3714. Bir zaman ondan inayeti koparsa, zeki olan akıl ahmaklıklar yapar.
“Akıl cismin tasarufunda ve idaresinde tek başına değildir. Onu döndüren ve istediği yolda idare eden dahi Hak Teâlâ hazretleridir. Eğer Hak Teâlâ ondan inayet ve yardımını kaldırırsa o zeki olan akıldan türlü türlü ahmaklıklar zâhir olur.” Bu beyt-i şerifte kutbu’l aktâbın vücudu bir sûretten ibaret olup hakikatte âlemde tasarruf sahibi olan o olamayıp ancak Hak Teâlâ hazretleri olduğuna işaret buyurulur.
Kutbun Kutbu ile İnsân-ı Kâmil ve Nokta zuhur mahalli İnsân anlatılıyor ki..
Kûr’ân-ı Keriym; Enfal Sûresi;( 8/17) Âyetinde, bu hâle işaret vardır.
“Ve ma remeyte iz remeyte ve lâkinnallahe rema”
Meâlen: Attığın zaman sen atmadın ancak Allah attı
Hadîsteki, “men reani fekad reel hakk” sözü bu hâli çok güzel
anlatmaktadır. “beni gören ancak Hakk’ı görmüş olur”
3715. Vaktâki onu söyleyici buldu, vatka ki Kâf dağı nutuk incisini deldi, Zülkarneyn dedi:
Zülkarneyn hazretleri vaktaki kutbu’l-aktâb hazretlerini delile ve konuşmaya meyilli buldu inci mesabesinde olan maârif ve hikemiyât-ı İlâh-îye sözlerini söylemeye başladı, o hazrete hitaben dedi.
Burda Salik, Tevhid-i Efalden, Tevhid-i Esmaya geçmek için Kaf dağına gitmiş, Alemde bulunan İnsan şeytanlarını beden arzı olan dağına habsedebilmek için zamanın kutbuna ihtiyacı vardır..
Dostları ilə paylaş: |