Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

tkun nadifa, u l-bidla ħwejjeġ tiegħek: U ejjew jinqalgħu, u jmorru

sa Beth-el; u jien se tagħmel hemm altar unto Alla, li

wieġeb lili fil-jum ta 'periklu tiegħi, u kien miegħi fl

il-mod li I marru.

Jiddeskrivu l-istess avveniment fid-dettall fil-poeżiji 6 tal-istess kapitolu

jgħid:

Allura Jacob waslet għall Luz, li hija fil-art ta 'Kangħan.

jiġifieri, Beth-el, hu u l-poplu li kienu miegħu, And

hu mibni hemm artal, u sejjaħ l-post El-beth-el: għaliex

hemm Alla deher unto lilu, meta hu ħarbu mill-wiċċ ta '

ħuh.

Wkoll insibu fil-Ġenesi 48:34:

U Jacob qal unto Joseph, Alla Almighty deher

unto me fil Luz fl-art ta 'Kangħan, u bierek lili, And

qal unto me, Behold, I se tagħmel thee produttiv, u jimmultiplikaw

thee, u jien se ta 'thee numru kbir ta' nies; u se jagħti

din l-art għaż-żerriegħa jsw wara thee għal pussess eterna.

Għandu jiġi nnutat li l-waħda li kien deher li Jacob kien

fatt anġlu kif mifhum b'mod espliċitu mill-Ġenesi 31 13. Il-

vow u patt magħmula minnu kien mal-anġlu, u mhux direttament

ma 'Alla Almighty, imma rajna fl-eżempju t'hawn fuq li

Jacob uża l-kelma ta 'Alla għal dan anġlu aktar minn tmintax-il darba.

Anki l-anġlu innifsu użat din il-kelma għalih innifsu.

Attribuzzjoni ta Divinib biex Angels

Insibu storja oħra inkredibbli u stramba dwar Jacob deskritti

fil-Ġenesi 32: 24-30:

U Jacob kien jitħalla waħdu; u wrestled hemm raġel ma

lilu sakemm il tkissir tal-ġurnata. U meta raw li hu

jipprevali mhux kontrih, huwa jintmess il-vojta tal-koxxa tiegħu;

u l vojta ta 'Jacob koxxa stess kien barra mill konġunt, kif hu wres-

tled miegħu. U qal, Let me go, għall-breaketh jum.

U qal, jien mhux ser let go thee, ħlief thou bless lili. U

huwa qal unto lilu. X'inhu l-isem jsw? U qal, Jacob. U

huwa qal, l-isem Thy għandhom jissejħu ebda Jacob aktar, iżda l-Iżrael; l

għal bħala potenza thou hast prinċep ma 'Alla u ma' l-irġiel u

hast jipprevali. U Jacob talbu, u qal, Tell me, Nitlob

thee, l-isem jsw. U qal, Wherefore huwa li thou dost

staqsi wara l-isem tiegħi? U hu bierek lilu hemmhekk. U Jacob

imsejħa l-isem tal-post Peniel: għal rajt wiċċ Alla

biex jiffaċċjaw, u l-ħajja tiegħi hija ppreservata.

1. Iżrael fl-Ebrajk ifisser wrestler ma C; od.

Huwa ovvju li l-wrestler ma Jacob kien anġlu imsemmi

kif Alla fil-poeżiji ta 'hawn fuq. L-ewwelnett, għaliex jekk nieħdu l-kelma Alla

hawn fis-sens reali tagħha huwa jimplika li l-Alla ta 'l-

Israelites hija,

Alla jipprojbixxu, hekk dgħajfa u hilflose li ma setax jingħelbu raġel

fi

taqbila lotta li damet għal-lejl kollu. It-tieni nett,

għaliex

il-profeta Hosea għamilha ċara li hu ma kienx Alla imma anġlu.

Hija

jgħid fl Hosea 00:34:

Huwa ħa bther tiegħu mill-tinġib fil-ġuf, u minn min iħaddmu

qawwa hu kien poter ma 'Alla: Yea, huwa kellu setgħa fuq il-

anġlu, u kien jipprevali: hu wept, u ​​magħmula supplication unto

lilu: sab lilu fil Beth-el, u hemm hu spake magħna.

F'dan id-dikjarazzjoni wkoll il-kelma ta 'Alla hija użata darbtejn għall-anġlu.

Barra minn hekk, insibu fil-Ġenesi 35: 9-15:

U Alla deher unto Jacob darb'oħra, meta daħal out

ta Padan-Aram, u mbierka lilu. U Alla qal unto lilu, Thy

isem huwa Jacob: isem jsw m'għandhomx jintalbu kwalunkwe Jacob aktar,

imma Iżrael għandu jkun l-isem jsw; u hu sejjaħ ismu Iżrael.

U Alla qal unto lilu, I am Alla Almighty: tkun siewja u

immoltiplika: nazzjon, u kumpanija ta 'nazzjon għandhom ikunu ta' thee,

u Kings għandha toħroġ ta 'flettijiet jsw; U l-art li jien

taw Abraham u Isaac, li thee I se tagħtiha, u għaż-żerriegħa jsw

wara thee se I jagħtu l-art. U Alla marru up mingħandu fl

il-post fejn hu tkellem miegħu. U Jacob twaqqaf pilastru

fil-post fejn hu tkellem miegħu, anki pilastru tal-ġebel;

u hu mferra xarba joffru fuqu, u hu jitferra żejt

fuqhom. U Jacob imsejħa l-isem tal-post fejn Alla

Tkellem miegħu Beth-el.

Hawnhekk ukoll l-kelma t'Alla ġiet użata ħames darbiet għat-anġlu li

Tkellem ma Jacob.

Wkoll insibu fl Dewteronomju 1: 30-33:

Il-Mulej Alla tiegħek li goeth qabel int, huwa għandu ġlieda

għalik, skond dak kollu li huwa ma għalik fl-Eġittu qabel

għajnejn tiegħek; U fil-deżert, fejn thou hast jara kif

li l-jsw Mulej Alla bare thee, bħala raġel doth iġorru ibnu, fl

it-triq kollha li ye marru, sakemm ye daħal fis dan il-post. Iżda fil-

dan ye ħaġa ma jemmnu l-Mulej Alla tiegħek, Who marru fil

il-mod qabel ma inti, biex tfittex out post biex żift tiegħek

tined, b'mod nar bil-lejl, li shew inti billi b'liema mod ye għandu

imorru, u fi sħaba b'jum.

L-istess użu tal-kelma "Alla" jinstab ripetutament fil-hawn fuq

passaġġ. Għal darb'oħra fl Dewteronomju 31: 3-8, insibu din id-dikjarazzjoni:

Il jsw Mulej Alla, hu se jmorru fuq qabel thee, u hu

se jeqred dawn in-nazzjonijiet minn qabel l thee .... Kun qawwija u ta '

kuraġġ tajba, ma biża .... għall-jsw Mulej Alla, li hu huwa li

doth jmorru ma thee; hu se jkun ma thee.

Hawnhekk ukoll il-kelma "Alla" ġie użat għal anġlu. Fil-ktieb ta '

Imħallfin 13:22 dan angel hija deskritta bħala li deher li Manoah

u martu:

U Manoah qal unto martu, Aħna għandu żgur die,

għaliex rajna Alla.

Filwaqt versi 3, 9,13, 15, 16, 18 u 21 jitkellmu b'mod ċar ta 'benessri tiegħu

anġlu u mhux Alla. Barra minn hekk, il-kelma "Alla" huwa użat għall-anġlu

ta 'Alla wkoll fil Isaija 6, I Samuel 3, Eżekjel 4 u 9, u b'mod Amos

7.

L-attribuzzjoni tal Divinity għall-Irġiel u Satana

Salm 82: 6 tagħtina eżempju partikolarment ċar ta 'dan, qal:

Għidt, Ye huma allat; u lilkom kollha huma tfal ta 'l-

aktar Għoli.

Hawn insibu l-kelma "god" użati għall-persuni kollha. Ukoll fl-II

Korintin 4: 3-4 insibu:

Imma jekk Evanġelju tagħna jiġu hid, huwa hid lilhom li huma mitlufa: Fl

min-alla ta 'din id-dinja hath blinded l-imħuħ ta' minnhom

li jemmnu le, lest-dawl ta 'l-Evanġelju glorjuż ta'

Kristu, li huwa l-immaġni ta 'Alla, għandu shine unto minnhom.

Skond skulari Protestanti, "Alla ta 'din id-dinja" f'dan pas-

sage ifisser Satana.

Bil-preżentazzjoni-eżempji ta 'hawn fuq mill-Bibbja għandna l-intenzjoni li

tipprova l-fatt li sempliċiment minħabba li l-kelma "Alla" ġie użat għal

ħadd jew xi ħaġa oħra, li ma tikkawżax xi ruħ sensibbli li

jaħseb li dawk l-affarijiet saru Alla jew ulied ta 'Alla.

Ħames Point

Aħna diġà wrew taħt it-tielet u r-raba 'punt li

użu metaphorical tal-kelma "Alla" jinstab fl-abbundanza fil-

Bibbja. Issa għandna l-intenzjoni li juru li l-użu tal-metafora fil-Bibbja

huwa

mhux limitat biss għall-okkażjonijiet imsemmija hawn fuq. Hemm ħafna oħrajn

sitwazzjonijiet fejn metafora u eżaġerazzjoni huma użati pjuttost liberament.

L-eżempji li ġejjin ser juru b'mod aktar ċar. Ġenesi 13:16

fih il-kliem:

I wiU jagħmlu żerriegħa jsw bħala l-trab ta 'l-art: hekk li jekk

bniedem jista jenumera l-trab ta 'l-earth, allura żerriegħa jsw Shau wkoll

ikunu nnumerati.

Eżempju ieħor ta 'eżaġerazzjoni jinstab fil 22:17 ta' l-istess

Li barka I wiU bless thee, u b'mod multiplikazzjoni I wiU

jimmultiplikaw żerriegħa jsw bħala l-istilel ta 'l-sema, u bħala l-ramel

li hija fuq ix-xatt tal-baħar.

A wegħda simili saret lil Jacob li l-ġenerazzjoni tiegħu tkun

immultiplikat fil numru bħall-trab ta 'l-earth, filwaqt li fil-fatt l-

ġenerazzjoni

zjoni taż-żewġ profeti flimkien qatt ma ġew miżjuda fl-għadd

ugwali għan-numru ta 'qmuħ jinstabu fil ftit grammi ta' ramel bogħod minn

kien ugwali għall-trab ta 'l-UA il-baħar-xtut tal-earth.

Jiddeskrivu l-art imwiegħda lill-Israelites, Eżodu 3: 8 jgħid:

Unto art li jirriżultaw mal-ħalib u għasel.

Filwaqt li aħna lkoll nafu li l-ebda post bħal dan jeżisti fid-dinja.

Kapitolu Dewteronomju 1 fih id-dikjarazzjoni li ġejja:

Il-bliet huma kbar u waUed sa sema.

U fil-kapitolu 9 naqraw:

Biex ikollhom nazzjonijiet akbar u mightier minn thyself,

bliet kbar u fenced sa heaven.2

Salm 78: 65-66 jgħid:

Imbagħad il-Mulej awaked bħala waħda minn ta 'rqad, u bħal

bniedem mighty li shouteth minħabba l-inbid, U hu smote

għedewwa tiegħu fil-partijiet jfixklu; huwa poġġa lilhom għal perpetwu

reproach.

Salm 104: 3 fih dan eulogy lil Alla:

Min layeth-raġġi tal-kmamar tiegħu fl-ilmijiet: min

maketh il sħab chariot tiegħu: min walketh fuq il-ġwienaħ ta '

l-riħ.

Il-kitbiet ta 'l-Evanġelista John huma sħiħa ta' metafori, similes,

hyperboles u esaġerazzjonijiet. Inti ma tantx issib sentenza li

ma teħtieġx interpretazzjoni. Dawk li qrajt Evanġelju tiegħu,

tiegħu

Epistles u Rivelazzjoni tiegħu huma WEU familjari ma 'dan

characteris-

TIC ta 'John. Per eżempju hu jibda kapitolu 12 ta 'Rivelazzjoni ma

dan

Deskrizzjoni:

U deher hemm wonder kbir fis-sema; mara

clothed mal-xemx, u l-qamar taħt saqajn tagħha, u meta

tagħha ras kuruna ta 'tnax-il stilla; U hi jkunu mal-tfal

cried, travailing fil-twelid, u pained li għandhom jiġu kkonsenjati. U

deher li kien hemm wonder ieħor fis-sema; u behold kbir

Dragun aħmar, li seba 'rjus u għaxar qrun, u seba'

kuruni fuq kapijiet tiegħu. U denb tiegħu ġibdet it-tielet parti tal-

istilel ta 'sema, u ma mitfugħa minnhom lejn l-art: u l-Dragun

kien qabel il-mara li kienet lesta li titwassal, per

devour wild tagħha hekk kif kien BOM. U hi miġjuba

raba tifel raġel, li kien li tiddeċiedi nazzjonijiet kollha bil-virga tal-

ħadid: u t-tarbija tagħha kien laħħaq unto Alla u biex tron ​​tiegħu.

U l-mara ħarbu fis-deżert, fejn hi hath

poġġi ppreparati ta 'Alla, li għandhom l-għalf tagħha hemm thou-

ramel mitejn u threescore jiem.

U kien hemm gwerra fis-sema: Mikiel u anġli tiegħu

ġġieldu kontra l-Dragun; u d-dragun miġġielda, u tiegħu

angels, U jipprevali le; la kien post tagħhom sabet l-ebda

aktar fis-sema.

Id-deskrizzjoni ludicrous hawn fuq jidher inżul bla sens

ta 'madman sakemm xi spjegazzjoni sensibbli tista' tinstab għaliha

li cerLainly mhux faċli f'dan il-każ. Il Judaeo-Chrisdan

istudjużi

do jippruvaw biex jgħaddi xi spjegazzjonijiet għal tali dikjarazzjoni u jagħmlu

jammettu

il-preżenza ta 'eżaġerazzjoni u hyperbole fid-Iskrittura qaddisa.

Il

awtur ta 'Murshid fil-Talibeen ntqal fit-taqsima 3 ta' ktieb tiegħu:

Safejn l-istil tal-kotba sagri hija concemed, huwa

sħiħa ta 'metafori innumerabbli u kkumplikata, partikolarment

l-Testment il-Qadim.

Aktar huwa qal:

U l-istil tal-Testment il-Ġdid huwa wkoll ferm

metaphorical, b'mod partikolari l-avvenimenti ta 'Saviour tagħna. Għal dan il-

raġuni kunċetti żbaljati ħafna u ideat nfirxu, kif xi wħud

Għalliema Christian ppruvaw biex jipprovdu dawn il-partijiet ma

kelma għal spjegazzjonijiet kelma. Hawn huma xi eżempji li juru

din il-kelma għal spjegazzjoni kelma għal passaġġi metaphorical hija

mhux ammissibbli. Fl-istqarrija stess Kristu Re Erodi dwar: "Mur

ye, għid li volpi, "" l ovvjament, il-kelma "volpi" tirreferi għall-krudili

u king qarrieqa, peress li dan l-annimal hija magħrufa għall qed krudili

u qarrieqa. Bl-istess mod Sidna qal li l-Lhud:

Jiena l-ħobż jgħix fih niżlet minn heav-

mt: jekk kull bniedem jieklu ta dan il-ħobż, huwa għandu jgħix għal dejjem:

u l-ħobż li jiena ser jagħti huwa laħam tiegħi, li jiena se

tagħti għall-ħajja tal-world.l

imma l-Lhud ħadu din is-silta fis-sens litterali tagħha u staqsa

kif kien possibbli għalih li joffrulhom laħam tiegħu stess li jieklu,

mhux realizzat li hija rreferiet għall-sagrifiċċju ta 'Kristu offerta

lilu nnifsu bħala atonement għall-dnubiet tad-dinja kollha. Tagħna

Saviour qal ukoll fl-okkażjoni ta 'l-Ewkaristija dwar il-

ħobż li, "Huwa korp tiegħi" u dwar il-xarba li, "Huwa l-

demm ta 'patt tiegħi ".

Imbagħad mill-seklu tnax Kattoliċi Rumani bdew

interpretata fis-sens ieħor, f'kontradizzjoni mal-istqarrijiet

tal-kotba sagri, u vvinta l-tagħlim tal-transub-

stantiation, li biha l-ħobż u jixorbu tkun tras-

iffurmati fil-ġisem u d-demm ta 'Kristu. Billi ngħidu

li l-ħobż u l-inbid xorta jżommu is-sustanza tagħhom u ma

bidla fil-livelli kollha. L-ispjegazzjoni korretta tad-dikjarazzjoni ta 'tagħna

Lord hija li l-ħobż huwa bħall-korp ta 'Kristu u l-inbid

huwa simili demm tiegħu.

Dan l-ammissjoni huwa pjuttost ċari u mhux ambigwi, iżda huwa għandu inter-

fis-sens Kristu dikjarazzjoni stess biex jirribatti l-twemmin ta 'l-Kattoliċi

li l-

ħobż u jixorbu huma verament trasformati fil-ġisem u d-demm ta '

Kristu, filwaqt li fil-fatt, it-tifsiriet apparenti tal-passaġġ huma

eżattament

dak li l-Kattoliċi fehmu. Dikjarazzjoni Kristu stess huwa dan:

U kif kienu jieklu, Ġesù ħa ħobż, u mbierka dan,

u l-brejk, u tatha l-dixxipli, u qal, Ħu, jieklu;

dan huwa korp tiegħi. U hu ħa l-tazza, u taw grazzi, u

taw lilhom, qal, Ixrob ye kollha ta 'dan; Għal dan huwa Wood tiegħi

ta 'l-Testment il-Ġdid, li huwa shed għal ħafna għat-remis-

joni ta 'dnubiet. "

Il-Kattoliċi, li jemmnu fit-trasformazzjoni tal-ħobż fil-

il-korp ta 'Kristu, kienu fil-maġġoranza qabel l-apparenza ta'

il-

Moviment Protestant. In-numru ta 'nies ta' dan setta għadu

akbar

fid-dinja kollha.

Peress li dan it-twemmin ta 'transubstantiation mhix korretta, fil-

opinjoni

ta 'l-Protestants, fuq il-bażi li mhuwiex aċċettabbli li

bniedem

raġuni u commonsense, il-kunċett ta 'Trinity għandhom ukoll ikunu

ċaħdet għall-istess raġunijiet, għaliex universalment rikonoxxut

Argumenti razzjonali jixhdu kontra dan, għalkemm xi vaga

indikazzjoni

zjonijiet għal dan il-kunċett jista 'jinstab f'xi dikjarazzjonijiet bibliċi. Hija

jista

jiġi sostnut li l-fatt li dan it-twemmin issa huwa t-twemmin ta '

miljuni

tal-Kristjani sensibbli, huwa, fih innifsu, argument għal tagħha tkun

believ-

kunċett kapaċi. Bi tweġiba għal din l-allegazzjoni nistgħu tfakkar li għalihom

l-miljuni ta 'Kattoliċi Rumani li għadhom jżommu l-twemmin ta'

transub-

stantiation huma ugwalment sensibbli u huma akbar fl-għadd milli l-

Protestants. Huma għadhom fimlly jemmnu fit-trasformazzjoni attwali

ta

l-ħobż fil-korp ta 'Kristu. Dan jinvalida l-Protestanti

kon-

tention. Issa aħna se juru li l-sagrament tal-Ewkaristija, kif

maħsub mill-Kattoliċi, hija totalment irrazzjonali u xi ħaġa li

huwa

totalment inaċċettabbli li raġuni umana.

Ewwel ARGUMENT

Il-Knisja Kattolika Rumana ssostni li l-physi- inbid u ħobż

kament bidla fis-demm u l-korp ta 'Kristu u jsiru, fil-

reali

sens, Kristu nnifsu. Dan ħobż, meta trasformat Kristu,

għandhom,

għalhekk, jiġi ttrasformat fiżikament fi laħam tal-bniedem. Huwa ċar,

madankollu, li l-ħobż iżomm il-proprjetajiet kollha tagħha u ħadd

jaraw

u jmissu issib xejn imma ħobż, u jekk dan il-ħobż huwa jitħalla

għal

xi żmien jiddegrada u tiddikomponi bħal kull ħobż ieħor. Hija se

mhux

juru kwalunkwe mill-bidliet li jseħħu meta l-ġisem tal-bniedem dekompożizzjoni

joħloq.

It-tieni ARGUMENT

Il-preżenza ta 'Kristu, bil-karattru divina tiegħu, fuq eluf ta'

postijiet fil waħda u l-istess ħin jista 'jkun possibbli Christian

ħasbu

iżda mhuwiex kompatibbli mal-karattru tal-bniedem tiegħu. Minħabba li jkunu

kompletament

bniedem hu kien bħal bnedmin l-oħra, tħossok ġuħ, tiekol,

drink-

Ing, u l-irqad kif jagħmlu kollha irġiel oħra. Li bniedem kien saħansitra

jibżgħu mil-Lhud u ħarbu minnhom. Huwa, għalhekk, loġikament

impossibbli li Kristu jkollu forma tal-bniedem wieħed jista 'jkun pre-

mibgħuta fiżikament f'postijiet innumerabbli fl-istess ħin.

It-tielet ARGUMENT

Jekk nassumu li l-eluf ta 'qassisin huma kapaċi instant

konsagrazzjoni, jagħmlu l-ħobż offruti minnhom istantanjament Tum fis

il-

korp ta 'l-istess Kristu li twieled mill-Verġni Marija fil tagħhom

recitation, hija tħalli us ma 'żewġ possibbiltajiet: jew kull wieħed

minn dawn

Christs huwa eżattament u preċiż l-istess Kristu reali imwieled ta 'l-

Verġni

Marija, jew li kull wieħed minnhom huwa differenti minn Kristu reali.

Ir-Raba 'ARGUMENT

Issa meta l-ħobż ikun tumed fil-ġisem ta 'Kristu fil-

idejn tal-qassis, huwa pawżi f'biċċiet żgħar ħafna. Dan

darb'oħra

jippreżenta żewġ possibbiltajiet: jew li Kristu huwa wkoll maqsum

ugwali

numru ta 'biċċiet żgħar jew kull biċċa darb'oħra dawriet fis komplet

u

Kristu perfetta. Skond il-fommer l-eater ta 'biċċa waħda

kieku

m'għandhomx ikunu kkunsidrati bħala li jittiekel l-intier ta 'Kristu; u

skond

1. L-Insara jemmnu li kull fejn fid-dinja l-ċerimonja

ta Euchanst huwa

mwettqa, Kristu fiżikament jagħmel lilu nnifsu preżenti f'dak il-post.

l-aħħar, inti ser ikollok biex jemmnu fil-preżenza ta 'armata

ta

Christs.

Ħames ARGUMENT

L-avveniment ta 'l-supper Mulej stess li seħħew ftit qabel il-

"Tislib" serva l-iskop ta 'l-sagrifiċċju li kienet aktar tard

appoġġ-

maħluqa biex inkisbu billi Ġesù fuq is-salib u l-

cruci-

rifikazzjoni lilu. Kien pjuttost inutli li huwa għandu jkun imsallab mill

il-

Lhud wara li jkun diġà sagrifikati innifsu. Minħabba li, skond l-

Ħsieb Christian, l-uniku għan ta 'Kristu li ġejjin fid-dinja

kien

sagrifiċċju lilu nnifsu għall-fidwa tad-dinja. Huwa kellu le

come

li jbatu mill-ġdid u għal darb'oħra għal dan il-għan, kif huwa mifhum mill-

il-

aħħar passaġġ tal-kapitolu Lhud 9.

Sitt ARGUMENT

Jekk it-talba Christian hija meħuda bħala korretta, ikun jagħmel l-

Insara aktar krudili biex Kristu mill-Lhud kif ppersegwitati

Kristu biss darba him2 xellug filwaqt li l-Insara jum b'jum

perse-

ħelu Kristu, slay lilu u jieklu u jixorbu laħam tiegħu u demm. Jekk il-

Lhud

jista 'jiġi kkundannat u misħuta għall crucifying Kristu darba dak għandu

jkun id-destin ta 'dawk li joqtlu u slay Kristu numru ta' drabi

kull

jum u ma tħalli lilu waħdu wara dan imma jieklu laħam tiegħu u

xarba

demm tiegħu? Liema jista 'jingħad għal dawk li ma taħsibha darbtejn biex jieklu

tagħhom

god? Jekk god tagħhom ma tkunx tista 'tiffranka lilu nnifsu minn klaċċijiet tagħhom li fuq

earth

se jkunu siguri minnhom?

Seba ARGUMENT

Luqa 22:19 fih id-dikjarazzjoni ta 'Kristu li ġejjin fir-rigward

l. "Allura Chnst darba kien offrut lill iġorru l-dnubiet ta 'ħafna, u unto

minnhom li tħares

għalih, għandu jkun jidher it-tieni darba bla dnub unto

salvazzjoni. "

2. Il-Christian Churc4 wara l-patt ta 'ħbiberija mal-Lhud

fl-1964, ċari-

ly ddikjarat li l-Lhud ma kellu xejn x'jaqsam mal-qtil ta '

Kristu. Din id-dikjarazzjoni

stands f'kontradizzjoni ċara ma 'dak li l-Bibbja tgħid u turi

ir-rispett insuffiċjenti

dawn jagħtu lill-Bibbja.

lill-istituzzjoni tal-Ewkaristija:

Dan do fil-tifkira ta 'lili.

Jekk dan supper kien fih innifsu sagrifiċċju, allura ma jistax ikun

a

monument jew tifkira, bħala xejn jista 'jkun tifkira ta'

innifsu.

Nies li jaċċettaw dawn superstitions bħala ħobż dawran għal ġol Kristu

huma kollha l-aktar x'aktarx issir priża superstitions akbar

fi

kwistjonijiet divina bħall-kunċett ta 'Alla u kwistjonijiet oħra relatati mal

biex

raġuni. Aħna jsostnu li jekk dawn segwaċi sensibbli jistgħu jaqblu

fuq

twemmin li huwa assolutament miċħud mill-loġika u commonsense,

jew

skond blind ta 'l-antenati tagħhom jew għal xi raġuni oħra,

m'għandhomx ikunu ġejjin bħala sorpriża għalina li l-Protestants u

Catho-

LICs jkunu flimkien qablu dwar il-Trinity li hija aktar assurda u

aktar f'kontradizzjoni ma 'raġuni umana.

Hemm numru kbir ta 'nies, numru akbar, fil-fatt, minn

l-Kattoliċi, li huma msejħa heretics għaliex huma abbandunaw

il-fidi nisranija sempliċement minħabba li dawn sabu wisq istituzzjonijiet

u t-twemmin tal-fidi nisranija inaċċettabbli għall-raġuni umana.

Huma

irrifjuta li jaċċetta dak li huwa inaċċettabbli. Kotba tagħhom huma sħiħa ta '

argument

menti għall-appoġġ maħsub tagħhom. Barra minn hekk, m'hemm l-sect ieħor

imsejħa

Unitarians li wkoll kienu miċħuda l-istituzzjoni tal-Ewkaristija.

Il

Lhud u l-Musulmani wkoll jiċħad u tiċħad din mythological u

anke tagħlim assurda.

Sitt Punt: Ambigwità fl-Dikjarazzjonijiet ta 'Kristu

Hemm eżempji innumerabbli ta 'ambigwità misjuba fl-dikjarazzjoni

menti ta 'Kristu. Tant hu hekk li dixxipli tiegħu u ħbieb qrib

jistgħu

ma jifhmu messaġġ tiegħu sakemm Ġesù nnifsu kien spjegat lilha.

Il

dikjarazzjonijiet spjegati mill Ġesù għandhom definittivament ġew mifhuma iżda

bosta dikjarazzjonijiet oħra li ma kinux spjegati minnu għadhom

joskuraw u ambigwa ħlief xi wħud minnhom li kienu mifhuma

bi sforz kbir wara żmien twil. Hemm ħafna eżempji ta '

dan fil-

l-Testment il-Ġdid ta 'li aħna ser isemmu biss ftit.

Ewwel Eżempju

Kapitolu 2 ta 'l-Evanġelju ta' Ġwanni, li jiddeskrivi l-eventwalità ta 'xi

Lhud li talbu Kristu għal xi sinjali, rapporti r-risposta li ġejja

ta

Ġesù biex il-Lhud:

Eqred dan it-tempju, u fi tlitt ijiem I se ittellagħha.

Imbagħad qal li l-Lhud, Erbgħin u sitt snin kien dan it-tempju fil

bini, u dbiel thou wara it up fi tliet ijiem? Imma hu spake

tat-tempju tal-ġisem tiegħu. Meta għalhekk kien żdied minn

l-mejta, dixxipli tiegħu jiftakar li hu kien qal dan unto

minnhom; u huma emmnu l-Iskrittura, u l-kelma li

Ġesù kien qal. "

F'dan l-eżempju anke l-dixxipli ta 'Ġesù ma setgħux jifhmu

l-importanza tad-dikjarazzjoni ta 'hawn fuq sat-qawmien ta'

Kristu

aħseb u ara li jkun mifhum mill-Lhud.

It-tieni Eżempju

Ġesù qal lil Nikodemu 2

Ħlief raġel twieled darb'oħra, huwa ma jistax jara s-Saltna

tal God.3

Nicodemus ma fehim Ġesù, wieġeb:

Kif jista 'jkun raġel bom meta huwa qodma? Jista 'tidħol fil-

tieni darba fis-omm ġuf tiegħu stess, u jkunu twieldu?

Ġesù ppruvaw jagħmlu lilu jifhmu t-tieni darba, imma hu xorta

għamlet

ma jifhmux. imbagħad Ġesù qal lilu:

Art thou kaptan ta 'Iżrael, u knowest le dawn