Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

Ghazwah Adı-Sawiiq

[246] Bu İbn Ka'b ibn Mâlik Abdulloh den rivayet edilmiştir - Allah hem yüce korusun - ve insanlar Anshoor arasında en zeki içerir, şöyle dedi: "Mekke'ye döndü ve -kim İnsanlar döndüğünüzde Abu Sufyaan olduğunu pagan Quroisy ofBadr kayıp kim, o başını olur bernadzarO Muhammed'i (Allah'ın salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve ashabına selam sabit ihsan edebilir) mücadele önce değil, sonra onun yeminini yerine getirmek için Quroisy 200 (iki yüz) kişi ile çıktı su banyosu jinabah dokundu .Sonra ordu önünde durdu bir yol takip edildiTsayyib Medine hangi denilen bir dağa giden yol bir bariid (yaklaşık 20 km) ya da oralarda olduğunu. O gece geç saatlerde önce Banu An-Nadhiir geldi ki o gece dışarı gitti. O bin Akhtob wentChuyayy ve kapı ardından Chuyayy kapı ve korkmuş açmak istemiyor çarptı. Yani oEvin Sallaam bin Misykam gitti ve o anda Bani An-Nadhiir lideri ve sayman, o zaman Sallaam izin (girmek için) ve onu bekleriz Sallaam için izin istedi ve ona bir içki verdi ve Sallaam Abu haber sonra dışarı Medine'de haber insanlara Ebu Sufyaan yaklaşık SufyaanGecenin sonu yüzden onun arkadaşlarına geldi. Sonra sonra Medine Quroisy erkekleri gönderdi onlar gitti ve hala küçük suburbsdates yandı ve onlar Anshoor bir adam ve bir arkadaşı, her ikisi de bahçede vardı orada buldum hem sonra her ikisi de öldürür ve sonra da geri gitmek Ev veinsanlar varış farkındaydı. sonra Rasululloh - Allahalways salawat ve ona sabit saygılar ihsan olabilir ve ailesi ve arkadaşları - out Qorqorotul Kudr (konum) varmak için onları arıyor, ve sonra geri geldi ve Ebu Sufyaan ve adamları kayıp parça ve kuvvetler Müslümanlar görmek Hisse senedi-stokAtık inthe hurma tarlaları müşrikler kendilerini kurtarmak için kendi çalıştırmak hafifletmek için. Ve onlar bunu bertaraf hangi çoğu Sawiiq (malzeme ekmek için buğday unu,) 'dir. Yani Müslümanlar daha sonra bir savaş Sawiiq olarak dinamakanlah, Sawiiq bolca alır.

Abdulloh bin beri bu Ad-Dalaa-il İbn Hisyaam, İbn Sa'd'ın, Ath-Thobariy Al-Bayhaqiy rivayet İbn İshak tarafından rivayet hadis, ve hasan isnaad mürsel ve (geçerliliği) hiçbir etkisi yoktur rağmen geçerli, Ka 'b babasından rivayet ve özellikle tekrar thatAbdulloh bin Ka'b güvenilir dahilkişi ve Anshoor arasında en zeki içerir ve o Sahabenin oğlu teramsuka.

Evlilik Ali Ve Faathimah - Allah hem yüce korusun -

Ali [247] Diriwayatakan - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Fatıma Rasululloh (yani birçok memingangnya) için konuşulan olmuştur - Allah salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir - bu bir köle bana femalesaid: "Eğer Fatıma konuşulan olduğunu biliyor musunuz"Do not köle kadınların kulu demişti:" O gelip seçerek cihazı ne için konuştu Ne?: Rasululloh için - "Ben" dedi - Allah salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir. Rasululloh için - Allah salawat ve her zaman onun üzerine sabit selam ihsan edebilir veailesi ve arkadaşları - o menikahkanmu? "Ben dedi:" Ben onu evlenmek bir şey ne var? "Köle kadının kulu dedi:" Eğer Rasululloh yüze gelirse Nitekim, - Allah, her zaman salawat ve selam ihsan kendisi ve aile ve arkadaşlar üzerinde kalabilir - bu yüzden kesinlikle seninle evlenmek. "AliAllah, salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir - - Vallahi, köle kadınlar bana inRasululloh gitti umut vermeye devam "ve ben onun önünde oturdu ben uğruna, sessiz şunları söyledi: Tanrı çünkü onun heybet ve yetki konuşmak mümkün değildi.Sonra Rasululloh - Allah alwaysbestow salawat ve onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit Saygılarımızla olabilir - dedi: @ "? Ne gelip yapılan bir amacı var mı" # Ben sessiz kaldı, sonra şöyle dedi: @ "Belki woo istediğiniz ? Fatima "# dedim:" Evet "dedi: @". Bunu havesomething musunuz penghalal olarak yapılabilirOnunla (çeyiz / çeyiz) ilişkisi? "# Dedim:" Hayır - Evet Rasululloh - Allah rızası için. "O dedi: @" Bir zamanlar sana verdiğim zırh oldu? ". # Daha sonra söz armorin gerçek Ali doyumsuz ruhun Essence Al-Chuthomiyyah ve maliyet en fazla 4 dirhem olduğunu dedim:" Orada. Bana olan "O dedi: @" Yani gerçekten ben ona seni evli, sonra birisi Fatima onu getirmek ve onun için bunu bir çeyiz yapmak için gönderin "# Sonra gerçekten de isFatima binti çeyiz Rasululloh - Allah ihsan edebilir. salawat ve selam her zaman kendisi ve ailesi ve ashabına kalır.

İbn İshak tarafından rivayet Bu hadis, ve ayrıca Ad-Dalaa-il ve hasan isnaad-geçerli Al-Bayhaqiy rivayet parça ile.

Ve ayrıca kısaca ifade ile Ahmed tarafından rivayet: "Ben Rasululloh teklif etmek istiyorum - Allah salawat ve selam ihsan edebilir, her zaman kendisi ve ailesi ve ashabına kalır - kızı Fatıma - Allah kim Magha Sublime meridhoinya olabilir - dedim:" Sonra ne, bir şey nothave mı? "SonraBen bu yüzden ona elini isteyin ve dedi onunla ilişki söz: "Eğer bir şey var mı?" @ # Ben cevap verdi: "Hayır" dedi: @ "Sonra savaş Ben ettik kıyafetler nerede ? Eğer todaythis ve verilen "# Ali yanıtladı:". Benim yan var "dedi: @" Peki gibi, onun zırh (yani, Fatima verçeyiz) "# ve sanadnya orada bilinmemektedir birisi, ama burada bir sorun değildir.

Ondan rivayet [248] Ve de (Ali) - Allah onun yüzünü tesbih olabilir - dedi: "Rasululloh - umarım sabit Selamlar - - Fatima hazırlamak - Allah salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir ile Bir battaniye (veya mat), qirbah (deriden su kabı), deriKuru sazların minder içeriği. "

Ad-Dalaa-il ve sanadnya geçerli El-Bayhaqiy tarafından bölüm de münzevi ve Ahmed, İbn Maajah tarafından rivayet Bu hadis, ve burada 'Athoo' bin el-Saa-ib varlığı, burada bir sorun değil Chammad bin Çünkü Chammadbin Seleme maruz önce ona bu hadisi rivayet Seleme, o rivayetsenil ve kendisi güvenilir biridir.

Onun (yani Ali) 'den rivayet [249] Ve de - umarım sabit Saygılar - dedi: "Ben Bedir savaşında savaş ganimeti benim payı bir deve var olduğunu ve Peygamber - Allah salawat ihsan edebilir ve her zaman onu ve ailesi ve companions- üzerine sabit tebrik hazinenin bana verdi kiAllah (Tanrı ve savaş ganimet Resûlüne parçası) ne zaman hums ona verdiği. Sonra Fatima ile yerleşmek üzereyken - Peygamber kızı - - umarım sabit Selamlar Allah, her himand üzerine ailesi ve arkadaşları sabit salawat ve selam ihsan edebilir - Ben sözBani Qoynuqoo 'bir adam usta (altın veya gümüş) benimle gitmek ve daha sonra biz (kamış bir tür) idzkhir getirmek ve ben (parti) sonuçları Ben hazırlık walimah için kullanın böylece ustalara satmak istediğiniz Gelin. Ben deve yükü, ve arma için bir araya koymak iken hem benim deve de bağlı ikenBen hem benim deve punuknya kesildi ve tornstomach edilmiş ve onu almıştır bulundu sonra evin bir Anshoor sonraki oda orta, ben, ben ne toplayabilir birlikte koyduk. Ben sahneyi görünce gözyaşlarımı tutmak için yeterince güçlü değildi. Sonra dedim: "Kim bu yapıyor." İnsanlar ki: "Nedo Chamzah bin Abdul Muththolib oldu, ve o bu evde idi, ve o onun için ve onun arkadaşları için seslendirdi onu köle insanların togethera demet içme Anshoor (khomr yasak değilken) ve onun üzerine oldu. "Sonra köle şarkısında şöyle diyor:" Ey eceksin Chamzah vahşi deve koştu. "Demek Chamzah(Ki sarhoş oldu whenit) kılıcı atladı ve hemen kambur-kambur deve kesti ve göbek hem yırtık ve hem de kalp alır. "Ali dedi:" Ben bu yüzden Peygamber gitti ayrıldığını - Allah ondan ve onun ailesi ve arkadaşları remainupon zaman salawat ve selam ihsan edebilir - ve onun tarafında olduZeyd bin Chaaritsah. Yani Peygamber - Allah salawat ve selam her zaman ona sabit ve ailesi ve arkadaşları ihsan edebilir - hatta ben bir sorunla karşılaştı bilerek, o sordu: "Sana ne oluyor?" @ # Dedim: "Ey Rasululloh, ben bugün böyle bir şey, Chamzah öldürmek hiç görmedim hem benimdeve, ve sonra mide hem yırtılma, hem bakımı, ikinci kambur kesti. Şimdi birlikte içme bir evde oldu. Sonra Peygamber - Allah, her bestowsalawat ve onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit Saygılarımızla olabilir - onu şal getir birine göndermek ve o da yürümeye yola giydive ben ve Zeyd bin Chaaritsah Chamzah bulunan hangi evin gelmesi şekilde, onu takip başladı. Sonra izin heask ve o da Peygamber, izin verildi - Allah salawat ihsan edebilir ve selam her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine kalır - var ne Chamzah kınayan başladıyapılmış Aniden (nedeniyle drinkhard etkisiyle) sarhoş, kırmızı gözleri Chamzah, o Peygamber gözlerini yönetti -. Allah, salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir - ve onun yüzünü mengdongakkan Sonra onun yüzüne kadar dizlerinin baktı vesonra Chamzah dedi: "Babamın köle ilk youonly etmeyin." Peygamber So - Allah salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir - Chamzah içki etkisi altında olmak bilerek. Yani Peygamber - Allah, her zaman remainupon salawat ve selam ihsan edebilirOnu ve onun ailesi ve arkadaşları - geriye döndü ve o dışarı çıktı ve biz onunla çıktım ve. "

Bölüm içecekler ve ayrıca Müslümanların bölüm savaşta ve bazı yerlerde Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

Umarım hem tebrik sabit - - Bedir savaşından sonra meydana gelen Sayyidatuna Fatima Al-İmam Ali'nin evlilik. O zaman 16 yıl ya da 17 yıl olarak Hazreti Fatıma yaşıdır. Çünkü onun doğum yılı Apostle veya daha fazla geliyor, ve daha önce o-isyahfive Aa Lady 'daha büyüktüyıl.

Al-İmam Ali'ye gelince - may Allah çok Noble meridhoinya - yaş birkaç ay içinde yaklaşık 24 yıl evli zaman. On yıl Peygamberimizin gelişinden önce onun doğum.

Hadislerde bu aşağıdaki gibi özetlenebilir bazı faydaları ve yasalar vardır:

Bunlar arasında: o sayyidatuna Fatima - umarım sabit Saygılar - çok sık Peygamber istedi endeared bir kadın - Allah salawat ve her zaman onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine sabit selam ihsan edebilir - birçok kişi tarafından beforeAl-İmam Ali - umarım Saygılarımızla sabit - ve hangibabasına doğrudan bir kadını woo olacak, ve kötü ya da her iki taraftan kınanması gereken, ve hadislerde olmadığını yukarıda Peygamber vardır olabilir - Allah her zaman onun remainupon salawat ve selam ihsan ve ailesi ve arkadaşları olabilir - evli Lady Fatima ilgili izin almadanİlk ve ilk onun görüşünü sormadan bir çocuktu kızı, evlenmek baba için izin, ve çeyiz (veya çeyiz) sahiptir yukarıdaki hadis de tanıklık alınabilir scholars.In genel görüşü olduğunu hiçbir sınır ve herhangi bir nesne ya da bir şey ile geçerli çeyizBu yarar, ya para (altın-gümüş) veya mobilya ya da mal alınabilir. Ve hadislerden şeyden önce çeyiz evlilik (evlilik sözleşmesi) bir gereklilik olduğunu ve bir eşi o bir çeyiz (çeyiz) vermiş olmadıkça bir koca ya da kocası için helal değildir eşi almak canalso. Onun içinKelime - Tanrı salawat ihsan devam ve onu ve onun ailesi ve arkadaşları üzerine greetingsfixed olabilir - Al-İmam Ali: Ben onunla seninle evlenmek zorunda "Ne @ sonra göndermek - yani zırh - kepadannya (asm) o izin verilmesini "# (size) ve bu konuda hukukuna âlimleri arasında err edilir.

Ve hadislerden bu konuda (akademisyenler arasında) herhangi bir ayrım yapılmaksızın, kim bir adam evlenmek için faqir yeteneği alınabilir. Nitekim Allah çok Noble söyledi: "Ve size ve ayrıca betweenmale size köle ve iyi insanlar arasında eşleştirilmiş henüz nikahkanlah insanlarSizin kadın köle. O zaman Allah lütfundan ... "(Suresi-Nuur :) onları yeterli olacaktır Faqir ve bu durumda boyutu din olursa. Hadislerin Of dünyanın attitudelove riyazet bir açıklama () den de var Peygamber - Allah her salawat ve selam ihsan edebilirve bu dünya hayatında ailesi ve dünyaya dikkat yanı sıra takı ve ıvır zıvır ve bu dünyanın ışıltısı onun eksikliği - kendisi ve ailesi ve arkadaşlarıyla üzerine kalır. Hangi showsthis çok basit vaka ile gelin oldu kızı için yaptığı hazırlık: DüzenliHer iki (deriden su kabı) oturan ve üzerinde uyku ve qirbah olan bitkilerden yapılan mat hem bir içki için hazırlanan ve pillowsboth olan bronzlaşmış deriden yapılmış ve dolu olan, uyurken onunla yastıklı edilir ağaçlar idzkhir (kamış bir tür) yaprakları. Okomutanların hazırlanması Cennet kadınları geline ve tüm evrenin lideri kızı - Allah ondan ve onun ailesi ve arkadaşları remainupon zaman salawat ve selam ihsan edebilir - o bizim kadınlar gibi bir ders alalım ve biz gereken Biz uzakta yönden olduğunu biliyorumPeygamber - Allah salawat ve selam her zaman kendisi ve ailesi ve arkadaş- Ve uzman rehberlik tapınak (aile) HE üzerine sabit ihsan edebilir. Ve bize Selefiye iddia edenlerin sonra aldatıldığını biridir.

İkincisi, iki deve bir hadis Ali masalı hikaye onlar İslam'a ve İslam tarihinin en büyük savaşı katılanların yanı sıra göç olsa yoldaşları, onlara bir olduğunu açık bir göstergesidir var, orada cahil attitudethat kalıntılarının biraz dışarıiçki ve busak khomr-busak kadın şarkı dinlemek için toplanan gibi, yasak değilken değildir. O aslan bir içki khomr için Anshoorand onlara seslendirdi bir köle kız vardı onlarla bazı arkadaşlar ile bir evde bir araya şehit lideri ve bu ümmet olduğunu Seyyidina Chamzah. İnsan insankendi karakter aşk zevkleri bir devlet yarattı ve şarkıları duymak, kadınlar eğlenmek ve khomr içti nerede kalır. Yani pardon senin (verywe bekliyoruz) Rabbimiz ve senin af.

Ve bu kambur-kambur deve, ikinci kesim ile birlikte ne Seyyidina Chamzah yapılır, ve o iki mide sarhoş bir devlet ve Peygamber deve hem de yerine Chamzah emretti olduğunu açıklayan öyküsü olduğunu yırttı ve o orderedto değildi bir şeyler yapmak. Bu daha önce olduğu söylenebilirHukukun geliyor. Ve bilim adamları şey daha sonra sarhoş kişi tarafından gölgelendi de deli örnek değiştirilmesi gerektiğini kabul etmişlerdir. Hatalı mal yerine Çünkü onun şanlı kitabında .Bu nedenle, Allah yüce (reşit ve aklı başında) mukallaf ve Yüce sendikadaki gerekli değildiCinayet istemsiz diyah (para cezaları) ve kaffaroh ödeme. Ve hukuk Maliki okul alimlerinin çoğu gerçekten söyledi:

Bir anlaşma bir sarhoş Rehin geçerli değil hatta da geçerlidir o da köle serbest bırakılması gibi, yapmış suç eylemlerinin (onun için) tazminat yok *, ve Talak (boşanma) ve Chadd ceza (taşlama gibi , ampütasyonlar ve benzeri, Kuran'da açık düzeyine sahip iepenalties vehadis)

İkinci Yılında olaylar

İkinci yıl orada olaylar Abdulloh bin Jachsy, kaldırma Kıble, kefardhuan Romadhoon oruç, sonra Ghazwah büyük Bedir sariyyah Ghazwah Buwaath Al-'Usyairoh, Ghazwah ilk Bedir ve tüm olaylar ve trajedi-bir trajedi ve ona eşlik eden tüm , thenGhazwah Bani Qoynuqoo 'Ghazwah Sawiiq,Al-İmam Ali'nin Lady Fatima evlilik - selam hem kalabilir - ve syari'atkan zekat MEÂL'DEN (zekat) ve vergilerden de bu yıl, ve dua 'ııD'SI.

Üçüncü yıl

Ka'b bin Al-Asyroof Suikastı

[250] Bu Jaabir ibn Abdillaah den rivayet edilmiştir - Allah hem yüce korusun - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: @" için (istekli) Kim ( öldürmek) Ka 'b bin Al-Asyroof? Beholdhe için Allah'a ve Resûlüne olan (din) kesintiye etmişti."# Sonra Muhammed ibn Maslamah sonra ortaya çıktı dedi:" Evet Rasululloh, bana onu öldürmek ister mi? "Dedi ki: @" Evet. "# Muhammed bin Maslamah dedi:" Diyorum ya da bir şey yapmak beni Evet Rasululloh olsun. "Dedi ki: @" Say / Do it "# Maslamah Ka'b için (taklit) Onlar Ka'b ibn Muhammed geldi ve şöyle dedi:". HaniAdam (yani Rasululloh) bize sadaka istedi ve gerçekten de bizim acil vardır, ve gerçekten seni borrowto size geliyor. "Ka'b dedi ki:" Vallahi, sen de onunla bıkmak olacaktır. "Muhammed bin Maslamah dedi:" Onu takip, o zaman biz bu yüzden ayrılmak sevmiyorum görürüz nasıl onun iş sonu. Biz veEğer bize bir wasaq ödünç istiyor (150 kg ±) ortwo wasaq (tarihleri). "Ka'b dedi ki:" Bana mal hock ver. "Onlar (Muhammed bin Maslamah ve yoldaşları) dedi:" Ne istiyorsun? "Ka'b dedi ki:" eşleri Gadaikanlah! "Dediler ki:" Eğer Arap en yakışıklı arethe ederken size bizim eşleri ipotek Nasılmillet? "Ka'b dedi ki:" Bana çocuk Gadaikanlah! "Dediler ki:" Bunlardan biri rahatsız olacağını, söz konusu olacak, böylece size bizim çocukları ipotek nasıl: bize isinsult "Oğlu, iki wasaq ata bir wasaq ile ipotek". Ancak, Muhammed ibn Ka'b Maslamah Yani bizim silah "ipotek olacakumut verici akşam ve Ebu Naa-tanrı ona gelip - ve (o yaşadığı) o zaman onlar sona erdirilmiştir kale vardı Ka'b kaleye davet Ka'b -daha sonra sesusuan kardeşi oldu. Sonra Ka'b eşi Ka'b dedi ki: "Nereye gecenin bu saatinde dışarı çıkmak istiyorsun?" Sonra Ka'b dedi: "Onlar. sadece Muhammed bin Maslamah ve Ebu Naa-tanrı "Başka bir rivayette, eşi dedi:" Ben kan anlamına damlaları gibi bir ses duydum. "Ka'b dedi:" Bu benim kardeşim ve kardeşim Muhammed bin Ebu Maslamah Naa-tanrı sesusuanku sadece var. O olur akşam bir bıçak silah çağrısında eğer gerçekten soyluelbette ki. "Jaabir dedi:" Muhammed ibn Maslamah onunla iki diğerleri girin, daha sonra şöyle dedi: iki adam: "O (Ka'b) sonra gelirse ben saçlarını ve koku (kokusu) saçları ve ben size izin vereceğim yapacak adamlar çok membaunya ve ben hakim olduğunu görünce kafanı başını kesti lütfen. " Sonragiysileri ile Ka'b geldi ve ona kokusunu tericumsmell, daha sonra Muhammed dedi: "Ben bugün böyle bir kokulu koku görmedim." Ka'b dedi ki: "Benim tarafta Arap kadınlar arasında en kokulu kadın ve Araplar arasında en mükemmel." Muhammed bin Maslamah dedi: "Bana tosensed kafasını izin veriyor musunuz?" Jaabir dedi: "Sonra (Muhammed) onu öpmek ve arkadaşları yine de onu öptü etmişti izin. Sonra Muhammed dedi: "Bana izin musun?" Ka'b dedi ki: "Evet." Muhammed bunu hakim olması zaman dedi: "Onu öldürdün, lütfen izin verin." Sonra Peygamber werecame - Allah her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir- O zaman ona söylemek gerekir.

Al-Maghooziy bölümünde ve Müslim tarafından ayrıca bölüm Cihad, Ebu Daawuud Al-Bayhaqiy Dalaa-ilun Nubuwwah dalamkitab, aynı zamanda İbn Sa'd'ın tarafından ve İbn Hisyaam Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

[251] Ve İbn rivayet 'Abbaas - Allah her ikisi de korusun - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Baqii çalıştırmak' El-Ghorqod, o çıkardı onların kalkış ve dedi: @ "Departyou Tanrı'nın adı ile. "# Ve o dua etti: @" Ey Tanrım,Onlara yardım. "# 'Onlar' işte o Ka'b bin Al-Asyrof öldürmek için onun kalkış ayrılmış olanlardır olduğunu.

Bu hadis sahih bir isnaad ile Ahmed tarafından diriwayatkn ve Ahmed, Al-Bazzaar ve Ath-Thobrooniy öyküsü olan kitabın Majma'uz Zawaa-id içinde Nuruddin tarafından sunuldu. Ve hadis Al-Chaafizh tarafından kabul hasan.

[252] Ve Ka'b ibn Mâlik rivayet - may Allah meridhoinya - dedi: "Ka'b bin Al-Asyrof Yahudi şair olduğunu sık sık Rasululloh hakaret mi - Tanrı sholawat ve sav ihsan devam edebilir. ve ailesi - ve yanan passionQuroisy kâfir sya'irnya ile (Peygamber mücadele).Ve Rasululloh olduğunu - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - nüfusun çeşitli iken, Medine'ye geldi. Aralarında propaganda Rasululloh- ile birleştirilmiştir Müslümanlar Allah'ın sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir vardır- Ve aralarında putlara ibadet müşrikler vardır, ve bunların arasında da Yahudiler vardır, ve bunlar kalelerini sahip olanlar ve onlar iki büyük kabileleri Medine, yani Aus ve Khozroj bir agreementwith bağlıdır. Yani Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış üzerine olsun ihsan devam edebilirOnu ve ailesini - o Medine'ye geldiğinde hepsini uzlaştırmak istiyor. Bazı Müslümanlar ancak babası müşrikler olduğundan, artık onun kardeşi putperest Müslüman andis. Ve Rasululloh zaman Medine halkı da dahil olmak üzere Paganlar ve Yahudiler, bir - Tanrı sholawat ihsan devam edebilir vebarış kendisi ve ailesi üzerine olsun - (orada) gelmesi ve her zaman Rasululloh müdahale - Allahalways sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - ve bozukluğu ile ashabına. Sonra Allah En Noble üzerinde sabırlı ve onları bağışla O'nun Peygamberi ve Müslümanları emretti.... "Ve gerçekten youwill onları (yani Yahudiler ve Hıristiyanlar) önce kendilerine kitap verilmiş olanlardan duymak ve müşriklerden olan (Allah'a atfetmek olanlar) bozukluklar gelen / birçok ki küçümseyen: Sonra ayet inmesi gibi. .. "(Suresi aalu 'Imroon: 186) ve Allah hakkında şunları söylüyor:" Bu istedi edilmiştir"Eğer kâfir inanç artık olduktan sonra Allah'ın komutu .... gönderdi, böylece onlara gerçek olarak kendilerini kötülük gerçeği, yani (onlara) affet, çünkü onlar, size iade eğer din bilginleri peopleof çoğu (Suresi Baqoroh: 109) .

Sonra Rasululloh ve Müslümanlar ile müdahale - - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Rasululloh- rahatsız kendilerini mahrum Ka'b bin Al-Asyrof isteksiz zaman Tanrı ihsan devam edebilir sholawat ve barış üzerine olsun Onu ve familyhe - emretti Sa'd'ın binKa'b yukarıdaki hadiste aynı ...... devam etmek Mu'aadz Ka'b öldürmek için bir grup insan göndermek, sonra Sa'd'ın gönderildi.

Bölüm, Al-Khorooj, Al-Haytsamiy Ebu Daawuud rivayet Bu hadis onun Ahmed tarafından bildirilen hadislere bu özellik sonra yorumladı: "anlatıcılar geçerli olanlardır."

Ka'b bin Al-Asyrof babası, Thoi kabileleri 'den Arapça karışımı nasabnya ve Benî Nadhiir bir Yahudi kadının annesi olduğunu. Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - sya'irnya ve onunla gibi bozukluğu ile disturbinghim Bu Ka'b Peygamber kınıyor olduğunuAyrıca waniat Müslüman kadınları cazip ve Peygamber mücadele Kureyşli müşrikleri teşvik edilmektedir - Allah ihsan edebilir, her zaman sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - özellikle Bedir savaşından sonra. Öyleyse öldürmek için Peygamber advisepeople Muhammed ibn Maslamah başkanlığında Anshoor bazı yürüdü - olabilir Allahmeridhoinya - sonra Ka'b gitti ve Ka'b gecenin karanlığında onları karşılamak için dışarı çıktı, böylece onun için bir strateji oluşturmak, sonra da onu hadîs ayrıntılı olarak ashave öldürdü.

O fayda iade convincedwill ise kime İslam'a karşı / mücadele ve kurnazlık rağmen İslam'ın kutsallığını kınadı kâfir pensyari'atan öldürülmesi ve bolehnya İslam'ın küfürle ve onaylamadığını gösterdi: Bu hadiste bazı faydaları ve hukuk vardır faydasıMüslümanlar. Peygamber Muhammed bin Maslamah bahsediyoruz Çünkü - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - kötülük ile, ve o onun izni ile yaptığımız - umarım bunu sholawat ve ilgili -

Ve üstündeki Jaabir hadis cesaret Muhammed bin Maslamah olduğunu ve aynı zamanda Allah'a ve O'nun Peygamber sevgisinin aşk bunları batan, kendi kahramanlık üzerine gösterisi ile olanların - Allah daima sholawat ihsan edebilir ve barış üzerine olsun himas sıra ailesi - ve onlar çok kıskançlık vardırİslam saflık.

İbn Abbaas hadis olarak Mujaahid pensyari'atan teslim alan ve onlarla (onlara eşlik etmek) ve onları Allah'a, yüce ve Yüce yardım almak için dua. Übey bin Ka'b hadiste ise geldikten sonra communityMedina hakkında ondan bir açıklama içerdiği Rasululloh- Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - onlar aralarında bulunduğu andagreement (minorotas / bit) Müslümanların bir karışımı (çoğunluk / lot gibi) ve Yahudileri ve putperestler olduğunu.

Düğün Rasululloh - Chafshoh binti Ömer ile - - Allah çok Sublime ikisini de korusun Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir -

[253] O 'Ömer rivayet edilmiştir - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: Chafshoh binti Ömer dul Khunais bin Chudzaafah As-Sahmiy olunca ", ve o Rasululloh arkadaşım dahil olduğu - Tanrı sholawat ve barış ihsan devam edebilir Bu andincluding kim hadirs - kendisi ve ailesi üzerine olsunve Bedir o Medine'de öldü. "Sonra Ömer dedi:" Ben Osman bin 'Affaan geldi sonra Chafshoh binti Ömer onu sunuyoruz. "Ömer dedi ki:" Ben dedi: "Eğer isterseniz ben Chafshoh ile sana evlenmek." Sonra Osman dedi: ". Ben iş hiçbiri ofis düşünecek" Ben birkaç gece önce o (Osman) Bana bakın kaldı, vededi: ". Ben bu benim gün içinde evlenmek için gidiş değildi bana göründü" Ömer dedi ki: "O zaman ben Ash-Shiddiiq Abubakar ile bir araya geldi, sonra şöyle dedi:" Bana olan menikahkanmu olmak istiyorsanız Chafshohbint Ömer. "Abubakar So - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - bana değil hiçbir şey menajwab terdiamdanbu yüzden (ret) Utsmaan daha onun (yani Abubakar) olarak (reddi) ile daha hayal kırıklığına uğradım.

Yani Rasululloh sonra birkaç gece kaldı - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - o zaman ben onunla onun talip (Chafshoh) evlenmek. Sonra Abubakar beni tanıştı ve dedi ki: "Belki de bana offerChafshoh zaman beni hayal kırıklığına ve ben bir şey cevap vermedi?" Ömer dedi: "Evet. "Abubakar dedi:" Ben, sonra onu (yani Chafshoh) sözü var - Elbette hiçbiri beni sunmak zorunda ne size cevap tutuyor ama ben Rasululloh öğrendim çünkü - Tanrı sholawat ihsan ve onu ve ailesini greetingsupon devam edebilir Rasululloh anlatmadan değilim - Tanrı devam edebilirsholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun için - ve Rasululloh eğer - Tanrı sholawat ihsan ve onu ve ailesini greetingsupon devam edebilir - onu terk sonra ben kesinlikle alacaktı (Chafshoh, yani onunla evlenmek değil). "