GöNÜlden esiNTİler bir hiKÂye biRÇok yorum (4) Bİr ressam hiKÂyesi necdet ardiç

*************

(2) Si….. Se….. Selâm ile;

Subject: RE: Bir hikâye birçok yorum

Date: Sat, 5 Nov 2011 10:28:59 +0200

Hayırlı günler Si…… oğlum, cevabının acelesi yoktu ama vaktiyle yazdığın için gene de iyi olmuş, yazında güzel olmuş, İnşeallah ilerilerde bunları daha da iyi anlayacaksın. Mevzu tamamlanıp kitap haline gelince gene herkese gönderilecek herkes birbirinin fikirlerini böylece görme imkânı olacağından herhangi basit gibi görünen bir konun ne kadar değişik yönleri olduğu bu çalışmalarla ortaya çıkmış olmaktadır.

Oruçlara gelince. İki türlü olduğu belirtilmişti, "hayvâni gıdalı ve hayvâni gıdasız" (Hayvâni gıdalı demek oruç süresi dışında her türlü gıdanın yenildiği normal Ramazan orucu ve benzeri nafile oruçlar, demektir) (hayvâni gıdasız olanlar ise) oruç tutulduğu sürelerde oruç gününün başında ve sonun da "imsak ve iftar" ve gece aralarda hiç bir şekilde "et, süt, yumurta, peynir, yağ," gibi yiyecekler, hayvâni gıdalar tüketilmemesidir. Sadece bitkisel gıdaların tüketilmesidir. Bu orucun normal şartı (40) gündür çünkü denildiğine göre o gün yenen bir hayvâni gıdanın ancak (40) gün sonra vücûttan tamamen atıldığıdır. (40) günün sonunda o kişide artık hayvâni gıdaların verdiği ahlâk hafiflemiş ve tesiri azalmış olur. Bilindiği gibi yiyeceklerin insânların üzerindeki olumlu ve olumsuz etkileri kaçınılmazdır. Eğer yapabilirsen bunu (40) gün olarak dene çünkü fiziken senin için mümkün olur geriye irâde gücün kalırki o da senin bileceğin bir iştir. Bizden yana mecburiyet yok sadece tavsiye vardır. Bu hususta benim ne yaptığımı merak ediyorsan bildireyim, kısaca bu tatbbikatı defalarca yaptığımdır. Hattâ benim oruç ölçüm, senenin oruçlu geçen günlerinin oruçsuz geçen günlerinden fazla olması hesabına dayanıyor idi, (üç aylar dahil her haftanın üç günü pazartesi perşembe cumartesi) ile birlikte oruçlu günlere senelerce devam edilmiştir. Ancak yaşımın ilerlediği ve o günlerin gücü kalmadığı ve ramazan dışında ki bu tür nafile oruçlara da gerek kalmadığı için bu tür nafileleri tutamıyorum. Cenâb-ı Hakk meraklı olan mücadele ehline kolaylıklar ihsan eylesin. Hayırlı bayramların olsun herkese selâmlar, uygun olursa eşin de gelebilir. Orada gene görüşürüz İnşeallah, hoşça kal Efendi Baban. 

Date: Sat, 5 Nov 2011 00:10:29 +0200

Subject: Re: FW: Bir hikâye birçok yorum

Efendim ben anlatmış olduğunuz hikâye’yi elimden geldiğince teffekkür ettim. Cevabım eksik ve yetersiz olacaktır. Ama siz  cevap ne olursa olsun yazın dediğiniz için yazıyorum.

Mevzu’nun kazâ ve kader ile ilgili olduğunu düşündüm. Resimlerin çizilmesi “küll-i irâde”nin, içlerinin boyanması “cüz-i irâde”nin hükmünü icra etmesi gibi geldi. Resimleri yapan kişinin “yukarıdaki” sözünden Allah C.C. kasteddiğini düşündüm. “yukarıdaki çiziyor” ifadesi Küll-i irâdenin tecellisi olabilir. “ben içlerini dolduruyorum” ifadesi ise Cüz-i irâde tecellisi olabilir.

Birden fazla resmin olması başımıza gelen olaylar veya Allah’ın bizi tabi tuttuğu sınavlar olabileceğini düşünüyorum.  Her olayın sınırları Allah tarafından çizilmiş, lâkin çizilen sınırların içerisinde kalmak koşulu ile insân’a tercihler yapma yetkisi verilmiş. 

Bu tip bir çözümleme’de tam olarak anlayamadığım yerlerden birisi, ressamın tam olarak neye karşılık geldiği? İnsân’da bulunan nefse mi karşılık geliyor yoksa akla mı? Bundan tam emin olamadım efendim.

Ressamın bu çizgilerin içini doldururken renk seçme ve düzenleme lüksü cüz-i irâde miktarınca vardır. Lâkin bu seçimlerin ve düzenlemelerin nasıl  olunacağı Allah tarafından bilinmektedir.  Bu seçme ve düzenleme hakkı sadece insân’ın bilmesi içindir.  Çünkü zâten Allah her şeyi bilir.

Efendim benim cevabım, dolayısı ile çapım bu kadar. Bu konunun mertebeler ile olan ilişkisine dair pek bir şey söyleyemiyorum. Size daha önceden mertebeler ile igili olarak yine sorular sormuştum. Siz 14. Kitabınızı sâlık vermiştiniz. Bilgisayardan kitap okuyamıyorum, inşallah onu bastırıp okuyacağım kısa zamanda...

Yazmış olduğunuz ikinci konuyla alâkalı olarak “hayvâni ve hayvâni gıdasız oruç tutulması tavsiye edilmektedir.” Yazmışsınız. Burada bahsettiğiniz ramazan orucundan farklı bir oruç mu? “hayvâni ve hayvâni gıdasız” derken diğer şeyleri yiyebildiğimiz bir oruç mu tam anlayamadım?

Allah sizden razı olsun. İnşeallah hayırlısı ile haftaya Pazar görüşmek üzere.

Saygılar, Selâmlar Si……...