Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

(Peygamber için) Sa'd'ın bin Ebi savunma Waqqoosh

[291] Bu Ebû Osman dan rivayet edildi, dedi: "Peygamber ile kalıyor - Allah sholawat her zaman ihsan edebilir - Allah her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Peygamber yakın / mücadele mücadele olanlardan ve barış onu ve familyhe üzerine olsun - gün (savaş Uchud) hariç olarakTholchah ve Sa'd'ın. "

El-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rivayet Bu hadis.

[Zaten onun arkadaşı savundu bazı insanlar hakkında açıkladı çünkü niyeti de, Uchud savaşta durumlar arasındaki durumlardan biri olduğunu o]

[292] Ve Ali rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Ben Peygamber hiç duymadım - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dışında birine annesini ve babasını hem de toplama Sa 'd bin Malik için, Çünkü ben aslında onu söylemek duydumUchud (savaş) gün: @ "Ey Sa'd'ın Throw (mızrak) babam ve annem senin fidye olabilir." #

Ahmed, el-Bukhooriy, Müslüman, At-Turmudziy ve İbn Maajah rivayet Bu hadis.

[293] Ve Sa'd'ın kendi rivayet, şöyle dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Uchud (savaş) gününde benim için ailesini bir araya getirdi." Dedi ne o demek olduğunu: ". Babam ve benim motherbe sizin fidye (wahasi Sa'd'ın)" # süre @O savaş oldu.

Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

Başka bir rivayette (Sa'd'ın) ondan rivayet [294] Ve ayrıca: "Peygamber - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - (savaş) Uchud de beni onun titreme yayınladı, sonra şöyle dedi: @ "Atış siz (oklar), anne ve babası için fidye olmak. "Tarihte #:" müşriklerden Gerçekten birAllah, her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - - güçleri daha sonra Müslümanlar Peygamber ile şiddetli kavga vardı onu (Sa'd'ın) dedi: Taç ye "@ (childrenarrows), babam ve annem senin fidye olmak . "# Sa'd'ın dedi:" O aka Ben de bir ok ucu gerekmez okları çektiO düştü ve çıplaklığını ortaya yüzden (okçuluk) o kişi sonra vücudunun yan birinde duyuyorum. Ben onun molar dişleri SEETO böylece Sonra Rasululloh benim için gülmek. "

El-Bukhooriy ve Müslümanlar, ve ikincisi öyküsü rivayet Bu hadis Müslim rivayet edilir.

Sa'd'ın bin Ebi Waqqoosh - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - Rasululloh korunmasında önemli bir role sahip olanlar da dahil olmak üzere - o gün - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir. Savunmasını ve Peygamber fightfor zorluklarına nedeniyle - Allah her zaman ihsan edebilirsholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve Paganlar güçlerine karşı penumbangannya Peygamber böylece - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve sav ve ransom.And gibi babası-annesi -mengumpulkan ailesi onun için bir ayrıcalıktır bu başka türlü elde edilebilen olmadığınıgün.

Ebu Tholchah El-Anshooriy ve kahramanca

Allah çok Noble meridhoinya olabilir - - [295] Bu Anas rivâyet edilmiştir dedi: "Ne zaman (savaş) Uchud terkalahkanlah (geri) Rasululloh bazı yoldaşları - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Ebu Tholchah bertameng / için Korumalı bir onu (korumak) isekalkan (deriden yapılmış). Ve Ebu Tholchah okçulukta uzman o gün o iki ya da üç yay kırdı ki okları atarak çok güçlü. Ve beingthere yoluyla (Müslümanların) Birisi bir ok ile bir çanta olduğunu, daha sonra Rasululloh - Tanrı sholawat ve sav ihsan devam edebilirve ailesi - Ayrıca dedi: "Ebu Tholchah için Tebarkanlah (yani hibe) seninki çocuk" @ # sonra Peygamber - Allah daima sholawat ihsan edebilir ve selam onhe ve ailesi - (Ebu Tholchah arkasından) takip insanları (putperest görmek için ), daha sonra Ebu Tholchah dedi: "Benim anne ve baba uğruna yapmakEğer (müşriklerin) okları bir okla vurmak olabilir çünkü değil, Evet Rasululloh pusuda, bir boyun protectoryour boyun gibi. "

Ahmed, el-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rivayet Bu hadis.

Ebu Tholchah kuyu Bairuchaa sahibi ', Allah En Noble meridhoinya Enes ibn Mâlik ve o (Ebu Tholchah) olarak Ümmü Süleym annesi kocası olduğunu ve o çok yüksek sesle onun gücünü gösterdi olanlar, arasındaydı Havari için Uchud o (savaş) günlük noblest- Mayıs Tanrı savunmaksholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam - ve onu korumak için - onlara bir-Allah'ın laneti laneti ezilmiş olabilir, müşriklerin gelen - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir.

melekler ve Beperangnya Onlar Peygamber Savunan sonbahar - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun -

[296] Sa'd'ın bin Ebi Waqqoosh Gönderen - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Ben sağ Rasululloh gördüm - ve onun sol tarafında - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Gün (savaş) Uchuddua erkekler inboth (ekli) olan beyaz elbise, ikiOnlara hem umarım terlimpah selam önce - ve bu, yani Cibril ve Miikaa-IIL sonra (gibi) hiç görmediğiniz bir çok epik savaş olarak onu korumak / savunmak için savaştı.

Hadis el-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rivayet.

Savunmaları Rasululloh için - Tanrı her zaman sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - onlar onun önünde hayatlarını feda ve onu savunmak için ölümü aramaya aralarında ashabına kahramanlar için önemli olduğunu, ayrıca melekler katıldı Evenin Tanrı görkemli - umarımonlara sabit selam - sonra Cibril ve Miikaa-IIL Rasululloh koruma katılmak için aşağı geldiğini - Bir düzine ya da insanlar ve yüzlerce psukan Müslümanların onlarca cansatisfied sonra ne - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir üç bin asker karşıhepsi büyük hedefimiz Peygamber öldürmek olduğunu Paganlar dan - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - yanı sıra yetkililer ashabına ve yardımcıları ofamong gibi. Hangi ordu Müslümanlar toplu ondan kaçtı ve koştu ne zaman olduğunu. Bu nedenle gerçektenTanrı Rasululloh yardım etmek istedi, - hiç kimse onu inkâr geldi ki, bir büyüteç meleklerin bazı onu korumak için savaşmaya olmak dağıtarak - Tanrı sholawat ve barış onu ve familyhe üzerine olsun ihsan devam edebilir. Bu nedenle, o ayrılmasından kadar korunmuş bir durumda kaldımüşriklerden birlikleri.

Uchud Arkadaşlar Savaşı Kadının Rolü

Bu Anas rivâyet edilmiştir [297] - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - dedi: "Ve ikisi de koştu, Aa-isyah bint Abubakar ve Ümmü Süleym 'Ben gerçekten görmek (Vallahi), ben bilekliğini gördüm onlar her ikisi de kendi Orta hareket (mengangakat) Geriba-Geriba (Arapça: su qirbah jama'nya qirob, yani bir kap gelenMüslümanların ağızlarına ikisi ve her ikisi de su (dökmek sırtında deri)) o (kim sakatlandı), ve sonra her ikisi de son karşılamak-Geriba Geriba sonra hem sonra aiar dökmek geldi tekrar gitti geri Müslümanların ağızlarını tothe. "

Hadis el-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rivayet.

[298] Ve Ömer rivayet - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - o olduğunu (Halife olarak saltanatının anda) Medine şehrinin kadın nüfusunun birkaç bayanlar için bazı Çıtçıt (küpe) paylaşabilirsiniz. Sonra küpe güzel küpe terisalah, thensau onun yanında oldu bir kişi şöyle dedi:"Ey amiirul mu'miniin (sadık lideri) Rasululloh kızı vermek - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - sizin (yani eşi) - onlar demek Umm Kaltsumbint Ali edilir ( . Allah onları korusun Fâtıma bint ykani Rasululloh kızı) sonra Ömer dedi ki: "ÜmmüOna daha başlıklı Saliith ve Rasululloh bağlılık yemini Anshoor kadın olmak üzere Ümmü Saliith - Tanrı sholawat ve barış onu ve familyhe üzerine olsun ihsan devam edebilir - "Ömer dedi ki:" Şüphesiz o (savaşa bize Geriba-Geriba mengangkatkan ) Uchud. "

Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

Umarım görüyor - - o Peygamber tedavi - Ve sonra Sehl bin Sa'd'ın hadis ve sayyidatuna Fatima vardı Allah, her zaman sholawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Al-İmam Ali boyunca yara onun gelen - umarım görüyor -

Hadislerde bu savaşta kadın müminlerin rolü açıklama terdapar. Ayrıca onlar Sayyidatuna 'Aa-isyah, Enes ibn Mâlik ve Ebu Sa'iid El-Khudriy Umm Saliith annesi Ümmü Süleym anne gibi, mücadele edenlere içki vererek özen ki - kendi Sublime korusun hopefullyGod - Sayyidatuna olarakFatima - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - umarım Rasululloh selam -treat ve ondan kan temizleme. Ve onlar bilgiler, yaralı ve sulanan insanları tedavi diğer gelenekler geliyor men.As ile mücadele değildir. Anas kelimeleri gibi:"Aslında onların gömlek kaldırın / menyincing (ve dolayısıyla onları Halhal görünür) yani tarihçesi ve (onun bütün vücudu kapsayacak şekilde kadın emretti) paragraphhijab azalan önce oldu."

Babası, kardeşi, kocası ve Güz Ama o bu Ve O (Güvenlik) Rasululloh Hakkında sorma ile Do not Care A Woman - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir -

[299] Bu Sa'd'ın bin Ebi Waqqoosh den rivayet edilmiştir - may Allah çok Noble meridhoinya dedi: "Rasululloh - Banu Diinar ve kocası kadının geçmişte - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir , kardeşi, babası ve Rasululloh (whenfight) birlikte düşmüş - olabilirTanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam - onlar kadının ölümü üzerine rapor zaman Uchud, şunları söyledi: "Peki Rasululloh ne - Tanrı sholawat ve barış ailesi de himas üzerine olsun ihsan devam edebilir - ? "insanlar derler ki:" O, iyi, Ey Ümmü Fulaan, o - alchamdulillaah- İstediğiniz bir devlet. "Kadın yine dedi: Onu görene kadar 'onu göster?" "Ben de ona, onu gösterdi, bu yüzden sawhim zaman, dedi:" Sa'd'ın dedi sonra tüm felaket (iyi durumda) (benim için) bir ışık "yani küçük..

Kitap-ilun Dalaa Nubuwwah onu İbn siroh Hisyaam ve Ath-Thobariy tarihlerini ve El-Bayhaqiy rivayet İbn Ischaaq tarafından rivayet Bu hadis, hem İbn yolu Ischaaq rivayet ve geçerli isnaad hasan.

Bu Havariler sevgisi asil ketenggelaman olan - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Bu dindar yine bir asil bayan arkadaş. O kocası, kardeşi ve babasını kaybetmişti, ve onlar birileri tarafından sevilen oneswhich vardır. O, onların ölümü bilmek zorundaTanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - ve o makesrestless şey isabet etmedi ki o emniyet Rasululloh bilir kadar ama onun kalbini sakin değildi. Yani kadın dediğinde: "Eğer küçük bir şey ile bir emniyet oldu ki tüm karşılaştırıldığında." BuOnun kelime dayalı inanç mükemmellik göstermek bir aşk zirvesi - Tanrı sholawat andpeace kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - yani: Onun özelliği aşıyor daha bana daha çok seviyor sizin birini inanan değil "@, ailesini ve tüm insanlığın. " #

Prosedür Organları ve Mensholati Onlar gömerek, Toplam Onlar ve İsimler Onlar. Onlar yerler komutunu Gömmek Onlar Çöktü

Bu Jaabir dan rivayet edilmiştir [300] - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Gerçekten de, onlardan alınan savaş Uchud kurbanları (yani, bunların ölümü nerede), daha sonra arayan Rasululloh menyerulah - Allah ihsan devam edebilir sholawat ve barış onu ve familyhim üzerine olsun - yani: "senin mağdurların koyonların yerine düşmek "Bir başka rivayette:. bitmiş Uchud savaş bizim mezarlıkta babamı gömmek için halam geldi, sonra menyerulah arayan Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış ailesi de himas üzerine olsun ihsan devam edebilir - yani: @ "Onlar düşmek temoat yerlere sizin mağdurların koyun." #

Ahmed, Ebu Daawuud, An-NASAA-iy, At-Turmudziy, İbn Maajah ve İbn Chibbaan tarafından rivayet Hadis. Ve hasan-kan-ve in-geçerli At-Turmudziy.

İşte kurbanlar o orada robohb düşmek yerlerde onları gömülü bir savaşta şehit ve (a) diğer transfer değil önerme vardır.

Prosedür Burying İnsanlar Shahid ve Do Jenzah Onlar Disholati ve Onu nasıl kapak?

Bu Jaabir dan rivayet edilmiştir [301] - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - dedi: "Şüphesiz Rasululloh - Bir savaş Uchud kurbanlarının iki kişi arasındaki toplama - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Kefen, daha sonra hesaid: "en yaygın olanlar arasında kimler ezberlemek? Kuran "Bunlardan biri kendisine gösterilen eğer, o mezarda mengedepankannya ve dedi: @" Ben o kan withtheir onları gömmek için emredildi #lalu kıyamet gününde "onlara karşı bir tanık olacak ve Bu vücutları disholati değil ve yıkanmış yok.

At-Turmudziy Ahmed, el-Bukhooriy, Ebu Daawuud, An-NASAA-iy, ve İbn Maajah rivayet Bu hadis.

[302] Ve Enes rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - Rasululloh ki - Allah sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - ceset Uchud Chamzah geçmiş savaştan sonra, bedeni iken savurdu-syata üzerinde (kâfirler) sonra onun vücudunda ayağa kalktı ve şöyle dedi:"Ben o zaman organlar kadar Chamzah (kayıp) (gibi ve) kuşlar / hayvanlar tarafından yenir ve stomachsthese hayvanlardan yükseltilecek izin verir ona Shofiyyah (Chamzah kız kardeşi ve teyzesi Havari) duygu hakkında endişe etmedi diliyorum." Sonra O kapsayacak şekilde genişletilmiştir (a getirmek için) bir çizgili kumaş çağrısında onunBaş, bacaklar görünür, ve sonra bacaklarını kapsayacak şekilde genişletilmiştir eğer başını çıktı. Sonra Rasululloh - Tanrı ihsan sholawatand barış kendisi ve ailesi üzerine olsun devam edebilir - dedi: biraz zaman @ #sedangkan kumaş "Julurkanlah bez kafasına ve (kapalı) için yapmak ayakları charmal bırakır"ancak kurbanların bir sürü bazen kefen içinde bir kişi veya iki kişi veya üç kişiyi kefen. AndRasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - o (mezarda) ilk O'nu koymak Kur'an çoğu bunların hangi sordu.

Başka bir rivayette: şehit kalmış değil Uchud ve onların kanla toprağa verildi ve vücutları disholati olmadığını.

Başka bir rivayette: Peygamber That - Allah hep sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - organları organları Chamzah ve o savurdu olmuştur geçmiş, ve o organları Chamzah yanı sıra şehit biri mensholati vermedi. Ama bu historywhich syadz / ıraksaması.

Müslüman ve ADH-Dzahabiy tarafından onaylanan koşullara göre Al-Chaakim tarafından, Ath-Thochaawiy Al-Chaakim, Al-Bayhaqiy,-Turmudziy At Ahmed, İbn Ebi Ebi Shaybah, Ebu Daawuud, rivayet ve valide Bu hadis.

[303] Ve 'Uqbah ibn' Aamir rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - mağdurların dua sekiz yıl sonra Uchud inledi yaşayan insanlar için iyi congratulatestay insanlar olarakve öldü. "Bu arada, bir başka rivayette: O mayyit / organları dua gibi Sonra Uchud şehit üzerinden dua etti.

Bu Ahmad, el-Bukhooriy, Müslümanlar tarafından rivayet hadis, ve çok daha fazlası.

Biz şu sonucuna varabiliriz şehit ilgili çeşitli yasalar vardır Jaabir sedye ve Enes hadis iki hadis de:

İlk: Onlar (kurbanların cesetleri) toplandı ise örtü sonra çok daha az düştü ve iki ya da üç kişi için bir kefen içinde bir araya iyimserlik ortasında ise.

İkinci: Bunlardan biri için o beze sarılı gereken bir bez varsa. Bir bez ile kaplı kafa organları sarın ve böylece vücudunun geri kalanı, ve daha az mükemmel Eğer hala hem alt biraz kapalı gibi görünüyor eğer legsthen verilen / ağaç veya bitki örtüsü yaprakları ile kaplı.

Üçüncü: O banyo değil bu yüzden böyle durumlarda gündeme olacak çünkü onun kanıyla şehit oldu kişinin, doğanın kan ama misk gibi kokulu kokuyor aynı kan.

Dördüncü: O savaş ölmüşse şehit disholati değildir ve bu jumhur (çoğunlukla) alimlerin görüşüdür ve bu Mâlik, kül-Syaafi'iy ve Ahmed'in görüşü olup; Abu Chaniifah gelince, o somehadith berdalilkan martyrdom fazla disyari'atkannya mayyit Dua savunmuştur ancakTüm dho'if. An-Nawawiy Şerh Muhadzdzab dedi: "Öyleyse (zayıflatmak) mendho'ifkan Yukarıdaki hadiste hadis uzmanların alimleri hadis 'Uqbah ibn' Aamir dışında her şeyi (mayyit şehit üzerinde yani hadis dua) kabul ettiler." Yaygın olmuştur kitabı El-Badrul Muniir workIbn el-Chaafizh Mulaqqin bakhadis kitabında açıklandığı onu kedho'fan, o konuyla ilgili bilim adamlarının birkaç alıntılar vardı.

O Chamzah hariç şehit Uchud organlarının birini mensholati olmadığını Anas tarafından rivayet hadis gelen dalams ebahagian ifadeler gelince, o zaman bu tarih syadz / bozuk (java: nyleneh) olarak değil, (hadis alimleri tarafından) ezberlemiş At-Turmudziy el-Bukhooriy, Al-Bayhaqiy belirttiği,ve onlara ek olarak. Biz, Al-At-Turmudziy'Ilal işi, Sünen el-Bayhaqiy ve Fatchul Baariy lihaltlah.

Beşincisi: - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Al-Bayhaqiy Bu hadis Peygamber gelip mütevatir olduğu kül-Syaafi'iy ve Sünen Ma'rifatis rivayet edilmiştir değil şehit bütün organları mensholati Uchud.

Ve o Al-Khilaafiyyaat dedi: Peygamber "Değil geçerli tarih - Allah her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o şehitler Uchud, ne ceset ne de Chamzah ve diğer organlar organları biri mensholati söyledi. "

Altıncısı: rivayet hadis gelince o, onlar üzerinde dua o dua olduğunu yani o 'Uqbah, o Al-Badrul Muniir kitabında söylenen cevap bahwsanya penghafal hadiste namaz dua ve kelimeleri' Uqbah cesedi dua zaman onlar için o formayyit dua gibi. İbn Mulaqqin dedi: "Öyleolmalı ve bilim adamlarının fikir birliği olarak bilinen organları dua etmek uygun değildir tavil / yorumlama. Tanrı sholawat ve barış onu ve familyhe üzerine olsun ihsan devam edebilir - - Çünkü aslında o olduğunu onlardan ölümünden sonra sekiz yıl sonra yaptım. demek eğer bir dua ceset daha sonraÇünkü o sekiz yıla kadar mengkahirkannya olmaz. "Ve kitabı El-Majmuu 'An-Nawawiy çalışma sözü hadis, ve aynı zamanda bölüm cesedi kitabın Fatchul Baarii worksAl-Chaafizh Chajar İbn-'Asqolaaniy içinde.

Hadiste Yedinci çok ölen kurban eğer şehit mezar, bir mezar üç organları veya daha fazla birlikte kesyari'atan vardır.

Kedepalan Hangi: en yaygın kıble yönü selainnya mezardan Kuran okunması aldı Hadis kesunnahan promosyon / tanıtım vardır. Penghafal Kuran önceliğini dahil olmak üzere. Ve kaç onlara faziletleri. Allahwe insanların çoğu saflarında başlar yapabilironun yanında ve en Amin, O'nun tarafından sevilmek.

Peygamber Övgü - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o ve dua Allah He War tamamlanmasından sonra

Dedi [304] Bu Ubaydulloh bin Az-Zuroqiy Rifaa'ah 'den rivayet edilmiştir - - Allah çok Noble meridhoinya olabilir: (savaş) Uchud ve Paganlar Rasululloh kaçan zaman "- Allah sholawat ve selam ihsan devam edebilir O ve ailesi - dedi: @ "Luruslah ben Rabbime hamd sehingg." # Yanisahabatpun arkasında bershaf-satır olacak. Sonra diyor:

اللهم لك الحمد كله, اللهم لا قابض لما بسطت, ولا باسط لما قبضت, ولا هادي لما أضللت, ولا مضل لما هديت, ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت, ولا مقرب لما بعدت, ولا مبعد لما قربت, اللهمابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك, اللهم إني أسألك النعيم يوم القيامة, والأمن يوم الخوف, اللهم إني عائذ بك من شرما أعطيتنا, وشر ما منعت منا, اللهم حبب إلينا الإيمان وزينهفي قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين, اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين, غير خزايا ولامفتونين, اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلكويصدون عن سبيلك, واجعل عليهم رجزك وعذابك, اللهم قاتل الكفرة الذين أوتواالكتاب, إله الحق.

@ "Ey Sen aittir Allah, bütün övgü herşey. Tanrım kimse size yayılmış tüm kavrayabilir ve kimse Mobil olduğunuz tüm Neler yayılabilir. Hiçbir şey yoldan olduğunu kapsar ve kimse güdümlü insanları aldatmaya olabilir Eğer. Hiçbir şey cangive engelleyebilir her şeyi ve tüm önleyebilir şeyEğer vermek. Hiçbir şey uzakta her şeyi getirebilir ve hiçbir şey tutun tüm tutabilirsiniz. Ya Allah bize Thy nimet, rahmet / merhamet, lütuf Thy, andYour rezqi Sizin parti yayıldı. Ey Allah'ım ben değişmedi ve tahrip edilmez sana sonsuz zevk yalvarıyorum. Ey Allah'ım, ben zevkle savunmakkorku gününde kıyamet günü, ve güvenlik. Ya Allah, ben bize sağladığı tüm şerrinden sana sığınırım ve bizden engel olduğunu uglinesseverything. Allah, bizim inanç cintakanlah ve bu inanç kalplerimizi hiaskanlah O, bize dinsizliğe nefret, kötülük ve itaatsizlik,ve bize talimat verildi insanları yapmak. Ey Tanrı wafatkanlah Müslüman devlet ve Müslüman devlet insertakanlah bize canlandırmak ve aşağılama bir devlet, bu dindar paylaşılan ve iftira maruz kalmayan. Ey Allah'ın Fight / senin yollarından Thy Havari'yi ve aksatmaması (erkekler) inkar kafirleri ezmek veonlara senin azap, azap ve senin yapmak. Ey Allah'ım, onlara kitap verildi kâfirlerin bu savaşın. Gerçeğin Rab. "#

Bu hadis Ahmed, el-Chaakim tarafından rivayet ve valide onun tarafından Al-Bukhooriy ve Müslümanların şartları altında ve adh-Dzahabiy tarafından onaylanmış ve bir öyküsü olan Majma'uz Zawaa-id Nur al-Din el-Haytsamiy tarafından sunulan Ahmed Al-Bazzaar ve o (Al-Haytsamiy) dedi ki: "anlatıcı geçerli isnarrators."

Bu büyük bir duadır. Her şey Allah'a, yüce ve Yüce (tek-kan) Tauchid ve övgü içeren ve O'na ve prayercomplete içeren O'na yanaşma ve sürekli ve tekrar dua, yanı sıra talep ve istekleri çokluğu ve dua övgü onun bölüm.

İşte özellikle Müslümanlar adına yenilgisinin durumunda, kafirlere karşı savaş tamamlanmasından sonra kesyari'atan dua vardır.

Şehitler Rezqi Verilen Durumlar Tanrı'nın Onları Yaşam O Tarafı

[305] Bu İbn 'Abbaas den rivayet edilmiştir - Allah yüce hem korusun - dedi: "Rasululloh dedi: @" Uchud Allah'a kardeşin sonbahar onlar river -sungai cennet yaklaştı cennet önbellek yeşil kuşların kendi ruhları yaptığımızda ve altın fenerler cenneti ve sığınma ofbebuahan alıcıArş'ın himayesinde. Onlar içki ve onları yemek ve onlara iyi yerlerde dönmek için bir yerin güzelliği keşfetti Sonra ne derler: "Andaisaja kardeşler biz Tanrı'nın bizim için ne yaptığını biliyorum ki theynot memebatasi kendilerini cihad ve bu yüzden bırakmayın Savaş. "Sonra Allah-u Tealave Yüce onlara dedi: "Ben onlara senin haberini söyleyecektir." # Allah-u Teala ve Yüce aşağıdaki paragraphto Rasululloh ayat- indirdi - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - yani: "Ve sen Allah yolunda öldürülen insanlar sizceölü bile yaşadıkları .... "(QS aalu 'Imroon :)

Müslüman ve ADH-Dzahabiy tarafından onaylanan koşullara göre Al-Chaakim tarafından Ahmed, Ebu Daawuud, İbn Ebi Ebi Shaybah, Al-Chaakim tarafından rivayet ve valide Bu hadis.

[306] Ve İbn Mas'uud rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - o bu ayet hakkında sordu ki: "Ve sen Rablerine yaşayan hatta ölü olarak Allah yolunda öldürülen insanlar sizce ... . "(Suresi aalu 'Imroon :) İbn Mas'uud dedi:" TheIndeed, biz bu konuda soran olmuşturRasululloh için - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - ve sonra dedi: @ "Onlar Arş'ın üzerinde asılı onu fenerler, onlar olacak cennette dolaşırken ruhları bulunan yeşil kuşlar önbelleğe ruhu sonra sonra. Bu fenerler sığınak / barınak almakAllah onları 'ziyaret' ve şöyle dedi: "Sen bir şey istiyor musunuz" Dediler ki:. Üç kez "?. Başka Ne biz willus göre cennette gezindi istiyorsun" Ve Tanrı onlara yaptım "onlar sormayın izin verilmez emin olduğunuzda, derler:" Ah Tanrım, biz geri istiyorum bizimbiz böylece bir kez daha sokak-terbunub Mu bizim organları ruhları. "Tanrı gördüğünde thatthey onlar yaptı bu yüzden artık açlık yoktur. #

At-Turmudziy İbn Ebi Ebi Shaybah, Müslüman, İbn Maajah, Reklam-Daarimiy tarafından ve bunların yanında rivayet Bu hadis.

Yukarıdaki hadiste ikisi de şimdi cennete şehit ve o keyfini ve onlar istedikleri gibi içinde dolaşmak olduğunu göstermektedir. Onlar fenerler tarafından yönetilen cennet onların dolaşıp bitirmek zaman ve ruhları them.and için Allah-u Teala ve Yüce tarafından oluşturulan kuşları önbelleğe olduğunu asılı olduğunuTahtına. organları daha sonra değişim bir devlet toprağa kalır ve zemin yemem.

asil Kur'an ayetinde açıkça yapmış olduğu bir harf aalu 'Imroon paragraf ve aynı zamanda bir devlet verilen rezqi yaşadığını sure Al-Baqoroh bir ayette.

Şehitler Uchud miktarı ve isimleri bir oran da

[307] Bu Übey İbn Ka'b dan rivayet edilmiştir - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Şüphesiz, arkadaşlarının Anshoor 64 (64) ait Uchud sayısı (savaş) gününde düşüş arasında ise aralarında 6 (altı) kişi arkadaşları Muhaajiriin sayısı, (Paganlar) Chamzahthen onlardır vardıvücutlarını ovuşturun. Sonra arkadaş Anshoor dedi: "Biz zaman bir gün onları (müşrikler) fethetmek Eğer biz geri defalarca olacak." Ve Mekke (Mekke Fatchu) açılış günü sonra manunknown bağırdı zaman: "Hayır (kâfir) Kureyş yine bugünden sonra." Iki kez (O denir). Sonra AllahYüce Majesteleri ve O'nun Peygamber çoğu ayet üzerinde indirdi: "Ve sen işkenceye cevap istiyorsanız o zaman aldığınız işkence düzeyine göre cevap lütfen, ama ifyou hasta olanlar için iyidir sonra sabırlı olun . "Sonra Peygamber - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi: "(karşı misilleme) Kureyş daha sizin tarafınızdan Resist!"