Gazi husrev bey küTÜphanesi



Yüklə 1,13 Mb.
səhifə59/59
tarix09.01.2022
ölçüsü1,13 Mb.
#96429
1   ...   51   52   53   54   55   56   57   58   59

Bibliyografya :

Sarton, Introducüon, I, 753-754; Abdurrah-man Bedevî, Mü'etlefâtü.'1-ûazzâlî, Kuveyt 1977; H. Lazarus-Yafeh. Studies in al-Ghazza-ti, Jerusalem 1975, s. 29-43, 210-248,259-263, 325-348,391-411,413-436; Abdurrahim Güzel. "Gazâlî Bibliyografyası Üzerine Bir Deneme", Ebû Hâmid Muhammed eKJazâÜ: 1050-1111 (haz. Ahmet Hulusi Köker), Kayseri 1988, s. 249-272; Köjirö Nakamura, "A Bibliography on İmâm al- Ghazâlİ ", Orient, XIII, Tokyo 1977, s. 119-134; Charles E. Buttemorth. "The Study of Arabic Philosophy Today", MESA Butteün, XVU/2 (1983).s. 161-163; SU, LXIX(İ989). s. 181-183. Mİ




1 Vasiyetnamenin Arapça ve Boş­nakça tercümesi için bk. Mujezinovic-Tral-jic, 450 Godina Gazi Husreo, s. 227-239

2 22-23 Ekim 1697

3 Okiç, XII (1964), s. 144-145

4 Dobrovoljacka 50

5 İstinsah tarihi 1131

6 Eser­ler hakkında bk. Halilovic, 450 Godina Ga­zi Husrev.S. 201-224

7 Katalog Arapskih, Turskih i Perzijskih Rukopisa, I, Sarajevo 1963; II, Sarajevo 1979; 111, Sarajevo 1991

8 Seyahatname, V, 551

9 Bk. Mihaloğulları

10 Temmuz 1653

11 Mart 1995

12 Osmanlı Mimarîsi II, s. 388

13 Ka­sım 1443

14 Aralık 1446

15 Ağustos 1452

16 İÜ Ktp., İbnül-emin, nr. 2466, 2475, vr. 54

17 Haziran 1513

18 15 Hazi­ran 1033

19 I2-13 Mart 1878

20 Bk. Ayasofya Camii

21 Bk. Süleyman Paşa Cami! Ve Türbesi

22 Bk. El-Melikü'z-Zahir, Gâzî

23 Fütûh, s. 188, 214

24 Eylül 1390

25 Seyahat-nâme, IX, 352-359

26 27 Haziran 1987

27 Konya Mev­lânâ Müzesi Arşivi, nr. 52/ I

28 Konya Mevlânâ Müzesi Arşivi, nr. 65/7

29 Konya Mevlâ­nâ Müzesi Arşivi, nr. 65/6

30 Meşihat süresi 1638-1678

31 Bk. Lekler

32 Mart 1962, sy. 152

33 Anadolu Türküleri ve Mûsikî İs­tikbalimiz, s. 3

34 İstanbul 1928

35 İstan­bul 1929

36 An­kara 1932, "Türk Tarihinin Ana Hatları" eserinin müsveddeleri içinde, seri: I, No. 26

37 İstanbul 1934

38 İstanbul 1934

39 İstanbul 1936, "Türk Tarihinin Ana Hatları" eserinin müsveddeleri için­de, seri: III, No: 8

40 İstanbul 1936

41 İstanbul 1937

42 İstanbul 1939

43 Hulusi Karsel ile beraber, İstanbul 1939

44 Alice Gabeaud'dan tercüme, İstanbul 1940

45 Bursa 1943

46 Albertine Mo-rin Labrevque'ten tercüme, Ankara-İstanbul 1946

47 Ankara 1947

48 Albertine Morin Labrevque'ten tercüme, İstanbul I948

49 Ankara 1948

50 İstanbul 1955

51 İstanbul 1957

52 istanbul 1957

53 Ankara 1958

54 İstanbul 1961

55 Ankara 1975

56 Ankara 1975

57 Ankara 1975

58 1, Ankara 1991

59 Bk. Ümmü Şerlk

60 s. 296

61 s. 30

62 Mu'cemul-büldân, IV, 227

63 12 Ocak 963

64 27 Şevval 354/ 26 Ekim 965

65 18 Ekim 1025

66 Bk. Mahmûd-ı Gaznevl

67 Zil­hicce 351/Ocak 963

68 Ayrıca bk. DİA, IX, 439

69 el-Cevâhirü'l-mudıyye, I, 315

70 Meselâ bk. Ayasofya, nr. 1272, 1440, 1441; Fâtih, nr. 2156; Bağdatlı Vehbi, nr. 496

71 ez-Ziyâ'ü'l-ma'neuî calâ Mukad-dimeti'I-Gaznevî, bk. Süleymaniye Ktp., Ayasofya, nr. 1273; Hacı Beşir Ağa, nr. 280; Esad Efendi, nr. 513, 756, 811

72 Süleymaniye Ktp., Kılıç Ali Paşa, nr. 418

73 Süleymaniye Ktp., Hacı Beşir Ağa lEyüpl. nr. 72; Şehid Ali Paşa, nr. 818

74 Esad Efendi, nr. 660; Reîsülküttâb Mustafa Efendi, nr. 424, 425, Şehid Ali Paşa, nr. 1017; Yeni-cami, nr. 408

75 Bağdatlı Vehbi Efendi, nr. 2028/3

76 Bun­ların yazma nüshaları için bk. Brockelmann, GAL, I, 470; SuppL 1, 649

77 Nisan 1368

78 14 Ocak 1372

79 Kadızâde Mehmed Efendi, nr. 208

80 Bu eserlerin yazma nüshaları için bk. Brockelmann, GAL, I, 178, 181-182, II, 96; SuppL. 1,657,658; II, 89

81 Târih, IV. 288

82 el-Meğâzî, I, 7; et-Tabakât, II, 5-6

83 et-Tabakât, II, 5-165

84 el-Hac 22/ 39

85 el-Bakara 2/190

86 el-Bakara 2/193

87 Buhârî, "Cihâd", 112, 156; Müslim, "Ci-hâd", 19,20

88 Hamîdullah, s. 20-21; Ebü'l-Ha-san Ali en-Nedvî, s. 347-348

89 et-Tevbe 9/52

90 Ayrıca Bk. Gaza

91 Bk. Megâzî

92 Bk. Tebük Gazvesi

93 Bk. Vâsıl B. Atâ

94 İbn Hallikân, IV, 216

95 A'lâmû'n-nübelâ XIX, 343-344

96 Feyyûmî. el-Mişbâhu'l-münîr, "ğzl" md.; Zebîdî, I, 18

97 Vefeyât, I, 98

98 İthâfü's sâde, I. 18

99 el-Lûbâb, II, 379

100 İthâfü's-sâ­de, I, 18

101 Tabakât, VI, 195; el-En-sâb, I, 251-252

102 MIDEO, I [1954], 77, dipnot 2

103 el-Ensâb, I, 252

104 Sübkî, IV, 103

105 Bouyges, s. 7

106 Zeki Mübarek, s. 33-34

107 Müslü­man Aydın, s. 16-17

108 el-Müel, 1, 98-99

109 Taba­kât, IV, 103

110 a.e, IV, 103, 106

111 el-Muntazam, IX, 168-169

112 Sübkî, IV, 107

113 a.g.e., IV. 109

114 el-Makşadü'l-esnâ, s. 120

115 Bündârî, s. 58

116 Sübkî, IV, 107

117 a.g.e., IV, 107

118 Temmuz 1091

119 Abdülemîr el-A'sem, s. 36, 37-38

120 Sübkî. IV, 107

121 Essai de chronologie, s. 10-40

122 s. 16-17

123 İbnü'l-Cevzî. IX, 168; İbn Kesîr, XII, 174

124 el-Münktz, s. 33-34

125 Zebîdî, I. 9

126 et-Münktz, s. 44

127 Sübkî, IV, 107

128 s. 2

129 a.g.e., s 46

130 Temmuz 1095

131 a.g.e., s. 47

132 a.g.e., s. 48

133 Kasım 1095

134 a.g.e., s. 48

135 Mihricânü'l-Cazzâli fî Dımaşk, s. 501

136 Watt, Müslüman Aydın, s. 105-108; E (İng), III, 146; )abre, MIDEO, 1 (1954), s. 89 vd.; 90, dipnot 2

137 İslâm Felsefesi Tarihi, s. 173

138 Laoust, s. 105

139 Ihyâ1,1, 104

140 el-Münkız, s. 67

141 a.e., s. 49

142 Kasım 1095

143 Tabakât, İV, 104

144 Mu'cemü'l-bütdân, IV, 49, 56

145 el-Kâmil, X, 252

146 Müslüman Aydın, s. 110

147 MIDEO, (1954), 97. dipnot 1; Bouy-ges, s. 125-126

148 Mayıs-Haziran 1097

149 Ferîd Cebr bu buluşma tarihini, muhtemelen bir tarih çevirme hatası sebebiyle Cemâziyelâhir/Şubat 1098, bir başka yerde de Şubat 1097 şeklinde göstermiş olup doğrusu Cemâ­ziyelâhir 490/Mayıs-Haziran 1097'dir; bk. Ebû Bekir İbnü'l-Arabî, s. 30

150 Temmuz 1099

151 Mayıs 1098

152 MIDEO, (1954), 92, 94-97

153 Zeki Mübarek, s. 27-28; Abdüle-mîr el-A'sem, s. 47-48

154 MIDEO, (1954), 97-100

155 s. 41-42

156 Muhtemelen inziva döneminde, bk. Bouyges, s. 32

157 a.g.e., s. 45-46

158 Kânûnü't-te'utt, s. 95, 111

159 Temmuz 1106

160 s. 65-68

161 Sübkî, IV, 107

162 s. 67

163 Watt, Müslüman Aydın, s. 111

164 Sübkî. IV, 105, 109

165 Kânûnii'He'-uîl, s. 246

166 18 Aralık 1111

167 el-Münkız, s. 2-3

168 s. 215-216

169 el-Mün-kız, s. 9; krş. Mi'yârü'l-Htm, s. 169-170

170 el-Münkıg, s. 10

171 eş-Şemeretü 't-marziyye, s. 56

172 Tehâfütü'l-felâsi-fe, s. 40

173 Geniş bilgi İçin bk. Farid abre, Es-sai, s. 183-194

174 a.g.e., I, 85-86

175 a.g.e., I, 85

176 Aş. Bk

177 Mi'yârü'dm, s. 169-174

178 a.g.e.,s. 173-174

179 en-Nûr 24/35

180 s. 43, 54, 81, 83

181 Ferîd Cebr. el-Meşnk, LIII/6, s. 687; Ali Sâmî en-Neşşâr. s. 89-90

182 s. 33-129

183 Süyûtî, s. 324; ayrıca bk. İbn Teymiyye, er-Red cale't-man-tıfftyyin, s. 14-15; İbn Haldun, III, 1408; Muhammed Abduh, s. 51-52; Gardet-Anawati, s. 74; Ali Sâmî en-Neşşâr, s. 166-167. 179

184 Menâhicü'l-bahş, s. 93-95

185 et-Müntçız, s. 14; Ali Sâmî en-Neşşâr, s. 95-96

186 İhya, I, 74

187 el-Müstaşfâ, I, 10

188 s. 181

189 a.g.e, s. 167

190 Farid Jabre, La notion de la Certitucle, s. 97

191 Miyârü'l-Cilm, s. 128

192 Tehâfûtü'l-felâslfe, s. 45

193 el-Münfcz, s. 24

194 el-İsrâ 17/35; eş-Şuarâ 26/182

195 el-Kıstâsii't-müstaiçim, s. 42

196 Meselâ bk. a.g.e., s. 42, 49, 57

197 M. Âbidel-Câbirî, s. 283

198 s. 24

199 s. 21

200 Myârü'l-Hlm, s. 28

201 Gardet-Anawati, s. 76

202 M Fyârü'l-Hlm, s. 28-29

203 s. 9

204 a.g.e., 45, 48-49, 52,-el-ftıstâsü'l-müstakim, s. 46

205 a.g.e., naşirin önsözü, s. 16

206 Micyârü'l-cUm, s. 102; el-Müstaşfâ, I, 51-52

207 Aş. Bk

208 Meselâ bk. et-Temhid, s. 56-61, 302-303; Macit Fahri, Istamic Oc-casionalism, s. 37

209 Meselâ bk. Micyârü'l-Htm, s. 140

210 Macit Fahri, İslâm Felsefesi Tarihi, s. 167, 180

211 s. 206 vd.

212 Wolfson, s. 202; Goodman, XLVII [1978|, s. 110

213 Tehâfütü'i-fetâsife, s. 91, 196

214 İhyâ IV, 247

215 a.g.e., IV, 248-249

216 Tehâ-fütü't-Tehâfüt, s. 522

217 Tehâfütü't-fetâsife, s. 199, 205

218 el-Makşadü'l-esna, s. 67

219 Bolay, s. 154

220 a.g.e., 1, 73-74

221 a.g.e., IV, 255

222 s. 140

223 İhyâ. I, 74

224 el-Münfcız, s. 16

225 Malfâşıdü'l-fetâsife, s. 31

226 Temmuz 1091

227 Bouyges, s. 23

228 21 Ocak 1095

229 s. 37-39

230 a.g.e., s. 37-38

231 a.g.e., s. 137

232 a.g.e., s. 40. 43, 50

233 a.g.e., s. 39

234 Tehâfütü't-felÂsife, s. 41-42; el-Münk:tz, s. 22-23

235 Tehâfütü'l-felâsife, s. 42

236 et-Münkız, s. 21-22

237 a.g.e., s. 25; Tehâfütü'l-felâsife, s. 190-191; İhya3,1. 22

238 Tehâfütü'l-felâsife, s. 45; Mlıyârü'l-Htm, s. 27

239 Meselâ bk. Tehâfütü'l-felâsife, s. 40, 52-53

240 a.g.e., s. 40

241 a.g.e., s. 45

242 a.g.e., s. 109, 138, 180-181, 185

243 Te­hâfütü'l-felâsife, s. 254; el-Münkız, 26-27

244 el-Miinkuz, s. 44

245 İslâm Safîleri, s. 21

246 Ibn Teymiyye. Nakzü'l-mantık, s. 56

247 Oer 'ü tecâruziVakl ve'n-nakt, X, 204-205; Mecmû'u fetauâ, XII, 23

248 Farid |abre, La notion de ta Certitude, s. 194

249 Seyyid Hüse­yin Nasr, IV/4, s. 588

250 en-Nûr 24/35

251 Metni için bk. Hasan Asî. s. 85-88

252 el-Kasas 28/88

253 Mişkâtü'l-enoar, s. 56-57

254 a.g.e., s., 60

255 s. 57

256 a.g.e., IV, 86; ayrıca bk. a.e., III-, 281; IV, 258

257 Wensinck, s. 111

258 İbn Haldun, III, 1099-1100; Gardet, La çite musulmane, s. 306

259 el-lktişâd, s. 3

260 en-Nûr 24/35

261 Mişkâtü't-enuâr, s. 62, 71

262 İhya1, IV, 63

263 Fussılet 41/53

264 a.g.e., IV, 307

265 Sâd 38/71 -72

266 Mizânü'l-amel, S. 21-22

267 Meselâ bk. a.g.e., III, 5, 9, 13

268 a.g.e., III. 3; Mişkâ-tü't-enuâr, 45 vd

269 Müsned, II, 244, 251, 315; Buhârî, "İsti'zân", 1; Müslim, "Bİrr", 115; "Cennet", 28

270 lhyâ IV, 307

271 a.g.e., III, 53; et-Er-ba'în fi uşûli'd-dln, s. 30

272 İhya1, I, 16-18; III, 219 vd., 235

273 Tehâfütü 'l-felâsife, s. 57-58; et-İktişâd, s. 106-107

274 İhyâ IV, 365

275 es-Sâffât 37/96

276 Meselâ bk. a.g.e., IV, 4-7. 245-259; el-Erba'în fi uşûlt'd-dtn, s. 10-11

277 İhya, IV, 7

278 a.g.e., IV 6

279 a.g.e., I!l, 8; IV, 111-112

280 a.g.e., III, 7

281 Mîzanü'l-tamel, s. 32

282 a.g.e., III, 37

283 a.g.e., III, 31

284 a.g.e., III, 68, 284; Mîzanü'l-'amel, s. 15-16, 62-63

285 Örnekler için bk. el-Müstazhirî, s. 11-13, 48

286 Meselâ bk. a.g.e., s. 8-9, 44-45

287 foya3, III, 230, 404-407

288 et-Erba'în fî uşûli'ddîn, s. II

289 el-İktişâd, s. 163 vd

290 el-Mûstaşfâ, I, 83

291 a.g.e., i, 61. 63; el-lktlşâd, s. 166-167; !tıyâ\ IV, 4

292 el-Müstaşfâ, I, 83; Mîzâ-nü'l-'amel, s. 64, 67

293 el-Müstaşfâ, I, 61, 83; el-lktişâd, s. 166, 177

294 el-Müstaşfâ, I, 88-89

295 Mzânü-"ame, s. 206-207

296 et-Müstaşfâ, I, 89

297 a.g.e., 1, 57

298 a.g.e., I. 48-49; Mi'yârü'l-'ilm, s. 142-145; el-Erba'înfî uşûli'd-dîn, s. 157; Mizânü'l-"amel, s. 113-114

299 II-câmü'l-'avâm, s. 48-49

300 el-Müstaşfâ, 1,6. 56-57

301 el-Münkız, s. 27-28

302 lhyâ III, 64-65; krş., EbÛ Bekir er-Râzî, s. 33-35; İbn Miskeveyh, s. 161

303 el-öazzâlî, s. 149

304 Ittyâ,111,60-64

305 a.g.e., III. 283-284; Mîzânü'l-'amel, s. 15-16; el-Er-ba'în fi uşûti'd-dîn, s. 159

306 Ihyâ III, 283; IV, 160, 294

307 a.g.e., IV, 306

308 a.g.e., IV. 296-307

309 el-Münkız, s. 48

310 el-Ba-kara 2/258; el-En'âm 6/76-78

311 el-Ktstâsü'l-müstaklm, s. 49, 55

312 İhya3, I, 36

313 İbn Teymiyye, s. 14-15; İbn Haldun. III. 1047-1048

314 Tehâfütü'l-felâsife, s. 45; et-Münku, s. 48

315 el-Mustaşfâ, s. 10

316 Topaloğlu, s. 28-29

317 el-Iktişâd fı'l-iHikâd, s. 11; İhya1, I, 135

318 İhyâ I, 36, 135; Ceuâ-hirü'l-ftur'ân, s. 23

319 İh­ya, I, 59

320 a.g.e., 1, 35

321 Hourani. CI1/2 [1984], s. 302

322 Celâl M. Abdüihamîd Mûsâ, s. 426; Ömer Ferruh, s. 491

323 s. 8-10

324 er-Risâletü'l-oa'ziyye, s. 54

325 İhya3,1, 135; Fayşalü't-tefrika, s. 100

326 lhyâ V, 41-42

327 Lazarus-Yafeh, s. 387-388

328 İlcâmu't-'auâm, s- 112; el-Münktz, s. 40

329 el-Kıstasü'l-müstaklm, s. 86

330 a.g.e., s. 90-91

331 Ihyâl 133

332 el-Münkuz, s. 39-40

333 Ceuâhirü'l-Kur'ân, s. 21

334 I. van Ess, Logic in Classica! Islamic Culture; s. 47-48; a.mlf., God and Man in Contemporary Islamic Thought, s. 96-97

335 Fedâ'ihu'l-Bâttniyye, s. 37-54

336 a.g.e., s. 55-58

337 el-Münkız, s. 56

338 Fedâ'İhu'l-Bâtmiyye, s. 37-38

339 a.e., s. 44

340 a.e., s. 153-154

341 Tehâfütü'l-felâsife, s. 254; el-Mün­kız, s. 44-45

342 el-İktişâd fi'l-iHikâd, s. 84-85

343 Tehâfütü'l-felâsife, s. 120-121

344 el-Münkız, s. 47

345 a.g.e., s. 41

346 el-'Auâşım, II, 106

347 Lazarus-Yafeh, s. 458-477; Hourani, CM/ 2 [1984], s. 296

348 el-lktişâdfı'ti'ükâd, s. 127

349 a.e., s. 156

350 Fayşalü't-tef rika, s. 105-106

351 el-İkti­şâd, s. 127-129

352 İlcâmü'l-'aoâm, s. 82

353 Ceuahirü'l-Kur'ân, s. 10-11

354 el-lktişâd fı'l-i'tikad, s. 19-25

355 ltıyâ I. 143-144

356 II-câmû.'l-'-auâm, s. 78-79

357 a.e., s. 81

358 s. 82

359 İs­lâm'ın FikirKüıcı Gazzâlî, s. 144

360 el-lktişâd fi'l-ftikâd, s. 35-40; fo­ya1, I, 147; llcâmü't-'auâm, s. 54-59

361 el-lktişâd fı'l-iHikâd, s. 133

362 İtcâmü'l-caoâm, s. 103

363 a.g.e., s. 54-78

364 s. 51-52

365 el-lktişâd fı'l-i'tikâd, s. 53-73; İh­ya1, I. 148-150

366 Ilcâmü'l-'auâm, s. 66

367 Kânûnü'Me'üU, s. 124-127

368 ihya1, i, 141-142

369 Fayşalü't-tefrika, s. 80-81

370 a.g.e., s, 91

371 İlcâmü'l-'auâtn. s. 66-67

372 Bk. Meryem 19/17

373 krş. en-Necm 53/5-18

374 el-Münkız, s. 73-74; Fayşalû't-tefrika, s. 50-52; Kânünü't-te'uîl, s. 130; Mişkâtü'L-envâr, s. 75

375 el-lktişâd fi'I-iHikâd, s. 84-85, 89

376 a.g.e., s. 122-123

377 el-Münkız, s. 74-75

378 et-Kıstasü'l-mûstakim, s. 82

379 el-İktişâd fi'l-rtikâd, s. 123-125

380 el-lktişâd fi'l-rtikâd, s. 129-131

381 a.g.e, s. 133-136; krş. İttyâ3, I, 155-156

382 krş. el-Vâkıa 56/32-33

383 el-'Avâşım, II, 126-127

384 llcâ-mü'I-1 avam, s. 111-115

385 el-Mûnkız, s. 36

386 İlcâmü't-taüâm, s. 115-116

387 Gazzâlî'nin taklit konusundaki te­lakkisi için bk. Frank, s. 207-252

388 el-lktişâd fi'l-iHikâd, s. 156-159

389 Fayşatü't-tefrika, s. 49

390 a.g.e., s. 42

391 a.g.e., s. 85-89

392 el-Münkız, s. 44-45

393 Fedâ'ihu'i-Bâttniyye, s. 151-155

394 a.g.e., s. 146-150

395 Fayşalü't-tefrika, s. 32

396 a.g.e., s. 40-41

397 a.g.e., s. 105-106

398 a.g.e., s. 108

399 el-Mûstaşfa, II, 359; ayrıca bk. Fetret

400 Fayşalü't'tefrika, s. 99

401 İhya", I, 134-135

402 krş. el-Kıstâsii'l-müstakim, nşr. V. Shelhot (naşirin mukaddimesi), s. 30

403 krş. Ibn Tufeyl, s. 113-115

404 Sübkî, IV, 123, 125-126

405 Mukaddime, III, 1049

406 Yeni İlm-i Kelâm, I, 87

407 Van Ess, God and Man in Contemporary Islamic Thought, s. 97

408 Bu fikirlerin daha çok İhya", el-Müstazhirî, Naşîhatü'l-müiûk gibi eser­lerinde yer aldığı ve hukuk normu üslû­bu İle ortaya konmadığı görülür; konuya ilişkin değerlendirmeler için bk. Laoust, La poliüque de Gazali, tür.yer.; Korkmaz, Gazâli'de Deulet, tür.yer. ve buralardaki kaynaklar

409 Dön­mez, Meceüetü Mecma'i'l-fıkhi'l-lslâmî, VIII/1, s. 269 vd.

410 Bk. Ei-Müstasfâ; El-Vasît; El-Vecîz

411 krş. Heytu, s. 6-8, 16, 19. 37-51; el-Vasît, nşr Ali Muhyiddin el-Karadâğî Inâşirin mukaddimesi , 205-209, 247-256, 258, 261-266; Ebû Süley­man, s. 335, 345-364

412 el-Vasît (nâşirin mukaddi­mes), I, 264-265

413 el-Menfıûl, s. 3

414 el-Müstaşfa, I, 5-7

415 a.g.e., I, 4-5

416 a.g.e., I, 10

417 a.g.e., I, 55-100

418 a.g.e., I, 100

419 a.g.e., I. 101

420 a.g.e., I. 129

421 Annuaire du college de France, s. 357-358

422 el-Vasît (naşirin mukaddimesi). I. 258-259. 267-270; Apaydın, Ebû Hâmid Muhammed et-Gazûtî, s. 39-40

423 et-Müstaşfâ, 1, 129-173

424 a.g.e., 1, 173-181

425 krş. s. 472-476; et-Müstaşfâ, I, 174-175

426 a.g.e., I, 183

427 a.g.e., I, 157-158

428 el-Menhûl, s. 310

429 el-Burhân fi uşûli'l-fıkh, II, 1332

430 el-Müstaşfa, II, 350

431 a.g.e., I, 186-187, 202; el-Menhûl, s. 311-312

432 irşâdü'l-fuhûl, s. 89

433 et-Müstaşfâ, I, 187-188; yakın anlamda el-Menhûl, s. 314-315

434 Tertîbü'l-medârik I, 68, 71; ayrıca bk. ameliEHL-i MEDÎNE

435 et-Müstaşfâ, I, 100

436 a.g.e., I, 217-245

437 a.g.e., I, 245, 260, 274, 284

438 a.g.e., I, 245-260

439 a.g.e.. I, 260-274

440 a.g.e., I. 274-283

441 el-Burhân fi uşüli't-fıkh, Il, 923-927

442 Özellikle bk. Şâtıbî, el-Muuâfa-kât, il, 8-18

443 el-Müstaşfâ, I, 284-315

444 krş. a.g.e., 1. 297; Şifâ'ü't-ğattl, nşr Ha-med el-Kebîsî [naşirin mukaddimesi|, s. 32-33

445 Meselâ bk. et-Müstaşfâ, I, 101, 103, 132, 171, 173. 176, 177, 179; II. 229; el-Menhût, s. 304, 306, 307, 309. 360; Şifâ'ü'l-ğatît, s. !03

446 Ebû Zehre, s. 460; Zerkâ, II, 838; Medkûr, s. 228; Hayyât, s. 23; Zühaylî, s. 379

447 krş. Neşrü't-Carf fi binâ'i ba'zi'l-ahkâm 'ate'l-'örf,II, 112; Ebû Sünne. s. 8

448 Bk. Âdet; Örf

449 et-Müstaşfâ, I, 286-315; 11, 296-306; Şİfâ'ü'l-ğalU, s. 142 vd

450 Meselâ bk. el-Müstaşfâ, I, 21, 66; II, 19. 191; Şifâ'ü'l-ğalit, s. 420

451 el-Müstaşfâ, I, 285

452 a.g.e., II, 228-350

453 krş. Brunschvig, XXXIV, s. 57-58; Geny, I, 304

454 Bk. Şifâij'i-Galîl

455 a.g.e., II, 354

456 a.g.e., 11, 350-353

457 a.g.e., II, 387

458 Sübkî, IV, 193

459 Lâmiî, Nefehât Tercümesi, s. 404

460 el-Mafcşadü'-esnâ, s. 110

461 s. 39

462 s. 57

463 el-Münkız, s. 60-62; Sübkî. IV, 200, 210; Abdülgafûr, s. 84

464 Mişkâtü't-en-üâr, s. 81

465 el-Münkız, s. 72

466 Mustafa Sabri Efendi, III, 173; IV, 384

467 Mişkâtü't-enuâr, s. 56

468 a.g.e., s. 56, 60

469 Nicholson, s. 83

470 Lâmiî, Nefehât Tercümesi, s. 409

471 el-Makşa-dü'l-esnâ, s, 114

472 el-Mafcşa-dü'l-esnâ, s. 116

473 Afîfî, s. 14, 24

474 Ayrıca bk. İhya', III, 284

475 Münâvî, II, 102; Ze-bîdî, l, 9

476 İbn İzafî. IV, 59

477 Harîrîzâde, Tibyân, 111, 3a-12a

478 Münâvî, II, 102

479 Sübkî, VI, 240 vd

480 Teibîsü Ibtts, s. 160, 278. 342

481 Mecmü'u fetâuâ, VI, 54

482 Meokıfü'l-'akl, 1, 266

483 Abdül-kerîm el-Osmân, s. 187

484 Bk. Bibl

485 Bedevî, s. 8

486 s. 504

487 Usûlü'l-fıkh, nr. 188, 368

488 nr. 36806/1462

489 Dımaşk 1970; 2. bs., Dı-maşk 1980

490 Abdülkerîm el-Osmân, s. 189

491 GAL, I, 542; SuppL, I, 752

492 Bedevî, s. 22

493 Kahire 1983

494 Ka­hire 1317

495 Aşrü 'İ-Murâbitin ue'l-Muuahhidîn fî't-Mağrib oe't-Endelüs, I, 41-42; ayrıca bk. Tâhir el-Ma'mûrî, el-öazzâlî ueulemâ'ü'l-Mağrib, s. 9-10

496 Yenicami, nr. 442

497 s. 22

498 Bedevî, s. 52

499 Sübkî, Tabakât IV, 103; Zebîdî, İthâfü's-sâde, I, 41

500 s. 155

501 s. 28

502 Bouyges, s. 25

503 Beyrut 1966

504 Bağdad 1971

505 s. 33

506 Süleymaniye Ktp.. Esad Efendi, nr. 1758

507 Süleymaniye Ktp., Âşir Efendi, nr. 195; ayrıca bk. Bedevî, s. 161

508 Kahire 1900, 1936

509 nr. 2, 631,3

510 nr. 127

511 Beyrut 1983

512 Bulletin d'etudes orientales, 1955, XV, 7-98.Bouyges, s. 57; Bedevî, s. 164

513 s. 28

514 Bede­vî, s. 34

515 s. 28

516 s. 28

517 s. 101

518 s. 33

519 Leiden 1916

520 Kahire 1383

521 Bouyges, s. 33-34

522 Kahire 1320, Anka­ra 1962. Beyrut 1403/1983

523 İl­mî neşri, Batı dillerine ve Türkçe'ye tercü­meleri için bk. Yurdagür, s. 54-55

524 Aş. Bk

525 s. 24

526 Meselâ bk. Bombay 1283; Kahire 1319, 1325. 1328

527 Ka­hire 1961

528 Upsala 1937

529 "Gazalî'nin Te'vil Hakkında Basıl­mamış Bir Eseri", DİFM, İV/16 |1930|, s. 46-58

530 Kahire'de 1343

531 Kahire 1280, 1303, 1308, 1323, 1346

532 Paris 1878

533 Bağdat 1986

534 Beyrut 1407/ 1987

535 Beyrut 1985

536 Bulak 1285; Kahire 1298

537 s. 123

538 Beyrut 1405/1985

539 Süleymaniye Ktp., Şe-hid Ali Paşa, nr. 1673

540 s. 33

541 s. 21

542 Mü'ellefâtü'l-Ğazzâtî, s. 86

543 el-Münkız, s. 33

544 s. 66

545 Ceuâhirü'l-Kur'ân, s. 21; el-Münkız, s. 33

546 s. 33

547 İbn Haf-likân. Vefeyât, MI, 354; Sübkî, Jabakât, IV. 116

548 GAL, I. 544; Suppi, I, 755; Süleyman Dünyâ, s. 53-54

549 Bazıları için bk. Bedevî, s. 54-58

550 nr. 482

551 nr. 134

552 La­tin, nr. 6655, 14700

553 Apostolica Vaticana Regi-nensis, Latin, nr. 1870

554 nr. 242

555 Bedevî, s. 58-60

556 Steinschneider, I, 296 vd

557 nr. 330

558 nr. 111

559 Hebr.. nr. 38

560 Hebr., nr. 904

561 nr. 143, 286. 437, 515, 1340

562 nr. 150

563 nr. 23

564 Meselâ bk. Oxford Bodleiana (Oriliensis, Hebr., nr. 396); Cambridge Michae [nr. 322]; Münih (nr. 64); Vene­dik, Lorentini (nr. 34, 88)

565 Bu şerhten bazı nüshaların bulunduğu kütüphane­ler için bk. Steinschneider, I, 301 vd.; Bedevî, s. 61

566 Hebr, nr. 906

567 Hebr, nr 907

568 Hebr, nr. 909

569 Parma, nr. 1218

570 Bedevî, s. 62

571 nr. 10.011

572 Bedevî, s. 55

573 Kahire 1331

574 Kahire 1961

575 Beyrut 1927

576 İstanbul 1980

577 Ceuâhirü'l-Kur'ân, s. 25

578 Abdülkerîme-Osmân.s. 197

579 Kahire 1303, 1309, 1328. 1368

580 s. 45

581 Mese­lâ Kahire 1303

582 Kahire 1979

583 Kahire 1328, 1343, 1353

584 JRAS [1938|. s. 177-200, 353-374; krş. Bedevî, s. 191

585 el-Keşf, s. 183

586 Hay b. Yak:zân, s. 64

587 Kahire 1322, 1325. 1353; Halep 1922

588 Şehid Ali Paşa, nr. 1727

589 nr. 1792

590 Kahire 1383/ 1964

591 Yazmaları için bk. Bedevî, s. 196

592 Mişkâtü't-enuâr |nşr. Afîfî], naşirin mukaddimesi, s. 9

593 London 1924

594 İstanbul 1964

595 Dımaşk 1934

596 s. 252

597 Kahire 1965

598 "Un opusculo İnedito de Al-gazel: el Lİbro de las intuiciones in-tellectuales", Al-Andalus, XXI [Madrid 1956|. s 19-85

599 Bouyges, s. 41-42

600 Bulak 1269; Tahran 1293; İstanbul 1321

601 İstanbul 1974

602 Meselâ Bulak 1287

603 Beyrut 1990

604 The Faith and Pracüce of Al-Gazâti, London 1953

605 Die Retigion des İslam, |ena 1915

606 Mekke 1302; Kahire 1328

607 Bedevî, s. 172

608 s. 50

609 el-Keşf, s. 103

610 Be­devî, s. 172

611 Süleymaniye Ktp., Ayasofya, nr. 17İ9, 1720, 2026; Dresden, nr. 15; Up-sala, nr. 460

612 Newyork-Albany 1873

613 İstanbul 1979

614 Keşfü'z-zunûn, 1, 216

615 Viyana 1838

616 Beyrut 1969

617 TSMK, Bağdat Köş­kü, nr. 351

618 Meselâ Kahire 1303

619 Kahire 1324

620 Muhâdaratü'l-ebrâr ue müsâme-retü'l-ahyâr, I, 224

621 Abdülkerîm el-Osmân, s. 194

622 Beyrut 1984

623 Bedevî, s. 236-237

624 "Über Ghazzalis Leben und Werke", Philologische und Hls-torische Abhandtungen der Königli-enen Akademie der Wissenschaften zu. Berlin, Berlin 1858, s. 239-311

625 "The Life of al-Ghazzali, With Especial Reference to His Religious Experiences and Opİnİons", JAOS, XX |I899], s. 71-132

626 Streit-schrift des Gazali gegen die Bâlımjja-Sekte, 1. bs. Leiden 1916; 2. bs. Leiden 1956

627 "Al-Gha-zali's Mishköt al-Anwâr and the Ghazâli-Problem", Der İslam, V, 1914. 121-153; a.mlf., An Account of al-Ghazzaü's Life and Works, Madras 1919

628 Recueil de textes inedits concernant l'histoire de la mystique en pays İslam, Paris 1929

629 La Espiritualidad de Algazel y su sentido cristiano, 1-IV, Madrid 1934-1941

630 "The Authenti-city of the Works Attributed to al-Gha-zâli", JRAS (1952). s. 24-45

631 "La biographie et l'ffiuvre de Ghazâli, reconsiderees â la lumiere des Tabaqat de Sobki", M1DEO, (11954], s. 73-102

632 "The Chronology of Ghazâli's Wri-tings", JAOS, LXXlX/4 |1959], s. 225-233

633 Kuveyt 1977

634 Sübkî, IV, 107

635 Şemseddin Muhammed el-Vâsı-tî. s. 176

636 Zehebî, XIX, 323

637 Yâfiî, III. 180

638 Zeki Mübarek, s. 307

639 Ahmed Mahmûd Subhî, II, 165

640 IslamicSuroeys, s. 85

641 Zeki Mübarek, s. 318

642 Mu­kaddime, U, 1086-1088

643 Meselâ bk. el-Münâzarât, s. 147-151, 162-165

644 Fahreddin er-Râ­zî, el-Mebâhİşü'l-meşrİkıyye, naşirin ön­sözü, s. 32

645 Ghazâli, la raison et le miracle, s. 10

646 Rescher, s. 374-376, 413-418

647 Carra de Vaux, s. 79

648 Mi'yârûm, s. 27-28

649 el-Müstaşfâ, I. 10

650 Islamic Surueys, s. 86

651 Mukaddime, II. 1165

652 Karlığa, s. 19-22

653 Miflâhu's-sa'âde, s. 177-178

654 Sübkî, Tabakat, IV, 108-110

655 Tâhir el-Ma'mûrî, s. 21 vd

656 Alonso, Al-Andalus, XXII, 373-374

657 Goichon, s. 99

658 Alverny, s. 130; Salman, Archive d'h'ıstoire doctri-nale et lltteraire du moyen âge, 1936, X, 103-127; Bedevi, s. 55

659 Latince ve İbrânîce çevrileri hakkın­da geniş bilgi İçin bk. Eserleri

660 Michael, nr. 386, 387

661 Hebr., nr. 911, 912

662 Steinschneider, I, 195

663 Ahmed Şahlan, s. 97

664 Bedevî, s. 81

665 Ahmed Şahlan, s. 100-105, 109

666 Leiden, Hebr, nr. 6

667 Bibliotheque nationale, Hebr, nr. 913, 914

668 Parma, nr. 496

669 Berlin, nr. 121; Oxford Bod-leiana, OrÜnensis, nr. 392, Oppenheİ-mer, nr. 834, Michael, nr. 18, 176; Leipzig, nr. 34; Milano, Ambroziana, nr. 20; Paris Bibliotheque nationale, Hebr. nr. 893; İtalya, Parma, nr 338;Torino, nr. 101; Va­tikan, nr. 209; Viyana, nr 131

670 Steinschneider, I. 340-341

671 Bodleiana, nr. 325, 392

672 Hebr. nr. 209

673 Bedevî, s. 196

674 Gazzâlî, Mişkâtü'l-envâr, naşirin mukaddimesi, s. 9

675 Menhecıt'l-felsefı, s. 6-8

676 d'Alverny. s. 131-132

677 a.g.e., s. 133-137

678 Crtabarria, XVIII, 284

679 Haım Zafrani. s. 77

680 Meselâ bk. Delâletü'l-hâyirîn: Le guide des egares, s. 175-180, 281-283, 469

681 a.e: The Guide of the Perplexed, mütercimin önsözü, s. CXXVI1

682 Somme theologique, la creation, s. 98

683 De unitate intettectus contra Auerroystas, s. 277

684 a.g.e., s. 306-307

685 s. 85 vd

686 Beaurecueil-Anawati, III |1956|: s. 241 vd

687 Wensinck, s. 112

688 el-Münkız, s. 13-14

689 Metafizik Düşünceler, s. 125-126

690 Mahmûd Hamdı Zakzûk, s. 80-81

691 M. Azîz el-Habâbî. s. 108, 132, 141

692 İslam Düşüncesi Tarihi, IV, 174-175

693 Pen-seessur la uerite, s. 262

694 Mizânü'l-'amet, s. 11

695 Penseessur la uerite, s. 280

696 Ülken, X (1962). s. 25; M. Azîz el-Habâbî, s. 117-123

697 Pa­lacios, Los precedentes, s. 57-59

698 Bar Hebraeus's BookoftheDoue, s. XVI vd.

699 Palacios, L'Istam et i'occident, s. 71

700 Arnaldez, Ghazali, la raison et ie miracle, s. 10

701 M. M. Şerif. s. 176

702 Keklik, XXIV (1984), 4-5

703 İslâm Düşüncesi Tarihi, IV, 176; ayrıca bk. M. Emin Abdullah, s. 21 vd

704 M. Azız el-Habâbî, s. 126-130

705 Religion With in the Limits ofReason Alone, s. 72

706 M. Azîz el-Habâbî, s. 131

707 Kum 1403. s. 83-84

708 Kahire 1324, IV, 101-182

709 Philotogische und Historische Ab-handlungen der Königlİchen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Berlin 1858, s. 239-311

710 Berlin 1898

711 Madras 1919

712 Paris 1929

713 Ku­veyt 1977

714 nşr Mİchel Allard, Beyrouth 1959

715 Dımaşk 1961

716 Journal of the American Ori-ental Society, XX (New Hawen 1899), s. 71-132

717 MIDEO, I (Kahire 1954), s. 73-102

718 Der İslam, V |1914|, s. 121-153

719 JRAS, sy. 22 (1949), s. 5-22

720 JRAS, (1952). s. 24-45

721 The Islamic Quar-terly, III (1956). s. 109-116

722 Journal of the American Ori-ental Society, LXXIX/4 (1959), s. 225-233

723 Journal of the Ame­rican Oriental Society, CIV (1984). s. 289-302

724 AÜİFD, IX (1961). s. 59-69

725 Studies in islam, lX/2 (New Delhi 1972), s. 65-85

726 Jerusa-lem Studies in Arabic and İslam, X salem 1987, s. 167-191

727 Ebü Hamid Muhammed el-Gazâtî, Kayseri 1988, s. 227-248

728 Zaragoza 1901

729 Madrid 1934-1941

730 Paris 1902; Arapça trc.ÂdilZüaytir, el-Gazzâlî, Nablus 1377/ 1958

731 İstanbul 1327/1909

732 Amsterdam 1933

733 Paris 1940

734 Edinburg 1963, 1971; Türkçe trc. Hanîfi Özcan, Müslüman Aydın (Gazali Hakkında Bir Araştırma), İzmir 1989

735 New York 1920

736 Tahran İ368 hş

737 Kahire 1945, XXI/11-12, s. 502-514

738 Ka­hire 1960

739 Bağdad 1383/1963

740 Leiden 1964

741 Beyrut 1408 / 1988

742 Kahire 1989

743 MMlADm., XXl/9-10 |1946|, S. 394-403

744 MU/, XLIX |1959|, s. 306-314

745 Mecelletü Külliyyeti'i-Âdâb, Câmi'atü Bağdad, IV (Bağdad 1961). s. 335-350

746 trc. Celîl Kemâleddin, el-Meurid, lX/4 (Bağdad 1981), s. 355-404

747 Irânnâme, IV/4 |1986|, s. 694-722

748 ReligiousStudies, XXIII (1987), s. 171-182

749 Ma'ârif, 1/3 (Tahran 1363), s. 9-32

750 Madrid 1952

751 Mecelle, XXXII (Dimaşk 1957), s. 289-302

752 İrânnâme, IV/4 (Washington DC 1986), s. 571-582

753 İrânnâme, IV/4 (Tahran 1986), s. 583-592

754 İstanbul 1986

755 İTED, IX (I995), s. 77-126

756 Meselâ bk. Julian Obermann, Der Philosophische und religiöse Subjektivismus Ghazalis, Wien 1921; Abbas Mahmûd el-Akkâd, "es-Sebebiyye cinde'l-Gazzâlî".HI (Kahire 1948),s.693-701;İbrahim Agâh Çubukçu, Gazâlî ve Şüphecilik, Ankara 1963; İrfan Abdülhamîd Fettâh, "el-lmâm el-Gazzâlî: Dirâse ffl-menhec", MMllr., XXXll/3-4 |140I/1981], s. 585-607; Abdül-kerîm el-Osmân, ed-Dirâsâtü'n-nefsiyye Hnde'l-müslimîn ue'l-Gazzâtî bi-uechin hâşş, Kahire 1401/1981; HammânîBuhâ-rî, el-ldrâkü't-hissi Hnde'l-Ğazzâtî, Cezayir 1987; Binyamin Abrahamov. "al-Ghaza-li's Theory of Causality", Studia Istamica, LXV1I (Paris 1988). s. 75-98; Salâh Abdü-lalîm İbrahim,"es-Sebebiyyebeyne'1-Gaz-zâlî ve İbn Rüşd", Havliyyetü Külliyeti uşû/i'd-dîn, IX |Kahire I992|, s. 121-155

757 Meselâ bk. S. de Beaurecueil, "Gazzâli et S. Thomas d'Aquin: Essai sur la preuve de l'exis-tence de Dieu proposee dans l'Iqtisâdet sa comparasion avec les 'voies' thomiste", BİFAO, XLVI 11947|. s. 199-238; H. A. Wolfson, "Avicenna, Al-gazalİ, and Aver-roes on Divine Attributes", Homenaje a Mittâ's-Vallicrosa, II (Barcelona 1956). s. 545-571; Simon van der Bergh, "Ghazali on Gratitude Towards God and Its Greek Sources", Studia Islamica, VII jParis 1957|, s. 77-98; George F. Hourani, "The Dialogue betvveen Al Ghazâli and the Phi-losophers on the Origin of the World", MW, XLV1I1 [19581. s. 183-191, 308-314; Necîb Mükevvel, el-Gazzâlt ue İbn Rüşd, Beyrut 1962; Husain Kassim, "Existenüa-Hst Tendencies in Ghazâli and Kierke-gaard". IS, X [19711. s. 103-128; E. Abu Shanab, "Ghazali and Aquİnas on Cau-sation". Monist, LV111 |5alle 1974], s. 140-150; a.mlf., "Tvvo Philosophically-Orien-ted Theologİans, Al-Ghazali and St. Bona-veture", Miscellanea Francescane, LXXV IRoma 19751. s. 883-892; Süleyman Hay-ri Boiay, Aristo Metafiziği İle Gazzali Metafiziğinin Karşılaştırılması, Ankara 1976; Muhammed Reşâd Salim. Mukârene bey ne'I Gazzâlî oe İbn Teymİyye, Ku­veyt 1980; R. Mahmûd HamdîZakzÛk, el-Menhecü'I-felsefi beyne'l-Gazzâlî oe Di-kârt, Kahire 1401/1981; Richard Frank. "Al-Ghazâli's Use of Avicenna's Philoso-phy", REI, LV-LV1/1 11987-19891, s. 271-285-, D. B. Burrell, "Ghazali and Aquinas on the Names of God", Literatüre and Theology, III |1989|. s. 173-180; Iysa A. Bello, The Medieval Islamic Controuersy Betıveen Philosophy and Orthodoxy, Ijmâ' and Ta'ıvil in the Conflict Betıveen al-Chazâli and ibn Rushd, Leiden 1989; Masarrat Husain Zuberi, Aristotle384-322 B.C.j and al-Ghaz&li 11058-1111 A. D., Delhi 1992; Karen Harding, "Causa-lity Then and Now: Al Ghazâlî and Quan-tum Theory". The American Journal of Is­lamic Sciences, X/2 (Herndon 1993), s. 165-177

758 SU, VI, 101-124

759 LII/1 (Beyrut 1958), s. 3-19

760 el-Meşrik, UM/6 (Beyrut 1959), s. 679-690, LIV/1 (1960), s. 68-91; LVI/2 (1960), s. 256-297

761 Beyrut 1985

762 Jerusalem 1975

763 SU, LX1 [1985|. s. 81-105

764 MW, IX |1919|, s. 159-168

765 AÛİFD, VII (1958-1959), s. 119-130

766 Essays on Islamic Philosophy and Science, ed. G. F. Hou­rani, Albany 1975, s. 100-111

767 Kahire 1976

768 İstanbul 1989

769 Beyrut 1990

770 Kahire 1923 1?1

771 Kahire 1955

772 Al­bany 1-975

773 Selangor 1975

774 İstanbul 1982

775 La-hore 1988

776 MW,XV1 (1926). s. 6-18

777 Arabica,XXII (Leiden 1975). s- 153-161

778 JAOS, XCV1 (1976), s-69-88

779 MelangesdeL'uniuersiteSaint-Joseph, XLV1, Beyrouth 1970. s. 429-449

780 Paris 1970

781 Glasgoıv Unlversity Onentai Society Transactions, XXI (1965-1966), s. 12-24

782 MW,XLV (1955), s. 229-241

783 An­kara 1995

784 Kahire 195

785 Journal of the Maharaja Sayajirao Cini-uersity of Baroda, Xlll/1 (1964), s. 63-69

786 Haydarâbâd 1976

787 Beyrut 1985

788 Cezayir 1987

789 İstanbul 1983

790 meselâ bk. W. R. W. Garnaner, " Al-Ghazali as Sufî", MW, VII [1917|, s. 131-143; Miguel Asin Palacios, "La mys-tique d'Al-Gazzali", Melanges de la Fa-cultt orientale de {'üniversite St. Jo-sephdeBeyrouth,V\\ |1914-1921], s. 67-104; M. Smith, At-Ghazzâü the Mystic, London 1944; GeorgeW. Davis. "Sufism: From its Origİns to al-Ghazzali", MW, XXXVII! |1948], s. 241-256; C. R. Upper, "Al-Ghazali's Thought Conceming the Na-ture of Man and Union with God", MW, XLII (1952|, s. 23-32; Simon van den Bergh, "The 'Love of God' in Ghazali's Vivifıcation of Theology", JSS, I |1956|, s. 305-321; Mehmet Aydın, "Gazzâli'nin Kurb Nazariyesinde Allah'ın Sıfatlarının Anlam ve Önemi", AÛİFD, XXII11978], s. 307-314; Muhammed Abul Ûuasem, "Al-Ghazali in Defence of Süfistic Inter-pretationoftheQur'ân",/C, Llll |1979|.s. 63-86; Adnan Hüseyin el-İvâdî, eş-Şı*-ru'ş-şûfî hattâ ufuli medreseli Bağdâd oe zuhuri't-Ğazzâlî [Bagdad 1986]; Ah-med Mohamed Jay, "The Impact of Ai-Ghazzali's Work on Sufism", islam To­day, IV 11986|, s. 35-43; Hasan Şahin, "Gazâlî ve Tasavvuf", Ebû Hâmid Mu­hammed el-Gazâlî, s. 87-100

791 God and Creation An Ecumenİcal Symposium, ed. David B. Burrell, Bernard McGinn (Indi-ana 1990), s- 246-264

792 Princeton 1984

793 MW, XXIII |1933|, s. 16-23

794 Müslim üniversity Jour­nal, III |1936|, s. 31-51

795 Ma'ârlf, II (Tahran 1363 hş.), s. 141-177

796 AÛİFD, V (1957), s. 1-18

797 London 1963

798 Freiburg 1970

799 UMES, II (1971), s. 67-85, 168-188

800 IS, XXl/3 |I982|,s. 1-47

801 Rabat 1982

802 AÜİFD, XXVI (1983), s. 223-240

803 American Joumal of Islamic Science, IV/2 (1987), s. 159-177

804 Studia Islamica, LXXVII (Paris 1993), s. 141-168

805 Kahire 1410

806 Leiden 1916

807 MW, VİI (1917), s. 144-158

808 Muenchen 1933

809 MW, XXIX (1939). s. 130-140

810 Ankara 1964

811 Leiden 1966

812 IOS, I 119711, s. 249-256

813 Pa­kistan Philosophical Journal, XI (1973], s. 53-67

814 Al-Andatus, XXIII (1958), s. 371-380

815 Kahire 1962

816 Paris 1987

817 Agâdîr 1985

818 Kayseri 1988

819 Dârülbeyzâ 1988

820 Orient, XIII (Tokyo 1977), s. 119-134

821 Ebü Hâmid Muhammed el-Gözâtı, s. 249-272

822 C, LIV (1980), s. 91-94

823 İslam and Modern Age, XI11/3 (1982), s. 184-190

Yüklə 1,13 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   51   52   53   54   55   56   57   58   59




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin