Bu konuda Muhyiddîn İbnü'l Arabî nedemiş bu konuda özetleyebilirsek;
Hak teala Kendine Beden ülkesinde Ruh'u Halife kıldı. Ruh kendi halife ve yardımcısı Aklı tayin etti. Nefsi Halife'ye hür eş ve kerime kıldı. Sonra Hak teala nimetinin tamamlanması için Halifeye karşı kuvvetli, adamları ve tabileri çok olan Emir'i vücuda getirdi. Adına Heva koydu ve ona yardımcısı Şehveti emrine verdi. Nefis Hevanın üzerine doğdu ve Heva, Nefse Aşık oldu. Nefsi kendine çekmek için, emellere yönelik tüm güçlerini seferber ederki, onun gönlünü alsın ve ona meyletsin. Nefis İki Emirin arasında kalır hangisine meylederse ona boyun eğer.
Eğer Nefis Halife olan Ruha döner, onu imam olarak belirler, onun yadımcısı olan Akıl'a itaat ederse temizlenme olur. Ruh temizlenme mahallidir ve Şeriate göre Nefis Mutmaine olur. Eğer Nefis Heva'ya meyleder ise değiştirme gerçekleşir ki kötülük ve emredici olan Emmare tarafı ismi hasıl olur.
Şimdi Mekezimiz Hakkın Halifesi olan Ruh olursa Temizlik olur ve herşey merkezinde olur. Eğer Hevaya ve hayale uyarsak Değişim olurki denge bozulur.
Tüm bunları öğrenerek İlahi düzeni okumayı öğreniriz. Her şey 3 lü bir sistemle meydana getirilmiştir. Yaradılış hikayesi olan Adem, Havva ve Şeytan'ın hikayesindede bunu okuyabiliriz. Her Mertebeden yansıması vardır, mertebe mertebe isimler değişebilir.
Dostları ilə paylaş: |
