3. Gene yukarıdaki cevap gerçekten hiçbir şey ayırmaksızın
bütün “enfüsi beden âlemi içinde” de her yönden geçerli midir ?
4. Karşımıza çıkan her türlü eksi – artı diye ifade edilen hadiselerin hepsi için onlar da merkezindedir diyebilir miyiz ?
“Amentü billahi ve bi’l kaderi hayrihi ve şerrihi mine’llahu Teala” – Hayır ve şer Hakk’ın fiilidir ; kulun hayır ve şer yapmaya ihtiyari iktidarı yoktur; fail ancak Allah’dır ; dilediğini diler ve halk eder. (Tevhid-i ef’al – fenafillah)
Esasen, hayır ve şerri birbirinden ayırmak veya ikisini bir görmek seyr-i sülûk mertebelerine göre farklılık göstermektedir. Her ikisi de Hakk’dan geldiğine göre birbirinden ayrı mıdır ? (Cem-ül Cem – bekabillah) Dolayısıyla, mertebe algılaması / idrakine göre o idrak mertebesinin merkezindedir denebilir.
Dostları ilə paylaş: | 
