Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

Ayrıca Ebu Ya'la ve An-Nuur tarafından Ahmed ve oğlu tarafından rivayet Bu hadis 'Al-Majma içinde Bekata: "Ve perawiny şey geçerlidir."

putlara imha açıkça onun misyonunun görünüm zaman yakındır. Ve bu Kâbe etrafında bulmak en önemli değişiklikleri içerir. Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış himand üzerine ailesini olacak - - baba (dede) Ve o penauladanan olduğunuO, Peygamber Ibroohiim - umarım salawat ve selam tutmak - birlikte tapu beruapa reaksiyonu ile. o Peygamber ve ashabına rahatsız en şiddetli döneminde olduğu müşrikler, çünkü hepsini Allahbless olabilir.

Chabasyah göç

[86] Abdulloh bin Mas'uud Gönderen - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Rasululloh An-Najaasyiy (Kral Chabasyah / Etiyopya) bize gönderilen ve biz onları arasında, yaklaşık 80 erkeği sayılı: Abdulloh bin Mas'uud , Ca'fer ibn Ebî Thoolib, Abdulloh bin 'Urfuthoh,' Utsmaan bin Mazh'uun ve Ebu Musa (el-Asy'ariy),onlar da An-Najaasyiy gitti. Kureyş 'Amr ibn el-'Aash ve' hediyeler ile Umaaroh bin Al-Waliid gönderdi iken. Ikisi de An-Najaasyiy geldi, onlar da ona eğildi ve sağ andto onun sol, ona acele. Sonra ikisi de anlattı: "Sesunggguhnya çocukların amcası bir grup biz durdu sizinülke ve onlar bize nefret ve dinimizi nefret ediyorum. Kral dedi: "Peki neredeler?" Dediler ki: "Daha sonra onlara elçiler göndermek lütfen ülke vardır." SoThe kral onlara ulaklar gönderdi. Sonra Cafer dedi: "Ben sizin sözcüsü bugün duyuyorum." Yani onu izledi. Sonra Cafer, kral selamladıve o secde etmedi. "Onlar (Kureyş insanlar oldu) dedi:" Neden Kral aşağı boyun eğmeyen? "Cafer dedi:" Verilywe Allah yüce ve Yüce dışında diz olmaz. "Kral dedi:" Neden? "Cafer dedi:" - Allah ihsan devam edebilir Şüphesiz Allah-u Teala ve Yüce bize Resûlüne gönderdisalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun -ve o biz Allah'ın yüce ve Yüce dışında secde olmadığını anlattı ve dua ve sadaka anlattı. "Amr bin el-'Aash dedi:" Şüphesiz onlar Meryem oğlu İsa hakkında ihlal. "Kral dedi ki:" Eğer Meryem ve oğlu İsa hakkında ne diyorsunuz onun? anne "Onlar (Müminin) dedi ki:" Biz sadece Allah'ı demek Şanlı ve Yüce: (O (doğrudan yarattığı kişi) Allah'ın cümle (kun / olmak, fayakuun / o kadar) ve onun ruhu olan nerede Tanrı bahşettiği çoğu insanlar tarafından yaşanan processevents) olmadan Meryem rahmine Tanrı'nın doğrudan darbelerO herkes tarafından dokundu asla ve daha önce bir çocuğu yoktu ki ibadet (yani Meryem) uzmanları olan kutsal kız üzerine. Onlar, Allah rızası için, hepsi OChabasyah insanlar ve rahipler ve keşişler ":" Abdulloh bin Mas'uud dedi: "Sonra kral toprak kereste atandı ve dedi(daha önce diyor yani) biz dışında bu konuda söylediklerine aşmayın. Size hoş geldiniz ve ben yan (yani Rasululloh) gelen kaliaan kişi ile mutlu oldu. Ben thathe Allah'ın elçisidir şahitlik. O biz o İsa Inbu tarafından bildirildi elçi olduğunu ve bu, İncil'de bulmak ÇünküMaryam. Istediğiniz yere Canlı. Orada olmasaydı Allah tarafından, ben kesinlikle comehe yüzden onun terlik ve onun mewudhu'kan hem getirebilir olduğu edecektir krallık sorumluluğu daha bana içinde. "Sonra kral iki erkek hediye hem. Sonra Abdulloh bin Mas'uud kendilerine iade emrettio Bedir savaşını ulaşır, böylece geri acele, o Peygamber tahmin - Allahalways salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - bu ona ölümünden haberi geldi onun için mağfiret dile. "

İbn Katsiir tarafından Ahmed ve Hasan isnaad rivayet ve doğrulanmıştır Bu hadis, Ebu Musa Ath-Thobrooniy tarafından da rapor edilmiştir. Al-Haytsamiy 'Al-Majma söyledi: "anlatıcılar geçerli anlatıcılar vardır."

[87] Ve Ümmü Seleme rivayet - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - Peygamber eşi - Allah salawat her zaman ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi: "Biz Chabasyah ülkenin durdu, biz var Koruyucu (komşular) korunması, An-Najaasyiy goodnamelybizim dini konularda güvenli hissediyorum, ve hiçbir koşul rahatsız altında biz yalnız Allah'a ibadet ve biz nefret bir şey duymadım. O Kureyş geldi, onlar hakkımızda An-Najaasyiy totalking cesur iki kişiyi göndermeyi kabul ve onlar bir-Najaasyiy forma hediye vermek istiyorumMekke nadir öğeleri. Ve taşıdıkları ne (şaşırtıcı) en şaşırtıcı hayvan cilt. Bu yüzden büyük miktarlarda cilt toplamak. Bir hediye vermek sürece Sonra papazlar An-Najaasyiy bir leaveNone yok. Onlar birlikte bir hediye gönderdi: Abdulloh bin Ebi el-Makhzuumiy Robii'ah ve 'Amr ibn el-'Aashve iki erkek, bu konuda kendi işlerini teslim ve iki erkek dedi: "Kelian onların sorunu An-Najaasyiy (Müslümanlar) konuştu önce Castto her papaz daha sonra An teslim, ödül oldu -Najaasyiy hediye hadiahnyakemudian önce onları (Müslümanları) ibraz etmesini isteyinOnlara konuştu. "

Ümmü Seleme dedi ki: "O ikisi daha sonra iki erkek her papaz dedi dışarı çıktı ve An-Najaasyiy geldi:" Onlar kendi dinlerini ve insanları ihlal eden insanların bazı aptalca genç erkekler durdurdu Kral arazi Hani Çok dininizi enterto, ama onlar yeni bir din ile gelmezbiz ve siz de asla bilemezsiniz hangi. Biz Kral (An-Najaasyiy) olduğu için onların halkın liderleri tarafından gönderilmiş gibi Kral onları bize dönecekti. Biz Kingabout onları konuşmak, bu nedenle, sonra bize ve Kral onlarla hiç konuşmadılar ki bunları göndermek için Kral tavsiye vermek.Onlar stigma (ihtar) onlardan daha farkında, onlar suçluyorsunuz ne daha farkında çünkü. "

Onlar (rahipler) dedi: "Bütün hakkı." Sonra bir-An-Najaasyiy Najaasyiy kendi hediyeler sunmak ve onlardan aldığınız, daha sonra An-Najaasyi konuştu ve dedi ki: "Ey Kral, bazı akılsız Bizim din çıktı youthand onlar sizin ülkenizde, içine almak oldukları ihlal dini insanlar veonlar din sığmayan, ama onlar bizim ve onu bilinen hiçbir yerde yeni bir din ile geliyor. Ve biz gerçekten onların ebeveynleri, çocukları ve ailelerinin thethose arasından idi toplumun liderleri tarafından gönderildi. Onlar, bütün insanların utanç daha farkındave onlar hakkında suçluyorsunuz ve onlar kendi halk arasında kınanması olmasına neden ne. "O onun etrafında olan rahiplerin söyledi:" Onlar, ey kral doğru, daha onların utanç hakkında bilmek ve onlar celakan ne, o zaman ailelerine teslim onlar hakkında iade edilebilir böylece onlarınülke ve aileleri. Hayır, Allah tarafından, ben onları thetwo onları teslim olmayacak ve ben hiç (do) olur: "O An-Najaasyiy kızmıştı ve" dedi. Onlar korunması için sormak insanlar ve benim ülkemde beni durdurdu ve selainku insanlara aldı. Onları davet dek (ben onları teslim olmayacaktır)ve onların işleri hakkında boththese insanlar tarafından söylenenleri hakkında isteyin. Onlar ne gibi olsaydı iki adam o zaman ben onları teslim edecek ve onların ailelerine iade. Onlar bunu sevmiyorum Ama eğer ben bu iki insanın engel olur, ve ben theircomfortable sırasında onları korumak için arayacaksığınak. "Ümmü Seleme dedi ki:" - Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Sonra kral Rasululloh arkadaşlarına elçiler gönderdi ve Kral onları davet etti. "Ne söyleyebilirim: Bu haberci yoldaşları geliyor Sonra, onlar birbirlerine dedi gatheredand? Eğer ona gelip o kişi (Kral) için "Dediler ki:" Vallahi, biz biliyoruz ne diyecek ve ne Peygamber tarafından komuta edilmektedir - şey - Allah, her zaman salawat ve barış himand ailesi üzerine olsun ihsan olabilir ortaya çıkabilir. "Onlar An-Najaasyiy gelmek ve An-Najaasyiy çağırdı zamanBakan, ve onlar Kral etrafında kendi kitaplarını karıştırırken edildi ve Kral sahabe menanyanyai olacaktır. "Din adamlarla oran youat hangi Ne din ve aynı zamanda benim din alamadım ve çok hiçbir din Eğer toplumun mevcut topluluk girin: Sonra kral dedi?"Ümmü Seleme dedi ki:" Ca'fer ibn Ebî Thoolib olan kral ile konuşmak için olduğu gibi - Allah çok Noble dedi meridhoinya- olabilir: "Ey kral, biz (cehalet içinde yaşadığımız) cehalet ilk olarak, biz, leş yemek iğrenç yapmak, silaturrahim karar, komşuları kötü yapmak, ve, putlara ibadetAramızda güçlü zayıf alır. Tanrı aramızda bize bir elçi gönderdik kadar biz ona güveniyorum, ona ve onun dürüstlük nasab tanımak, bu oflike halindedir, kendine karşı koruma onu kehormataan ve o biz mengesakan- ki, Tanrı Hazreti ve Yüce bizi çağırdı Onun andhis ibadet ve her şeyi bırakınİlk taş selian Tanrı ve putlara şeklinde bize ve bizim eski insanlar tarafından tapılan. O, görevi yerine getirmek rahim ilişkisi bağlamak, komşularına tür, ve kendilerini yasak ve döken kan (hayatları) olan fromthings önlemek için, kelime dürüst olmamızı emretti. O bizi yasakladıiğrençlikleri, sahte tanıklık, yetimlerin mallarını, zina suçlamasıyla suçlanan bir kadın iyi yiyiyor, o Allah'a ibadet ve bir şey, establishprayers onu ilişkilendirmek ve zekât bize emretti. "Ümmü Seleme dedi ki:" Cafer Yani bu davaları İslam memperincin. "Cafer, sonra gittisöylemek için:.. Bu yüzden onu haklı ve ona iman ", ve biz onun altında ne onu takip yüzden Tanrı sajadannot şey onu ilişkilendirmek ibadet, biz o yasakladı sakındırırlar, biz Sonra O, helal kılındı ​​ne haklı Bize yanlış halkımızın yapmak, sonra da birçok kamidan test sınavı (felaket) ile bize işkenceBizim din Allah'ın şanlı ve yüce ibadet putlara ibadet restoreus edebilir ve böylece biz aşağılık şeyler helal gördükleri zamanlar ne geri menghalakan umut çünkü. Sonra onlar, bizi ezen, bizim hareket daralma ve bizim din uswith arasında engelleme, bizi zorla zaman bizÜlkenize çıkıp, biz sizden başka seni tercih, biz koruma mutlu ve biz elinize, ey ​​kral olarak haksızlığa olmayacaktır umuyoruz. Ümmü Seleme dedi ki: "Sizinle orada Peygamber Allah'tan onun getirdiği ne bazı misiniz?" UmSalamah dedi: "Cafer kral dedi:" Evet "ÜmmüSeleme dedi ki: "O zaman Kral An-Najaasyiy Ca'fer şöyle dedi:". Sonra ezberden "Sonra Cafer harfi Kaaf Haa YAA 'Aiin shood (veya mektup Meryem) başlangıcını okunduğu Ümmü Seleme dedi ki:." Sonra bir -Najaasyiy yüzden gözyaşları wettingbeard ağlıyordu, ve ağlamaya onların gözyaşları yaprak ıslak piskoposlar yaptımOnlara okundu ne onların kutsal kitap, onlar duydum. Ümmü Seleme dedi ki, "Allah'a andolsun, ben onları sana vermeyeceğim, ve ben tüm (yani Do) olmaz.": O An-Najaasyiy "dedi Kral, 'Amr bin Al- yan dışarı Bizim Ketikaa 'Aash dedi: "Vallahi, ben yarın onlara gidecek ve yarın onları ihbar edecekOnları helak yapan şey King. "O Abdulloh bin Ebi Robii'ah dedi ve o en dindar bir wasone (yani, en iyi) bizce iki erkek arasında:" Onlar hala bizimle bir rahim ilişkisi var çünkü sen bile, mutlaka etmeyeceksin onlar bize (din) ihlal etmiş. "Amr dedi: "Vallahi ben İsa sadece bir hizmetçi olduğunu theybelieve olduğunu Kral anlatacağım!". Ümmü Seleme dedi ki: "Sonra ertesi gün 'Amr Kral gitti ve şöyle dedi:" Aslında, O kral onlar büyük bir kelime (hata) ile İsa ibn Meryem hakkında söylenecek. Yani o konuda askedthem onlara birini gönderin."Ümmü Seleme dedi ki:" Ve biz aşağı böyle sıkıntı hiç değil. Sonra araya geldiler ve bazı diğerlerine ki: "? Kral onun hakkında size sorulduğunda İsa hakkında ne söylemek istersiniz" Dediler ki: "Vallahi, biz Allah'ın En Kutsal, En Yüce tarafından konuşulan ve uygun oldu SayWhat olacakPeygamberimiz tarafından getirildi - ne Allah, her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - ne olursa olsun. "Onlar Kral gittiğinde, Kral onlara dedi:" WhatWhat biz 'İsa ibn Meryem bahsediyoruz? "Sonra Cafer bin Ebi Thoolib - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - dediKral: - Allah, her zaman salawat ihsan ve barış onu ve ailesi onu üzerine olabilir - "Biz Peygamber tarafından getirildi ne uygun olarak söylemek, yani o Jesusis Tanrı, Rasûlü'nün (haberci) His, O'nun ruhu ve hizmetkarı onun . Mary, kutsal bir kıza verilen cümle "Ümmü Seleme dedi:" OAn-Najaasyiy yere elini çarptı ve o ahşap mengambildarinya. Sonra kral dedi: "İsa ibn Meryem önce böyle ahşap yousaid ötesine gitmedi." Sonra Kral diye daha önce, daha sonra Kral tekrar sözü söylediklerini söyledi papaz etrafında snorting oldu:. "Sen snort rağmen Allah'a,Eğer sen benim ülkemde güvenli, gidin. Kim o size o sonuçlarını yaşayacaktır kınadı consequences.Anyone yaşayacaktır sizi kınadı. Seni kınadı herkes o sonuçlarını yaşayacaktır. (Kral üç kez tekrarlanır). Ve ben altın bir dağ var sevmiyorumSana birini rahatsız ederken daha. Themboth ödül getir sonra bunun bizim için gerek yoktur. Allah rızası için bu yüzden o (mümkün değil) bir rüşvet değil, çünkü ben uymak o bana güç döndüğünde Allah (buna değer değil), rüşvet almaz Ben elimden bir rüşvet aldı ve ben itaat duebribes."Ümmü Seleme dedi ki:" Bir devlet termalukan kralın yanından ikisi Böylece onlar onun için geldi arzularını reddetti. Sonra komşular (koruyucu) ile en iyi ülkenin en iyi bir araya Kralı kaldıkları. "Ümmü Salamh dedi:" ByGod, biz bir devlet olduğunu böyleşey, onun gücünü sarsmak isteyeceksiniz birisi olduğunu, ona ne zaman. "Ümmü Seleme dedi ki:" Allah aşkına Yani, biz zaman bizim üzüntü daha tamamen sert ağrı hissetmiyorum. Biz kişinin An-Najaasyiy yenecek davayı concernedin Çünkü, bu bir gelecek, böylece kimAn-Najaasyiy tanımak gibi haklarımızı tanımıyor. "(Adamlarıyla birlikte) An-Najaasyiy yürüyüş ve onlara (asker ve düşman askerleri) arasında hiçbir nehir wideNil." Ümmü Seleme dedi: Ümmü Seleme dedi ki, "O zaman Havari yoldaşları - Allah daima salawat ihsan edebilir ve barış onun üzerine olsun ve onun Aile - dedi:"Kim daha sonra haber geldi bize savaş devam böylece çıkabiliriz adam?" Ümmü Salamahsaid: "Az-Zübeyr bin el-'Awwaam - dedi - Allah çok Noble meridhoinya olabilir:" Ben. "Ümmü Seleme dedi ki:" O, insanlar arasında en genç yaş. "Ümmü Seleme dedi ki:" Sonra ona bir qirbah patladıOnlar göğüs bunu yapmak thenqirbah (keçi ya da bir şey yapılmış içki kapları), sonra onunla yüzdü, yani insanlar arasındaki çatışmalar olduğu yerde o zaman onlara katılmak için gitti, Nil diğer tarafında dışarı çıktı. "Ümmü Seleme dedi ki:" Biz Allah'a, umarım en Noblefor An-Najaasyiy duaOnun düşmanları kazandı ve ülkesinin kekuasaannnya güçlendirdi ve sonunda güçlü işleri (elektrik) Chabasyah el haline geldi. O Mekke'de iken - Tanrı bestowsalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun devam edebilir - biz Rasululloh gelmek böylece yüzden bir yerde iyi tarafı yaşıyor."

Geçerli Sened Al-Chilyah içinde, hem de Ebu Nu'aim tarafından çizgilerin İbn İshak Ahmed tarafından rivayet hadis Al-Haytsamiy dedi: "anlatıcılar geçerli anlatıcılar vardır."

Allah, her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - - Kureyş sahabelerin karşı ve Peygamber zamanında yüksek sesle Baala (işkence) büyüyen yaparken onları korumak daoat şey yok. Onların kepaada dedi: "@ Eğer Chabasyah (sizin için iyi oldu) git zemin için ise.gerçekten kral vardır kim şimdi üzerinde nerede Allah ki çoğu Noble sizin için bir felaket ferahlık yaptı bu yüzden onu haksızlık kimse. "# Ne zaman Müslümanların outChabasyah (Kureyş tarafından dayatılan) sınavları korkusuyla zemin ve En Noble dinlerini getirmek için Allah'a kaçmak. Veİslam ilk hicret idi.

O yani, 10 (on) erkek ve beş kadın bir kez taşındı Sonra gizli ve onların numaraları ile çıktı: 'Utsmaan bin' Affaan eşi ile birlikte, kızı Ruqoyyah Rasulillah - Tanrı salawat ve sav ihsan devam edebilir ve familyhe - Ebu Seleme ve eşi, Ümmü Seleme, kardeşimEbu Seleme aynı anne, yani Ebu Sabroh ibn Ebu Ruhm ve eşi, Ümmü Kaltsuum, 'Aamir ibn Robii'ah ve eşi, Laylaa, Ebu Chudzayfah bin' Utbe, Hz ve eşi, Sahlah bin Suhail, Abdurrahamn bin 'Auf, 'Utsmaan bin Mazh'uun, Mus'ab bin'Umair, Sehl ibn el-Baydhoo', Az-Zubaiir bin Al-'Awwaam,ve, Kureyş'ten çoğu adaah 'Utsmaan bin Mazh'uun onları lider iken. Onlar çalışmakta olan ve denizin kenarına ulaştığında, onlar Chabasyah onları iletti, bir tekne kiraladı. Sonra güvenliği inthere yaşıyordu. Ama haber İslam'a Mekke müşrik yayıldı süre sonra,Sonra onlar Mekke'ye döndü göç insanlar, ama onlar haber yayılması farklı bir gerçeklik var ve onları tutmak bir garanti veya koruma exceptwith Mekke şehri girmek mümkün değildi. Bunların herkes kimin sert koruyucu takviye 'büyümek yok ikenya onu ve onun için diperbaruilah iftira (Sınav veya işkence) işkence.

Hijra içine ikinci Chabasyah

Sonra kâfir toplanan arkadaşlarına (tehdit vermeyi kabul) ve düşmanlık ve çeşitli bozukluklar gibi işkence ile saldırdı. Rasululloh yoldaşları arasında Chabasyah geri göç başardık kim emretti. Yani bunların someany göç, onlar 83 (seksen üç) tutarındaerkek ve 18 (onsekiz) kadın. Asmaa 'bint' Umais Al-Miqdaad bin Al-Esved, Abdulloh bin Mas'uud 'diye yıkılan vardı Ubaidulloh binJachsy [Chabasyah öldü o Ca'fer ibn Ebî Thoolib ve eşi, bir göç erkekler arasında kâfirler, daha sonra eşi Ümmü Chabiibah yani ayrılmışOnu ve Peygamber tarafından evli nihayet Umm Chabiibah - Allah her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - comingexplanation olacak gibi] ve eşi, Ebu Sufyaan Ümmü Chabiibah kızı.

Kureyş bunu görünce onlara hem (o göç Müslümanları) onları teslim yüzden, onlar An-Najaasyi için 'Amr ibn el-'Aash ve' Umaaroh bint Al-Waliid gönderdi. Onlar iki kere onu gönderdi: kez Abdullohbin Abi Robii'ah boyunca Amr ve 'Umaaroh ve bir kez daha' Amr idi. Ve biz zaten nasıl Müslümanlar zafer biliyorumaşağılanma ve utanç bir devlet Kureyş elçisi ve nasıl (Kureyş haberci) ev üzerinde. An-Najaasyiy Müslümanları korumak Hangi onların dürüstlük ve düşmanlarının hile bilir ne zaman, memleketin tutmak ve bunları hoş geldiniz, ve securingthem.

Chabasyah için Genesis Hicretin Bazı Yararları Ve ondan Bazı Dersler

Chabasyah taşındı olayların birkaç vaka alınabilir:

İlk: pensyari'atan dini getirerek karalama (işkence) kaçmak için göç. Bunu yapmak için bir talep olduğunda ve yükümlülükleri veya kesunnahannya hakkında hiçbir fark yoktur. Ve bu peygamberlerin birçok geleneğin geleneğidir.

İkincisi: Kadınların hukuk konularında ve ufak farkı olmadan şeriat komutları erkeklerle eşit çünkü bir kadınla aynı adam, içinde bu nedenle biz zaten Kureyş liderlerinin kızları da kendi husbandsbrought kendi dini ile birlikte göç olduğunu biliyoruz gibi: Ruqoyyah bintRasulillah - Allah hepsini korusun da Umm Seleme El-Makhzuumiyyah ve Ümmü bint Ebî Sufyaan Chabiibah, - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir.

Üçüncüsü: İslam Allah En Noble için secde seelain yasağı ile geldi ise hikayede insanların kendilerine eğilmeyecek için yöneten arada insanları köleleştirmek için Hıristiyan kralların alışkanlıkları hakkında hiçbir söz vardır.

Dördüncüsü: Bir Müslüman dinini, onun ruhunu ve ailesini egzersiz güvende hissetmek için eğer yasa, koruma talep izin kâfir ülkesinde yerleşen hikaye alınabilir.

Beşincisi: Biz Müslümanları Karşı Amr ibn el-'Aash 'tavrı bulmak hikayesi o Müslümanların üzerine bir yalan Mekke'ye dönmeye zorlamak için, An-Najaasyiy ve piskopos varlığında vardı icat, o ( ve tüm Kureyş) onun angerto onları (Müslümanlar) delik olabilir.

Altıncısı: O sahabe hakkında Amr 'sadece tarafından bildirilen ne dayalı Amr' için dava karar değildir, çünkü An-Najaasyiy, akıllı ve bilge bir gibi görünüyor. Aslında, o önceden sehhingga o da sahabe ve heartheir kelime gönderdi kabul. O karar verdiğinde sadece olduBunun ortaya çıktı gerçeği. Bu yüzden Kureyş elçileri hayal kırıklığı ve aşağılanma ile reddedildi.

Yedinci: o An-Najaasyiy bir monoteizm (ibadet Tek Tanrı) olduğu olayların bağlamından görünür ve o üçleme inanmak bir ve (üç tanrı) şirk değildir. Allah, her zaman bestowsalawat ve sav olabilir - Ve bu İslam'a getirdi, ve o Peygamber sadık ne olduğunuve ailesi - ve o dokuzuncu hareket ölümüne kadar Hıristiyan insanlar üzerinde kral olmaya devam ediyor. Peygamber - Allah her salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - görünmeyen vücudunun üzerinde namaz. AndAdditional bilgiler hakkında bölümde tekrar geleceğimMenakıp, yanında bölümde Al-Bukhooriy Rasululloh devreye de geçerlidir bakın.

Sekizinci: Chabasyah iki kez göç orada kim göç edenler arasında. Bunların arasında: [anlam Sayyiduna 'Utsmaan bin' Affaan, Zülkarneyn Nuuroin: iki ışık vardır, evli iki kızlarının Rasululloh tesislerinde, çünkü ilk Ruqoyyah, ardından Ruqoyyah ölümünden sonra, 'UthmanRasululloh birbirleri ile evlendikızı, yani Ümmü Kaltsuum], Menakıp bölümde daha deyimi geliyor olacak gibi.

Dokuzuncu: zafer Sayyiduna Cafer bir açıklaması var olması durumunda - may Allah çok Noble meridhoinya - erdem, cesaret, dayanıklılık konuşma, akıcılık ve dil netlik ve kralın karşısında yeteneği ve beceri, ve onun gücü subduingenemy içinde.

Onuncu: bir kaç şey olacak o dinin temelleri (okuyun: İslam'ı) bir sürü, ilkeleri, ve nasıl durdurulması olmadan Kral ve onun rahipler onun teslimat, daha sonra olabilir Allah çok Noble meridhoinya.

Onbirinci: savaş Khoibar zamanına kadar orada yerleşti Chabasyah göç Müslümanlar.

[88] Yani Ebu Musa rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Bu Peygamber kalkış bizim haber geldi - Allah her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - biz vardı Yemen'de iken. Sonra tekne kıyıya climbedwe ve biz söylendiChabasyah bir-Najaasyiy ve biz Ca'fer bin Ebî Thoolib tarafından karşılandı ve biz geldi kadar onunla kaldı ve Peygamber bulundu - Allah her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - o kenti openKhoibar zaman. Yani Peygamber - Allah, her zaman salawat ihsan edebilir ve savve ailesi - dedi: @ "Senin için, orada tekne (ödül) iki hicret yolcu Ey." #

Bölüm Rasululloh devreye Al-İmam El-Bukhooriy tarafından rivayet ve bölüm savaşlar ve Menakıp bölümde daha fazla açıklama gelecek.

': İslam' Olaylar Chabasyah Ve Isroo Arasında Hicretin Arasında Olur Ömer bin el-Khoththoob - may Allah çok Noble meridhoinya -

[89] Bu İbn Ömer'in rivayet edilmiştir - Allah korusun hem yüce - Rasululloh ki - Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi: @ "Ey Allah'ım, bu iki en biriyle İslam'ı güçlendirmek Sen yani, sevilen: '. Ömer bin el-Khoththoob "# İbn Ebu Cehil veya Ömer dedi:"Ve kim daha O'nun tarafından sevilen Ömer olduğunu. "

Bu hadis İbn Al-Mawaarid Chibbaan tarafından da, Menakıp bölümde At-Tirmidziy tarafından rivayet ve dihasankan ve At-Tirmidziy tarafından onaylanmıştır. Bu hadis hadis bazı destekçileri vardır.

[90] Ve İbn Mas'uud rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: ". Her zaman biz İslam 'Ömer'e dönüşüm beri güçlü bir devlet olan"

Bu bölüm devreye Al-Bukhooriy Rasululloh rivayet edilir.

[91] Ve İbn rivayet Ömer'in - Allah yüce hem korusun - dedi: "Ne zaman 'Ömer kucakladı İslam insanların evinde toplanan ve dediler:' Ömer atalarının dininin çıktı." Hala genç bir adamım olsa, benim evin üst oldu. Ipek bir elbise giyer Sonra camea adam, veAdam dedi: "Ömer'in gerçekten onun din dışarı Öyleyse neden bir patron olmak için gidiyorum neneka!?." İbn Ömer şöyle dedi: "O zaman ondan uzak insanlar gördüm." dedim: "Kim o ? "Dediler ki:" Al-'AashWaa-il'in oğlu ".

Bu bölüm devreye Al-Bukhooriy Rasululloh rivayet edilir.

O Müslümanlara ve İslam'a karşı en acı nefret ve ondan en uzak karşısında gürültülü oldu sonra o, cesaret, kuvvet ve yetki vardı çünkü islam 'Ömer İslam'a zafer ve zafer oldu. Sonra Allah Peygamber En Noble grantprayer - Allah her zaman salawat ihsan edebilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ona karşı, o konuştu: @ "Ey Allah'ın en çok istediğiniz iki erkek biri ile İslam'ı güçlendirmek." # Daha sonra o en sevilen Ömer olduğunu çıkıyor - ve onun dönüşüm nedenini - - yüce meridhoinya AllahThat olabilir uzmanlar siroh tarafından belirtildiği gibi - gengguan olduğunuhangi onun kız kardeşi, yani Fâtıma bint el-Khoththoob ve kocası Sa'iid bin Zeyd hitaben. Allah, her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - o iki (zarar) rahatsız sonra, orada Hz Al-Arqoombin Al-Arqoom evine gitti ile toplandıyoldaşları. Sonra kapıyı çaldı ve onlar, sonra Peygamber izin - ailesini Allah her zaman salawat ihsan edebilir ve barış himand üzerine olsun - onun yakasını çekerek ve dedi ki: Ey İbn-Khoththoob, daha sonra burada neler gelip yapılan "@ Allah'ın aşkına, seni Allah kadar durdurmak için gidiyoruz emin değilim. En Noble "'ardından # Ömer dedi ki:" Sana felaketler düşürdü Ey Rasululloh, ben believeAllah ve Resulü size gelip, ve Tanrı'dan gelen her şeyi ile. Yani Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - (Allah'ın adını yükselterek) bertakbir olantekbir sesi Rasululloh aile dostları ile - Allah alwaysbestow salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Ömer İslam'a olduğunu bilerek evlerinden. "Yani sirohnya İbn Hisyaam tarafından açıklanan kim.