Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor
Yüklə 3,88 Mb.
|
|
1. Holy Koran 2:23. 2. Fil-bidu ta 'din is-sezzjoni għandna ninnotaw li l-awtur iddedikat lilha aktar biex juru l-eloquence ċifra inkredibbli u mirakuluża ta ' il-Koran, il- eleganti MAESTÀ u ta 'stil tagħha, l-eċċellenza inkomparabbli ta' lingwa tagħha. Kollha dawn marvels ta 'ġurisdizzjoni Koranic u stil jistgħu biss isiru mkejjel u appreci- jati minn dawk li taqraha fil-lingwa oriġinali tagħha. Huwa diffiċli biex tittraduċi xi ktieb miktub fi kwalunkwe lingwa. Ħafna aktar hekk mal-Qur "Ari li lingwa mirakuluża sempliċiment tmur kontra s-traduzzjoni. It-tifsira tal-kliem ma tistax tingħata parzjalment, imma CHARM tagħhom, sbuħija u eleganti ma jistgħux. Il-Koran Imqaddes ġustament clairns li jkun liv- Ing miraklu tal-Profeta Qaddis. Jirrisjedi tagħha ta 'kwalità mirakuluża parzjalment fl-istil tagħha li hija tant perfetta u lofty li, ".... la irġiel u lanqas Jinn setgħu jiġu jipproduċu waħda kapitolu li tqabbel ma 'poeżiji briefest tagħha, "u parzjalment fil tagħha kontenut u l-gwida. Skond Eduard Montet, "Il-Coran .... grandeur tagħha ta 'formola hija hekk Sublime li ebda traduzzjoni fi kwalunkwe lingwa jistgħu jippermettu li jkun sewwa apprezzat. "Għalhekk, jekk qarrejja jonqsu milli japprezzaw dak awtur tagħna qed turi fil- din it-taqsima, dan huwa minħabba l-fatt li anke l-aqwa traduzzjoni ma tistax tittrasmetti l- sbuħija tal-lan- gauge. I am traduzzjoni għaliex jifforma parti integrali mill- ktieb. (Raazi) unhappy, huwa juri li fid-diskors tiegħu, li ma juri concem għal oħrajn li jistgħu jixirqilhom tifħir jew kindness. Talking ta 'ħaġa waħda, huwa ma ma naħsibx u jitkellmu ta oppost tagħha. Per eżempju meta tiddeskrivi il- ħolqien, hu ma jitkellmu ta 'l-Minn hawn. Meta hu rrabjata, hu spiss juri mingħajr jitkejjel l-ammont ta 'rabja li hija xie- raq.
Ewwel Kwalità Divina: Il Eloquence tal-Koran Il-Koran Imqaddes żżomm matul l-ogħla dards possibbli dard ta 'retorika fid-diskors tiegħu, sal-limitu li huwa litteralment impossi-
tibbli biex isibu parallel tagħha fix-xogħlijiet tal-bniedem. Ir-regoli ta 'retorika domanda
li l-kliem magħżula għall-espressjoni għandha tkun hekk eżatt ġarr
il-messaġġ li dawn m'għandhomx jesprimu wisq jew ftit wisq għall- il-
okkażjoni. L-aktar deskrizzjoni jinkorpora din il-kwalità, u l- aktar
xieraq il-kliem huma għas-sitwazzjoni, l-aktar elokwenti huwa qal
li jkun. Il-Koran Imqaddes jissodisfa r-rekwiżiti kollha ta 'retorika sa il-
ogħla standard. Nagħtu xi eżempji biex jipprova pretensjoni tagħna. Ewwel ARGUMENT Eloquence Bniedem, 2 kemm jekk minn Għarab jew mhux Għarab, normalment jikkonċerna l-fenomeni fiżiċi li huma assoċjati mill-qrib ma ' dawk in-nies. Per eżempju, l-Għarab huma kkunsidrati li jkunu kbar ora-
ToRs u elokwenti fid-deskrizzjoni tal-iġmla, żwiemel, xwabel u nisa. Poeti, lingwisti u kittieba oħra jiksbu destrezza u profi- ċjenza f'xi fleld partikolari sempliċiment minħabba poeti u kittieba ta ' kollha żminijiet ġew miktub u żżid irqaqat għas-suġġett, jip- Ing ikel għal riflessjoni għall-kittieba sussegwenti li tiftaħ toroq ġodda fil dan. 1. L-awtur qed tirreferi għall-kwalità mingħajr paragun ta 'l- Lingwa Koranic li fl-okkażjonijiet bħal dawn jagħżel kliem li huma xierqa u eżatti għall-suġġett tagħha u wkoll fid-implikazzjonijiet tagħha għall f'okkażjonijiet oħra. (Raazi) 2. Retorika, alaghah bl-Għarbi, ifisser l-użu ta 'lingwa li U elokwenti ukoll kif xieraq kemm għall-poplu u suġġett indirizzat. L-użu ta 'tittajjar għolja u kliem diffiċli għall-injorant, u inelegant u sirnplistic espressjoni għal barned udjenza huwa kontra retorika. Madankollu, il-Koran Imqaddes ma jinstallax dan il-mudell, minħabba xejn biex preċedent u li replete ma zaskakuje u ewlieni eżempji ta 'eloquence li kienu rikonoxxuti unanimament minn kulħadd l-Għarab. It-tieni ARGUMENT Hija esperjenza tas-soltu tagħna li meta poeti u kittieba ta ' letteratura jippruvaw adorn lingwa tagħhom bl-espressjonijiet elokwenti li jagħmlu mhux jibqgħu veritiera. Kull wieħed jippruvaw li jkun assolutament veru fil-ġarr tiegħu Messaġġ jistgħu jagħmlu dan biss fil-ispiża ta eloquence. Huwa għalhekk qal li untruth huwa element prinċipali ta 'poeżija tajba. Il-poeti famużi Labid ibn Rabi "ah u Hassan ibn Thabit ma setgħux iżommu l-għoli standard ta 'poeżija tagħhom wara tħaddan Islam. Tagħhom pre-Islamika poeżija hija aktar qawwija u eleganti minn post-Islamika tagħhom kompożizzjoni zjonijiet. Il-Koran Imqaddes jippreżenta eżempji mirakuluża ta 'eloquence fil minkejja li assolutament veru ma 'kollox tgħid. It-tielet ARGUMENT Poeżija tajba hija kkunsidrata eleganti u sabiħ minħabba li xi wħud versi tagħha huma ta 'standard għoli ta' eloquence. Kull wieħed u kull poeżiji
ta 'dik poeżija rarament kollha ta' l-istess standard. Il-Koran Imqaddes, madankollu, mill-bidu sat-tmiem, hija tali eżempju ta imnaqqsa sbuħija, eleganti u eloquence li l-bnedmin tal-ħinijiet kollha jkollhom Kien kapaċi jipproduċi anki biċċa żgħira ta 'standard ugwali. Ħu għal Eżempju il Yusuf Surah, "kull kelma tiegħu huwa kampjun perfetta ta 'sbuħija u eloquence. Ir-Raba 'ARGUMENT Kull kittieb jew poeta, meta huwa jirrelata l-istess avveniment aktar minn ladarba, ma tamministrax fil-kont ripetut li jkun eleganti u beautiful kif hu kien l-ewwel darba. Il jirrepeti s-Santu Koran Verżjonijiet 1. Surah Yusuf, il-kapitolu tnax ta 'l-Koran li jiddeskrivi il-ħajja tal- Profeta Joseph. (Raazi) ta 'l-istess avveniment, u tad-deskrizzjonijiet tal-ħolqien u t-tmiem ta id-dinja, u tal-inġunzjonijiet u l-attributi ta 'Alla. Kull deskrizzjoni hija differenti fl-istil u fid-daqs, iżda kull wieħed huwa ta ' tant għoli standard li wieħed ma jistax tkun preferuta għall-ieħor. Ħames ARGUMENT It-taħditiet Koran ta 'ħafna affarijiet simili ritwali obbligatorji, pro- legali projbizzjonijiet, istigazzjoni biex bis-saħħa, rifjut ta 'xewqat worldly, u prPparation għall-Minn hawn u temi oħra simili. Il deskrizzjoni zjoni ta 'dawn l-affarijiet ma tagħtix lok għal eleganti u s-sbuħija u kwalunkwe poeta jippruvaw biex jikkomponu poeżija dwar inġunzjonijiet prattiċi ta 'din tip tkun jsibuha jitqiegħdu biex jipproduċu passaġġ ta 'mertu letterarju. Il Holy Koran jittratta ma 'dawn is-suġġetti kollha ma' standard għoli ta ' elo- konse-.
Sitt ARGUMENT Il eloquence ta 'kull poeta huwa limitat għal suġġett partikolari u meta l-istess poeta jitkellem fuq suġġetti oħrajn sbuħija tiegħu ta ' espressjoni u l-profiċjenza tiegħu huwa distint ċirkoskritti. Imru "l-Qais, il- poeta Għarbija famuż, hija magħrufa għall deskrizzjoni tiegħu ta 'l-inbid, in-nisa u l- żwiemel. Ebda poeta ieħor huwa kif elokwenti fuq dan is-suġġett. Nabigha huwa magħrufa
għal deskrizzjoni tiegħu ta 'biża u orribbli avvenimenti, Zuhayr għall tama u hekk
on.l Il-Koran Imqaddes, min-naħa l-oħra, taħdidiet fuq kull tip ta 'suġġetti ma 'forza kbira ta' eloquence, sbuħija u eleganti, u jinstab li jkun
miraculously elokwenti f'kull deskrizzjoni. Seba ARGUMENT Diverżjoni minn suġġett wieħed għall-ieħor li mbagħad għandha ħafna fergħat normalment jagħmilha impossibbli għall awtur li jżommu fluss u l-kontinwità mal-grandeur sarne u MAESTÀ u l-lingwa tiegħu 1. Bl-istess mod bl-Ingliż letteratura Wordsworth hija magħrufa għall- deskrizzjoni ta ' natura, Keats għal sentimenti umani eċċ (Raazi) normalment jitlef għoli tiegħu ta 'eloquence. Il-Koran Imqaddes hija sħiħa ta ' bħal
devjazzjonijiet, spiss jaqbeż minn avveniment wieħed għall-ieħor, iżda miracu-
lously hija ssostni l-istess fluss u l-kontinwità ma 'l-oħra suġġetti li qed jiġu diskussi. Tmien ARGUMENT Karatteristika oħra distinta tal-ġurisdizzjoni Koranic huwa li tagħlaq firxa vasta ta 'tifsira fil-għadd sorprendentement żgħir ta' kliem ma'- out titlef seħer tiegħu u MAESTÀ fl-inqas. Surah ftuħ stess Sad versi huma eżempju tajjeb ta 'dan. Il-Koran Imqaddes hawn tiddeskrivi a Numru kbir ta 'suġġetti fi ftit versi, inkluż deskrizzjoni ta ' l-unbelievers ta Makka, rifjut tagħhom tal-Profeta Qaddis, admo- definizzjonijiet għalihom b'referenza għal avvenimenti storiċi ta 'qabel nies, nuqqas ta 'fiduċja tagħhom u istagħġib fil-rivelazzjoni ta' l-Koran, a deskrizzjoni ta 'natura envious tagħhom, theddid u instigations, l- teach-
Ing ta 'paċenzja u deskrizzjoni ta' avvenimenti relatati ma 'l-profeti David, Solomon, Job, Abraham u Jacob. Al dawn is-suġġetti differenti ġew ittrattati forza u eloquence li huwa uniku għall-Koran. Disa ARGUMENT MAESTÀ u l-ħlewwa, eleganti u sbuħija qed jopponu kwalitajiet li huma rarament jinstabu flimkien f'xogħol wieħed. Dawn tnejn kwalitajiet opposti huma meqjusa divinely kkombinati flimkien matul il- Koran b'mod mhux magħruf ġenju tal-bniedem. Dan għal darb'oħra huwa b'saħħtu ARGUMENT għall-eloquence mirakuluża tal-ġurisdizzjoni Koranic li huwa assolutament assenti minn kitbiet tal-bniedem. ARGUMENT Għaxar Il-lingwa ta 'l-Koran fih tipi kollha possibbli ta' elo- konse-, metafora, similes, paraguni, it-transizzjonijiet, inverzjoni eċċ,
iżda fl-istess ħin huwa ħieles minn kull ħjiel ta 'verbiage bħal falza exag-
1. L-aħjar eżempju ta 'dan huwa l-Takir Surah tal-Koran, li huwa Surah 81, fejn il-kwalitajiet kollha ta 'hawn fuq tista' tidher ġenb xulxin f'kull poeżiji.
geration, id-dikjarazzjonijiet hyperbolical u kull difetti oħra ta ' falsità
u tal-użu ta 'kliem stramba eċċ miktub Human normalment ma jikkombinaw l-aspetti kollha ta 'eloquence fil-ħidma waħda. Nies ppruvaw fil vain biex jakkomodaw dawn il-kwalitajiet kollha. Il-Koran Imqaddes, howev- er, tagħmel hekk superlatively. Dawn l-għaxar l-argumenti huma biżżejjed biex tipprova l-pretensjoni li Koranic lingwa u l-intonazzjoni tagħha huma tant sublimi li ma jistgħux jiġu MEA- sured minn ġenju tal-bniedem. L-aktar wieħed hija familjari ma 'l-Għarbi lingwa, l-aktar hu se ssib il-kliem tal-ħruq Koran fis qalb tiegħu, u ħsibt tagħha nifs fil-ruħ tiegħu. " It-Tieni Divina Kwalità tal-Koran It-tieni kwalità ta 'l-Koran li jagħmilha miraklu għajxien huwa istruttura unika u l-arranġament intern, u, fuq kollox, il- sub-
limity tal-ħsieb tagħha u l-kontenut. L-akkumulazzjoni ta 'kulħadd l- linguis-
perfections TIC fil-Koran Imqaddes kien sors permanenti ta ' istagħġib li l-kittieba kbira, filosofi u l-lingwisti ta 'l- dinja. Dan supremity rikonoxxut ta 'l-Koran jiffranka minn kwalunkwe akkuża li tkun mhux aktar minn ġabra ta 'ħsibijiet u ideat mislufa minn oħrajn u jservi l-għan li ssir hekk promi- nent u għalhekk distint minn kitbiet umani ordinarji li l-Koran billi
innifsu huwa ARGUMENT biżżejjed biex jipprova provenjenza divina tagħha u tagħha qed
miraklu għajxien tal-Profeta Qaddis. L-Għarab kienu arroganti rigward kmand tagħhom fuq il- Lingwa Għarbi u jorġina enmity inizjalment kbira kontra l- Profeta u tagħlim tiegħu. Il-perfezzjoni ta 'l-eloquence Koranic ma kinitx tippermettilhom li ssib xi imperfezzjoni fiha. Għall-kuntrarju, kienu sfurzati jammettu li l-lingwa tal-Koran kien komparattiva tibbli la mal-poeżija ta 'l-poeti u lanqas il-oratorju tal- orators.
Huma kienu astonished fil eloquence matchless tagħha. Xi drabi dawn ddikjarat li hu maġija u xi kultant huma qalu li kien xi ħaġa li kienu ttieħdu minn ftit nies preċedenti. Huma ta 'spiss ippruvaw stop nies smigħ billi tagħmel ħoss meta l-Profeta Akbah dan. Huma sabu ruħhom hilflose kontra l-attrazzjoni inexpressible ta il- Lingwa Koranic. Huwa inkonċepibbli li l-Għarab li kienu magħrufa li tkun l-mas- ministri tal-lingwa Għarbi ma kienx sodisfatti l-isfida sempliċi ta 'l-Koran li jipproduċu materjal simili ta' Surah smaIlest tagħha ", pjuttost minn
pagi gwerra kontra l-Profeta 'l-Islam u jitilfu l-aħjar tagħhom eroj fil-ġlied kif ukoll sagrifikata ħafna tagħhom proprjetà u possedimenti, kieku kienu kapaċi jagħmlu dan. Huma semgħu din l-isfida Koranic ħafna drabi permezz tal- profeta. Huwa cried b'leħen għoli fil-wiċċ tagħhom: Wassal allura Surah bħal unto lilha, u sejħa (għall-għajnuna tiegħek) kwalunkwe waħda inti tista ', ħdejn Alla, jekk ikun ye jitkellmu l-truth.2 Il-Koran jirrepeti din l-isfida fil-Surah ieħor dawn il-kliem: U jekk ye fid-dubju, dwar dak li aħna wrew li tagħna qaddej, allura jipproduċu Surah, bħal hemm unto; u sejħa tiegħek xhieda u helpers (sa l-għajnuna tiegħek) minbarra Alla, jekk inti veru. Imma jekk ye ma tistax, u ta ye garanzija ma tistax, allura biża- nar, li l-karburant huwa l-irġiel u stones.3 Għal darb'oħra din l-isfida kien jintefa fil minnhom ma 'forza sħiħa: Say, jekk l-intier ta 'l-umanità u jinn kienu flimkien biex jipproduċu simili ta 'dan il-Koran, huma ma jkunux jistgħu jipproduċu l-like tiegħu, anke jekk huma appoġġjati kull other.4 Il-fatt li ippreferew li jiġġieldu gwerrer kontrih u sagrifiċċju ħajjithom hija biżżejjed biex jippruvaw li huma irrikonoxxew il- mirakuluża eloquence tal-Koran u instab impossibbli li jipproduċi xi passaġġ komparabbli mal-Koran. Hemm rapport li Walid ibn Mughirah, il-neputi ta 'Abu Jahl, jinfaqax fis-tiċrit meta sema 'l-Koran Akbah. Abu Jahl daħal għalih u imwissija lilu. Huwa wieġeb: Jiena naħlef minn Alla, ebda wieħed inti huwa kif familjari u familjari ma 'poeżija bħala I am u Niddikjara li l-kliem ta' Muhammad għandhom xejn x'jaqsmu ma 'poetry.l Storja rreġistrat li ladarba fil-ħin ta flajj-istess Walid miġbura flimkien l-dinjitarji tal-tribù ta 'Quraysh tal Makka u ssuġġerixxa li dawn għandhom jaqblu dwar dak li jingħad lill-pellegrini jekk
dawn saqsa dwar Muhammad. Xi wħud minnhom qal, "Nistgħu ngħidu li huwa jkun soothsayer. "Walid qal," Permezz Alla, hu mhux, kif inhu evidenti minn diskors tiegħu. "Oħrajn proponew li hu għandu jissejjaħ insane. Walid swore minn Alla li huwa kellu l-ebda traċċa ta 'insanità. Huma ssuġġerew li hu għandu jissejjaħ poeta. Walid darb'oħra ċaħdet l- suġġeriment qal li dawn kienu kollha kompletament konversanti ma diskors poetika u hu qatt ma jiġu aċċettati bħala poeta. Il Quraysh mbagħad qal, "Aħna għandu jgħidulhom li huwa jkun sorcerer. "Walid qal li dawn kienu jafu li hu ma jistax ikun sorcerer għax id-diskors tiegħu kien 'il bogħod milli sorcery u li l-unika ħaġa li jista 'jingħad dwar lilu kien li l-magic ta diskors tiegħu kien isseparat wlied mit missirijiethom, aħwa minn broth- hom u nisa minn irġiel tagħhom. Wara din il-laqgħa huma stazzjonati ruħhom fuq it-toroq ta 'Makka u impedixxa l-pellegrini minn nisma 'l-Profeta Qaddis. Huwa rrapportat ukoll li "Utbah2 waslet għall-Profeta Qaddis u dis- diskuss miegħu l-oppożizzjoni ta 'l-Quraysh rigward il- Holy Koran. Il-Profeta Qaddis Akbah l-versi tal-ftuħ tal-Surah 41. Huwa kien Akbah biss tlettax versi meta "Utbah, jingħelbu, talab lill-Profeta ma recite kwalunkwe aktar ta 'dan u hid wiċċu b'żewġ idejn tiegħu. Rapport ieħor qal li bħala l-Profeta Qaddis Akbah l- Versi Koranic għal "Utbah, huwa ħass hekk kwiet li ma setgħux ipoġġu straight u kienet ixxaqleb lura fuq l-idejn tiegħu sakemm il-Profeta Qaddis Akbah poeżiji ta f'prostrazzjoni u prostrated qabel Allah. "Utbah retumed għal tiegħu house fi stat ta 'eċċitament emozzjonali, hid lilu nnifsu mill-poplu sakemm xi Quraysh marru lilu. "Utbah qalilhom," Permezz Alla! Muhammad Akbah versi simili li jien qatt ma smajt fil-ħajja tiegħi. I kien kompletament mitlufa u ma setgħux iwieġbu lilu xejn. " Skond rapport, il-Kumpann tal-Profeta, Abu Dharr, qal li hu ma kinux jidhru poeta akbar minn ħuh Anis li tiegħu kellhom defeated tnax poeti fi konkors fil-jiem pre-Islamika. Ladarba, meta hu rritornati mill Makka, huma talbu l-opinjoni tal hu Makkans li tikkonċerna l-Profeta Qaddis. Huwa qal li dawn akkużat lilu li jkunu poeta, soothsayer, u sorcerer. Imbagħad qal li hu kien kompletament familjari mal-diskors tal soothsayers u sorcerers u misjuba il-kliem ta 'l-Profeta fl-ebda mod komparabbli lilhom. Huwa kien nei- hemmhekk poeta u lanqas sorcerer u soothsayer għalihom kollha kienu liars billi kliem tiegħu kienu l-verità. Insibu fil Sahih al-Bukhari u Musulmani Sahih li Jabir ibn Mut "IML rrappurtat li huwa jinstema 'l-Profeta Qaddis reciting al- Surah Tur fit-talb tiegħu ta 'MaBhrib (eżatt wara l-estinzjoni). Meta hu Akbah dan
poeżiji: Kienu huma maħluqa xejn, jew kienu huma stess il-Ħallieqa? Jew ma huma joħolqu l-smewwiet u l-earth, Nay, dawn ma jkollhom ebda twemmin. Jew huma l-teżori ta 'Lord jsw magħhom, Jew huma huma l-maniġers (ta 'affarijiet)? Jabir qal li huwa sab effetti tax-xenqa qalb tiegħu għall-Islam. It-Tielet Divina Kwalità tal-Koran: il-Previżjonijiet Il-Koran Imqaddes jagħti ħafna tbassir marbuta ma 'avvenimenti futuri. Il-previżjonijiet Koranic irriżultaw li huma assolutament veru. We tagħti
eżempji speċifiċi ftit ta 'dawn il-previżjonijiet. Ewwel Tbassir Il-Koran Imqaddes jgħid: Ye għandhom jidħlu l-Moskea Sagra (Masjid Al-Haram), jekk Allah testmenti, sigura, irjus imqaxxar, xagħar maqtugħ qasir, u mingħajr fear.l
Din is-silta mill-Sura Al-Fath (il-Vitorja), li minnu din il- passaġġ huwa kkwotat, ġie żvelat qabel it-trattat ta 'Hudaibiyah fl il- sitt sena ta 'Hijrah. Fiha l-Musulmani huma mwiegħda mill Allah li dawn dalwaqt se jidħlu fil-Moskea Sagra ta Makka victoriously. Taħt iċ-ċirkostanzi prevalenti dan kien inkonċepibbli. Il-Musulmani maqbuda Makka fis-8 sena ta Hijrah u daħlu fil-Sagra Toether moskea bl-Profeta Qaddis eżattament kif kien previst mill- il-Koran, xi wara imqaxxar kapijiet tagħhom u xi wħud li maqtugħa qasir xagħar tagħhom. It-tieni Tbassir Il-Koran Imqaddes jgħid: Allah wiegħed lil dawk fostkom li jemmnu, u do tajjeb atti, li Hu żgur li se tagħtihom fl-art wirt ta 'l-enerġija kif He mogħtija lil dawk ta' qabel lilhom li Hu se tistabbilixxi awtorità reliġjon tagħhom li Huwa għandu magħżul għalihom. U li Hu se jinbidlu (-istat tagħhom) wara biża għal waħda ta 'sigurtà u l-paċi. Huma se qima Me (Waħdu) u mhux jassoċjaw aught ma Me.2 Dan poeżiji Koranic wegħdiet li l-Musulmani se jsiru l- viceregents vera ta 'Alla u li Alla se jagħti lilhom u tagħhom fidi
saħħa u qawwa. L-istat ta 'biża' li fih kienu jkunu inbidlet għall-paċi u s-sigurtà. Dan foretelling tbassir Koranic Dominazzjoni Musulmani ma ħaditx twil biex jippruvaw l-eżattezza tagħha. Ejjew tara kif, fil sorprendentement perjodu qasir, din pre- Koranic dizzjoni u l-wegħda divina kienet sodisfatta. It-totalità ta 'peniżola Arabian ġie ppreżentat taħt il-Qaddis Profeta dominazzjoni stess fil-ħajja tiegħu stess u xi wħud mill-poplu ta 'Hijr u xi mexxejja tas-Sirja qablu li jħallsu jizyah (taxxa minoranza) biex il- Holy Profeta. Fil-ħin ta 'l-ewwel caliph' l-Islam, Abu Bakr, il-konfini ta Dominazzjoni Islamika ġew imwessgħin ħafna. Il-Musulmani maqbudin f'xi bliet tal-Persja, u wħud mill-ibliet ta 'Sirja bħal Bosra
u Damasku. Imbagħad bdiet il-tieni Caliph, "Umar, li biddel l-istorja minn min iħaddmu fidi fil-verità ta 'l-Islam, jisfratta l-poteri dinjija ta' dik żmien. He maħkuma l-intier ta 'l-imperu Persjan qedem u parti kbira ta l-Imperu Ruman tal-Lvant. Fil-ħin tat-tielet Caliph, "Uthman, il-dominazzjoni Islamika ġiet estiża ulterjorment. Forzi Islamika intrebħet Spanja fil-Punent, u l-parti taċ-Ċina fil-Lvant. Hija ħadet biss 20 sena għall- Musulmani sa jkollhom kontroll sħiħ ta 'dawn il-pajjiżi kollha li jikkostitwixxu l- maġġoranza tad-dinja magħrufa, b'hekk Dimas jissodisfaw il- Koranic previżjoni. Islam iddominat fuq kull reliġjonijiet oħra tad-dinja u kien il-qawwa dinjija ewlenija ta 'dak iż-żmien. It-tielet Tbassir Il-Koran Imqaddes jiddikjara: Huwa Hu li jkun bagħat Messenger Tiegħu mal-gwida, u l-reliġjon tal-verità, li jagħmilha trijonfanti fuq kollha religions.l Għandna diskussi taħt it-tieni previżjoni li l-Islam, l- reliġjon tal-verità, trijunfanti fuq l-reliġjonijiet oħra tad-dinja u l-perfezzjoni ta 'dan il-dominazzjoni tal-Islam madwar id-dinja se jkun jixhed id-dinja fil-futur. Ir-Raba 'Tbassir Il-Koran Imqaddes jgħid: Allah kien ukoll kuntent bl-fidili meta dawn swore fealty lilek taħt is-siġra. Hu kien jaf dak li kien fil tagħhom qlub. Allura Huwa mibgħuta isfel tranquility fuqhom u ppremjati lilhom bil-rebħa (ħafna) qarib. U ħafna qligħ (gamgmu) li dawn għandhom jieħdu. U Mighty huwa Allah u ISE. Allah wiegħed li inti Booty sinjuri li inti se tieħu. U Hu tak dawn qabel, u Hu għandu mrażżna l-idejn ta 'l-irġiel mill inti, b'tali mod li dan jista' jkun sinjal għall-fidili u li Hu jista niggwidawk għal triq dritta. U gwadann ieħor li mhumiex fil-poter tiegħek. U Allah kien jinkludi: u Allah għandu setgħa fuq kollox things.2 Il-rebħa wiegħed f'dan poeżiji huwa l-konkwista tal-Khaybar u l- "ħafna gwadanji" imwiegħed huma l-gamgmu u Booty tal Khaybar u Hijr; bl-istess mod il-wegħda ta '"gwadann ieħor" huma l-papoċċi għat-trabi u gamgmu
li jittieħed mill-konkwista ta 'Persja u Ruma. L-wegħdiet kollha u t-tbassir magħmula f'din il-poeżiji daħal veru eżattament kif kienu foretold. Ħames Tbassir Il Koran jgħid: U tberik oħra li inti x-xewqa: għajnuna minn Allah, u victory.3 qrib Il-wegħda ta '"rebħa qrib" li tinsab f'dan il-poeżiji huwa, skond Yüklə 3,88 Mb. Dostları ilə paylaş:
|