Hakk ilmine bu alem bir nüsha (sayfa) imiş ancak,
Ol nüshada bu Adem bir nokta imiş ancak.
Ol noktanın içinde gizli nice bin derya,
Bu alem o deryadan bir katre (damla, nokta) imiş ancak.
***
Allah kendini neyle anlatıyorsa, o anlatmış olduğu şeyin mazhariyeti neyse o mazhariyetinin gereği şeytan için istiaze, abd/kulluk için istiane zikri ve tatbikatı içinde takva ile yürüyebildiğimiz kadar ona yakınlık sağlayabiliriz. Böylece o irfan olunmanın tasdik ve şehadetinden hissement oluruz.
Bunun dışında gerek medh yönünden, gerekse zem yönünden de olsa söyleyeceğimiz herşey ancak kendimize varlık izafe etmekten başka bir şey değildir.
“Sübhanallahi ve bihamdihi” (hu/kendi hamdı ile Allah subhan’dır)
Şüphesiz ki Allah kendi hamdı ile kendini, kendi över. Nitekim “Muhammed” ismi ile alemler olarak kendini fevkalade bir şekilde tevhid üzere açmış, yine “Ahmedi Mahmudu Muhammed” isimleri ile de makamsal olarak övmüştür.
Dostları ilə paylaş: |
