Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

jinsabu 1,005 Psalms, it-tieni deskritti l-

his-

torju tal-ħolqien, u t-tielet ikkonsista ta 'tlett elef

Pro-

verbi. Insibu dan l-aħħar il-ktieb imsemmi fl I Kings, 2 Uħud minn dawn

Proverbji għadhom jeżistu. Adam Clarke taħt il-kummenti tiegħu dwar il-

I

Kings 04:32 qal:

Il Proverbji bħalissa attribwiti lil Solomon, huma disgħa

mitt jew 923, u jekk naċċettaw

il-pretensjoni ta 'xi skulari li l-flrst disa kapitoli tal-

ktieb mhumiex mill-Gżejjer Solomon in-numru huwa mnaqqas għal biss

dwar 650. Salm 127 li fihom l-isem ta '

Solomon jidher mhux minn Solomon, ma jkun ġustament

dikjarat minn xi skulari li hija kienet miktuba mill-Profeta

David għall-gwida ta 'ibnu, Solomon.

Huwa qal ulterjuri rigward l-istorja tal-ħolqien:

Skulari huma ħafna aggravata fil-għajbien ta '

l-istorja tal-ħolqien dinja stess.

(6) Il-Ktieb tal-Mod tar-Renju:

Dan ġie miktub minn Samuel kif imsemmi fl-I Samuel 10:25:

Imbagħad Samuel qal lill-Poplu l-mod ta 'l-King-

dom, u kiteb dan fil-ktieb u stabbiliti it up qabel il-Mulej.

(7) L-Istorja ta 'Samuel' l-SEER.

(8) L-Istorja tal-Nathar Profeta

(9) Il-Ktieb ta 'Gad l SEER

Il-tliet kotba hawn huma msemmija fl-I Chronicles.l

Adam Clarke kkummentaw fuq il-paġna 1522 tad Vol. 2 tal-ktieb tiegħu li

dawn il-kotba kienu estinti.

(10) Il-Ktieb ta 'Shemaiah. l-Profeta

(11) Il-Ktieb ta 'Iddo. l-SEER:

Kemm il-kotba ta 'hawn fuq huma msemmija fil II Chronicles 12: 15.2

(12) Il-Prophecy tal Ahijah.

(13) Il-Isions tal Iddo l SEER

Dawn iż-żewġ kotba huma msemmija fil II Chronicles 9: 29.3 Il

ktieb ta 'Nathan u Iddo huma msemmija wkoll f'dan poeżiji.

Adam Clarke qal fuq paġna 1539 tal vol. 2 tal-ktieb tiegħu:

Kollha dawn il-kotba saru ineżistenti.

(14) Il-Ktieb ta Jehu l-iben ta 'Hanani

Dan hu msemmi fid II Chronicles 20: 34.4 Adam Clarke qal

fuq paġna 561 tad vol. 2 tal-ktieb tiegħu:

Dan il-ktieb ġie kompletament mitlufa, għalkemm exist-

ed fil-ħin ta 'kumpilazzjoni tat-Tieni Ktieb ta'

Kings.

(15) Il-Ktieb ta 'Isaija l-profeta

Dan il-ktieb kien jikkonsisti kontijiet kompleti ta Uzziah.

Huwa msemmi fid II Chronicles 26:22. "

(16) Il-Ktieb ta 'Isions ta Isaija:

Dan fih il-kontijiet kompluti ta 'Hezekiah u huwa Irġiel

imsemmi hawn fil Chronicles II 32 32.2

(17) L-lamentation ta Ġeremija:

Dan kien jikkonsisti Ġeremija lamentation stess għal Josiah li hija

deskritta fl II Chronicles 35: 25.3

(18) Il-Ktieb ta Chronicles:

Dan hu msemmi fid Nehemiah 12: 23.4 Adam Clarke qal fuq

paġna 1676 tal-volum 2 tal-ktieb tiegħu:

Dan il-ktieb mhix inkluża fil-kotba preżenti. Dan huwa

ktieb ieħor li ma teżistix illum.

(19) Il-Ktieb tal-Patt ta 'Mosè:

Aħna jsibuha imsemmija fil Eżodu 24: 7.5

(20) Il-Ktieb tal-Atti ta 'Solomon:

L-aċċenn ta 'dan il-ktieb jidher I Kings, 11:14.

Aħna diġà jafu li Josephus attribwita żewġ kotba aktar biex

Eżekjel minbarra l-ktieb famuż tiegħu. Josephus huwa isem fdati

fost l-Insara. Dan jieħu l-għadd totali tal-nieqsa

kotba għal 'tnejn u għoxrin. Il Protestants jkollhom l-ebda mod li jirribatti l-

eżistenza ta 'dawn il-kotba. Thomas Inglis qal fil-ktieb tiegħu fil Urdu

intitolat. Mira "atus Sidk (Il-Mera tal-Verità) stampati 1,856:

Hemm qbil unanimu dwar il-fatt li l-num-

bru tal-kotba li ġew mitlufa jew li jkunu sparixxew minn

il-kotba sagri ma jkunx inqas minn wieħed u għoxrin.

It-Tielet Tweġiba

Bħala t-tielet tweġiba għat-talba Christian falza rigward l-

xhud

ta 'Kristu u Appostli tiegħu għall-verità tal-kotba sagri, aħna

jista

jirrimarka li; anke jekk aħna jirrikonoxxu l-preżenza tal-kurrent

kotba matul il-ħajja ta 'Kristu u li Kristu tabilħaqq

xhud

l-verità ta 'dawn il-kotba, dan jikkonferma biss l-eżistenza ta'

dawn

kotba dak iż-żmien, mingħajr jikkonferma l-verità tagħhom

attribuzzjoni lil

awturi tagħhom u mingħajr ma tivverifika l-verità ta 'kull

pas-

sage jinsabu minnhom. Anki jekk ir-rapport ma Kristu u Appostli tiegħu

xi ħaġa minn dawn il-kotba ma jkunx neċessarjament ifisser tagħhom

verità assoluta. Madankollu, fil-każ ta 'Ġesù, ikun ċar

jkollhom

urew li inġunzjoni partikolari ta 'dawk il-kotba kien minn Alla,

peress li d-dikjarazzjoni tiegħu jistgħu jiġu ppruvat li jkun reauy tiegħu permezz ta '

katina kontinwa ta 'ġurnalisti. Din mhix allegazzjoni ippreżenta biss

billi

l-Musulmani, għall-Protestants wkoll adottaw din l-opinjoni.

Paley,

l-istudjuż kbira ta 'l-Protestants osservati fil-kapitolu 3 ta' dmirijietu

ktieb

stampati f'Londra fl-1850:

M'hemm l-ebda dubju li s-Salvatur tagħna kkonfermat li l-

Pentateuch kien il-Ktieb ta 'Alla. Huwa improbabbli li l-oriġinat tagħha

gin u l-eżistenza jista 'jkun mingħajr Alla. Speċjalment minħabba li

l-Lhud, li kienu espert fi kwistjonijiet reliġjużi u jibdew

fi kwistjonijiet oħra bħall-gwerra u l-paċi, ma sod jaderixxu ma

monotheism. Kunċett tagħhom ta 'Alla u l-attributi Tiegħu huwa

notevoli meta mqabbla ma 'popli oħra li kienu impenjati

biex Gods innumerabbli. Huwa wkoll ċert li Salvatur tagħna

irrikonoxxa l-prophethood tal-maġġoranza tal-kopjaturi ta '

l-Testment il-Qadim. Huwa d-dmir ta 'kull us Insara biex

josservaw dawn il-limiti.

Il-pretensjoni li kull poeżiji ta 'l-Testment il-Qadim

hija vera u ispirati, u li m'hemmx ħtieġa għal investigazzjoni

ta 'l-awturi tagħhom, jistieden diffikultajiet bla bżonn u inkwiet.

Dawn il-kotba kienu komunement tinqara mill-Lhud tal-ħin tal-

Saviour tagħna. Huma kienu jemmnu fi u tittieħed azzjoni fuqhom minnhom,

u l-Appostli użata biex inbiddlu lilhom għall-gwida. Dan atti-

tude tal-Lhud jippermetti li jilħqu l-konklużjoni waħda biss li

il-verità u l-divinity ta 'dikjarazzjoni profetiku tkun ikkonfermata

biss meta Kristu speċifikament rat lil benesseri tagħha minn

Alla. Inkella ma jippruvax biss li dawn il-kotba kienu com-

monly rikonoxxut f'dak il-perjodu.

F'dan il-każ il-kotba sagri tagħna tkun l-aħjar xhud

għall-Iskrittura Lhudija. Huwa, madankollu, neċessarju li impriża

stand-natura ta 'dan ix-xhud. In-natura tagħha hija differenti minn

dak I ġieli jiġi deskritt. Kull inċident għandu partiko-

kawża komuni ular u n-natura li tipprovdi saħħa għall tagħha

prova, anke jekk apparentament jistenna li jkun differenti, iżda, fil-fatt,

toħroġ li jkun l-istess meta l-aspetti kollha huma meqjusa mill-qrib.

Per eżempju James qal epistle tiegħu: 1

Ye smajt ta 'l-paċenzja ta' Job, u raw

l-aħħar tal-Mulej.

Aħna nafu li l-verità tal-ktieb tal-Job kien MAT

ter ta 'kontroversja kbira fost l-istudjużi Christian. Dan wit-

Ness ta 'James confinns biss il-fatt li dan il-ktieb kien pre-

mibgħuta u rikonoxxuta mill-Lhud. Bl-istess mod Paul qal tiegħu

tieni epistle lil Timotju: 2

Issa kif Jannes u Jambres withstood Mosè, hekk

dawn jirreżistu wkoll il-verità.

Dawn iż-żewġ ismijiet mhumiex jinstabu fil-Testment il-Qadim u

ma nafux jekk Paul rrappurtati lilhom minn wieħed mill-apoc-

kotba ryphal jew kien jaf minnhom permezz tradizzjoni. Kieku dan

avveniment ġew miktuba Paul kien irrappurtat mis-test

u ma kinux għamlu lilu nnifsu l-pern tal-verità ta 'din

avveniment, sal-punt li l-verità ta 'l-ittra tiegħu saret depen-

denti fuq il-kwistjoni ta 'jekk Jannes u Jambres oppost

Mose jew le.

L-għan ta 'kontenzjoni tiegħi mhuwiex biex juri li m'hemm l-

l-ebda xhieda superjuri għal dak ta 'Jannes u Jambres jew Job

dwar l-istorja tal-Lhud. Nara din il-kwistjoni mill-

perspettiva oħra. What I medja hija, li poeżiji partikolari ta '

l-Testment il-Qadim li tkun reġistrata mill-evanġelisti ma

jipprova dan li jkun hekk veru li nuqqas ta 'fiduċja l-argumenti li ġejjin minn

Sorsi extemal. Mhuwiex korrett li teħodha bħala prinċipju li

kull kelma ta 'l-istorja Lhudija huwa veru. Dan kieku jagħmel kulħadd

kotba tagħhom inaffidabbli. Jien għandi nenfasizza dan il-punt għaliex Walter

u dixxipli tiegħu tintuża biex jieħdu kenn fil-kitbiet Lhudija

u mbagħad qajmet oġġezzjonijiet kontra Kristjaneżmu. Xi wħud tagħhom

oġġezzjonijiet huma bbażati fuq il-fatt li dawn interpreta ħażin l-

tifsiriet tat-testi, filwaqt li xi wħud mill-oġġezzjonijiet tagħhom huma sim-

ply ibbażata fuq eżaġerazzjoni. Iżda l-kawża ewlenija tagħhom

oġġezzjonijiet hija l-kunċett żbaljat li xi xhud ta 'Kristu u

l-għalliema tal-qedem li jikkonfermaw il-prophethood ta 'Mosè

u Profeti ieħor huwa xhud li l-verità ta 'kull

poeżiji tat-Testment il-Qadim, u li huwa obbligatorju għall-

Insara biex tappoġġja kollox bil-miktub fit-Testment il-Qadim.

Opinjonijiet Varjata fuq l-Verità tal-Xi Kotba tal-Bibbja

Il-Ktieb ta 'Job

Id-dikjarazzjoni ta 'hawn fuq tikkonferma b'mod ċar talbiet preċedenti tagħna. Paley stess

LL rimarka li hemm kontroversja kbira fost il Christian

istudjużi

rigward l-awtentiċità tal-ktieb ta 'Job, huwa, fil-fatt,

renza

renza għal tilwima kbira fost l-istudjużi f'dan ir-rigward. Lhudija

Skulari L bħal Semler, Michaelis, Leclerc u Stock qal Job

kien

; psewdonimu u li tali raġel qatt verament kienu jeżistu u li tiegħu

ktieb huwa xejn imma ġabra ta 'stejjer foloz u unreal. Dwar il-

oħra

idejn Calmet u Vantil sostnew li Job kien persuna reali li għex

dak iż-żmien.

Dawk li jirrikonoxxu lilu bħala persuna reali post lilu fil-varji

perjodi storiċi. Hemm seba 'opinjonijiet differenti:

(1) Xi studjużi jsostnu li kien kontemporanja ta 'l-Profeta

Mosè.

(2) Xi oħrajn jniżżlu fil-perjodu ta 'Mħallfin "wara l-mewt ta'

Joshua.

(3) Xi Nies jargumentaw li għex fil-ħin ta 'Ahasuerus jew

Ardashir, il-Kings ta 'Persja.

(4) Opinjoni oħra jpoġġi lilu fil-perjodu ta 'qabel iż-żjara ta'

Abraham biex Canaan.

(5) Xi istiva lilu li għexu fil-ħin ta Jacob.

(6) Oħrajn isostnu lilu li kienu kontemporanja ta 'Solomon.

(7) Xi studjużi qal li għex fil-ħin ta 'King

Nebuchadnezzar.

Home qal li dawn l-opinjonijiet kollha wrew dgħjufija.

Bl-istess mod hemm opinjonijiet differenti dwar Job post stess ta '

twelid, "Ghota" 0.2 Hemm tliet opinjonijiet, fir-rigward tal-ġeo-

lokazzjoni grafika ta 'dan il-post. Burckhardt, Spanheim, Calmet u

oħrajn jemmnu li dan kien post fil-peniżola Arabian.

Michaelis

u llgen3 poġġiha ħdejn Damasku. Lowth, Magee, Hales u Chodac

qal "Ghota" kienet it-tieni isem ta Adom.

Jeżistu l-istess differenzi fir-rigward tal-awtur. Hemm

opinjonijiet varjata dwar lilu. Huwa kien Lhudi; kien Job; kien Solo-

mon; kien Isaija; jew kien persuna magħruf li kien contem-

temporanju ta 'King Mansar. Skond xi kittieba antiki il-ktieb

inkiteb mill Mosè fil-lingwa Ebrajk. Origen ssostni li hija

ġie tradott minn Sirjan biex Grieg. Nuqqas ta 'qbil jinstab simili

dwar l-aħħar porzjon tal-ktieb. Iddiskutejna dan qabel.

Dan kollu huwa prova suffiċjenti li t-talba tagħhom għall-awtentiċità

ta

kotba tagħhom mhijiex ibbażata fuq rapporti minn sorsi awtentiċi. Huma

jista

mkien juru sekwenza ta 'ġurnalisti li jmorru lura għall-awtur ta'

anke poeżiji wieħed ta 'kotba tagħhom. Ħafna mill-pretensjonijiet tagħhom huma

fondat

sempliċiment fuq surmises u tnaqqis foloz. Theodore, il-ħames

seklu

qassis, condernned dan il-ktieb. Ward, min-naħa l-oħra, rrappurtati l-

wara rimarka tal Luther, il-mexxej fundatur tal-Protestanti

fidi

li qal:

Dan il-ktieb hija biss fable.

Fid-dawl tad-dikjarazzjonijiet ta 'hawn fuq dan il-ktieb ma jistax jiġi kkunsidrat bħala

ispirati.

Il-Ktieb ta 'Esther

Aħna wrew li l-ktieb tal-Esther baqgħet miċħuda u dis-

approvat tal sas-sena 354. Anki l-isem tal-awtur tagħha ma jkunx

def-

initely magħrufa. Melito u Athanasius disapprovata wkoll ta 'dan, filwaqt li

Amphilochius esprima suspetti dwar l-awtentiċità tagħha.

Il-Kanzunetta tal Solomon

Il-kondizzjoni tal-Kanzunetta tal Solomon mhijiex differenti għal dak ta 'l-

Ktieb ta 'Job. Theodore, il-qassis, ugwalment ikkundannat u miċħuda

dan il-ktieb filwaqt Simon u Leclerc jkunu miċħuda l-awtentiċità tagħha.

Wett-

Stein u kittieba aktar tard oħra qal li kien kanzunetta Vile u

għandhom

għalhekk tiġi skartata mill-kotba sagri. Semler qal li

m'hemm l-

indikazzjoni definittiva li dan il-ktieb huwa finzjoni. Ward ikkwotat

Castellio

jissuġġerixxi li l-esklużjoni tagħha mill-kotba sagri hija meħtieġa.

Jekk ix-xhud ta 'Kristu u Appostli tiegħu impliċita prova ta' l-

awtentiċità ta 'kull parti tal-Testment il-Qadim, hawn fuq

differenzi serji ma kienx jeżisti fost antika u modem

kittieba. Fid-dawl ta 'l-, dikjarazzjoni stess hawn Paley prodotta hawn fuq hija

l-aktar fattwali u finali. Barra minn hekk, aħna diġà rrilevat li

Skulari Judaeo-Kristjani huma qablu fuq il-fatt li Ezra magħmula

ħażin

jieħu fl-Ewwel Ktieb tal-Chronicles, u dan il-ktieb, wisq, huwa wieħed

ta

dawk li għalihom Kristu, fl-opinjoni tagħhom, taw xhieda. Għalhekk anki jekk

huma

tirrifjuta-sejbiet ta 'Paley x'jistgħu jgħidu dwar dawn l-iżbalji

ta

Ezra?

Ir-Raba 'Tweġiba

Jekk nassumu għal mument li x-xhieda ta 'Kristu u tiegħu

Appostli kien biżżejjed biex tipprova l-awtentiċità ta 'kull

parti

ta 'dawn il-kotba, dan ma jagħmel ebda differenza għall-, kif għandna

diġà ppruvat, dawn il-kotba kienu nbidlu u mgħawġa wara l-

ħin

ta 'Kristu u l-Appostli tiegħu. Fost l-Insara qedem,

Justin,

Augustine u Chrysostom kellu l-istess opinjoni u l-Kattolika kollha

u l-istudjużi Protestanti bħal Sylbergius, Grabe, Whitaker,

Leclerc

u Watson ammetta b'mod ċar li dawn il-kotba kienu mibdula mill-

Lhud wara l-ħin ta 'l-Appostli. Dan kollu kien biżżejjed

ppruvat fil-paġni preċedenti ta 'dan il-ktieb. Il-kwistjoni hija jekk il-

DIS

Verżjonijiet torted ta 'dawn it-testi, li għalih ammessi, kienu

preżenti fil

il-ħin ta 'Kristu u Appostli tiegħu jew le? Il-fatt hu li tagħhom

awtentiċità fiż-żewġ każijiet tibqa m'huwiex ippruvat u dubbjużi u dan

huwa

dak li aħna jippretendu li wrew.

Fir-argument tagħhom li Kristu kien akkużat il-Lhud għal

ddaħħal distorsjonijiet fit-testi kieku kienu involuti fiha, aħna

għandu

tfakkar li għalihom l-Insara qedem, minnhom infushom, użati għall-bidla

it-testi tad-kotba sagri, u aħna tista 'żżid li ħafna mill-pre-

mibgħuta distorsjonijiet saru perjodu tagħhom stess u l-Aposdes użati

li tort lilhom fil vain għal dan. Barra minn din l-evidenza storika,

dan

ma kienx, fil-livelli kollha, meħtieġa għall Kristu sabiex takkużaha lilhom, kif għandna

tidher

qabel li Kristu u Aposdes tiegħu ħtija la Samaritans lanqas

il-

Lhud biex isiru distorzjonijiet fil-verżjonijiet tagħhom. Dak li aħna jfissirx li jgħidu

hija,

li l-verżjonijiet Ebrajk u Samaritan huma tant serjament differenti

minn xulxin li wieħed minnhom għandu jkun mgħawġa. Kieku kien

neċes-

neċes- għal Kristu biex iqassmu t-tort, hu għandu jkun ħtija waħda jew l-

oħra miż-żewġ gruppi. Din id-differenza bejn iż-żewġ verżjonijiet

għandha

kien punt ta 'kontroversja fost il-gruppi ta' skulari. Dr

Kennicott u segwaċi tiegħu favur l-Samaritans filwaqt li ħafna

Protestants tappoġġja l-Lhud.

Aħna ma jsibu ebda evidenza li Kristu jew Appostli tiegħu qatt

mitfugħa tort jew fuq grupp. Kristu ma jgħidu xejn f'dan

rigward

anke meta mara Samaritan titressaq mistoqsija speċifikament dwar

din il-kwistjoni. Huwa baqa 'sieket f'din l-okkażjoni. Silenzju Tiegħu

jipprovdi

appoġġ. jekk mhux prova, għas--verżjoni Samaritan. Dr Kennicott

ibbażati ARGUMENT tiegħu fuq Kristu silenzju stess u iffavorit l-Samaritan

Verżjoni.

It-tielet allegazzjoni

Huwa ta 'spiss sostnew li l-Lhud u l-Insara kienu kif

verità

Fül u onesta bħall-Musulmani 'tippretendi li tkun. Li tkun onest ma jistgħux

tiġi akkużata li żnaturat it-test tagħhom. Il imbecility ta 'din

kon-

tention għandu jkun pjuttost evidenti li l-qarrejja fil-preżenza ta '

liema

li s'issa jinqraw paġni preċedenti, fir-rigward ammissjonijiet

magħmula

minn kittieba antiki u modem fis-sens li l-kotba sagri

jkollhom

ċertament inbidlet. Especiauy meta dawn huma reliġjużi permessi

biex tbiddel u l-bidla ċerti siltiet fl-isem tal-propagazzjoni tal-

verità.

Ir-Raba 'allegazzjoni

Sabiex jitneħħew l-ħtija ta 'distorsjoni mis-kotba tagħhom huma

spiss jsostnu li "l-kopji u verżjonijiet tal-kotba sagri kienu

hekk

ħafna ċċirkolati kemm fil-Lvant u l-Punent li kien bħala

impossi-

tibbli għall-bidla tagħhom. "Dan l-allegazzjoni wkoll huwa kif laughable bħala l-

tielet

wieħed. Minħabba li, fil-preżenza ta 'ammissjonijiet mhux ambigwi ta' distorsjoni

zjonijiet mill-istudjużi Judaeo Kristjani, din l-allegazzjoni hija ta 'ebda

jgħinu biex

minnhom.

Il-kotba Judaeo Kristjani qatt ma jistgħu jiġu mqabbla mal-Santu

Koran safejn istorja tagħhom u l-awtentiċità huwa concemed. Dan

huwa

minħabba li l-kotba bibliċi kienu f'tali stat qabel l-

invenzjoni ta '

istampar li huma setgħu faċilment jiġu mbagħbsa. Popolarità tagħhom

kien

mhux sal-punt li jistgħu jipprevjenu distorsjoni. Għandna diġà

tidher

kif l-heretics tal-Lvant u l-Lhud manipulati t-test ta

il-

Traduzzjoni Latin li kien l-aħjar magħruf kemm fil-Lvant u l-

West. Admissions taż-żewġ Kattoliċi u Protestants f'dan is-sens

jkollhom

diġà ġiet iċċitata. Min-naħa l-oħra, il-Koran Imqaddes, id-dritt minn

il-

żmien ta 'rivelazzjoni tagħha, kienet magħrufa għal, u tittieħed azzjoni fuqhom mill-thou-

Ramel tal-persuni f'kull età. Minbarra l-preservazzjoni tagħha fi

ktieb

forma li tkun ġiet jinżammu ippreservat fil-qlub ta 'eluf ta'

nies

matul l-età.

Il-Koran Imqaddes ma kienx, anki għal jum wieħed, fi stat li kull

bidla fiha kieku fiżikament ikun possibbli. Il-preservazzjoni

ta

l-intier ta 'l-Koran Imqaddes billi memorizing għadu pprattikat

madwar id-dinja Islamika. Hemm dejjem eluf ta 'nies

preżenti fl-iskejjel Koranic li jkunu memorizzati kollha ta 'l-qaddis

Koran flimkien ma intonadons kompluti tagħha kif prattikati mill-Santu

Profeta innifsu. Kull wieħed tista 'tivverifika dan il-fatt għalih innifsu. Għal

eżami-

ple, hemm elf "Huffaz" 1 preżenti fil-università ta '

al-

Azhar fil-Kajr waħdu. M'hemm l-ebda raħal u belt fl-Eġittu fejn

Huffaz ma jinstabux.

Hemm, madankollu, l-ebda tradizzjoni ta 'memorizing-kotba sagri fil

id-dinja Judaeo-Kristjana. Hemm eżempji biss rari ta 'din

tika

prat-. Il-popolazzjoni Christian tad-dinja hija akbar mill-

liIuslim

popolazzjoni u huma finanzjarjament f'pożizzjoni aħjar iżda fl

minkejja

dan aħna qatt ma semgħu xi Hafiz tal-Qadim jew il-Ġdid

Testment. Hemm biss l-Ezra Profeta li kien suppost li jkollhom

memorizzati l-Pentateuch. Huwa l-miraklu tal-Koran Imqaddes li

anke llum hemm ħafna mitt elf nies li teżor l-

Holy Koran fil-qlub tagħhom. Dan il-miraklu dejjem jgħixu tal-qaddis

Koran jistgħu jidhru kull fejn fid-dinja Islamika.

Bħala prova ta 'dan hemm kont ta' uffiċjal Ingliż li

visit-

ed Skola Koranic fl Saharanpur fl-Indja u raw it-tfal

busy tagħlim tal-Koran Imqaddes mill-qalb. L-uffiċjal talab lill-

għalliem

dak il-ktieb kien. Niskopru li kien il-Koran Imqaddes, huwa talab

kemm ta 'dawk it-tfal kienu memorizzati l-kum- Mqaddsa Koran

pletely. L-għalliem indikat ftit minnhom. L-uffiċjal talab

wieħed mill

minnhom biex tressaq u miżmuma l-Koran Imqaddes lilu nnifsu u staqsa

lilu biex recite minn postijiet varji. L-istudent Akbah l-porzjonijiet

eżattament kif kien miktub bl intonations kollha tagħha. Huwa kien ħafna

astonished

fil dan u irrimarka li kien xhud għall-fatt li l-ebda oħra

ktieb

tad-dinja setgħet titlob l-istatus ta 'persuna bħala oriġinali u

awtentika

bħala l-Koran Imqaddes għal tifel ta 'tnax jew tlettax-il sena ta' età

kien

tista 'tikteb l-isfel mingħajr ma tagħmel żball.

Historicity tal-Bibbja

Storja rreġistrat kwantità kbira ta 'evidenza indiskutibbli li

juru li l-ebda rivelazzjonijiet oriġinali ħlief il-Koran Imqaddes

ma kinux kapaċi biex jiffrankaw lilhom infushom mill-idejn krudili ta '

-politiċi

taqlib tiku. Nixtiequ li jipproduċi xi evidenza storika li

jipprova din il-pretensjoni:

L-ewwel Evidenza:

Il Mosè Profeta mgħoddija l-Torah (il-Pentateuch) għall-

akkademiċi u kapijiet ta 'l-Israelites matul il-ħajja tiegħu u l-

command-

ed minnhom li jżommha sikur fil-Ark tal-Covenant.l Hija użata biex tkun

meħuda

barra mill-arka kull seba 'snin fil-ħin ta' l-Passover. Il

Torah

kien jinżamm protett fil-arka għal xi żmien u l-poplu aġixxa fuqu

fi

l-ewwel seklu wara Mosè, iżda sussegwentement huma bidlu tagħha

inġunzjonijiet. Nimpenjaw apostasija u sussegwentement jirritornaw għal

Ġudaiżmu kien practice.2 tas-soltu tagħhom Din is-sitwazzjoni baqgħet

mhux mibdula sal-renju ta 'l-David Profeta. Fi żmien tiegħu hemmhekk

kien

xi titjib fl-attitudni tagħhom li damet sal-bidu

tal-Gżejjer Solomon period.l stess Matul il-kalamitajiet storiċi sussegwenti

u

taqlib kbir il-Pentateuch kienet mitlufa. Il-ħin tal tagħha

għajbien huwa

mhux magħruf b'ċertezza. Meta l-Profeta Solomon fetaħ l-arka,

sab biss żewġ pilloli ġebel fiha. Dawn iż-żewġ pilloli ta 'ġebel

kon-

tinżamm biss l-Għaxar Kmandamenti. Dan huwa deskritt I Kings 8: 2:

Ma kien hemm xejn fil-arka isalva l-żewġ pilloli ta '

ġebel, li Mosè tqiegħed hemmhekk fil Horeb, meta l-Mulej għamel

patt mal-tfal ta 'Iżrael meta ħareġ mill

l-art ta 'lEġittu.

Imbagħad lejn l-aħħar ta 'l-renju tal-Gżejjer Solomon. beda hemm

sekwenza ta 'bidliet kbar li huma kkonfermati mill-kotba sagri

u wara mewtu taqlib saħansitra akbar seħħet. Il-Tfal

ta

Iżrael kienu separati u maqsuma. Issa hemm teżisti żewġ separati

renji. Jeroboam sar il-king ta 'għaxar tribujiet u domain tiegħu