(1) Yukarıdaki cevap gerçekten hiçbir şey ayırmaksızın bütün “ef’âl âlemi içinde” her yönden geçerlimi’dir?
Cevap ef’âl âlemi içinde her yönden geçerli olduğu gibi, tüm âlemler için de geçerlidir.
(2) Zelzele, toprak kayması, fırtına, yağmur, yıldırım çarpması, yangın, açlık, savaşlar, ırk ayrımcılığı, yoksulluk v.b. bütün bunlar, “merkezindemi” dir?
Rabbimizin Mülk Sûresi 3. ayetinde buyurduğu gibi; Rahman’ın yaratmasında bir aykırılık ve uygunsuzluk görmek mümkün değil.
Tam da olması gerektiği gibi, nizamına uygun kurmuş her şeyi lhamdülillahirrabbülalemin
Yukarıda sıralanan tüm olayları (Zelzele, toprak kayması, fırtına, yağmur, yıldırım çarpması, yangın, açlık, savaşlar, ırk ayrımcılığı, yoksulluk) birer imtihan vesilesi olarak yaşıyoruz. Tüm bunları manevi terakkiler için Rabbimizin bize ikramları ve imkanları olarak görmeliyiz. Olaylar karşısında yalnız ona istiane ederiz.
(3) Gene, Yukarıdaki cevap gerçekten hiçbir şey ayırmaksızın bütün “enfüsi beden âlemi içinde” de her yönden geçerlimi’dir? Verilen cevap hiçbir ayırım yapmaksızın tüm alemler için geçerlidir.
(4) Karşımıza çıkan her türlü eksi ve artı diye ifade edilen hadiselerin hepsi için onlarda merkezinde’dir diyebilirmiyiz?
(5) karşımıza çıkan her türlü artı-iyi hadiseye merkezinde’dir, diyebilirmiyiz.? karşımıza çıkan her türlü eksi-kötü hadiseye merkezinde’dir, diyebilirmiyiz.?
Birbiriyle bağlantılı 4. ve 5. soruların cevabı; Ekmel mükemmel nizamını kurmuş olan Rabbimde artı-eksi, iyi- kötü, doğru-yanlış, güzel- çirkin yok, Hidayet ve Dalâlet var. Bu nedenledir ki her ne oluyorsa merkezindedir.
Dostları ilə paylaş: |