Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

Bunların arasında: Allah-u Teala ve Yüce ona bir haraç olarak, aracı olmadan, doğrudan ölümünden sonra onunla konuştu. Ve O, olduğunu çoğu Soylu ve En Agungz ona dedi: ". Bana sor ve sana vereceğim" Yani Abdulloh Tanrı'nın daha fazla En Noble sormalısınız şey notfindO şehitlere adanmış kamuliaan gördüm çünkü o, daha ziyade geri Allah, yüce ve Yüce şekilde öldürüldü dünyaya daha ekledi.

o En Noble Allah'ın sözcüğe göre daha sonra ikinci hadis: "Ama verilen durumlar rezqi içinde Rablerine ile yaşamak." Altı ay sonra yeni gömülmüş gibi onun kalıntılarını bulduk sonra onun mezarından çıkarıldı olmuştu o: (169 Suresi aalu 'Imroon). Gidiş değildir kim BecausepeopleToprak vücut tarafından canlı yemiş olması. Ve bu şehitlerin bir zafer olduğunu. Allah çok Yüce Majesteleri Mayıs ve Allah'ın En Soylu katında şehit 'arasında en asil arasında bize yapmak.

'Şehitler Cinayet Chamzah Lideri Hikayesi - Allah çok Noble meridhoinya olabilir -

[278] Bu Ca'fer ibn rivayet edilmiştir 'Amr ibn Ümeyye ADH-Dhomriy dedi: "Ben dışarı gitti' Ubaydillah bin 'biz şehir Chimsh (Homs) geldi Adiyy bin Al-Khiyaar.' Ubaydillah bin 'Adiyy Bana dedi ki: "Eğer Wachsyiy, biz o killedChamzah nasıl hakkında ona soracağım görmek istiyor musunuz? "Ben dedi:" Evet. "AndisSonra onun hakkında sordu Chimsh kalmak Wachsyi. "Cafer dedi büyük (cildin su kese) o Geribá sanki bu onun sarayında gölgesinde, bu kadar:." Sonra bize söylemek Sonra öylesine biz ona yakın durdu yaklaştı ve sonra wegreetings sonra diye yanıtladı tebrik "Cafer dedi:" Ve 'Ubaidullah sarmak içinYüzünde türban. Sonra Wachsyiy sadece gözlerini ve bacaklarını görmek, lalun 'Ubaidullah dedi: "Ey Wachsyiy beni tanıdın mı?" Sonra Wachsyi 'Ubaydillah ve dedi. "Hayır, Allah tarafından Ben biliyorum ki sadece bu' görmek Adiyy bin Al-Khiyaar Ümmü Qitaal binti Abil 'IISH önce o doğurdu adında bir kadınla evlendiMekke'de ona bir oğul ve sonra ben annesi ile birlikte çocuk getirmek ve ona submitthem, annesinin sütünü bulmak. Ben iki ayak arıyorum sanki olduğunu. "Cafer dedi:" O 'Ubaydillah yüzünü ortaya koymaktadır. Sonra dedi: "mıydı (Ey Wachsyi) Chamzah cinayetiyle ilgili bize haber?" Wachsyi dedi: "Evet Gerçekten.Chamzah Bedir Thu'aymah bin 'Adiyybin Al-Khiyaar öldürdü, sonra Jubair bin Muth'im ana: "yerine amcam Chamzah öldürmek, o zaman ücretsiz." Wachsyi dedi: "Ve ne zaman '(savaş Uchud yani) Aynain -' insanlar Aynain bölgedeki tepelerin biri onun arasında olan Uchud ileBir vadi tarafından Uchudseparated - Ben savaşa insanlarla bir araya geldi. Onlar Sibaa dışarı mücadele dizilmiş olan zaman ', Sibaa' dedi: "düello için meydan var mı?" Wachsyi dedi: "Şimdi Chamzah bin Abdul Muththolib, daha sonra şöyle dedi:" Ey Sibaa 'OUmm oğlu Eğer Allah'ı meydan istiyorsanız, Anmaar klitoris kesildive Resulü - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir -? "Wachsyi dedi:" O Chamzah kısacık dün gibi ona saldırır. "Wachsyi dedi:" Andi (saldırı) Chamzah büyük bir kayanın altında sakladı. Beni yaklaştı onun göğsüne onu (itme) koymak, böylece mızrak attıyolu pantatanya çıkmak. "Wachsyi dedi:" Bu onun I (cinayet) hakkında bilmeniz ne Yani. Peopleback sonra mereka.Lalu ile eve gittiğinizde Sonra İslam'ın yayılması için Mekke'de kaldı. Sonra Thoo eğer gitti. Sonra (o Thoo-varsa) Rasululloh elçiler gönderdi - Tanrı sholawat ihsan devam edebilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve sonra bana dedi ki: "Şüphesiz o delegelere kötü berbutah değil." Waschsyi dedi: "Sonra Rasululloh var kadar ben onlarla çıkmak - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - ve beni görünce sordu: @" Sen Wachsyiis değilo? "# Dedim:" Evet. "O tekrar sordu: @" Eğer Chamzah öldürmüş mısınız kim? "# Dedim," Ama gerçekten (haber) gibi size kalmış bulunmaktadır. "Dedi ki: @" Eğer benden önce yüzünü göstermek değil mi? "# Wachsyi dedi:" Ben dışarı çıktı. Öldü whenRasululloh Sonra, sonra Musaylamah Al-Kadzdzaab çıktı. Sonra dedim: "Ben gidiyorum. mücadeleye dışarı (asker) Musaylamah, umarım ben eylemleri (Chamzah öldürme) cevap verebilir onunla onu öldürebilir "Wachsyi dedi:" Ben insanlarla çıktı ve bu Musaylamahas böyle olmuştur dava. "Wachsyi dedi:" Sonra onun saçlarında bir deve gri sanki ben, duvar çatlakları duran bir adam bulundukarışık durum. "Wachsyi dedi:" Ben o zaman iki omuz arasında iki nipplesso dışarı / mola arasında itme, mızrak attı. "Wachsyi dedi:" Ve sonra kafasına bir kılıç ile ona vurdu Anshoor arasından bir adam melomptalah. "Wachsyi Diyor ki:" Al-Fadl ibn Abdulloh dedi: "O zaman güncelleme Süleyman varO Abdulloh ibn Umarsaid duymak bin Yasaar: Ve inananların kaumu (yani Musaylamah Al-Kadzdzaab) lideri siyah köleler tarafından öldürüldü: "O evin üst bir kız" dedi. "

Cinayet Chamzah savaş konusunda bölümünde Ahmed, el-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

[279] Bu Ka'b ibn Mâlik rivayet edilmiştir - Allah meridhoinya olabilir - Rasululloh ki - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Günün söyledi (savaş) Uchud: @ "görür öldürme Chamzah? " # Önce bir manaloof insanlardan dedi: "Ben cinayeti gördüm." Peygamberdedi: ".! gidelim bize getir" Sonra Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış onu ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Mide devlet bölünmüş olduğu inthe (ceset) Chamzah durdurmak için dışarı, sonra onu gördüm ve kesme dilimli. Sonra o kişi dedi: "Evet Rasululloh o kesim-dilim vardır, Tanrı tarafından." Yanionu görmek için (hiçbir kalp) istemiyor ve o kurbanların ortasında durdu, sonra şöyle dedi: "Ben kimsenin yara aşkına çizik çünkü onlara witnessabove bir, kan-kan onları kafanilah olacak Tanrı'nın o kanlı bir devlet kıyamet gününde gelecek sürece olan, renk renkkan, ancak misk kokusu. Bunların Dahulukanlah daha mezara Kur'an ve makethem ezberlemek edilir. "

İbn Ebi Ebi Shaybah rivayet Bu hadis. El-Buushiiriy dedi: "Thobrooniy geçmişi ve o ile Majma'uz Zawaa-id Al-Haytsamiy Nuuruddiin mengetengahkannya söylerken anlatıcılar, güvenilir insanlar:" anlatıcılar otantik anlatıcılar vardır. "WhileHis kelime:" Ben karşı bir tanık olacakonlara "el-Bukhooriy ve başkaları tarafından rivayet edilmiştir.

[280] Ve Jaabir rivayet - En Noble meridhoinya Allah olabilir - dedi: "Peygamber geldiğinde - Allah sholawat her zaman ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - haber Chamzah cinayet, o ağladı, ve ne zaman hishe hıçkırdı ve o (bedenlerini) gördüm. "

Bu hadis Majma'uz Zawaaid içinde Nuuruddiin tarafından rivayet ve İbn Bazzaar tarafından, ve şöyle dedi: ". Anlatıcılar arasında Abdulloh bin Ebi Aqiil, sık sık zayıf olsa hadis hasan rivayet vardır"

Allah, sholawat her zaman ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - Allah şehit Chamzah bin Abdul Muththolib, elinde savaş Wachsyi Uchud bu ümmet aslan, siyah köle, sonra Peygamber lideri öldürülmesi olduğu iradeli ve Müslümanlar var onların kahramanlarından biri werelostMüslümanlar İslam'ı güçlendirmek ve güçlendirmek büyük liyakat.

Yani şimdi o bir mızrak Paganlar tarafından dilim sonra atmak ile öldürüldü, bunlar bacaklarda uçlarının çoğu, onlar midesine yırttı kesilmiş, ve (daha sonra geri melepehnya) onlar bile kalp yemek onun kalbini çıkardı. Sonra üzgün yeğeni olması, Havari kim mulia- Tanrı sholawat ve barış üzerine olsun ihsan devam edebilirOnu ve onun ailesi - o Peygamber Rasululloh olarak kıyamet gününde şehit lideri olduğu ağlama çünkü amcası ve o (Chamzah) kaybı ağlıyordu - Tanrı bestowsholawat devam ve barış onu ve üzerine olabilir onun Aile - yani: şehit lideri Chamzah bin olduğunu "@Abdul Muththolib, daha sonra bir adam despotik bir liderin önünde duran ve o onun gelince. (Hayırlarda) ve öldürmek (kötülüklerin) yasaklamak ve lider. "# (El-Chaakim ve disahihkannya tarafından rapor), bu yüzden anlattı Ona kelimeler - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - katilChamzah, yani Wachsyi (Wachsyi İslam'ı sonra): @ "benden yüzünü görünmüyor tutmak / Sizin yapabiliyor musunuz?" # Bu ona veya onun sevdiklerinize kötü yapmak insanlara nefretle açısından insan doğası gömülü doğası hakkında / kanıt is'arguments. Gerçekten Wachsyiy için - o dönüştürülmüş olmasına rağmengerçekten de Peygamber unpopularby kalır - - önce İslam ve İslam her şeyi kaldırmak için Allah sholawat her zaman ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - bu yüzden doğrudan yüz yüze korusun ve onun yüzüne baktı - Tanrı sholawat ihsan devam edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun -İslam öncekilerden ait büyük arkadaşlarından çoğu Ebu Sufyaan, Khoolid bin Al-Waliid, bin Ebi Cehil'in Ikrimah doğru sevmediğim ve onlar sınıfın onları Peygamber karşı mücadele kullanılan (İslam'a Arkadaş) vardır thereforethat - Allah daima sholawatand ihsan edebilir sav ve üzerine olsun onunAile - ve Müslümanlar gibi kötülük yapıyor ve Müslümanları rahatsız çirkin. Bu, günahları geçmişi affetmek İslam'a ve Müslümanlara dönüştürülür olsaydı bile olsa. Çünkü kötü amel asla unutulmayacak. Yani Apostleagainst Wachsyi kaçış asla insan doğasını da dahil olmak üzere neBiraz hariç.

Cinayet Mus'ab bin 'İslam'da İlk Hicretin Umeyr Arkadaşlar

Khobbaab bin Al-Arott olan [281] Diriwayatakan - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - dedi: "Biz Birlikte Rasululloh göç - biz zevk aramaya vardı iken - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Allah'ın En Soylu, bu yüzden thatOur ödül tarafındaTanrı. Ve aramızda (yani öldü) o (zevk) yemek değil onları ufak perjuangnnya sonuçları Mus'ab bin 'Umeyr Uchud oldu o savaşta öldürüldü ve o clothstriped dışında herhangi bir özellik bırakmadı geçti kim vardır. Biz (bezle) başını kapağı, her iki bacağı görülmektedir Hangi veEle ise bacakları başını ortaya çıktı. @ # Ve aramızda zaten olgun meyve vardır ". Onun headand birkaç yaprak idzkhir (bitki türleri) ikinci ayağı yapmak Kapak", ama: Yani Rasululloh - - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir dedi O hasat zamanı olmamıştır.

At-Turmudziy Ahmed, el-Bukhooriy, Müslüman, Ebu Daawuud tarafından rivayet Bu hadis, ve An-NASAA-iy.

[282] Ve Abdur-Rahman bin den rivayet 'Auf - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - o oruç bir devlet iken o bir yemek verildi, daha sonra şöyle dedi: "Bu Mus'ab bin'in öldürüldü' Umeyr O benden daha iyi iken. O coveredIt hem çıktı eğer bir bez parçası ile kefen edildibacaklar ve başını eğer, sonra bacakları kapalı Onun başını çıktı. "Ve ben o da dedi sanıyorum:" Ve yine Chamzah öldürüldü ve benden daha iyi, sonra bize dünyayı dibentangkanlah. "Ya dedi:" Biz, bize hasgiven dünya şeyden daha verildi ve biz bu dünyada endişe edilirDünyada ödül hızlandırdı bizim iyi işler olduğunu. "Sonra ağlamaya başladı o yüzden yiyecek bıraktı.

Ahmed Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

Mus'ab bin 'Umeyr - may Allah çok Noble meridhoinya - Mekke'de yakışıklı bir genç adam. Ve ailesi ona mencintainya.Ibunya en gurur giysiler verdi vardır. Ve o Mekke en kokulu kokusu mukimi. Rasululloh mi - Tanrı bestowsholawat devam ve barış onu ve üzerine olabilir onunAile - dedi: "Ben Mekke iyi giysi mukimi görmedim ve yumuşak giysiler yoktur ve Mus'ab bin 'Umair daha en lezzetli hayat hiç kimse." @ # (HR Al-Chaakim) sonra o İslam Allah'ın instructionsby verilen ve tüm (lüks yaşamı) terk edildi. Ve daha önce gitmiş olanlar arasındaydıİslam maskesi. İlk da'iy ve öğretmen olarak Medine'ye göç edenler arasında idi. Sonra Peygamber ne zaman - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve onu aile andhis üzerine barış olacak - Medine'ye geldi, sonra onunla Bedir ve Uchud savaşı katılmak. Yani o oldu savaşta Uchud, şehit olduAmr bin el-Qomi-ah Laytsiy tarafından öldürüldü. Kefakirannya ve tipi berpunyaannya o bez parçası dışında bir şey yok çünkü. Karen tarafından onlar yetersiz mengkafaninya bez istiyorum itwhen.

Hadiste iki Khobbaab ve Abdurrahman bin'Auf erdem ve tevazu hem de her biri ona Mus'ab tercih ettiği kendilerini alçakgönüllü iki doğasını vardır.

Peygamber tarafından Çektiği felaketler - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - bu savaşta

Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - Şüphesiz Rasululloh "kırık dişlerin onun serisi ve başını, kan yaralı: Bu Anas rivâyet edilmiştir [283] - - En Noble meridhoinya Allah olabilir dedi hesaid sonra ondan aktı: Nasıl olur şanslı insanlar "@ kimonların Peygamber zarar ve o Allah'a, yüce ve görkemli onları çağırdı ederken onun ön dişlerini kıran "# Allah-u Teala ve Yüce düşürdü:". bir ilişki (yani) Godaccept onların tövbe eke olacak size kalmış asla veya Onları istismar ... "(Suresi aalu 'Imroon: 128)

An-NASAA-iy, İbn Jariir,-Tirmidziy At Ahmed, Müslim ve İbn Ebî Chaatim tarafından rivayet Bu hadis, Al-bukhooriy ise de (yani söz isnaad olmadan) mu'allaq rivayet.

[284] Ve İbn 'Abbaas rivayet - Allah yüce hem korusun - dedi: "Peygamber savaşan olanların üzerine Allah'ın bersangatan öfke olmak - Allah her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - bersangatan gazabı vardır peygamber kanlı yüzünü yapılmış insanları GodoverTanrı. "

Yani ikisi de zaten müslüman tarafından rivayet edildi, Al-Bukhooriy ve ikinci rivayet edilir buna benzer Ebu Huroiroh tarihidir.

[285] Ve Ömer rivayet - - may Allah Yüce meridhoinya Sublime Bedir savaşının hikayesi, şöyle dedi: "Ve ne zaman (savaş) gün Uchud (Müslümanların) terbunuhlah 70 (yetmiş) insanlar ve onların ( çalışma ve kırık kesici Rasululloh) kalan - Allah bestowsholawat devam edebilir vebarış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve onun savaş kafasına şapka harap. Ve kan yüzünde akan. Sonra Allah çok Noble indirdi: (Suresi aalu 'Imroon :) "Sen yazılır tehlike zaman, ... zafer katına var"

Bu hadis Ahmed tarafından rivayet ve çok daha fazlası, ve bölüm sayılı 221 Bedir de hadis vardır kim.

Gibi için "-: - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi [286] Ve Sehl ibn Sa'd'ın rivayet - Allah çok Sublime meridhoinya olabilir - Rasululloh ve o yaralanmalar hakkında soruldu Allah rızası için - aslında kim ilk washRasululloh yaralanma biliyorum -Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - ve kim o tedavi yara ne su döktü? "Dedi:" Bu Fatima - umarım ilgili - Rasululloh kızı - Tanrı sholawat ihsan ve onu ve ailesini greetingupon devam edebilir - o yıkama ve Ali bin yaraAbi Thoolib kalkan / kalkanı ile su dökme. Sonra Fatıma su bir şey olduğunu görmek ama yaradan kan bir sürü eklediğinizde, o mat bir parça küçük bir parça aldı (palmiye yaprakları yapılmış) ve daha sonra heburn ve sopa ve o gün o, kesici dişler kırdı onun Yüz acı ve üzerinde harap savaş şapkaOnun kafası. "

Ahmed, el-Bukhooriy, Müslüman ve İbn Maajah rivayet Bu hadis.

Allah, her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - - Bu hadislerde Peygamber ne bir açıklama olan felaketler ve zorluklar daha sonra asil patahlah dişlerinin şeklinde bu savaşın ortasında, onun facewas yüzden yaralı kan onun kutsal yüzüne akar.Bir itaatsizlik bir suçlu geçersiz değil ama eşit failin ve kim vermedi yok gibi bahwasany talihsizlikleri gösterir. Ayrıca sahabe başına gelen felaket ve neden onların leaderthat Tanrı Rasululloh sevgili olan içerdiğinden - Tanrı her zaman sholawat ihsan ve barış üzerine olsunOnu ve onun ailesi - neden emir Rasululloh tepe üzerinde bulunan kuvvet okları bir ihlalidir - Tanrı sholawat ve barış ailesi de himas üzerine olsun ihsan devam edebilir - ve onların suç takviye felaket / zararı almalarını gerektiren ve ceza. Allah şöyleEn Noble dedi: "... Onlara veya elem verici bir azap üzerine yazılır isabet edeceğini Allah (takviye) iftira edecek itaatsizlik olanların korkusunu edelim." (Nur Suresi: 63), bu nedenle olmuştu ne oldu ne zaman bu konuda şaşırdık ve dediler: "Nasıl bu bizimle yaparken ile olabilir? Rasululloh var "Sonra Allah çok Noble sözleriyle onları yanıtladı:" Eğer zafer katına dangergot sen üzerine yazmış olduğunuzda, o zaman de ki: "? Bu tehlikeyi yaptım Nerede" yani: bize (yenilgi) Bu giriyor? Ve bize ne olacak? "De ki (Ey Muhammed):" Kendi kusuru daha geliş ..."(Suresi aalu 'Imroon: 165) ki: Eğer olmamış orada sonra ne ihlal Peki Peygamber oldu, çünkü bu neden youwhich gerçekleşmesi - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - bu savaş içinde. Onun creaturesand üzerine sunnatulloh (Allah'ın kanunu) biri değil özellikleOnun için - sadece - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir. Sonra Peygamber haberleri hakkında bize söyleyin Kuran bakmak, Allah diyor ki: "Nasıl lot numarasının yanında savaşan birçok peygamberler (onlara) ...." (QS aalu 'Imroon: 146) Allah Yahudiler hakkında şunları söylüyor:"... Ve onlar sağa (gerçeği) olmadan peygamberler öldürdü ..." (Suresi aalu 'Imroon: 21) Bu nedenle, Peygamber karşı bu felaket takviye düşüş - Allah, her zaman sholawat ve barış onun üzerine olsun ve ihsan olabilir onun Aile - notweird. Peygamberlerin kardeşini orada ebberapa Çünkü kimİbn Abbaas ve terbunuh.Adapun hadis gösterdi peygamberlere bir peygamber, Allah, ona bersangatan yüce ve Yüce gazabı bozan insanlar. Hadis Sehl ibn Sa'd'ın iken LadyFatima o bu felakette babasıyla birlikte katıldığı bir açıklaması var. O ile mevcut olduOnu ve o su ve ateş ile terbakat bir mat ile onun yaralarını tedavi olanlar arasındaydı. Ve bu savaşta kadınların rolünün açıklanması üzerine özel bir bölüm gelecektir.

Namaz Rasululloh - Uchud yılında Top DISBELIVERS ve Karşı diye lanet - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir

[287] Bu İbn Ömer'in rivayet edilmiştir - Allah yüce hem korusun - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - derken (savaş) günlük Uchud: @ "Allah, laknatlah Ebu Sufyaan O, Ya Allah, Al-Chaarits Hisyaam laknatlahbin, Ey Tanrı laknatlahSuhail bin Amr, Ey Tanrı laknatlah Sufyaan ibn Ümeyye. "# O zaman bu ayet indi:" asla size kalmış bir işleri dışarı eke olduğunu olacak ... "(Suresi aalu 'Imroon: 128)

Ahmed, el-Bukhooriy, An-NASAA-iy, ve çok daha fazlası tarafından rivayet Bu hadis.

Hadiste kâfirlerin bir dua edilebileceği olduğunu ve teker teker lanetli, ve bu kişinin halkın görüşüne aksine, putperest, özellikle, belli önermenin edilebileceği laneti (yani hak) içerir tümüyle yasaklamak kim. WhereasinAllah O'nun Peygamber En Noble kelime: "asla yine o bunun daha iş ... size kalmış" onlara onlara fayda sağlayan veya (tehlike) zarar olanlar üzerinde avantaj yok gibi yani Onlara, tedarik, ortadan kaldırılması, yararları ve tehlikeleri, yanı sıra rehberlik yok/ Talimatlar ve aldatma Tanrı'nın elinde (yani, güç) tüm vardır.

Rasululloh Heroes Karşı Savunma Sistemi - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Yedi sahabe tarafından Arasında Anshoor

Bu Anas rivâyet edilmiştir [288] - En Noble meridhoinya Allah olabilir - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - (zaman savaş Uchud yenilgi) yedi erkek ile yalnız bıraktı ve iki arkadaşı Anshoor fromQuraish. Sonra onlar (düşman) yaklaştıdedi: @ "O kim bizden onları reddeder ve onu cennete veya o cennette benim arkadaşım." # O öldürtmek için mücadele Yani ileri bir Anshoor gitmesine, sonra da (düşman) tekrar yaklaştı, sonra şöyle dedi: @ "Whoeverwhich bizden onları reddeder ve onu cennet, ya da o cennette benim arkadaşım olacak için." # Yani gitmekÖldürdüğü kadar ileri tekrar Anshoor beroerang bir geçmiş, o zaman öldürülen yedi kişi kadar devam edilir. Sonra Rasululloh - Tanrı bestowsholawat devam ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - dedi: @ "" #

Müslim rivayet Bu hadis.

Uchud Müslümanları mağlup zaman sonra Peygamber dağınık onlar (sahâbe) - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve onlar koştu ve paldır küldür döndü. Ve Peygamber için bırakılmak - Allah her zaman ihsan edebilir sholawat andpeace kendisi ve ailesi üzerine olsun- Aralarında Anshoor yedi yoldaşları ve Muhaajiriin iki arkadaş. Sonra yedi arkadaşı onu savunmak için mücadele Anshoor - tek tüm birini öldürdü sothey - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir. Sonra hiçbir şey iki kişi dışında onunla bıraktı. Sonra sonraOnlar on iki kişi tutarında, ve onu savunmak ve onu korumak ve onun için savaşmaya başladı, ve o gün büyük bir servet almış olan inAmong o aşağıda olacak bazı insanların olduğu bir grup arkadaşıyla onun etrafında toplandı.

Tholchah savunma bin 'Yüz Rasululloh içinde Ubaidullah - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir -

[289] Bu Jaabir sahabenin oldu - olabilir Allah çok Noble meridhoinya - dedi: - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Uchud ve insanlar uzakta çevrildi savaş olduğunda ", Rasululloh olduğunu - bir köşesinde olan, aralarında, on iki arkadaşları surroundedbyTholchah, o zaman kuvvetler müşrikler tarafından bastırıldı edilir. Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - O Peygamber Speak: @ "Kim onunla ilgileneceğiz?" # Sonra Tholchah yanıtladı: "Ben." Dedi ki: ". Yerinizi sizi çeneni" Sonra başka bir adam şöyle dedi: "Ben." PeygamberAyrıca dedi: "Siz (ileri gitmek)." @ # Sonra o kadar savaş sonra tekrar sonra bazı müşrikleri toplanan öldürüldü, ve oldu dedi: @ "Kim onlarla ilgileneceğiz?" # Tholchah dedi: "Ben." Dedi ki: @ "senin yerinde seni tutun." # Ve Anshoor biri dedi: "Ben." Dedi ki: "Siz (ileri gitmek)." Öldürülmeden Ardından onu kavga:@ # Tholchah "dedi onlarla ilgileneceğiz Whowhich?": O dedi ". Ve böylece her zaman yalnız Allah'ın Tholchah Peygamber birlikte bırakılmak" ". Ben" kendi parmakları kesilmiş Ardından o, on bir kişi gibi Tholchah kavga dedi: "" sonra Rasululloh - Tanrı her zaman sholawat ihsan ve sav olabilirve ailesi - dedi: "Eğer (Allah tarafından) saybismillaah Eğer insanlar görmek ise, Melekler sizi taşıyacak." Sonra Tanrı müşriklerin sınırdışı / reddetmek.

Geçerli Sened An-NASAA-iy rivayet Bu hadis.

Onlar Rasululloh varlığında öldürüldü kahramanlar - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Onu savunmak için, sonra da o yüzden onlar gibi (on erkek) savaştığı Tholchah tarafından değiştirilir cuthand.

[290] Hatta Qois bin Ebi Chaazim - Allah çok Sublime ona rahmet etsin - dedi: "Ben o Peygamber koruyan hangi ile Tholchah el, sakat gördüm - Allah her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Uchud (savaş) gününde. "

Ahmed, el-Bukhooriy ve İbn Maajah rivayet Bu hadis.

Ve Az-Zübeyr rivayet - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - dedi: "Bu Peygamber - Allah her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - ne zaman (savaş) günlük Uchud iki zırh, daha sonra o bir taş uyandım, ama o Tholchah onun altında oturdu notthen böylece okaya üzerinde durabiliriz. "Az-Zübeyr dedi:" Sonra Peygamber duydum - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi: @ # "wajiblah Tholchah (cennete gitmek için) (bu değer)."

Bu hadis, Al-Chaakim Turmudziy-At ve onun tarafından sahihkan olarak, Ahmed tarafından rivayet ve adh-Dzahabiy tarafından onayladı.

Yani Rasululloh muhafaza firma kalanlar dahil Tholchah bin 'Ubaydillah - Onun için ve beroerang - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir. 'Aa-isyah - Allah çok Noble merdihoinya olabilir - dedi: "Bu Abubakar zaman (savaş) consideringthe gün Uchud olduğunudedi: "Her şey Tholchah ait olduğu bir gün." Abubakar dedi: "Ben (İslam kuvvetleri dağınık sonra) sonra (koruyucu) Rasululloh için savaşan birisi bulmak dönmek için ilk oldu - Allah, her zaman ihsan edebilir sholawat andpeace kendisi ve ailesi üzerine olsun -" Abubakar dedi: Sonra "dedim :"(Rasululloh korumak için fırsat yani) bana kaçar bana ne atlatmış olan adam Tholchah edelim." Sonra dedim: "Bu benim kişilik bir kişidir, onunla iken orada, asker aPagans oldu, sonra biz Rasululloh yakın durdu ben Ebû Ubeyde idi birisi oldu - Allah ihsan devam edebilirsholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o (bize hem) dedi ki: "Sen iki friendyou iki yardımcı olmalıdır." @ o ne demek # Tholchah olduğunu "Abubakar dedi:" Görünüşe göre vücut yetmişli yaralanma ya da daha az ya da bulunmaktadır. Daha fazla aşı arasında, mızrak, kılıç ve pukula atmak. Ve onun parmak oldu çıkıyorbiz durumu düzeltmek sonra kesilir (yani, onunla ilgilenecek). "Bu tarih Ath-Thoyaalisiy uzunluğu ile denir.