GöNÜlden esiNTİler: Bİr hiKÂye biR Çok yorum (2) genç ve kiymetli elmas necdet ardiç
Yüklə 1,11 Mb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- sivas.. RE
- Hayırlı akşamlar Fa…..çiğim, yazın ve tesbitlerin güzel olmuş ellerine sağlık. Cenâb-ı Hakk gönlünü ve fikrini genişletsin İnşeallah. kolay gelsin hoşça kal. Terzi Baban.
- Pek Değerli Terzi Babamız
- Formun Üstü RE: (yeni bir soru)
- EFENDİ BABA’CIĞIM ELLERİNİZDEN ÖPERİM.
- Formun Üstü RE: HÜKÜMDAR VE GENÇ
- Hayırlı günler Sultan Babacım.
- Bismillâhirrahmânirrahîm
- O zaman hükümdar, çevresinde bu nitelikte birilerini iste-miştir. Çünkü bu vasıfları taşıyan bir kişi, her zaman hükümdâra can dostu olacaktır.
- Elbette elması kırmayan vezirler ve komutan kendi mertebelerinde haklıdırlar ve doğruyu yapmışlardır. Zâten bunun karşılığında ödüllerini de almışlardır. Peki ya o genç
- "BİR CAN İÇİN, CÂNÂNIN SÖZÜNDEN DAHA DEĞERLİ BİR ŞEY OLAMAZ."
- Bir gün o gencin yerinde olursam; İnşeallah bir an olsun gaflete düşmeden ben de o elması kırabilirim ......
- RE: Elmas hikâyesi cevapları (Al…..-Us…. kı…. ve ab….)
- Formun Üstü RE: Bir Soru Bir Cevap
RE: hikayeye cevap
Aleyküm selâm Lo….. oğlum. zahmet edip yazarak gönderdiğin yazın güzel olmuş eline diline sağlık. Cenâb-ı hakk çalışmalarını devam ettirsin inşeallah. Umduğuna nail korktuğundan emin eylesin. İşlerinde başarılar dilerim. Her kese selâmlar hayırlı akşamlar hoşça kal. Terzi Baba. 
From: lo……..5859@hotmail.com To: terzibaba13@hotmail.com Subject: hikayeye cevap Date: Sat, 13 Mar 2010 15:34:48 +0200 Selâmün aleyküm. Ben sivas tan lo…. Al…..Efendi baba öncelikle hürmetle ellerinizden öperim. Hikâyenize bende cevap yollamak istedim. Cevap: Hakiki dost mahbup olan kişi sevgilinin yap dediğini düşünmeden, sağa sola sapmadan yapandır. Onun içindir ki, padişahın dostunun önüne gelen dünya gözüyle en değerli sayılan eşyası elmas dahi olsa tereddütsüz kırması olacaktır. Ve bu yaptığı fiili dahi aslında kendisine ait değildir. Ve bütün yaptığı fiiller de bile kendisine ait bir tasarrufu olmayacaktır. Eğer bir dost kendisini sevgiliye dosta adamışsa artık onun yapacağı bütün işler, fiiller sevğilisi için olacaktır. Bu kişinin yapacağı işlerde de kendisinin tasrrufundan artık sözedilemez. Sevgili de bilir ki, dostu ondan ayrı ve gayrı değildir. Yapacağı bütün işlerde sevgilinin rızasını gözeteceğini bilir. Bundan dolayıdır ki, padişahın genç dostunun yapacağı fiillerde hakikatte artık padişaha ait olmuş olur. Padişahın vezirleri de doğru yaparak elması kırmışlardır. eğer vezirler elması kıracak olsalardı yanlış bir fiil işlemiş olacaklardı. Çünki vezirlerin mahbupluk ve dostluk gibi bir halleri olmadığından kendi mertebelerinin gereği olan fiilleri işlemiş olacaklardı. Dünya gözüyle değerli gördükleri elması kırmayarak padişahın mahbupluk dostluk ve maddiyatlık mertebeleri’nin anlaşılmasını en bariz biçimde anlat-mışlardır. Ve bu yaptıkları fiilleri dahi fiziken kendileri yapmış olsa bile padişahındır. Çünkü padişah dostluk ve maddiyatlığı ayırt etmek ve göstermek istemiş ve vezirlerinin dahi elması kırmayacaklarını önceden bilebildiği için vezirlerine o fiili işlettirmiştir. Sonuçta padişah dost olmayı en güzel şekilde öğretmiş olmaktadır. Tekrar ellerinizden hürmetle öperim.lokman alan sivas.. RE:
Hayırlı akşamlar Cu….... İnşeallah her kes iyidir bizi sorarsan çok şükür bizlerde iyiyiz. Yazdığın gibi zuhuratta kendini tanıyamamışın bak öldün diye hiçte üzülen kimse olmamış çay içmeye bile başlamışık. Demek ki bu ölüm güzel bir şeymiş o diğerleri işin farkında olmadıkla-rından korkmuşlar olsun, onlar korka dursunlar biz işimize bakalım. Böyle, böyle yavaş, yavaş üstündeki nefs-î benliğinin hükümleri azalıyor demektir, nefs-î benliğin azaldıkça onun yerini ilâh-î benliğinin hakikatleri almaya başlamaktadır. Cenâb-ı Hakk daha nicelerini gösterir İnşeallah. Kolay gelsin hoşça kal. Nüket annenin de selâmları vardır. Terzi Baban.
From: cu……ko……3838@hotmail.com To: terzibaba13@hotmail.com Subject: Date: Sun, 14 Mar 2010 00:00:42 +0200 Efendim size görmüş olduğum zuhuratı yazmadan tekirdağa gelemedim istanbul dışındaydım efendim zuhurata gelince, sizinle silivride büyük bir villâ da havuz kenarında oturuyorum. Yanımızda üç kişi daha var ama onlar tanıdık kişiler değiller. Siz beni karşınıza almış gülerek birşeyler anlatıyorsunuz diger üçkişi de ayaktalar bizi dinliyorlar buarada evden bir ses geliyor yetişin diye siz ayaktakilere bir gidin bakın dediniz ben kaldım ama onlarla da gittim görünmez oldum sizin karşınızda oturuyorum ama onlarla içeriye gidiyorum içerde nüket anne var iki odayı gösteriyor burada ceset var onu çıkarın diyor üç kişiye onlarda kapının altından gelen suyu görüp dışarı kaçıyorlar sizin yanınıza gelmeden binanın etrafına kaçıyorlar siz onları görünce Cu…… oğlum git şu eve bir bakta gel diyorsuz, hemen kalkıp eve gidiyorum nüket anne oğlum şu odada diyor sen korkmazmısın diyor, bende “korkmam anne” deyip içeri girip suyun içinde boğulmuş bir erkek cesedi görüyorum elinden tutup yerde sürükleyerek odadan çıkarıyorum anne aşağı yanınıza inmiş, bende yanıza geliyorum e Cu……. ölüyü buldunmu diyorsunuz, evet efendim diyorum, o kim biliyormusun diyorsunuz tanıdık gibi ama çok suda kalmış yüzü belli olmuyor diyorum yine gülerek o işte sensin, diyorsunuz. Bu arada annede gülerek hadi Sultan çaylarımızı içelim diyor ve sizi seyrederek zuhurat bitiyor. Sayğı ve selâmlarımla oğlunuz Cu……. NOT=Bu zuhuratın bu dosyamızla ilgisi yok ama buraya belki yanlışlıkla girmiş olabilir, bunu fark edince bu yazıyı zuhuratlar dosyasına aktardım, o anki zamanım dolunca bu dosyayı kapattım. Daha sonra dosyanın üzerinde tekrar çalışmak için, yani gelen mailleri yeniden harf, harf bütün yönleri ile düzenlemek ve anlaşılır hale dönüştürmek için dosyayı açtığımda aynı zuhuratın yine dosyanın içinde olduğunu görünce, vardır bir hikmeti diyerek, ve onu da yeniden düzenleyerek yerinde bıraktım. Evet bahsettiğim gibi gelen mailleri geldiği gibi dosya ya koyamıyorum çünkü hepsinin üzerinde ayrı, ayrı çalışılması gerekiyor. Bütün yazı karekterlerini tek bir, sisteme dönüştür-mek, (VERDANA) (10) ve bütün imlâ kurallarını, satır başlarını, cümlelerin eksikliklerini düzenlemek ve rahat bir şekilde okunacak hale getirmek yeni kitap yazmaktan belki daha uzun zaman harcamayı gerektiriyor. İnşeallah bu dosya da Hakk’ın yardımı ile sona erecektir. Biz yine yolumuza devam adelim. RE: Ayaz
Hayırlı akşamlar Fa…..çiğim, yazın ve tesbitlerin güzel olmuş ellerine sağlık. Cenâb-ı Hakk gönlünü ve fikrini genişletsin İnşeallah. kolay gelsin hoşça kal. Terzi Baban.
Date: Sun, 14 Mar 2010 23:35:43 +0200
Ellerinizden öperim. Saygı ve selâmlarımla. Fa……. Yü…….. Formun Üstü RE: (yeni bir soru)
Selâmün aleyküm Er….. oğlum gönderdiğin yazını aldım okudum oldukça güzel olmuş ellerine diline sağlık, hemen dosya ya ilâve edeceğim böylece dosya yavaş, yavaş daha da zenginleşiyor. Bu küçük çalışmalarla hem ufkumuz açılıyor hemde yazma ve tefekkür etme yeteneklerimiz gelişme kaydediyor. Cenâb-ı Hakk her işinde kolaylıklar ve başarılar nasib etsin her kese selâmlar hoşça kal. Yeni zuhurat ve yazılarını beklerim.
From: erhanhocam@hotmail.com To: terzibaba13@hotmail.com Subject: RE: (yeni bir soru) Date: Tue, 16 Mar 2010 03:36:03 +0200
Evvelen ve bizzat Padişâhtan gelen emir, nefsân-î ve beşerî mantığı kullanmadan, akıl yürütmeden, sorgusuz, sualsiz ve eksiksiz eda edilmeli, emre âsî olunmamalıdır. “Acaba bu emir bana niçin verilmiş olabilir?” şeklinde ki, düşünme faaliyetinin emir yerine getirildikten sonra yapılması uygun ve lüzumludur. Allah-ü Teâlâ buyurdu: Ben sana emretmişken seni secde etmekten alıkoyan nedir? (İblis): Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın, dedi.(Araf 7/12). Şeytanın yaptığı gibi bir kıyas, bir çıkarsama İnsân’a yakışır bir durum değildir. Kır emrini alan genç nefsân-î sıfatlardan temiz olduğu için Padişah’ın fiiline ayna oldu. Kıran, genç ise de âmir hüküm padişahtan olduğundan aslında fiil sahibi padişahtır. Yani kıranda kırmayanda kırılmayanda O’dur. Göklerdeki her şey, yerdeki her şey Allah’ındır. Bütün işler ancak Allah’a döndürülür.(Al-i İmran 109) Bu emir, aslında vezirlerin kendilerinde mevcut olan cevherin (a’yân-ı sabite) zuhur etmesini, cevher sahipleri tarafından zevkan müşahade edilmesini sağladığı için bir lütuf, bir Rahman-î tecelli olmaktadır. Nasıl ki secde emri, Azazildeki Aziz, Cabbar ve Mütekebbir isimlerinin faaliyete geçmesini sağladıysa; kır emri de vezirlerin hakikatlerinin faaliyet sahasına çıkmasına vesile olmuştur. Böylece o cevheri (a’yân-ı sabite) programlayan da (padişâh) kendi zuhurlarını temaşa etmiş oldu.
Bir şeyi dilediği zaman, O’nun emri o şeye ancak “Ol!” demektir. O da hemen oluverir. Yasin (36/82) Padişah Zât’ı, İrâde’si ve Kavl’iyle emir verince, vezirlerin a’yân-ı sâbite’lerinde mevcut olan kemâlat faaliyet sahasına çıkmış oldu. Kırmak ve kırmamak onların a’yân-ı sâbite’lerinin gereği olduğundan bu faaliyet kendiliğinden, hemen ortaya çıktı. Yani emredilen şey onların özünde (a’yân-ı sâbite) mevcuttur, Özünde mevcut olmasa kendilerine emir verilmez. Özü programlayan yine Padişâh’ın kendisinden başkası değildir. Esasında kâinattaki bütün işler bu minval üzere zuhur etmektedir. Mülk, saltanat ve bu saltanatta tasarruf hep Padişah’ındır.
Not: Yazımı hazırlarken A’raf Sûresi 2a, 2b ve Yâsîn Sûresi 6b sohbet kayıtlarından yararlandım. BİZE BU SIRLARI AÇTIĞINIZ İÇİN SİZ’E NE KADAR ŞÜKRANLARIMIZI ARZ ETSEK YİNEDE KAFİ GELMEZ. Allaha ısmarladık..
Formun Üstü RE: HÜKÜMDAR VE GENÇ
Hayırlı günler Ke….. kızım yazını aldım seninki de güzel olmuş, eline diline sağlık. Cenâb-ı Hakk böylece daha güzel tefekkür ufuklarını açsın. herkese selâmlar Nüket annenin de selâmları vardır hoşça kal Terzi Baban.
From: ke……epst…..@hotmail.com To: terzibaba13@hotmail.com Subject: FW: HÜKÜMDAR VE GENÇ Date: Tue, 16 Mar 2010 08:29:15 +0000 Hayırlı günler Sultan Babacım. Bir müddet evvel göndermiş olduğunuz 2. hikâyeyi yine sizden dinlemiştim ve tabii ki sonunu da biliyordum. Bu yüzden bir şeyler yazmakta zorlandım ve geciktim. Ancak bu hikâyeye bir yanıt yazmamak, gencin hükümdârın isteğini yapmaması yâni elması kırmaması ile aynı olacaktı. O zaman kısa da olsa bir şeyler yazmaya çalışmalıydım. İnşeallah yazdıklarım gönderilen hikâyeye yanıt olabilir. Allah yardımcım olsun....
Hikâyenin başında " Memleketin birinde yaşayan zengin,âdil ve akıllı hükümdar çevresinde doğru insânlar istermiş..." diye başlıyor. Peki buradaki "doğru insân" tâbiri nedir? Bunu düşü-nürken karşıma bir Hadîs-i Şerif çıktı.
O zaman hükümdar, çevresinde bu nitelikte birilerini iste-miştir. Çünkü bu vasıfları taşıyan bir kişi, her zaman hükümdâra can dostu olacaktır. Saraya getirilen ve bu vasıfları taşıyan genç elbette verilen görevleri de lâyıkıyla yerine getirecektir. Verilen her göre-vi lâyıkıyla yerine getiren kişi de herkes tarafından sevilir ve sayılır. Ancak bir müddet sonra da çevrenin nazar-i dikkatini çeker. Zâten sarayda da böyle olmuştur. Gelelim hükümdârın toplantı sonunda yaptığı sınava....
O genç, verilen elması kırmıştır. Çünkü o, doğru insân vasıflarını taşımaktadır ve hükümdârın can dostudur. "BİR CAN İÇİN, CÂNÂNIN SÖZÜNDEN DAHA DEĞERLİ BİR ŞEY OLAMAZ."
Aynı olmuş, ayna olmuş can dostlarında da bir yönden gelen emir, diğer yönde hiç düşünmeden yapılıp geri döner. Yani bu emir, karşı taraftan yapılmış gibi görünse bile, oradan yapılmış değildir, bilâkis emri veren tarafından yapılmıştır. Hikâyemize gelince hükümdar "kır" dedi ve o genç de kırdı. Can dostları birbirinin hareketlerini sorgulamaz, sebeblerini ve sonuçlarını düşünmez. Çünkü söylenen söz hepsinden değerlidir. İnsân olmak kolaydır ancak doğru insân olmak ve “CAN DOSTU OLMAK” zordur.
Hayırlı günler Ar….. hanım Yazınızı aldım sağ olasınız güzel olmuş elinize dilinize sağlık Cenâb-ı Hakk daha nice tefekkürlere ulaştırsın İnşeallah. bizlerden sizlere ve Tu….. beye de sonsuz selâmlar. Hoşça kalın.
From:ar…..-av…..@hotmail.com To:terzibaba13@hotmail.com Subject:RE:(yenibirsoru) Date:Tue,16Mar201022:25:20+0200 Efendi babama ve nüket anneme hürmetlerimle. İstediğiniz yazıyı Allahın izniyle yazmaya calıştım efendim, o genc elması kırmıştır çünkü Sultan’ın emrine itaat ve sadakat lâzımdır. Kendi özümüze döndüğümüzde o elmas bizim gönlümüzde ki, dünya ışıltıları, sevgiler, istekler, putlarımız, kırmak istemeyen vezirler, bizim vehim hayellerimiz, vesveselerimizdir. Bizi dâima yanıltır, bize düşen görev onlara kulak asmayıp akl-ı cüz-ümüzü akl-ı kül-e bırakıb İnsân-ı Kâmil olan sultanın emrini yerine getirmektir. Ayrıca emir Sultan’dan kırma fiili, köle’ye aittir yani ameli sâlih gibi, mânâsı Hakk’tan fiili kuldan, Efendimizin (s.a.v.) Hz. Âli efendimize, omuzuma çık kâ’be’deki putları kır, demesi ve kırdıktan sonra her yer Cemâli Rasûlüllah oldu, demesi gibi bizim de gönlümüzde ki, putları kırdıktan sonra gönlümüzde Hakikat-i Muhammed-î Nûru doğması ile hakiki tevhide ermemiz lâzım. Cenâb-ı Hakk, Hakk’al yakîn her birerlerimize yaşamayı nasib eder İnşeallah. Hörmetlerimle… RE: Elmas hikâyesi cevapları (Al…..-Us…. kı…. ve ab….)
Selâmün aleyküm Al………cığım gönderdiğine teşekkür ederim. Size gönderende sağ olsun ellerine sağlık ilgilenip cevap göndermesi yeter. Elması kırıp parçalarını dağıtması güzel bir fikir bir çok kişinin faydalan-ması sağlanmış olur, diye düşünmüştür her helde. Her kese selâmlar hayırlı günler Nüket anneninde selâmları vardır. Terzi Usta Babanız.
Date: Wed, 17 Mar 2010 23:25:32 +0200 Subject: Re: Elmas hikayesi cevapları (Al……..-Us…. kı….. ve ab…..) From: alemdar13@gmail.com To: terzibaba13@hotmail.com Saygıdeğer Babacığım elmas hikâyesi ile ilgili olarak Ankaradan bir ablamız telefonda düşündüklerini bir iki cümleyle söyledi. Üzerimizde kalmasın diye size yazalım istedik.
Selâm ve saygılarımızla sizin ve Nüket annemizin ellerinden öpüyoruz. Al…….-Us…..kı…… Formun Üstü RE: Bir Soru Bir Cevap
Hayırlı günler Tü….. hanım kızım, hikâye hakkında yazdığın yazını aldım ellerine sağlık güzel olmuş teşekkür ederim, yazın geç kalmış değil daha henüz dosyasını kapatmadım cevaplar gelmeye devam ediyor. Seninkini de ilâve edeceğim İnşeallah. Her işinde başarılar dilerim hoşça kal.
From: t……_ce……..@hotmail.com To: terzibaba13@hotmail.com Subject: Bir Soru Bir Cevap Date: Wed, 17 Mar 2010 23:54:38 +0200 Efendi babacığım hikâyeyi ilk defa okudum. Bir kardeşimiz yolladı sağ olsun. Cevap için gecikmemişimdir umarım. Sultan emretmiş olduğu için genç elması kırmıştır. Sultan elması ne yapalım diye sormamış, bilakis ne yapılması gerektiğini söylemiş. Sultanın hizmetinde bulunabilmek için gerekli olan itaat ve sadakattir. Böylece diğer vezirlerden niye farklı olduğu ortaya çıkmıştır. Sultanın karşısında ki, bir Sultan olsaydı bu elması ne yapalım diye bir soru çıkar ve değerlendirilebilir ki, mümkün değildir, bir ülkede bir Sultan olur ve dengi olmaz. Bu yüzden de Sultan’ın istekleri emirdir. Üstelik zâten elmas Sultan’ın hazinesindendir ki, kıymetini ve ne yapılmasını Sultan-dan daha iyi bilecek yoktur. Dünya hayatı elmas, vezir olarakta, nefis anlatılmak istenmiş olabilir hikâye de. Bu dünya hayatında geçirilmek üzere verilen ömür pek çok kişi ve olaylarla geçirilebileceği gibi aynı nimetlerden yetecek kadar yararlanıp, Sultan aldığında veya verdiğinde yorum yapmadan boyun eğmesi de bilinmeli.
------------------------------------------------------------------------------ Yüklə 1,11 Mb. Dostları ilə paylaş:
|
Necdet Ardıç (terzibaba13@hotmail.com)