particular­mente responsable del atraso de vuestra humanidad. Los hospi­cios, las penitenciarías y los asilos de todo tipo, os pueden de­mostrar por medio de las hojas de archivo correspondientes a sus internados, ¡que dos tercios de ellos eran viciosos del alcohol! Debido al aumento constante del vicio del alcohol que diezma, deshonra y mata, ¡vuestro orbe parece un mundo de locos que sé desorganiza a cada instante! Para constatarlo, recordaos del gran número de accidentes automovilísticos causados por el abuso del alcohol, resultando que aumenta cada vez más la cantidad de desastres, accidentes, muertes y desgracias irremedia­bles.


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