Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

Rasululloh - Üç Gece için mağara içinde ve Kül-Shiddiiq - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir

'Aa-isyah dedi:. "Sonra Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - ve Abubakar Dağda bir mağaraya sığınan Tsuur Onlar tarafında olan, orada üç gece kaldı, Mağara çok Abdulloh bin Abubakar kalmak ve o aintelligent merupaka bu veGüçlü gençlik hafalnya gücü, onlara o kalıyorum olarak Mekke'de Kureyş ortasında olmuştu sabahı (şafaktan önce) zaman şafak bıraktı. Sonra merekadaya ikisini gece karanlık büyüdü önce o haberleri comesbring sürece yapılan bir olgu duymadım. Ve 'Aamir ibn Fuhairoh - köleAbubakar Her iki keçi için -menggembalakan tarafından süt bir sürü vardır serbest, o ikisi de süt içerek (uyku) mengginap böylece, bir saat ofIsha zamanı 'geçtiğinde gizlendikleri yerin yakınında dinlenme keçi hem keçi sütü olduğunu izin ve (ısıtılarak) süt olduğu sterilize 'Aamir ibn Fuhayroh gütmekeçi zaman neredeyse parlak. Her gece üç gece verdiğinde üzerine o yaptı. Rasululloh - Ailede, bir tabelasını o yetkin olarak bu kabilelerin Abd ibn 'Adiyy ünlü Ad-diil oğulları bir adam kiralamak ve Abubakar - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilirAl-'Aash binWaa-il'in, o Kureyş din iken. Sonra ikisi de daha sonra ikisi de elle iki deve daha önce signpost vardı ve üçüncü gün şafak üzerinde iki deve ile üç gece sonra mağara Tsuur karşılamak için söz vardı, inanın. Yani orada went'Aamir ibn Fuhayroh ileOnları hem ve kılavuzlar. Sonra deniz yoluyla hem yol aldı.

Öykü Surooqoh Birlikte Rasululloh - ve (Abubakar) Kül-Shiddiiq - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir

İbn Syihaab dedi: "Dan bana Abdurrahman ibn Mâlik el-Mudlijiy, yeğeni Surooqoh bin Mâlik bin Ju'syum söyledi, şöyle dedi:" Onlar Rasululloh yakalamak herkes için bir yarışma yapmak Kureyş bizim haberciler için geldi - Allah, alwaysbestow salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir -ve daha sonra herkes için onu ince Abubakar (hayatımızın yani fiyatı) her ikinci (100 deve), öldürmek veya büyüleyici kim. Ben Mudlij benim insanların meclis oğullarından birine oturdu Sonra, biz oturmuş iken thethey (haberci) bir nedenle bizi yanında duruyordu geldi. "Sonra şöyle dedi:" Ey Surooqoh,Ben Muhammed ve ashabına düşünüyorum kıyısında son birkaç rakamlar, gördüm. Surooqoh dedi: "Ben onlar (Peygamber ve ashabına) ise Sonra onlara şöyle dedi biliyoruz:." Onları değil. Ancak, killi bunu ve bu yüzden ve bu yüzden ve böylece onlar bizim bilgi ile yola nerede. "Sonrameclis yaşamak sonra ben uyandım ve benim kadın köle benim atı topull söyledi, ve benim için atı tutmak için söyledim o büyük bir kayanın arkasında biraz zaman oldu. Sonra benim mızrak (lembingku) aldı ve benim evin arka çıktı. Yani mızrak ucu ile toprak kazıma ve ben yaşıyorummızrak üst ölçekli (yani dışarı quietlyso kavmine ödülü kucaklamak için onu şansını kaybetti olmadığını bilmiyorum). Öyleyse terpelesetlah ayak yüzden ona benim horsefell yaptım, benim ata var, bu yüzden onları koştu ve o beni yakından yüzden onları (Peygamber ve ashabına) yaklaştı getirdi.Sonra uyandım ve ben bir çocuk benim ok elimi döndü, ve ben (İslam'da yasak olan cehalet geleneği uyarınca çekiliş kaderi için oklar) azlaam çıkardı. Sonra bu onlara zarar veya penyerangankumay olsun azlaam kaderi ile kumar? Yani nefret parçası. Sonra benAtımı yatılı ve ben onlara yakın büyüdü nerede talimatları azlaam, takip etmeyin. Yani okumalar Rasululloh duymak - Tanrı salawat ihsan ve greetingshe ve ailesi devam edebilir - Abubakar o çok bakarken o, açık varlık değildir. Aniden ön bacaklar Atımı gitmektoprağa ölçüde iki diz böylece. Sonra ben de ondan düştü, ve ben at, sonra ayağa kalktı yine tersledi, ama o outfront bacakları çekmek zor başardı. Benim at gerçekten mükemmel standı iken, aniden eski ön bacaklar gibi (sis) doğru toz bulutu yaktı gördüm. Sonra kumarSevdiğim sonra bir şey dışarı azlaam ile tekrar kader, bu yüzden askingsecurity onları çağırdı. Sonra durdu, ben onlara var bu yüzden o benim atı geri tırmandı. Onlardan ölçülü, ve Tanrı Rasululloh davayı ortaya çıkaracaktır ki ben onları görünce ruhumun Yani belirgin. Ben de ona şöyle dedi: "Senin insanları Hanifiyat madethe var sen (yani 100 deve) diyat ve ben kâfirler onu kendine yapmak için ne gibi söyledim. Sonra onlara hem öğle ve malzeme sundu, ama onlar "o dedi bu sadece var:" kabul etmiyoruz identityus gizle .. sonra ben sordum, o da bana onun güvenliği bir mektup yazdı. Sonra 'Aamir söylediİbn Fuhayroh disecarik hayvan derileri yazmak için. Sonra Rasululloh - Tanrı salawat ve barış onu ve onun aile-Geçti üzerine olsun ihsan devam edebilir. "İbn Syihaab dedi:" Bu Rasululloh beni Urve bin Zübeyr Az-vaaz edilmiştir - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir- Onlar merchantwhich Suriye'den eve gidiyor (ticaret ve tamamlandıktan) 'dir Müslümanların bir grup ile birlikte Az-Zübeyr ile bir araya geldi. Sonra Az-Zubair Rasululloh koymak - ve Abubakar Ash-Shiddiiq beyaz giysiler - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir.

Bekleme Medina ikamet Rasululloh - Tanrı her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun -

Medine'de Müslümanlar serbest Rasululloh duydum - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - bir tepe ya da bir büyük siyah kayaların (Medine sınır şehir) için gitmek her sabah Mekke ve gelen ve onlar için bekliyorlardı Onu nedeniyle esnasında ısı geri gelmek sotheygündüz. Sonra uzun bir bekleyişten sonra gitti. Onlar evlerinde sığınmak, bazı amaçlar için Medine kalelerin kalelerinden birine Yahudi ulusunun erkeklerin birini almak. O sawRasululloh Sonra aniden - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir- Ve onlar serap gitti çünkü beyaz bir elbise ve beyaz ashabına. O mostloud bir sesle bağırdı öylesine Yahudi halkının kendini yardım edemez: ". Ey Araplar sizin lider bekliyorsunuz olduğunu" Yani Müslümanlar hemen silah yükseldi edildi.

Rasululloh Yapan - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - Medine meydana içine Ve Zaman Is It

Sonra Rasululloh karşıladı - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - tepelerde (siyah taş) 'dir. Sonra o yüzden sağa yürüdü 'Amr ibn' Avf ilçesi oğulları durdurma. Bu Robii'ul Awwal.Then Abubakar insanlara ise stand ayın Pazartesi olduBoşta Rasululloh. Sonra Anshoor gelen başlayın, Peygamber görmemiştim insanlar - Allah her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Allah salawat ve sav ihsan devam edebilir - selamlıyorum ve Abubakar hoş geldiniz Sohot güneş Rasululloh vurdu ve ailesi - veOnunla ve o kadar Abubakar yüz (omzunda türban) bunu 'Ridaa onu gölge düşürdü. Öyleyse insanlar Rasululloh biliyorum - Allahalways salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - zaman. Sonra Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir- 'Amr ibn Auf düzine dün gece ilçe çocuklarda yaşayan o basedon inancını inşa edilmiş bir cami inşa. Sonra Rasululloh - oradaki duaları sonra deve yolculuğu ve bir deve oturdu bu yüzden inşa edilecek olan (insanlar yürümek - Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilirOrada) Resul Camii - Medine (yani Nabawiy Camii) - Allah, alwaysbestow salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir. Yani salatlah ne zaman Müslümanlardan birkaç kişi. Tarihsel, yerde bir hurma ait Sohail kurutma ve Sehl oldu, Esad bin Zurooroh.Then kontrolünde iki genç yetim kimAllah ihsan devam edebilir - # sonra Rasululloh "Bu insyaa Allooh (benim için) (olacak bir yer) ev" @: Rasululloh - O Camel oturdu - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir salawat ve ona selam ve familyHe - o iki genç itumaka teklif fiyatı olarak adlandırılanikisi bir cami olarak kullanılmak üzere. Rasululloh başlatmak Kemuidan - cami inşa etmek taşları saygısız - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir. O taşları hareket saywhile:

Varsayılan değil Sepetti varsayılan yükleme Khoibar * Daha iyi ve daha kutsal olduğunu, Ey Rab olduğunu yükler bizim

Ve o da diyor ki:

Ya Allah, reel ücret ücret bundan sonra olduğunu * sonra bu Anshoor ve Muhajiriin korusun

Sonra o bana onun adını bahsetmiyorlar Müslüman bir ayet seslendirdi. İbn Syahaab dedi: "Ve Rasululloh bildiren bir hadiste bize (tarih cinas) alamadım - Allah salawat ihsan ve greetingshe ve ailesi devam edebilir - bu mükemmel ek sya'ir bir ayet seslendirdi aslaayetler. "

Havariler bölüm devreye ve Peygamber bölüm göç Ahmed, el-Bukhooriy rivayet Bu hadis - Allah daima salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve bu tür camiler bölüm, bölüm satışı, bölüm poliçe gibi bazı yerlerde, ve IbnSa'd tarafından da savaş,ATH-Thobaqoot olarak ve aynı zamanda Dalaailun Nubuwwah el-Bayhaqiy ile ve bunların yanı sıra.

Gece büyük bir kaya üzerine Dinlenme Ve Süt İçme

[133] Bu el-Baroo rivayet edilmiştir 'bin Aazib - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi:. "Abubakar evinde babama geldi ve ona Abubakar bir deve satın aldı Abubakar dedi' Aazib (babam): ". O bana bu deveyi getirdi anakumu gönder" El-Baroo 'dedi: "Ben onunla aldı."Sonra babam fiyatı toplamak için dışarı çıktı, sonra babam Abubakar dedi anlattı: "- Allah ona aile andhis üzerine salawat ve barış olmaya ihsan devam edebilir - Ey Abubakar Eğer Rasululloh boyunca yürürken ne yapıyorsun bize?"

Abubakar dedi: "Hiç kimse orada yürüdü çünkü öğlen ve sepilah yolu Sonra güneş (ışık) yoktu, bir gölge bir yüksek taş görmek, böylece Pekala Biz o gece ve ertesi gün yürüdük... Sonra stoppedthere vardı ve ben Peygamber sabitleme oldu - Allah her zaman ihsan edebilir salawatve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - kendi elleriyle uyku onun için bir yer ve ben üzerinden bez yayıldı. Dedim: "Evet Rasululloh uyku Lütfen!" Ben keepanything ederken onu çevreleyen. Sonra yatağa gittim, bu yüzden dışarı gitti ve ona (etrafında bir şey tutmak, yani korku hiçbir şey rahatsız eğer) Peygamber uyku. Aniden o istediğimizi wantslike yere doğru büyük bir taş ile yürür bir keçi çobanı gördü. Sonra dedim: "Kimin köle Ey?" Adam dedi ki: "Medine veya Mekke'den bir adama aittir." Dedim: "süt Ne teradapat keçileri?" Dedi ki: "Evet." Dedim: "Eğer allık ne olabilir?" Dedi: "Evet. . "Sonra, sonra dedim, keçi tooka:" Kara, saç ve kir meme arındırın "Abubakar dedi:" Sonra küçük bir kapta biraz süt kızardı. Ben Peygamber getirilen bir konteyner taşıyan iken - Allah salawat her zaman ihsan edebilir ve onu aile andhis üzerine barış olacak - o serbest hangiOnun susuzluk, içme ve ayrıca abdest '. Sonra Peygamber geldi - Allah her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - o zaman ben onu uyandırmak için sevmiyorum. Ve ben yükselişi denk (gel) andhe, sonra alt tersebuut soğuk süt olmak üzere su dökün edilir. Ve ona dedi: "LütfenEvet Rasululloh içmek "Sonra o kadar içme mutlu, daha sonra dedi ediyorum: @". mı gitme zamanı geldi değil "# dedim:" Evet "Abubakar dedi:". Yani biz yola ne zaman Güneşin kayması ve biz Surooqoh ibn Mâlik tarafından takip edildi. Yani dedim: "Biz Rasululloh Evet ziyaret (izledi ya kovaladı) var." Dedi ki:@ "Allah bizimle beraberdir üzgün olmayın." Surooqoh sonra yerkabuğunda oldu midesinde, sınırına yere ayak gohorse için # Sonra dua etti. Sonra Surooqoh dedi: "Ben hem kötü dua var üzerimde, o benim için iyi dua şüpheli Allah'ın aşkına ben (engelleme) insanları reddeder için.seni arıyor. Burada Ben, (Muhammed bakmak için) sizin için yeterlidir: - "Sonra Peygamber mayGod her zaman salawat ihsan ve sav ve ailesi onu -berdoa ve o kurtuldu Yani dedi dışında kimseyi görmedim." (yani bu şekilde). "o kadar (gibi değil refusesman sürece o kimseyi görmedim Yani) yolda geçmesine. Abubakar dedi: "O bize verdiği sözü yerine getirdi."

Sahabelerin bölüm sayesinde Al-İmam El-Bukhooriy rivayet Bu hadis, hadis ve hareket bölüm münzevi olarak, hem de Müslümanlar tarafından bölüm kehanet işaretleri.

Umm Al-Khuzaa'iyyah ve Ma'bad hadis

[134] Bu Chubaisy bin Khoolid den rivayet edilmiştir - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - Rasululloh Mekke dışına Abubakar ile Medine'ye göç olduğunu - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - daan köle Abubakar, yani 'Aamir ibn Fuhayroh, ve kılavuzları Al - LaytsiyAbdulloh bin Uroyqith. Onlar geçtikampa aracılığıyla Ma'bad Umm Al-Khuzaa'iyyah ve o cesur ve güçlü bir kadındı. O fuaye çadırda dizlerini sarılma oturuyordu, o zaman bir içki ve yem verdi. Onlar ona bu şeylerin bir şey bulamadık afford.But böylece yüzden et ve tarihleri ​​hakkında sordum. Onun insanlar mıBir devlet, temel gıda ve kuraklık kapılmış yoktur. Sonra Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi, sonra kampa innear oldu keçi bkz: @ "Bu ne Ey Ümmü Ma'bad keçi nedir?" # Dedi: "zorluklar üzerine edilmiş bir keçi (kıtlık)diğer keçi gerisinde "dedi: @". onun süt mı? "# Dedi ki:" Bu keçi bundan daha şiddetli (o, bu yüzden notmunkin onu süt bulunmuştur). "Dedi ki: @" Bana allık izin veriyor musunuz? "# Dedi ki:" Eğer hiç süt olduğunu görürseniz babamın anne ve uğruna, o zaman allık lütfen. "O zamanRasululloh - O elleriyle menyetuhnya ve Allah'ın adını söyleyerek bu yüzden onun için dua etmek ve keçi için dua - Tanrı salawat ve barış himand üzerine ailesini olmaya ihsan devam edebilir. Sonra keçi ayakları (Sağılan için yani hazır) rahatlatır ve süt bolca aktı, o bir kap istedi kibu kabı dolduracak şekilde insanların sufficientfor (rasyon) grubu (1-9 kişi) o ağır kabın içinde sağım oldu, ve sonra Ümmü Ma'bad süt verdi, ve o da ashabına verdi edilir Onlar memnun, ve latterthan süt içti olanlar birkaç içebilirsinizKap dolu olduğunu, böylece kez, daha sonra kendi elleriyle ikinci kez kapta yine kızardı. Sonra Ümmü Ma'bada tarafında süt bıraktı ve o biat (bağlılık yemini) Ümmü Ma'bad bir rehin aldı - İslam'a dönüştürmek için - yani o zaman onlar (Havari ve yoldaşları)Ondan uzak. Değil bir süre sonra kocası, Ebu Ma'bad bir kaç keçi yalın olan herded ve biraz iliği ediliyordu geldi. Ebu Ma'bad, kocası, milkthen görünce şaşırdım. Dedi ki: "Biz keçi ve bu evde Sağılan edilebilir hiçbir keçi sıska ederken Nerede O Umm Ma'bad, değil mi?" Ümmü Ma'bad dedi:". Hayır, Tanrı tarafından, aslında biz bu ve bu werelike hangi bir mübarek adam geçti olmuştu sadece var" Ebu Ma'bad dedi: "Benim için Sifatkanlah kişi, Ey Ümmü Ma'bad!" Ümmü Ma 'Kötü dedi: "Ben açık bir kebagusannya, beyaz yüzü, iyi şekil bakın, çünkü büyük mide kötü değil, ve aşağılanmış değilÇünkü gözleri, kaşları gözleri çok güzel, beyaz, siyah ve çok vardır, ve boğuk-ıslak sesi boğuk ve boyun parlak, kalın sakal ise başını, (yani değil yağ perutanyaand küçük baş), yine güzel bir zarif duruş, bir konik ve devam (as), o da hinggaplah otorite onhimself sessiz ise,konuşma, güzel şeritler ve temiz sanki o ihtişam (ihtişamı) tarafından kaplıydı konuştu oysa, en güzel ve yakın bir mesafeden en iyi, tatlı ve berrak, çok az değil ve çok fazla (hızlı) konuş , orta staturenot çok yüksek değil, çok kısa böylece görünüyorgörünüm için kötü, o iki konum arasında bir konumda. O arkadaş onu her zaman çevrili olan, üç erkek güzel ve en mükemmel derecesidir. Hespeechless Eğer, onun sözlerini dinledi ve o onun emirlerini yerine getirmek için acele karar verdi, o saygı bir adamdıve hizmet, o yüz ve çok tenkitçi değil (suçu) buruşuk asla. "Ebu Ma'bad dedi:" Bu Allah rızası için, oldu, söz edilmiştir ne onun davayla ilgili bize söz edilmişti Kureyş ispeople, ben ona eşlik etmek istedim, ve ben bir yol var ise bunu yapacağını buna. "O sabah, yüksek sesle, soundit diyor yerden Mekke henüz bilinmeyen bir kaynaktan ses:

"Tanrı, insan Cetvel ödemek Mayıs * yani iki arkadaş kampında Ümmü Ma'bad durmuştu arkadaş

Her ikisi de * bu nedenle Ümmü Ma'bad medapat talimatları ve rehberlik oldu durdu ve Muhammed oldu şanslı adam haline gelmiştir

Ardından, Qushoy alangkan büyüklüğü Tanrı bir şey Ey oğulları size kurtulmak için (yani Peygamber) * (saymak) olamaz eylemler karşılığında şeklinde ve onun takipçilerinin çoğu

Mutluluk dedesi * ile Abubakar için Kebahagianlah onu eşlik çünkü, Tanrı yaptı sonra kim o mutlu bir adam mutlu ona

Ka'b çocuklar için Kebahagiaanlah kadınlarını (yani Um Ma'bad) * ve Müslümanlar arasında çok önemli bir konuma yerleştirmek olacak

Aslında keçi sordum, o tanıklık çünkü keçi hakkında kardeşini ve onun kabı * sor

O keçi emin meme bezi için ona göre * bir keçi ve keçi sıska bile Sağılan getirmek için onu çağırdı

Sonra temizlendi insanlar (keçi onun sütü) * hangi onun geldikten sonra kaynağında ineği tekrarlar için mal rungguhan (hock) olarak tarafta süt bıraktı. "

"Geçerli Ve bu hadis vardır: Al-Kabiir, Ebu Nu'aim El-Haakim, Ath-Thobrooniy rivayet Bu hadis Nubuwwah Dalaa-ilun ve valide El-Chaakim tarafından ve adh-Dzahabiy tarafından onaylanan, o dedi. Al-Bayhaqiy göre, ve Abubakar ve Ath-Thobaqoot İbn Sa'd'ın rivayet Ebu Ma'bad destekDalaa-ilun Nubuwwah tarih ve sirohnya İbn Katsiir tarafından dihasankan, daha sonra hadis hasan ya geçerlidir. "

Yukarıdaki üç, Peygamber ne olduğu hakkında ayrıntılar vardır hadislerde - Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun, her zaman ihsan olabilir - gün içerisinde o mağaranın içine gitmek için evinden yaptığı akıntı taşındı ve Medina.We kadar faydaları-faydaları şöyle özetleyebilirizve ona uygun dersler, yani sebaagai şu:

Hepsini umarım sabit terlimpah salawat ve selam - - Birincisi, Gerçekten bu peygamberlerin gelenekleri içerir taşımak ve aralarında ilk hareket semavi lideri, Seyyidina Ibroohiim ve oğlu Luuth olduğunu - umarım sabit terlimpah onları totwo ilgili - onlar uzak olanKafirler ve Irak'tan Filistin'e ülke inançsızlık. Selam umarım sabit - - O Ya'quub ve çocukları tarafından takip onlar Yusuf Mısır'a ülkeye Kan'aan göç katı (pozisyon) olmuştur orada. Ayrıca prophetwhich hemen Allah'ın sözü, Musa'yı duymak- Umarım sabit Saygılarımızla o - aynı zamanda Medyen ülkesine Mısır'dan göç etti. Ayrıca İsrail, peygamberlerin mührü yani İsa, ruhulloh ve onun cezası - umarım sabit Saygılar - göç. Sonra Sevgili Al-Musthofa (İnsan opsiyon) tarafından Peygamber göç kapatıldı - salawat olabilirOna ve ailesine ve ashabına sabit açısından Tanrı'nın.

Her ikisi de, aslında bazen zorunlu hale göç ve mutlaka, syi'ar-syi'ar dinini uygulamak ve orada özgürlük ile onu çağıran mümkün değildir ülke ezilen kafir veya haksız bir mümin olarak. Yani fedakarlık gerektirir, doğru inanç ve din korumak için insanlar yapmak toto gerekirTüm o dikehidupan olsun arazi, mülk ve aile şeklinde, dünyayı sevdiği vardı. (Ya da hasar) din kaybı eşlik ediyorsa Yani hayatın anlamı nedir, ancak, bir adam hayatında rahat hissediyorum. Sonra tam dini tavsiyesi ile damagetogether ebedi kaybıdırhayat. Bizim için bizim Peygamberimiz göç bir ders var - Allah her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - ve yoldaşları - Allah çok Sublime onları korusun - onlar kefaqiran çalıştırmak istemiyor çünkü göç becausethey yaşam ve ihtiyaçlar, gibiiyi bile din imha birlikte kâfirlerin arazi hazine ve zenginlik arayışı, bizim zaman içinde Müslümanları gibi. Allah diyor Ama onlar göç: "(ayrıca) göç indigentwho için [1466] Allah'ın lütuf arayan evlerine ve (için), mallarını ihraç edildi kimve O'nun iyi zevk ... .. "(Suresi Chasyr: 8)

Aslında onlar Mekke-Mukarromah dışında olmuştur ve onlar hazineler, eşleri, çocukları, babalarının Mekke'de terk ve çalışan taşır, çünkü yakınları kendi dinlerini (kaydetmek) ve inançlarını, başka hiçbir korumak keuarga. Tanrı En Sublimethem korusun.

Üçüncü, Gerçekten hareket Allah'a ve ayrıcalıkların erdem vardır. Allah gibi çoğu Noble dedi:. "Allah yolunda göç O, onlar o kadar yeryüzünün en geniş yeri ve rızık hareket bulunan Allah'a ve Resûlüne intentemigrated ile evinden dışarı çıktı Kim, daha sonra ölüm isabetOnu (hedefe almadan önce), sonra gerçekten sabit olmuştur ödül "... Allah ... ile (Nisa Suresi ': 100) erdemler göç konusunda ve kelimelerle dolu asil Kur'an ve o kim göç ve yüzünden greatThis sorunu aşağıdaki hadis taşımak için geldim:

[135] Ebu Sa'iid Al-Khudriy den rivayet edilmiştir - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - (kırsal) bir Arap bedevi Rasululloh sordu - hareket - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir sonra dedi: @ "sana pietyThis Nasıl Vaka çok ağır vaka taşındı yapın..Eğer sadaka (zekat) onu ödemek deve var? "# Dedi ki:" Evet. "Dedi ki: @" Peki bunun arkasında okyanusların beramallah. Allah tüm adresinden işler (ödül) azaltmak olmaz için. "#

Al-Zekat Bukhooriy bölüm, bölüm hibe ve ayrıca Müslim rivayet kitabında, El-Edeb Al-Mufrod, Peygamber göç bölüm ve ayrıca rivayet Bu hadis.

Bu hadis Fatchu Mekke (Mekke açılış) sonra geldi. Onun din bir Müslüman için özgürlük varsa sonra onu Allah çok Yüce Majesteleri ve her yerde okyanusların arkasında rağmen ibadet edelim. Arazi Kırmızı arkasında bulunan çünkü burada Amerika'da Müslümanların kalıcılığı hakkında bir ipucu var,Deniz, Beyaz Deniz ve Akdeniz ve Atlantik Okyanusu. Seandaainya Müslümanlar orada kendi özgürlüğünü var ve o din açısından güvenli ve kendilerini ve aileleri, sonra onu orada yaşamasına izin ve onu Allah çok Noble kulluk etsinler.

Ve hadis anlamı aynı anlamı Tanrı'nın En Soylu Sözü şunlardır: "Kendinizi [342] zulmeden bir devlet melekleri diwafatkan olanlar, Nitekim 97. (onlara) melek sordu:" hangi durumlarda vardır ? Eğer ". dediler:" Bu arazi (Mekke) de ezilen bizim peoplethe olduğunu. "Melekdedi: "Eğer ki yeryüzünde göç böylece, Tanrı'nın toprak geniş değil mi?". Cehennem ve Cehennem geri yerlerin kötü oldu insanlar, onlar 98. ezilen edildi dışında ya erkek ya da kadın ya da bir çaba yapmak mümkün değildir childrenwere ve They were 99., umarım Allah bağışlasın, (hareket) yolunu bilmiyorumOnu ... .. "

[Burada kendinizi zulmedenler ne demektir, onlar ise peygamber boyunca göç etmek istemiyorum bu Mekkeli Müslümanlar vardır. onlar ezilen ve birlikte Bedir savaşında gitti gel kâfirler tarafından zorlanmaktadır; Sonunda aralarında savaş inthe öldürüldü.]

ayet aşağı din özgürlüğünü kaybetme durumunda kâfirlere ile yaşayan insanları tehdit etmek, ve onlar bunu yeteneğine rağmen göç etmek istemiyorum. Tanrı sonra onlar çıkmak için haveeffort vermedi zayıf olanlar, dışarıda.

Dördüncü bir, tüm fiziksel hareket var. Ve çok daha önemli Yukarıdaki hareket daha başka daha önemli hamle vardır. Bu Allah'ın haram taşındı. Hangi genel doğa kafir ülke ya da Müslüman ülke için iyidir. Aşağıdaki hadis bazı thiscome On:

[136] Bu Abdulloh bin Amr dan rivayet edildi - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "Rasululloh - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi:" Müslümanlar hangi insanlar olanlardır (kötülükten) diğer Müslüman kurtulan eller verbaland. Ve o kimgöç (aslında) bir kişi uzağa Allah'ın haram değil. "

İki yanında, Al-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından ve rivayet Bu hadis.

Sonra haram göç ve gerekli bir günah, her yerde ve zamanda, her Müslümanın talep hareket etmek. Ve günah göç kötü arkadaşlardan göç etmemizi gerektirir, ve yardımcısı yerleri. Sadece itaatkar yardım todo sağlamak ve dosdoğru yola rehberlik verebilir Allah.

Beşinci, kaçak, o - Allah daima salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - gizli müşriklerden gelen ve üç gece mağarada onu bersembunyinya ve o bütün bunlar, dikkatli onu deşarj - hopefullyGod her zaman ihsan salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun -ve ayrıca (bekçi aslında Tanrı'yı ​​çünkü) durumlar suchit gerekiyorsa, sadece neden olarak, Allah'a En Yüce onun toplum ve onun ardılları yanı sıra vaizler tarafından takip yoktur. Bu nedenle, malzeme (mülkiyet, vb) nedenlerini kullanarak inanç inkar ve de doğayı ortadan kaldırmamaktadırAllah'a En Noble istifa (teslimiyet) arasında. Peygamber iken - Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun, her zaman ihsan olabilir - Allah En Noble ve müşriklerden O'nun bakım yardımı convincedwith ve o Ömer'in tarafından yapıldı ne bu aykırı vermedi - olabilir Allah EnNoble meridhoinya - o açıkça çıktı yani o. Ömer tek başına çünkü yapmak şeriat izin verilmez birçok communityand olan, daha sonra iş açık kanıtı (önerme). Peygamber ile durum tersine - Allah her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - gerçek nedeni o bir olduğunuKıyamet gününe kadar tüm nesiller için örnek.