GöNÜlden esiNTİler bir hiKÂye biRÇok yorum (6) her şey merkezinde’mi?

Karşımıza çıkan her türlü eksi-kötü hadiseye merkezinde’dir, diyebilirmiyiz.?

Bizim artı eksi diye değerlendirdiğimiz Cüzi irademizle nefsimiz merkezli karar vererek, ordan yola çıkarak karar verirsek nefsimizin hoşuna gidene Artı, hoşuna gitmeyene Eksi deriz ki bu Külli Akıl olan Ruhumuza göre yanlış olur. Ruh Merkezli yani Aklı küllümüzle bakarak değerlendirirsekte bunun zıddını Artı ve Eksi diye değerlendiririz. Efal aleminde her şey zıddıyla kaimdir. Mevsimlerin dünüşmesi gibi herşey maddi alemde doğar, büyür, olgunlaşır ve dönüşür. Var olan hiçbir şey yok olmaz, değişir. Yağmur yağar toprağa karışır. Toprak ıslanır tohuma gıda olur. Zelzeleyle toprağa yeni enerji gelir fırtına rüzgarla tohumlar yayılır ve bitki tozları eşleşir yani döllenme olayı gerçekleşir, böylece bitkiler meyva verir. Çiftçide toprağı işlemek yumuşatmak için kazarak tırmalayarak Celâl kullanır. Zül Celâli vel İkram yani Celâl ve İkram esması gerçekleşir. Efal Aleminde işler sebep ve sonuça dayalı bir yasaya bağlı doğar, büyür, gelişir, olgunlaşır, tohumunu verir ve dünüşür. Buna kısaca kevn ve fesat diyede anlayabiliriz. Zincirin bir halkası diğerine gebe olarak yayılır ve çoğalır madde alemi.

Celâl olmadan Cemâl olmaz. İnilmeden çıkılmaz. Her şeyin kıymetini zıddıyla biliriz, yani (Kabz-Basıt. Rauf-Rafi...) gibi.

Ayrıca tüm zıtlıkların faaliyetini Etken (etki eden-Eril-Akıl) ve Edilgen (etki alan-Dişi-Nefis) diye de düzenlersek, bakışımız daha düzgün olabilir. Heleki bunları birarada dengede tutabilirsek Eril-Akıl merkezli bir yaşam sürebilirsek, barış içinde yaşayabiliriz.

Enfüsi bedenimizde savaşları bitirmeden afakta savaşlar bitmiyecektir, tüm zıtları birleyerek tevhid ederek ancak nötr olabiliriz yani olgunlaşabiliriz ve kemale erebiliriz.

Mülkü nefsimizin arzusuna göre değiştirmeyi bırakıp, sahibine teslim edersek zaten eksi kalmıyacaktır. Eksi bakış açımızdadır yani dişi-nefis hep Dünyaya dönük olup fazla istediği için genlerle oynayarak aklı cüzze göre bir şey elde etmeye çalışır. Böylece pazzelin parçaları karışır. Tüm dengeler birdaha düzeltilemeyecek derecede bozulur. Doğal olarakta Hak tealanın programı gereği, doğa kendi kendini Fırtına, Zelzele, yıldırım...ile temizler ve dengelemeye çalışır. Hevasına kapılan Nefs sahibi, bozana kadar.

Ozaman Merkezimizi iyi belirlememiz gerekir. Aklı küllümüze uyarak nefsani kararlardan kurtuluruz ve hevamıza göre karar almayız.

Rahman ve Rahim olan Allah, Her dişinin neyi yüklediğini ve Rahimlerin neyi eksiltip neyi artırdığını bilir. Onun katında her şey, bir miktar, ölçü (Kader) iledir. Rad Suresi 13/8.