Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

John 15:27.

Huwa għalhekk meħtieġ li tiġi ppruvata l-verità ta 'dawn

kotba għal mhux Christian, fuq il-bażi ta 'aċċettazzjoni tiegħu ta' l-

verità ta 'xi wħud mid-deskrizzjonijiet evangelic. Għall-kuntrarju

inti għandek tressaq auments favur dawn mirakli

bħala l-mewt u l-qawmien ta 'Kristu bħala relatati fil-bil- miktub

laqgħat tal-evangelists, dejjem billi wieħed iżomm f'moħħu li dawn huma

istoriċi. Għal xi ħadd li jixtieq li teżamina l-pedament

u l-oriġini tal-fidi tiegħu, huwa meħtieġ li jitqies l dikjarazzjoni

menti ta 'l-Evanġelista dwar dawk il-materji partikolari kif simi-

lari l-istqarrijiet ta 'istoriċi oħra. Peress li jkun

fiżikament impossibbli li jipprova l-verità ta 'l-avvenimenti

deskritti minnhom, huwa neċessarju li naċċettaw tagħhom

deskrizzjonijiet fil-manjiera naċċettaw-deskrizzjonijiet ta 'l-oħra

istoriċi. Din il-linja ta 'l-approċċ jiffranka Kristjaneżmu minn

perikli kollha. Aħna ma jsibuha jissemma kullimkien li l-

avvenimenti ġenerali esperjenzati mill-appostli, u pperċepit mill

Luke permezz ta 'investigazzjonijiet tiegħu, ġew ispirati.

Jekk madankollu aħna huma permessi li jammettu li xi evangelists

għamlu żbalji u li kienu aktar tard ikkoreġuti minn John, din

Ikun ferm vantaġġuż u tiffaċilita konformità fir-

il-Bibbja. Mr Cuddle iffavorit wkoll l-opinjoni tal Michaelis

fit-taqsima 2 tal-ktieb tiegħu. Safejn il-kotba miktuba mill-

istudenti ta 'l-appostli huma kkonċernati, bħall-Evanġelji ta' Mark

u Luke u l-Ktieb ta 'Atti, Michaelis ma tatx tiegħu

deċiżjoni dwar jekk kinux ispirati jew le.

WATSON AMMISSJONI stess

Watson, fil-volum erbgħa tal-ktieb tiegħu dwar Rivelazzjonijiet, li kien

ibbażata fuq il-kummentarju ta 'Dr Benson, rimarki li l-fatt li l-

Luqa miktub stess mhuwiex ispirati huwa evidenti mill-dedikazzjoni ta '

tiegħu

Evanġelju lil Theophilus:

Forasmuch kif ħafna ħadu fl-idejn biex imniżżla fl

tordna dikjarazzjoni ta 'dawk l-affarijiet li huma aktar żgur

jemmnu fostna, anke kif dawn jitwasslu lilhom unto us,

li mill-bidu kienu eyewitnesses, u l-ministri

tal-kelma; deher tajjeb lili wkoll, wara li kellha perfetta

fehim ta 'l-affarijiet kollha mill-ewwel, li tikteb unto

thee fl-ordni, Theophilus aktar eċċellenti, li thou mightest

jafu ċ-ċertezza ta 'dawk l-affarijiet, li fih hast thou kien

instructed.l

Watson jgħid dwar dan:

Il-kittieba tal-qedem ta teoloġija Christian wkoll taw

opinjoni simili. Irenaeus qal li Luqa imwassal lilna l-

affarijiet li huwa tgħallmu mill-appostli. Jerome qal li

Luke ma tiddependix biss fuq Paul, li qatt ma kien fil-

Kumpanija fiżiku ta 'Kristu. Luke akkwistat ukoll l knowl-

tarf tal-evangel minn appostli oħrajn ukoll.

Huwa wkoll elucidates:

L-appostli, meta dawn użati biex titkellem jew tikteb xejn

li tikkonċerna l-fidi, kienu protetti bil-teżor ta '

ispirazzjoni li kellhom. Li, madankollu, il-bnedmin, u

irġiel ta 'raġuni u ispirazzjoni, dawn kienu biss bħal b'xogħol oħra

ple meta tiddeskrivi l-avvenimenti komuni.

Dan għamilha possibbli għall Pawlu jikteb fl-ewwel epistle tiegħu li

Timothy, mingħajr ispirazzjoni:

Ixrob l-ebda ilma itwal, iżda jużaw ftit inbid għall stom- jsw

ull fini stess u ta 'spiss infirmities.2 thine

u furLher:

Il-pretest li tlaqt lejn Troas ma carpus, meta thou

Comest, iġibu ma thee, u l-kotba, iżda speċjalment il-

Manuskritti. "

U li huwa seta 'jikteb lill Philemon, "Imma withal tipprepara me wkoll

alloġġ. "(v.22) U kif hu kiteb lil Timotju," jabitaw Erastus fi

Korintu; imma Trophimus jkollhom tlaqt lejn Miletum morda. "

Madankollu hemm okkażjonijiet oħra meta hu ċar li Paul titkellem

billi ispirazzjoni, kif fl-ewwel ittra tiegħu lill-Korintin:

U unto lI kmand miżżewġa, għadhom ma I, iżda l-Mulej,

Ħalli mhux il-mara jitbiegħed mit husband.3 tagħha

Iżda fil-poeżiji tnax ta 'l-istess epistle jgħid:

Iżda għall-bqija jitkellmu I, mhux il-Mulej.

Imbagħad fil-poeżiji ħamsa u għoxrin jgħid:

Issa conceming VIRGIN għandi l-ebda kmandament ta 'l-

Lord: għadhom I tagħti ġudizzju tiegħi, bħala wieħed li hath miksuba

ħniena tal-Mulej li tkun fidila.

Il-ktieb ta 'Atti fih din id-dikjarazzjoni:

Issa meta dawn marru madwar Phrygia u l-

reġjun ta 'Galatia, u kienu projbiti ta' l-Ispirtu s-Santu biex

jippridkaw il-kelma fl-Asja. Wara li kienu jaslu għal Mysia, huma

assaġġjatt li jmorru fis Bithynia: imma l-Ispirtu soffriet minħabba fihom le.

Minn dan t'hawn fuq qegħdin jingħataw biex jifhmu li l-appostli "xogħol

kienet ibbażata fuq żewġ affarijiet: ir-raġuni u l-ispirazzjoni. Huma użaw il-

ewwel li

jitkellmu ta 'avvenimenti ġenerali, filwaqt li permezz tal--oħra huma taw

reliġjużi

istruzzjonijiet relatati mal-fidi nisranija. Dan huwa għaliex il-

appostli,

bħall-bnedmin l-oħra, kommessi żbalji fl domestiċi tagħhom

affarijiet

u intenzjonijiet tagħhom. Dan huwa pjuttost evidenti mill Atti 23: 3; Rom.

15: 24,28; I Kor. 16: 5,6,8 u 2-Cor. 11: 15-18.

Il-volum dsatax ta 'l-Encyclopedia Rees fih dan

Deskrizzjoni taħt l-entrata "Dr Benson":

Tkun xi tkun hu miktub f'konnessjoni ma inspiMtion

jidher li jkun ċar u loġiku u, tabilħaqq, unika fid kazzjoni tagħha

kazzjoni.

BEAUSOBRE U LENFANT OPINJONI stess

Beausobre u Lenfant qal li ġej dwar din il-kwistjoni:

L-Ispirtu s-Santu, li ma 'l-għajnuna u t-tagħlim l-evan-

gelists u l-appostli kiteb, ma pprovditx xi waħda partikolari

lingwa għalihom, iżda imwassla it-tifsiriet li qlub tagħhom

permezz intwizzjoni u protetti milli jiġu involuti fi

Żbalji. Huma kienu permessi biex jippridkaw jew tikteb il-kelma ta '

ispirazzjoni fil-lingwa tagħhom stess jużaw espressjonijiet tagħhom stess.

Kif insibu differenzi ta 'espressjoni u idjoma fil-bil- miktub

laqgħat tal-kittieba tal-qedem, li huma prinċipalment dipendenti fuq

l-temperament u l-kapaċitajiet ta 'l-kittieba kkonċernati,

hekk espert tal-lingwa oriġinali faċilment se jirrikonoxxu l-

differenzi ta 'idjoma u l-espressjoni fil-Vanġeli ta'

Matthew, Luqa, u John u l-epistles ta 'Paul.

Jekk, madankollu, l-Ispirtu s-Santu kien verament ispirati l-kliem lilhom,

dan kieku ma ġara. L-istil u l-espressjoni ta 'kulħadd l-

Vanġeli kienu jkunu identiċi. Barra minn hekk, kien hemm ħafna

avvenimenti d-deskrizzjoni ta 'li ma teħtieġx ispirazzjoni. Għal

eżempju, huma jiktbu ta 'ħafna avvenimenti li huma raw mal tagħhom stess

għajnejn jew jinstemgħu minn osservaturi affidabbli. Luqa jgħid li meta hu

biħsiebhom

ed jikteb Evanġelju tiegħu kiteb id-deskrizzjonijiet skond ir-għajnejn

wit-

negozji ta 'l-avvenimenti deskritti. Wara dan l-għarfien fil-memorja tiegħu,

hu

ħasbu li kien teżor li għandha tintbagħat lis-futur

ġene-

razzjonijiet.

Awtur li rċieva kont tiegħu permezz ta 'l-ispirazzjoni ta' l-

Ispirtu s-Santu normalment espressa dan il-fatt billi qal xi ħaġa li l-

effett li kollox kien bil-miktub kien skond il ispirazzjoni

hu

kien irċieva mill-Ispirtu s-Santu. Għalkemm il-fidi ta 'Paul huwa ta'

tip mhux tas-soltu, xorta huwa stramba li Luke ma jidhirx li jkollhom

kwalunkwe

xhieda ħlief Paul u kumpanji tiegħu.

Aħna pproduċew il fuq mil-xhieda ta 'tnejn mill-schol- kbira

ARS tal-Kristjaneżmu, li huma ferm stmata u ċċelebrata

il-

Dinja Kristjana. Horne u Watson jkollhom ukoll l-istess opinjoni tal-

minnhom.

Il-fehmiet tal SCHOLARS CHRISTIAN DWAR IL-

Pentateuch

Horne qal fuq paġna 798 tal-volum tnejn

tal-ħidma kbira tiegħu:

Eichhom, wieħed mill-istudjużi Ġermaniż, ċaħdet li Mosè

riċevuti ispirazzjoni.

U fuq paġna 818:

Scholz, Noth, Rosenmuller u Dr Geddes huma ta 'l-

opinjoni li Mose ma jirċievu ispirazzjoni, u li al l-

ħames kotba tal-Pentateuch kienu sempliċiment kollezzjoni ta 'ver-

tradizzjonijiet bal kurrenti f'dak il-perjodu. Dan il-kunċett qed tagħmel

mod tiegħu malajr fost l-istudjużi Ġermaniż.

Huwa qal ukoll:

Eusebius u diversi theologians aħħar kienu ppronunzjata

li l-ktieb tal-Ġenesi ġie miktub minn Mosè, fil Midian,

meta kien ragħi l-mogħoż ta 'missieru fil-liġi.

Aħna jistgħu jitħallew rimarka li, f'dan il-każ, dan il-ktieb ma tistax

jkun ta 'ispirazzjoni għax, skond Eusebius, dan kien qabel

Mosè kienet fdata bl prophethood. Għalhekk il-ktieb ta '

Ġenesi wkoll iridu jkunu ġabra ta verbali lokali attwali

tradizzjonijiet. Jekk

l-kitbiet ta 'l-profeti, u li jinkiteb minnhom bħala profeti, ma kinux

kotba ta 'ispirazzjoni, fatt ammess mill-Intern u skulari oħra,

kif allura jista ktieb miktub minn Mosè twil qabel prophethood tiegħu

jkun ktieb żvelat?

Il Kattolika, Ward, għandha fuq paġna tmienja u tletin ta 'l-edizzjoni 1841:

Luther qal vol. 3 tal-ktieb tiegħu fuq il-paġni 40 u 41 li:

"Lanqas ma nisimgħu Mosè, u lanqas ma aħna Tum lilu, għax hu kien

biss għall-Lhud; għandna xejn x'jaqsmu miegħu. "

Fil-ktieb ieħor huwa qal: "Aħna nemmnu la fil Mosè u lanqas

fil-Torah, għaliex kien ghadu ta 'Ġesù, u qal li

kien il-kaptan tal-executioners, u qal li l-Insara

ma għandhom xejn x'jaqsmu ma 'l-għaxar kmandamenti. "

Għal darb'oħra huwa qal li kien se jarmi l-Għaxar

Kmandamenti mill-kotba hekk li ereżija kien aboliti

dejjem, minħabba li dawn huma l-għerq ta 'ideat kollha heretical.

Wieħed mill-istudenti tiegħu, Aslibius, qal li l-ebda wieħed kien jaf l-

għaxar kmandamenti fil-knejjes. Il-setta Christian imsejħa

l Antinomians inbdiet minn persuna li jemmnu li

l-Pentateuch ma jkollhom l-ebda kwalitajiet bħal li jiġu kon-

meqjusin il-kelma ta 'Alla. Kien twemmin tagħhom illi kull com- wieħed

dnubiet jippreżentah bħall-adulterju u atti ħażen oħra jixirqilhom salva-

zjoni u jkun fil-kuntentizza etemal jekk biss kellu fidi fil

Kristjaneżmu. Dawk li tumed għall-għaxar kmandamenti

kienu influwenzati minn Satana, u dawn kienu dawk li cruci-

kati Ġesù.

Dawn ir-rimarki ta 'l-fundatur tal-fidi Protestanti u studenti tiegħu

huma ċertament ta 'importanza kbira. Huma jfisser li Protestants kollha

għandu

jkun disbelievers fil Mosè u l-Pentateuch, peress li, skond l-

minnhom, Mosè kien l-ghadu ta 'Ġesù, il-kaptan ta' l-executioners,

u l-Pentateuch ma kienx il-kelma ta 'Alla. Wara x'taqsam xejn

ma 'l-għaxar kmandamenti, huma għandhom jduru għal paganism u multi-

theism. Huma għandhom ukoll tinjora l-ġenituri tagħhom, trouble tagħhom

neigh-

BOURS, jikkommettu, serq qtil u xhieda falza għaliex, inkella, huma

ikun qed jaġixxi skond il-għaxar kmandamenti li "huma l-

għerq ta 'ideat kollha heretical ".

Xi Insara li jappartjenu għal din setta qalu lilna li huma

għamlet

ma nemminx fil Mosè bħala profeta iżda biss bħala bniedem ta 'għerf u

a

leġiżlatur kbir, filwaqt li xi oħrajn qal lilna li Mosè, Alla

jipprojbixxu,

kien ħalliel u robber. Aħna talbithom għall-biża 'Alla, huma wieġeb

li kienu raġun jgħidu dan kif kien qal mill Ġesù

innifsu:

Dak kollu li qatt daħal qabli huma ħallelin u ħallelin: imma

tan-nagħaġ ma tisma them.l

Issa nistgħu naraw għaliex il-fundatur tal-fidi Protestanti, Luther,

u studenti tiegħu tort Mosè; iridu jkunu ġew ggwidati mill-

dikjarazzjoni hawn fuq.

IL Epistle ta 'James U L-KTIEB TAL-

Rivelazzjoni

Luther qal rigward il-epistle ta 'James:

Dan huwa l-kelma ma jkunx addattat biex jiġu inklużi fil-kotba,

bħala l-dixxiplu James qal fil-kapitolu ħamsa tal-epistle tiegħu, "Huwa

kwalunkwe persuna marida fostkom? Let lilu sejħa għall-anzjani tal-church-

u ħallihom nitolbu fuqu, anointing lilu ma 'żejt fil-

isem tal-Lord.2

Luther, jgħollu oġġezzjoni fuq id-dikjarazzjoni ta 'hawn fuq, qal fil-volum

tnejn mill-ktieb tiegħu:

Jekk dan huwa dak James qal, I risposta lilu li l-ebda disci-

ple għandu d-dritt li jiddefinixxu u toħroġ inġunzjonijiet reliġjużi fuq

kont tiegħu stess, għaliex kien Ġesù biss li kellhom

dak l-istatus.

Huwa ċar mill-kunsiderazzjonijiet preċedenti li l-epistle ta 'James hija le,

skond

li Luther, ispirati, u li inġunzjonijiet mogħtija mill-dixxipli

mhumiex

appoġġjati mill ispirazzjoni, inkella l-istqarrija ta 'hawn fuq tkun

assurda u bla sens.

Ward iddikjarat fil-ktieb tiegħu stampat 1841:

Pomran, istudjuż eminenti ta 'l-Protestants u student

ta Luther, jgħid li James kitbet avvenimenti foloz u assurd

fl-aħħar tal-ittra tiegħu. Huwa kkupjati minn avvenimenti oħra kotba

li ma jistgħux jiġu assoċjati ma 'l-Ispirtu s-Santu. Tali ktieb

għalhekk ma jridux jiġu kkunsidrati bħala ispirati.

Vitus Theodore, predikatur Protestanti fil Nuremburg, qalu li huma

kien intenzjonalment rrinunzjaw il-Ktieb ta 'Rivelazzjoni u l-Epistle

ta

James. Hu qal li l-Epistle ta 'James mhuwiex li jiġu akkużati

fejn

hu jkun enfasizzat il-ħtieġa ta 'atti tajba flimkien mal-fidi, imma

li

din l-ittra fiha kontradizzjonijiet. Il Sekli Magdeburg qal

li

l-Epistle ta 'James, f'post wieħed, huwa uniku fost l-

kontijiet ta '

id-dixxipli għax jgħid li l-salvazzjoni ma tiddependix fuq

fidi

waħdu iżda li jeħtieġ ukoll atti tajba. Hu wkoll jgħid li l-

Torah

kien il-Liġi tal-Libertà.

Huwa ċar minn dak li ntqal li dawn l-anzjani, bħal Luther, ma

jemmnu fil-Epistle ta 'James qed ispirati mill-Ispirtu s-Santu.

L-ammissjoni ta CLEMENT

Clement qal:

Matthew u Mark huma differenti minn xulxin fil tagħhom

kitbiet, imma meta dawn jaqblu dwar ċertu punt huma pre-

trasferiti lil Luqa kont proprju.

Aħna jistgħu jitħallew li jgħidu li d-dikjarazzjoni ta 'hawn fuq jippermetti li

dedott żewġ punti importanti. Ewwelnett li Matthew u Mark lilhom

nfushom ivarjaw f'ħafna postijiet fil-kontijiet tagħhom ta 'l-istess avveniment

u

kull meta dawn jaqblu fid-dikjarazzjoni tagħhom kontijiet tagħhom huma

preferibbli li

Luqa. Ħadd minnhom qatt jaqblu kelma b'kelma dwar kwalunkwe avveniment.

It-tieni nett li t-tliet Vanġeli huma wrew li ġew miktuba

ma'-

l-ispirazzjoni minħabba l-preferenza tal-ewwel żewġ Vanġeli

fuq il-

tielet tkun barra mill-kwistjoni kieku kienu ġew ispirati.

Paley, istudjuż eminenti Protestanti, kiteb ktieb conceming l

verità ta 'l-erba' Vanġeli. Hija kienet stampata fl-1850 Hu jikteb fuq

paġna

323 tal-ktieb tiegħu għal dan l-effett:

It-tieni ħaġa li ġiet falz attribwiti lill-

Insara qedem huwa li dawn sod emmnet fil-miÍja

tal-Jum tal-Sentenza fil-ħin tagħhom stess. I se tippreżenta

Eżempju qabel kwalunkwe oġġezzjoni għal din titqajjem. Ġesù qal lil

Peter, "Jekk I se li hu qatran till I come, dak huwa li biex thee?"

Din l-istqarrija kienet meqjusa li tfisser li John kieku ma

jmutu sakemm il-Jum ta 'Sentenza, u din id-differenza kunċett falz

fost il-poplu komuni. Issa jekk dan ir-rapport kien imwassal

lilna wara li kienet saret l-opinjoni pubblika u l-kawża

li jkun beda l-iżball ma jkunx magħruf, u xi ħadd jidħol

tibgħat lill jippreżentawha bħala argument kontra l-Kristjani

fidi dan ikun assolutament inġusta, fid-dawl tal-fatti li

aħna pussess.

Dawk li jgħidu li l-Vanġeli iwassalna biex wieħed jemmen li l-

Insara bikrija verament mistenni li l-Jum l-aħħar se jidħlu

dwar fil-ħin tagħhom stess għandhom iżommu din l-ispjegazzjoni fil-moħħ,

u se jiffrankaw milli l-ħtija ta 'nies iqarraq.

Issa hemm jaqa mistoqsija oħra li jekk, għal mument, aħna

taċċetta l-possibbiltà ta 'żbalji u omissjonijiet min-naħa ta'

id-dixxipli, kif allura jistgħu dawn jiġu fdati dwar xi ħaġa

jgħidu? Bħala risposta għal din il-mistoqsija ikun biżżejjed għall-

l-partitarji tal-Kristjaneżmu li jgħidu lill-disbelievers li

dak li aħna tfittex mill-dixxipli huwa xhud tagħhom mhuwiex per tagħhom

opinjoni Sonal. L-oġġett, fil-fatt, huwa li jintlaħaq ir-riżultat

li, bħala konsegwenza ta 'dan, huwa sigur.

Iżda fit-tweġib dan, għandna nżommu żewġ punti f'moħħu;

biex jeliminaw il-perikli. L-ewwel nett, l-oġġett intiż mill-

missjoni ta 'l-dixxipli għandhom jiġu definiti. Huma għenu

tipprova l-punt li kien jew stramba jew imħallat ma 'verità.

Huma mhumiex meħtieġa li jgħidu xejn dwar dak li huwa ovvjament

mhux relatat mal-fidi, imma kienu jkunu rikjesti li jgħidu

xi ħaġa biex jitneħħew ambigwità dwar xi ħaġa fit-test

tal-kotba divina li tkun aċċidentalment ltqajna mħallta up ma '

il-verità. Eżempju ieħor ta 'dan huwa t-twemmin fil-pussess

joni mill-xjaten. Fil-każ ta 'dawk li jkollhom li din falza

opinjoni kienet saret komuni fil-ħin tagħhom u wkoll influ-

enced l evangelists u l-Insara bikrija, għandu jkun

aċċettat li din l-opinjoni ma fil xorta ħsara lill-

verità tal-fidi nisranija, għaliex din m'hijiex l-Ġesù kwistjoni

kien mibgħut għall. Imma xi ħaġa li, wara li saret pubblika

opinjoni f'dak il-pajjiż, b'xi ltqajna mħallta ma 'l-dikjarazzjoni

ment ta 'Ġesù.

Huwa ċertament mhuwiex parti mill-messaġġ tagħhom biex jirrettifika tagħhom

twemmin falz fl-ispirti, u lanqas ma xejn x'jaqsmu ma 'tagħhom

xhud. It-tieni messaġġ tagħhom għandhom ikunu separati u dis-

tinguished minn dak li huma jippreżentaw għall-appoġġ u jitfa 'dawl

dak li huwa ispirat. Per eżempju, xi ħaġa fil dak li

jgħidu jista 'jkun ispirati, iżda minbarra li huma jippreżentaw per

spjegazzjonijiet Sonal biex isaħħu l-messaġġ tagħhom. Per eżempju,

il-prinċipju li kull persuna li mhux Lhudi li taċċetta l-

Fidi nisranija ma tkunx marbuta li jsegwu l-liġi ta '

Mosè, minkejja verità hi tkun ġie ppruvat permezz mira-

koli.

Paul, per eżempju, meta jitkellem ta 'dan il-prinċipju, ikollu

issemma ħafna affarijiet in sostenn ta 'dan. Għalhekk il-princi-

ple fih innifsu huwa rikonoxxut mill us, iżda mhuwiex meħtieġ għall-

nappoġġaw rimarki spjega kollha tagħhom sabiex tipprova

il-verità ta 'l-fidi nisranija. Dan il-metodu jista 'jiġi applikat għall-

prinċipji oħra ta 'natura simili. I am assolutament ċert ta '

il-verità li kull istruzzjoni miftiehma mill-irġiel pious ta '

Alla dejjem se tkun segwita bħala obbligu reliġjuż. Huwa,

madankollu, mhux meħtieġ għalina biex jispjega jew li jaċċetta dawk kollha

dettalji, sakemm ma jkollhomx, naturalment, speċifikati dawk l-istabbilimenti.

Il-passaġġ ta 'hawn fuq jippermetti li javvanzaw l-erba' punti li ġejjin:

1. Aħna diġà ppruvat permezz argumenti u appoġġ- suffiċjenti

portijiet, taħt l-intestatura ta 'Żbalji ebda. 64-78, li l-

dixxipli ta '

Ġesù u Kristjani oħra ta 'dak iż-żmien kellhom twemmin sod fil-

ġejjin

tal-Jum tal-Sentenza fil-ħin tagħhom stess u li John kieku ma

die

sakemm il-Jum ta 'Sentenza.

Aħna riprodotti dikjarazzjonijiet mhux ambigwi u definit tagħhom biex

dan l-effett. Barnes, jagħmlu kummenti tiegħu fuq kapitolu wieħed u għoxrin ta '

l-Evanġelju ta 'Ġwanni, qal il-kliem li aħna jirriproduċu hawn taħt mill-

traduzzjoni Urdu:

Il-kunċett żbaljat li John ma die inħoloq

bil-kliem ta 'Ġesù li jistgħu jiġu faċilment tinftiehemx.

L-idea saret saħansitra aktar b'saħħitha mal-fatt li John sur-

vived sa wara l-mewt ta 'l-dixxipli l-oħra.

Il-kompilaturi tal Henry u Scott rimarka:

Probabbilment l-iskop ta 'Ġesù minn din id-dikjarazzjoni kienet

idejqu l-Lhud, imma d-dixxipli ma tinftiehemx li signi-

ratifikaw dak John se jgħixu sa l-Jum Last jew li kien se jkun

imqajma lejn is-sema ħaj.

Aktar jgħidu:

Hawnhekk aħna għandu jżomm f'moħħu li rapport ta 'raġel ċerta

jistgħu jidħlu mingħajr konferma xierqa. Ikun, għalhekk tkun

a folly tibbaża l-fidi tagħna fuq dawn ir-rapporti. Din id-dikjarazzjoni, fil-

Minkejja li rapport tar-dixxipli u wara li jkun sar

komuni u stabbilixxa fost in-nies, irriżultaw li huma

mhux vera. Kif allura tista rapporti li ma kinux lanqas miktuba

isfel u rreġistrati domanda twemmin tagħna. Dawn huma tagħna stess

kummenti u mhux dikjarazzjoni magħmula mill Ġesù.

urther jgħidu noti marġinali tagħhom:

Il-dixxipli ħażin il-kliem ta 'Ġesù, bħala l-

Evanġelista "għandha spjegat, minħabba li kellhom twemmin sod li

Il-wasla tal-Mulej tkun għall-istabbiliment Ġustizzja.

Fid-dawl tad-dikjarazzjonijiet ta 'hawn fuq, jibqa' ebda dubju li l-

dixxipli ħażin dan. Issa, meta kellhom dan it-twemmin regard-

Ing-Jum ta 'Sentenza u John mhux jmutu sal-jum ta'

Sentenza. dikjarazzjoni tagħhom rigward l-okkorrenza tkun natu-

rally jittieħdu litteralment li juri li dawn kienu żbaljati u

biex

issib spjegazzjonijiet ġodda għalihom hija ta 'xejn. Dan ikun jinvolvi

l

sforz biex jagħtu l-kliem tifsira li ma kienx maħsub minn tagħhom

kelliema. Wara li ġie ppruvat li kien għajr il-verità li dawn

ovvjament ma jistgħux jittieħdu bħala inspirations.

2. Huwa ċar mill-deskrizzjoni ta 'hawn fuq ta' Paley li l-

istudjużi

jkunu ammettew il-fatt li l-kwistjonijiet li mhumiex direttament

relatati

għall-fidi, jew kienu mħallta b'xi mod mal-prinċipji ta '

fidi,

ma jagħmlux ħsara lis il-fidi nisranija fi kwalunkwe mod jekk huma ppruvati

erro-

neous.

3. Huma wkoll ammettiet li l-preżenza ta 'żbalji u ħażin

jieħu fil-argumenti tal-dixxipli ma jippreġudikax il-

Fidi nisranija.

4. Huma aċċettaw li l-eżistenza ta 'spirti ħażen u tagħhom

influwenza fuq il-bnedmin ma tkunx realtà u dan it-twemmin fihom

kien

prodott ta 'immaġinazzjoni tal-bniedem u ta superstition; u li huma kienu

sabu posthom fil permezz-dikjarazzjonijiet tal-evangelists, u

anke

permezz ta 'Ġesù, għax huma kienu saru parti mit-tradizzjoni komuni

ta 'dak il-perjodu.

1. Dan jirreferi għal John, 21:23. "Tiġieġa marru din tgħid barra fost

ħutna

li dan dixxiplu m'għandhiex jmutu: YEL Ġesù qal le unto lilu, Hu

m'għandux jmutu. "

Inżommu dawn l-erba konklużjonijiet fil-moħħ, irridu jitħallew

jsostnu li aktar minn ħamsin perent ta 'l-Vanġeli huma għalhekk preklużi

mill li kien ir-riżultat ta 'ispirazzjoni. Skond din

opinjoni,

biss id-deskrizzjonijiet direttament relatata mal-fidi jew dawk li jiddefinixxu

l rit-

uals jista 'jitqies bħala ispirati.

Madankollu din l-opinjoni ma teżerċita ebda piż minħabba li hap-

pinen li jkun kontra l-opinjoni tal Luther, il-fundatur ta 'l-

Protestanti

knisja, li ddikjaraw espliċitament li ħadd mill-appostli kellhom xi