GöNÜlden esiNTİler: terzi baba necdet ardiç (2) Neml Sûresi 27/40. âyet  “haza min fad­li rabbî”

Terzi Babam’dır diyebilirim. ‏

-------------------

(18) İstişare. Mu….. Gu….

Muhterem, Efendim,

Gu…..nın yazdıklarını Fa…. Türkçeye çevirdi. Size gönderiyorum. Mu…..

-------------------

Bismillâhirrahmânirrahîm

  Sevgili Mürşidim Terzi Baba,

337

Aziz gönlünüzden bize verdiği rahmet, yardım ve muhabbet için Allah’a şükürler olsun.

Bana sorduğunuz soru; Allah’ın rızası bizi bir araya getirdikten sonra bende nelerin değiştiğiydi.

Cevabım: HERŞEY! 

1)  Değişiklik gösteren ruh hallerim yavaş yavaş dengelendi ve kendimde bir çeşit ahenk ortaya çıktı.

2)  Zihnimden farklı konulardaki fikirler, görüşler ve vehimler düşmeye başladı.

3)   Her geçen gün daha çok, vehimden ibaret olduğu-mun idrakına vardım.

4)   Zikrayla olan bağ canlandı! Bu zikra benim içimde kendini farklı şekilde gösterdi. Allah’ın varlığını daha çok tanır oldum, zikra heryerdeydi, devamlı olarak; içimde ve dışımda.

5)   Aynı zamanda Rabbimize olan hasretimle doldum taştım; cahillik ve hiçliğimin idrakını anlamak Ona olan hasretimi arttırdı.

6)   Namazla olan ilişkim değişti ve gün geçtikçe bu rahmet okyanusuna daha çok daldım.

7)   Söylemem gerekir ki, idrakın farklı bir özelliği var; her şeyden önce zamanla hakikatin okunuşu daha açık hâle geliyor. Bu açıklık sadece İlâh-i vasıflardan geldiğinden, ben de onların bu paslı gönlü nasıl parlattıklarına şahitlik ediyorum.

8)   İnsanlar bana sıkıntılarından bahsettiklerinde ya da onların dertlerini duyduğumda bana öyle geliyor ki onların acıları sanki tek Bir varlıkmışız gibi kendimin oluyor.

9)  İçimde bu dünyaya ve çevreme karşı ihtiram dolu bir ayrılık ortaya çıktı. Bu ayrılığı şükürler olsun ki buraya ait olmamamın idrakının bana burada olmama izin verişine bağlıyorum.

338

Geçen zamanla ve zikirlerle küçük ya da büyük kalıcılıkta değişimler yaşıyorum.

  Son olarak ama belki de en önemlisi, hayatta çok sayıda karışık durum var. Örnek olarak, iki yıldır oldukça zor mali sorunlar yaşadık, ama içimde bir şey durmadan beni bu ızdıraptan kurtarıyor. Huzur dolu bir şey ve eminim ki derinlerde her şey iyi! 

Elhamdullilâh!

Allah sizi sevsin ve daima korusun.

Müridiniz ve Hakk’ın hizmetkârı.

HUUUUUUUUUUUUU

Mu….. Gu….. Ma…..

-------------------

(19) İstişare. Cü…. Os….  

EB “Elif, Be. (Efendi Babacığım) öncesi ve E,B sonrası hayat.

Oncelikle herhangi bir sekilde kendimden bahset-meden önce, şunu titizlikle söylemek isterim ki, yada daha doğrusu şükür babında belirtmek isterim ki, ben Rabbimin Efendi Babacığımızı bizim hayatımıza sokması ile verdiği hediyeyi hakketmek için ne yaptığımın daha farkına varabilmiş değilim.

Efendi Babacığım ile tanışmadan önce ben kitaplar ve yazdıkları ile tanışmış evlâdlarından biriyim. Daha doğrusu evlâdi olmaya çalışan birisiyim. Adım Cü….. Os…. ve Na…. hanımın oğluyum. şu an Amerikada ikâmet etmekteyim ve bir universite nin teknoloji destek departmanında calış-maktayım. Alt yapı itibari ile muhendislik okuyarak, ve daha sonrada Bilgi Sistemleri Yönetimi yükseği yaparak, eğitim hayatımı tamamladım. Bu yuzden de farkedileceği gibi alt yapı itibari ile fazla islâmi açıdan bir bilgi ve eğitim

339

ile büyümedim. Genel itibari ile matematik kafası daha çok çalışan, ve edebi olarak, pekde iki cümleyi bir araya geti- remeyecek, bir yapıya sahibim. Daha doğrusu sahip idim.

Efendi Babacığımınn kitaplari ile tanışmam, belli bir süre, Amerikada gurbette olmam, sebebi ile tasavvufa, Mevlânâ ya ve Yunus’a ilgi duymaya başlamam sebebi ile oldu. Böyle konuları okuyup araştırmaya başladığımda annem ilede bunları konuşmaya başlamış idim. O yıllarda da annem daha önceden Amerikaya gelmiş olup bana bir sürü kitaplar getirmiş ve bunlari kitaplığıma eklemişti. Ben muhendislik altyapım gereği aslında fazlada okumaya meraklı, bir çocuk olarak büyümedim. Genelde de zâten öyle istediğim kitabı elime alıpda hemencecik okumaya başlamışlığım yoktur.

Amerikaya gelmeden önce en çok yoğunlaştığım kitaplar genelde sadece muhendislik eğitimimdeki kullan-dığım ders  kitapları olmuştur. Onlarin dışında belki topu, topu bir kaç tane, farklı kitabı başlayıpda bitirmişliğim vardı. Fakat her ne oldu ise bu tasavvuf ilgimin amerikada başlaması ile oldu. Benim ilgim kitaplara merakımı arttırdı. Bu merakım okuyupda kitapları bitirmemi tetikledi. Sonunda okuduklarım bazı tasavvufi terimleri ve tasavvufi açıdan İslâma bakış açısını daha çok derinleştirme gereği ve isteği doğurdu bende.

Uzun lâfın kısası, bunlardan anneme bahsederken ki konuşmalarımızdan birisinde annem, Efendi Babacığımın da böyle bu konularda kitapları olduğunu (Necdet Ardıç Uşşaki hocamızın), ki o zaman ben pek tanımıyordum, ve bu kitaplarında aslında benim evdeki kitaplıkda olduğunu hatırlatti bana. Gerçektende annemin önceden getirmiş olduğu birkaç kitabını buldum. Zannedersem okuduğum ilk kitaplarından birisi “Islâm, Imân, Ikân bahsi” idi.

Yukarıda bahsettigim 100 sayfayı bile geçmemiş kitap beni cok etkilemişti. Ondan sonra ise sıra ile “Rahmân sûresi” ve “Kelimei Tevhid Lâ ilâhe illâllah” kitaplarını

340

okumak nasip etti Rabbim, sırasını yanlış hatirlamıyor isem. Kelimei Tevhid kitabını bitirdiğimde artik Efendi Babacığımın mutlaka tanışılmasi gereken bir zat olduğunu hissetmiştim. Hatta daha da önemlisi, daha onceki okuduğum bazı tasavvuf kitaplarındaki bazı kavramları nasılda birleştirip bize basit cümleler ile anlatabilme özelliği açısından, ellerinin öpülecek bir zat olduğunun farkına varmış idim.

  Bu kitaplar sonrası hep çok çekindiğim İslâm ilmi, bana ve bu gerçekler, pekde hoşuna gitmeyen nefsime, çok açık bir şekilde ve anlaşılmasi çok kolay olarak açılmıştı. Bu firsati kaçıramazdım, kaçırmamalıydım.

Öncelikle mektuplaşarak kendimi tanıttım, ve Efendi Babacığımdan yazılı cevaplar nasip etti Rabbim. Sonraları ise ufak tefek rû’yalarımıda anlatarak, bir şekilde telefon ile derslendim. İlk başladığım dersler ile birlikte bu yola girmeyi Rabbim nasip etti. Aslında bu satırları yazar iken Efendi Babacığımın hayatıma girdikden sonraki hissiyat değişikliklerimi yazma amacındayım, fakat bu maalesef tam anlamı ile pek mümkün olmayabilir.

Çünkü her an ve her yeni gün itibari ile, hayatım da yaşanılan her yeni dakikada, Efendi Babacığımın haya-tımda olmasının güzelliğini ve huzurunu yaşıyorum.

Tanıştığım ve derslendiğim gün itibari ile, artık hayatı-mın bir amacı olduğunu düşünüyorum. Hepimizi içine aldığı, Rabbimin izni ile, Hepimizi trenine Kabul ettiği için, ve biz inmeden de bizi indirmediği için Rabbime şükrede-rim.

Efendi Babacığım ile tanıştıkdan sonraki hissiyatları ma gelince; sonsuz kere sonsuz şükürler ediyorum.

Öncesi, fazlası ile kendimin farkında olmadan yaşan-mış bir hayattı. Sonrasi ise, çok farklı. Öncelikle ne olduğumun farkına varmaya başladım. Bu ufak tefek farkedişlerim ise, birazda kendime olan güvenimi arttırdı

341

gibi. Belkide bu güven birazda nefsimin bana oynadığı oyun, belkide gerçektende Efendi Babacığımın aracılığı ile Rabbimin hediyesidir.

Tanıştıkdan sonra, boş zamanlarım diye bir kavramım kalmadı artik. Her boş zamanımda, nerede olursam olayım, isteyerek ve bazende zorlada olsa, Efendi Babacığımın sohbetlerini tekrar tekrar dinliyorum ve dinlemekdeyim. Her dinlediğimde biraz daha dinlemem gerektiğini düşünerek. Sanki tanışmadan onceki okudu-ğum tüm tasavvufi kitapların bugünkü meali gibi geliyor bana, Efendi Babacığımın kitapları ve sohbetleri.

Artık onlarsız hayat düşünemiyorum. Rabbimde Efendi babamsız bir hayat nasip etmez İnşeallah. Bize nasip ettiği hediyeyi, İnşeallah bize daim kılar. Bizim ona lâyık bir dinleyici, onun anlattıklarına lâyık bir evlâd olmamızı nasip eder İnşeallah. Bize açtıklarını İnşeallah kapatmadan daha geniş açılımlar nasip eder, Efendi Babacığımın yardımı ile. Bize yeniden öğrettiği Islâmı, ve onun en kıymetli peygamberi Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizi, Efendi Babacığımın aracılığı ile bizden anlamamızı istediği şekilde anlayabilmemizi nasip eder İnşeallah.

En önemli olarak hatırladığım zuhuratım bir rû’ya idi. Efendi Babacığımin “HAKKIN Seyir Defteri” adlı kitabını okurken ki 7 nefis ve 5 hazret mertebeleri dikkatimi çekmişti. Kendi içimden acaba Efendi Babacığım bu akıl ve yakînlik mertebelerinin neresindedir diye, merakım doğmuştu. O zamanlarda bir rü’ya gördüm. Efendi Babacı-ğım girdi rû’yama, rû’yamda, Efendi Babacığımın resumesi (özgeçmişi) geldi gözlerimin önüne. Tüm nefis mertebeleri tek tek gecti gozumden, hatta üzerine 5 hazret mertebesi geçti ve İnsân-ı Kâmil mertebesinde noktalandı resume. Sanki, işte Kâmil İnsân der gibi idi rû’yam bana. İşte soruların cevabı. İşte arayanların aradığı. İşte kaybolmuşların pusulası. İşte elinden tutman gereken. İşte. İşte. İşte.

342

  Ben tanışmadan önce iki kelimeyi bir araya getiremezken, Efendi Babacığım ile tanıştıkdan sonraki dökülenler;

kardeşlik adına.

-------------------

(20) İstişare. Ek… Ku…..

Selâmün aleyküm Sultanım.

Rabbimin lutfu ile, gelenlerin çoğunu kitabdaki yerde, haddi aşmamaya dikkat etme gayreti içinde, şimdilik kaydı ile ekte gönderiyorum. “Mü’min mü’minin aynasıdır” derler

Allahı ancak Allah görür ve O kendini kendi olarak kendine anlatır.

SÜBHANALLAHİ VE Bİ HAMDİHİ 

B.G.İ  (15.04.2009)

-------------------  

(EFENDİ BABA) (TERZİ BABA) dan gönüllenme.

Hz. Kur’ânda, Kadir Sûresinde buyruluyor ki,

1. innâ enzelnâhü fî leyleti’l kadri

2. ve mâ edrake mâ leyletü’l kadri (97/1-2)

leyleti’lkadr/Kadir gecesinin ne olduğu sana   (bildir-diği, anlattığı) şey nedir? (yani sana neyi  anlatıyor?), buyuruyor. Demek ki, her âlem kendi mazhariyeti gereği, (leyleti’l kadr/Kadir gecesinin ne olduğu) kendisine birşey anlatması gerekiyor. Bu anlattığı şey hidayet üzere de olabilir, dalâlet üzere de olabilir. Hz. Allah’ın bu sistemi içinde, (ve mâ edrake mâ) (Terzi Baba) (Efendi Baba) nın ne olduğu sana  (bildirdiği, anlattığı) şey

343

nedir? (yani sana neyi anlatıyor?).

  Fiiller âleminde tenezzülen tatbikata koymaktadır.

Sıfati ve Zâti müşahade olunsun diye. Böylece seyrullah, irfanullah olarak şehadet zevkine erer ve erdirir.

Ve o selâm/esenliktirki, ta ki matlei’l fecr/tuluğ edinceye kadardır, ki bu dâim olarak devamda ve halen de devamdadır.

Böylece Fenâfillâh ve Bekâbillâh sırlarından hissedar olur.

Terzi Baba, Allah’a şükür ki evlâtları olarak bizlerde kendini velûd etmiş kendi (hüvviyyet) açılmasını (kerem) ismi ile halife kıldığı, yani irfan olunduğu  halifelik tatbikatında biz hakir, fakir, aciz kullarında görünmesini hepimiz de kendisini açmaktadır.

Terzi Baba - Efendi Baba ; (Yâ Sîn) hitabına ermiş,

(Besmele) yi şerh etmiş (Fatiha)’ya sır olup, (Fatiha) da ona sır olmuştur.

  ENE (ben) deyip Eneiyyetini  ENTE (sen) dediği (TE) deki hitabında (ENE) sini tasdik edip, hem açtığı hem de gizli kılmasını ehline talim etmiş. Sanki “” (Lâ) (yok/ değil) anlamını, kendinde gizlediği ve onu yazmadan, aç-madan oluşması mümkün olmayan “” (ELİF) (ehad/ tekliği) (varlık) anlamını tasdik etmiş, kendinde kendini, kendi ehadiyeti, vahdaniyyet  üzre (VAHİDÜL EHAD) tasdiğini beyan etmiş gibidir.  

“” (Lâ) lığı ile (Derviş), “” (ELİF) liği ile (Mürşidi Kamil), hakikatini ifade etmiştir.

Yukarıda değindimiz, “ve mâ edrake mâ” (Terzi Baba) (Efendi Baba) nın ne olduğu sana  (bildirdiği,

344

anlattığı) şey nedir? (yani sana neyi  /anlatıyor?).

  Allahımızın (ABDÎ/kulum) diyerek (Halifeyi Hakk) arzusu üzere. Beşer ismi itibariyle Necdet Ardıç  Beyefendi’ye tenezzülen, (Dinullah)’ı ikmal edip, (üzerinde ki nimetini) tamam kılması neticesi tatbikatı ile göründüğü (Efendi Baba) (Terzi Baba)  makam-sal adlarındaki kendi muradı İlâhisini anlamak faydalı olur.