Hamd, bizim ana Muhammed ve ailesi ve yoldaşları ve onun grup üzerine terlimpah kalabilir gerçeği övgü ve salawat ve selam ile Tanrı'ya

İbn Katsiir dedi: "Bu ayetlerde orada pıhtı gelen insanın yaratılışı başlangıcı hakkında bir uyarı olduğunu, ve olduğunu O da, bilim ile Tanrı yüceltilmiş insanlık ne bilmiyorum insanlara öğretir Allah çok Sublime cömertlik içerir bir şey olduğunu distinguishesAdam, babasımelekler Yukarıdaki adam. "

Beşinci, Hadis Hz Khodiijah içinde zafer var - may Allah çok Sublime meridhoinya - onun fikir ve zeka, ve burada o ilk ona iman kişi olduğunu alınan - Allah çok Noble hala salawat ve barış üzerine olsun ihsan olabilir ve o getirdi ne - himand ailesi.

Altıncı, Peygamber - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - soylu bir karakter ve mizaç peygamberliğine önce övgüye, Khodiijah zaten biliyorum ve karakter olarak o eachpeople arasında da ünlü kim Onu biliyorum. Dolayısı ile de,O Khodiijah diyor: "Gerçekten ben kendimi korkarım." @ # Yerine şeytanlar daha Yani, ve onun kelime: @ "Ben korkuyorum bana hastalık delilik var." "Occasionalnot yüzden, Allah rızası için, Allah .dst ... sonsuza menghinakanmu olmaz": # Sonra Khodiijah onu yatıştırmaya ve ona dedi

O şaman gibi şeytanlar tarafından yönetilen bir adam değildi ki Ve Khodiijah o karakter iyi ahlak ve davranış övgüye bunun nedeni, Peygamber hakkında bilmek.

Yedinci, hadiste o çıkış yolunu anlamıyor bizden o biriyle oldu şeyler bilim şeyler öğretilerine bir dönüş var.

Sekizinci, hadiste var erdem Waroqoh ibn Nevfel olduğunu, ve o Peygamber inandığını - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - ve o hisand üzerine çağırdığında ona ona yardım ve destek için talip ülkesinin onu çekti. Ve onun rüyaları içinde geldi- Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - o (Waroqoh) Sunucuyu dahil olduğunu göstermektedir. Ve şüphe için değmez.

Dokuzuncu Al-Qoodhii 'Iyaadh ve El-'Ayniy hem söyledi yanında: "Hanyasaja o - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - bir araya vahiy ve azaltılması sürecinde gerçek rüya başladı Işık hangi ile onun sesi, ve selam dinlemek witnessedandİyi haber şeklinde kayalar, ağaçlar ve ona ve diğerlerinden, olacak irhaash onun için (o bir peygamber olarak gönderilmeden önce bir peygamber verilen insan yetenek sınırları ötesinde şeyler) o ne hissedebiliyorum knowsor gibi Ona ele alınması ve muhafaza bir varış formunda hazırlanmasımelek.

Yedi yıl o sesler duydum ve ışık ve o bir vahiy verildi sekiz yıl gördüm: Onuncu, İbn 'Abbaas görüşüne - O 15 (onbeş) yıl Mekke'de kaldı - Allah her ikisini de korusun. Bu 15 yıl geçmiş ve gelecek olarak Mekke'de yaşayan byhe ilgili başka bir hadis ile çelişmektedir. Deİbn Abbaas sözleriyle olarak: o sesler duydum ve sekiz yıldır ışık gördüm ve onun kelimeler: sekiz yıl vahiy, görüş syadz ve bilim adamlarının bymost düzenlenen aykırı verilen. Al-Khoozin mengarahkana kelime veya görüşü iken: kehanet önce iki yıl o ziyade gördüm kiHafif ve haber-İyi haber, ve peygamberlik önce üç bariz propaganda üç yıl sonra, ve inopenly Mekke'de propaganda on yıl. Ancak, zorluk (kemusykilan) tarafından söylenenleri İbn Abbaas sözleri inkâr "sekiz yıl o vahiy verildi çünkü" (ihlal), kalırAl-Khoozin. Sonra sadece Allah nasıl oldu hakkında All-bilmektir. HistoryIbn rağmen 'Abbaas geçerli Müslümanlar olduğunu, ancak El-Qoodhii' Iyaadh ve An-Nawawiy bu konuda yorumladı değil.

Onbirinci, aslında o - mağara khulwat Chiroo 'de çok bunu Tanrı tarafından ilham canlı (ya da yerleşim) yerden - may Allah çok Noble salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan kalır. onun insanları ve onların cehalet amel şeklinde actionsin ve kesyirikan yayıldı gördüm Hani, içinTanrı ve kayalar ve ağaçlar şeklinde artı onların ahlaksız eylemleri ve zulümlere yanı sıra insan doğasını ihlal diğer şeylerin bir dizi putlara ibadet. O uzakta onun communityand oldu Yani (tasarlamak) dik bir dağın tepesine tırmandı ve o bertafakkur ibadet başladıgeniş bir evrende görünen Tanrı'nın büyüklüğü Allah çok Noble O'nun (yani kehanet) ihtişamıyla onu onurlandırmak olduğunu.

Ve burada bazı gruplar derler kadar kayıp:. "Gerçekten kehanet, bazen bütün varlıkların ibadet ve bağlantısının kesilmesinin ile elde edilebilir, ve bu peygamberlik takip edilebilir olduğu tüm bir cehalet ve sapıklık olduğunu gerçekten için bu hediye propheticand üstünlüğü biridir. O koydu Tanrı En Yüce,En Noble dedi O olduğu gibi O, dilediğine için herkese: ". Yüce Allah onun havarilik yapmalısınız bilir nereye" (Enam Suresi: 124) ve O Yüce olması ve Teâlâ dedi Kim He gibi: "AllahChoose de melekler haberciler ve insan ırkının bazı ..." (Hac Suresi: 75). Bu yetiştirilebilir(peygamberlik derecesi altında) Maqom (düzeyleri) shiddiiqiyyah için sainthood ve çeşitli düzeylerde olduğunu.

Onikinci, tutma vahiy Cebrail feshine kelimeleri 'A-isyah - Ona gelip, ve bu alimler ne vahiy ne kadar kesinti hakkında katılmıyorum - umarım sabit saygılarımı? Bazı ki: üç yıl, bazı söylüyorlar: İki ve halfyears ve bazı bunun dışında söylüyorlar,"Ey Muhammed, Allah'ın elçisidir verilyyou olan": ve bu dönemde o çok üzgün olduğunu ve onu atmak için dağın gitti ve o dağın tepesine var her zaman sonra Cebrail göründü ve onu yatıştırmaya ve ona dedi O arasındaki sandalyede Gabriel gördüm ki o onu, ve begitullah sakinGökyüzü ve aşağıdaki hadiste olduğu gibi toprak.

[45] Ebu Seleme ibn Abdurrahman rivayet edilmiştir - Allah korusun hem yüce - Jaabir ibn Al-Aanshooriy Abdulloh ki - Allah yüce hem korusun - o bir hadiste o vahiy feshine konuşurken şöyle dedi: @ Ben yürürken ", aniden, gökten bir ses duydumSonra gözlerimi kaldırdı ve aniden melekler gökyüzü ve yeryüzü arasında bir sandalyede oturan 'Chiroo geldi, sonra korktum ve ben eve gelip dedim: "! Beni Selimutilah" Sonra Allah çok Noblelowered: "" Ey sarılmış ve uyarı verir. "Onun sözüne:" ve sonra günah uzak çevirmek. "(Suresi Muddatstsir:1-5) ve ondan sonra bir satırda vahiy geldi. "#

At-Turmudziy Al-Bukhooriy, Müslüman, An-NASAA-iy, ve diğerleri tarafından rivayet Bu hadis.

Ve Yahya ibn Ebî Katsiir bir tarihin, dedi: "Ben Ebu Seleme sordu:" Kur'an'ın ayet ilk aşağı hangisi? "Sonra Ebu Seleme şöyle dedi:" Eh Ayyuhal Muddatstsir [sarılmış Ey] "dedim:" Ben ayet Iqro 'Bismi Robbikal ladzii kholaq olduğu bilgilendirildim [Rabbinin adını okumak,En oluşturma] "Ebu Seleme dedi ki:" Ben bir zamanlar Jaabir bin Abdillah sordum: "Kur'an âyetin hangi ilk aşağı?" Sonra dedim "İyi Ayyuhal Muddatstsir.": o Cabir dedi "Ben paragraphit Iqro 'Bismi Roobikal ladzii kholaq olduğu söylendi." dedi Jaabir Yani: "Ben hariç size vaaz değil neRasululloh tarafından konuşulan - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - dedi: "@ Ben (Çeşitli zamanlarda) 'Chiroo yaşıyor var ben aşağı oldu ve ben geçtiğinde orada bitirdim zaman Daha sonra vadinin ortasından ve arkamda için, önümde gördüm benimSağ, benim sol, aniden (Cebrail) gökyüzü ve yeryüzünde bir tahtta oldu, sonra ben düz Khodiijahand gittim dedim: "Ben Selimutilah ve bana soğuk su dökün." Sonra bana geldi: "Ey sarılmış ve Rabbini tesbih sonra bir uyarı vermek ve." (Suresi Muddatstsir: 1-3) "#

El-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rivayet Bu hadis.

İki anılarında ile hadiste iki olgu alabilir:

Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - o Gabriel için can atıyor çünkü vahiy dağılmasından sonra 'Chiroo için ileri berbolak Birincisi, onun o olduğunu.

İkincisi, Jaabir ilk aşağı Al-Muddatstsir ve daha önce bahsedilen ve jumhur (çoğunlukla) bilim adamları ile farklılık 'A-isyah hadis farklı olmasa hepsi inanıyor. Ve bazı bilim adamları aşağı vahyin firsttimes Iqro 'Bismi Robbika ikisi arasında toplamakvahiy dağılmasından sonra ilk aşağı ise Yaa Ayyuhal Muddatstsir ve El-Muddatstsir teslim ve bir uyarı vermek için bir komut olduğunu. May Allah çok Noble - hatta zorunlu Tanrı insyaa Ta'aalaa ve ne olduğunu thatwell ve iki görüşler toplama bir koleksiyonsalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan kalır - dağın tepesinden sonra şeriat (banit) yıkılmasından önce olduğu kendini atmak arzusu çalışan, daha sonra hiçbir kemusykilan (zorluk) orada bazen bir duygu (bazı insanlar) tarafından saldırıya gibi bu durumda.

Vahiy Doğa ve Peygamber Nasıl - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Kabul

[46] A-isyah 'den rivayet edilmiştir - Allah çok Noble meridhoinya olabilir - Peygamber eşi - Al-Chaarits bin Hisyaam kez sordu - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir Rasululloh - may Allah kim yüce bestowsalawat kalır ve barış üzerine olsunOnu ve onun ailesi - dedi: "Ey Rasululloh vahiy size gelip nasıl?" sonra Rasululloh - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - dedi: @ "Bazen bir çan gemerincingnya sesi ve benzeri hereexceptionally sert, daha sonra beni eksik sonra (ağır lezzet)Sonra gerçekten o (Cebrail) söylediklerini (anlamak) anladım, ve bazen bir melek bir adam beni dönüştürdü ve o kepadaaku yüzden dedi ne anlayabiliyorum konuştu. '#' A-isyahsaid: "Bakın, ben ne zaman çok soğuk bir günde kendisine vahiy aşağı ve o terleme ve aslında o onu görmekÇok terli alın. "

Al-Bukhooriy tarafından Dirwayatkan ve böylece Müslüman Ahmed ve At-Tirmidziy ve An-NASAA-iy yaptım.

[47] Ve 'Ubaadah bin Kül-Shoomit rivayet - may Allah En Noble meridhoinya - dedi: "Bu Peygamber - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - vahiy aşağı eğer Bittiğinde, başını eğdi ve yoldaşları başlarını werebow, vebaşını kaldırdı. "

Başka bir rivayette: "Ona vahiy ortaya çıktı eğer diye, o yüzünden (poker) üzgün gibi görünüyor ve yüzünün rengi soldu değişti."

Bu hadis de-Tirmidziy, Ahmed, Müslim, Ebu Daawuud tarafından rivayet, ve ayrıca uzun ve bazı kısaca.

[48] ​​Ve Sehl ibn Sa'd'ın rivayet gibi-Saa'idiy - may Allah çok Noble meridhoinya - o Bekata ki: "Gerçekten de, onu Zeyd bin Tsaabit Rasululloh olduğunu bildirmek - Allah çok Noble hala ihsan edebilir salawat ve barış onu ve O'nun ailesi üzerine olsun - ona dikte: "Değil aynı insanlar (değil oturmak kiminananlardan arasından) mücadele "(Nisa Suresi ': 95) Zeyd dedi:". Allah, Rasululloh için ayetleri ortaya - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - onun uyluk abovemy uyluk ederken sonra beni (onun uyluk) Berta hissediyorum bu yüzden o, benim uyluk kırılmış korkuyorumOna ağır tadı gidiyor. "

At-Tirmidziy Al-Bukhooriy, İbn Jariir, İbn Ebî Chaatim tarafından ve bunların yanında rivayet Bu hadis.

[49] Ve Bir-isyah 'den rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - Peygamber - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o üzerinde iken o bir vahiy verildi eğer Onun deve, hareket edemiyordu sedimentedand edildi deve.

Ahmed tarafından rivayet ", ve anlatıcılar anlatıcılar geçerlidir ve başka hadis destek olan ekledi: Ahmed ve El-Chaakim rivayet ve onun tarafından onaylanmış ve adh-Dzahabiy, An-Nuur tarafından onaylanan bu hadis" Al-Majma dedi diğer bazı gelenekler.

Ve ne bunu aldığımda ona ne oldu - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - Yukarıdaki hadiste bir açıklama koşullar ardışık vahiy Peygamber aşağı bergati vardır. Yani vahiy alamaz çok büyük (ağır) ve positionvery vardırOnun manevi ve yüce Tanrı tarafından güçlendirilmiştir olanlar hariç o, o zaman en Noble dedi Allah gibi bir mezar konudur: ". Şüphesiz size ağır bir kelime verecek" (Suresi Müzzemmil Suresi: 5) Bu nedenle Peygamber - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - hissediyorumsorunlu bunu aldığımda, bazen gemerincingnya çan gibi onun kulaklarında bir uğultu sesi duydum ve onun asil yüzü öylesine soluk dönüştürülmüş için bu vahiy aşağı him.If için en ciddi durum ise alnında ter akışı gibi Çok soğuk bir gün. Bu ona ne olduğuO manevi ve fiziksel gücü olmuştur. O himat ile Zeyd bin Tsaabit tarafından belirtildiği gibi vahyin zaman ilişkili eklenmesi - may Allah çok Noble meridhoinya - Peygamber uyluk nerede - Allah çok Noble hala salawat ve barış onun üzerine olsun ve ihsan olabilir onunAile - Onun uyluk oldu, hissediyor ağır ona vahiy aşağı ağırlığında çünkü aşağı onun vahiy geldi zaman onun deve durumda deve olduğunu çok büyük olduğu gibi Zaid, onun uyluk kırıldı endişeli soshe içindir - Allah çok Noble hala salawat ve barış ihsan edebilirkendisi ve ailesi üzerine olsun - deve yere oturdu ve o yere onun ön ayaklarını koydu thealmost. hepsi niyet ahyu büyük bir şey olduğunu, ne kadar değil o en Kibirli göklerin Rabbi ve yerin, En Noble, azîz, En Yüksek, MostGreat geliyor ise. Sürevahiy başlangıcı hakkında 'A-isyah hadis bu âyetlerini seviyeleri.

[50] Ve İbn 'Abbaas rivayet - Allah çok Sublime hem korusun - Allah En Noble sözüne: "hızla istemek için (okuma) Burs (master) ona dilini hareket etmeyin." (Sure Kıyamet: 16) [Yani: Hz Muhammed tarafından okuma Gabriel ABD cümle Godimitating tarafından yasak. cümle, Gabriel önce ABD tam okuma, Hz Muhammed için ezberlemek ve anlamak gerçekten ayetler] indirdik İbn Abbaas dedi: "Bu Rasululloh olduğunu - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve selam onhe ve ailesi - gayret yıkar vahyi ezberlemek ve o(Cebrail alıntı için) dudakları wiggled, daha sonra İbn 'Abbaas dedi: "Ben Rasululloh olarak size gerakkanya menggerak olacak - may Allah çok Noble delegatesalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun kalır - menggerak gerakkannya, Sa'iid dedi:" Ben İbn Abbaas menggerak gördüm ben gerakkannya menggerak olacakgerakkannya ", daha sonra Allah çok Noble düşürdü:" hızla (Yüksek Lisans) o istemek için (okuma) Burs için dilini hareket etmeyin. Nitekim, gider biz (göğüs) onu toplamak ve kitaplar (okuma en iyi hale) 'dir. Göğsünüze toplamak ve bunu oku "(Kıyamet Suresi: 16-17) İbn 'Abbaas" dedi.Biz okunduğu bittiğinde "" Öyleyse okumaya izleyin. "(QSAl-Kıyamet: 18) İbn Abbaas dedi:" O dinlemek ve check out "" Öyleyse, gider Nitekim kamilah açıklama ile. "(Kıyamet Suresi: 19). Yani:" Daha sonra sorumlu biz yapmak Eğer mümkün okumak için "O Rasululloh -. may Allah çok Nobleumarım sabit Selamlar - - bestowsalawat kalır ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o Gabriel geldiğinde sonra o dinledi, Gabriel Peygamber gitmişti - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - Gabrielread o kadar okudum.

At-Tirmidziy Al-Bukhooriy, Müslüman, rivayet Bu hadis, ve An-NASAA-iy.

Peygamber mi - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - vahiy başında Cebrail geldi ve ona Kuran (ayetler) verdi, o acele (hareket ettirerek taklit etmek Gabriel teslim olduğunda dudaklar ona), o hafızaya immediatelystart.Sonra Allah - En Yüce Majesteleri tekrar - o daha kolay bir şekilde ve daha mainstream güder. Sonra Allah ona dinlemek ve dinlemek için ilk kez anlattı ve ona göğüs (Yani karaciğer) olarak he toplamak için o garanti. İkincisi, o okuyabilir sağlamak için ona teslim ve sahip üçüncü Allah çokAçıklamak ve anlatmak için garanti bir şey Noble.

Sonra "Biz (göğüs) onu toplamak gideri Hani ve okumak (zeki yapar).", Ona dedi "Andreading" Bu okunur: Yani: Onun sözleri ederken kim, size okumak ve göğüs (kalp) onları toplamak zorluk ve çaba olmadan (ezberlemek) gerekmektedir etmek garanti. Sözleriyle gelince: "OŞüphesiz gider kamilah açıklama "açıklamak ve size açıklamak için sorumlu biz bu Tanrı'nın hassasiyet çoğu Noble ve O'nun sevgisini O'nun Peygamber ve O'nun merhameti toHe dahil olduğu -.. Allah çok Noble hala salawat ve barış ihsan edebilir kendisi ve ailesi üzerine olsun - ve buBu ayet, onun kelime bir mektupta yer alan olarak Thoohaa: "O gerçeği En Yüksek Tanrı kralı, ve size yazıyorum bunları ortaya beforeenhanced acele yavaş Al Kur'an okumak olmayın ..." (Taha Suresi Thoohaa: 114)

[Yani: Peygamber - Allah En Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - Allah tarafından yasaklanmıştır ezberlemek ve reallyverses anlamak Muhammed amacıyla, Gabriel ABD tam okuma öncesinde, cümle cümle olarak Gabriel okuma taklit indirdik.]

Yani: Eğer onunla okumak için acele, ancak ilk ve o okuma bitmiş böylece hastayı kontrol olmamalıdır şöyle Gabriel Kur'an okunduğu zaman.

Başlangıçlar Yayılım

Allah çok Noble kelimenin sonbaharında hakkında Jaabir hadis vardır: "! (Kapalı) berkemul Ey, Ayağa kalk ve uyarı teslim" El-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rivayet edilir: (Suresi Muddatstsir 1-2). Yani ayet Peygamber birinci dereceden - Allah çok Noblestill ihsan edebilirsalawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Annur (çağrı) iletmek için onu emretti Allah En Noble ve Büyük dan ve kafirler arasında görevini reddetmek edenlere bir uyarı verir. Sonra onunla ilgili ve iyi bilinen güven herkese başlangıçta outproselytizing taşıyorduyakınları ve bilinen insanlar arasında. Ve gizli ve gizlice onlar putperestlik ve şirk battı edildi Quraishwhere ve fanatik bir ani saldırı korkusuyla yapılan ve gizli bir propaganda kalır oldu - bilim adamları tarafından dediği gibi siroh - İslam miktarda gitmek üç yıl oldukçalot mostQuraish ailesinin evinin merkezi arasındaki propaganda Yani. O açıkça vaaz söyledim o zaman. Olarak açıklama gelecektir.

Peygamber Life Da'wah Aşamaları - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir -

akademisyenler - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - - geçer ya da ölüm onu ​​devreye gelen Peygamber hayatında İslami Da'wah söz - Allah onlara yüce rahmet etsin Dört aşamada çalışır:

İlk aşama: gizli propaganda, üç yıl sürdü.

İkinci aşama: Yayılım açıkça yalnızca sözel ve berlangsng ile Medine'ye göç etmek.

Üçüncü aşama: açıkça savaş ile birlikte Yayılım sınırını aşan ve bir savaş başlatmak veya kötülük yapanları yüzleşmek ve bu faz barış Chudaybiyyah yılına kadar sürer.

Dördüncü aşama: açıkça vaaz ya da İslami Da'wah sonra Allah'a orthe putperestler inanmıyorum Paganlar veya kişilere bildirilmesi İslam girmek istemeyen engel olanlara karşı savaşın birlikte Yayılım.

Bu aşamada şeriat güçlü bir ayakta kuralları vardır ve aynı zamanda İslam'da cihad yasayı onayladı ve tüm tespit ve tüm okulların fıkıh kitaplarında kaydedilmiştir.

Eskiden İslam Oturum İnsanlar Ve Aralarındaki yılında erken İnsanlar

[51] Bu Zeyd ibn Arqom den rivayet edilmiştir - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "ilk namaz - ya da diğer lafzh içinde - ilk Rasululloh boyunca İslam'ı benimsemiş olanlar - Allah çok Noble hala üzerine salawat ve selam ihsan edebilir Onu ve familyhe - Ali oldu - umarım sabit ilişkino. "

Bu hadis de-Tirmidziy Al-Chaakim, Ahmed tarafından rivayet ve El-Chaakim tarafından At-Tirmidziy ve disahihkannya ve ayrıca valide tarafından değer hasan ve adh-Dzahabiy tarafından onayladı.

[52] Ve İbn Abbas rivayet - Allah yüce hem korusun - dedi: "Birlikte dua etmek ilk kişi Peygamberler Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - Khodiijah Ali sonra - olabilir Allah'ın AlmightySublime her ikisi de korusun. "

Hadis Ahmed tarafından ve At-Tirmidziy rivayet ve isnaad hasan.

[53] Ve Salmaan tarafından rivayet - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: "İlk Peygamber geldi adam - Allah çok Noble hala salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - bu millet oldu gelen İlk yani Ali bin Ebi Thoolib- Mayıs Allah meridhoinya İslam'a dönüştürmek."

Ath-Thobrooniy, Al-Chaakim, Al-Haytsamiy rivayet Bu hadis söyledi: "anlatıcılar güvenilir."

[54] Ve 'Ammaar ibn Yaasir rivayet - Allah yüce hem korusun - dedi: - Allah, En Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - "Ben Rasululloh gördüm beş köle dışında onunla hiçbir şey, ve iki kadın, hem de Abubakar - Allah onların yüce kutsasın ".

Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis

"- Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - Rasululloh söyledi: @" [55] Ve Abud Dardaa rivayet '- - Allah çok Noble meridhoinya olabileceğini söyledi Allah size beni gönderdi, daha sonra şunları dile getirdi: "Sen yalan." dedi Abubakar ederken: ". Haklısın" Ve o kadar benimle paylaştıruh ve onun malı, o zaman benim en iyi arkadaşım terk olsaydı. "#

Al-Bukhooriy rivayet Bu hadis.

Bu hadislerde ilk İslam'ı benimsemiş açıklamalardır. Yani hadis Zaid İbn Yaasir, Salmaan - Allah çok Sublime onları korusun - İslam ilk dönüştürmek Al-İmam Ali olduğuna işaret hepsi - umarım o terlimpah tebrik - ve bu konuda notNo şüphe, bu sadece onun İslam sonrasıHz taşıyan İbn Abbaas hadis olarak Khoodijah ve önceki vahiy bölüm başında 'A-isyah hadis alınan gibi.

Hadis Abud Dardaa 'gelince - may Allah çok Noble meridhoinya - gösterir ve Peygamber haklı ilk zhohir inanç - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - bir (Abubakar) Kül-Shiddiiq .

Hadis alimleri ve uzmanlar siroh uzmanları tachqiiq tarafından tutulan geçerli iken, ve ilk bağımsız yetişkin erkeklerde arasından İslam'ı olanlar ek olarak Ash-Shiddiiq Abubakar ve erken çocukluk Al-İmam Ali, ve thewomen arasında Khodiijah vardır ve bunlardanköle Bilaal ve Mawla (serbest kölelerin) den Zeyd bin Chaaritsah (evlatlık oğlu Havari) oldu - Allah, onların yüce korusun.

Bir önceki hadiste belirtildiği gibi aslında o Peygamber ile İslam'ı çünkü sadece beş köle, iki kadın ve Abubakar varken ve önceki İslam'a olanlar arasında, 'Ammaar ibn Yaasir olduğunu.

O kulu-kölesi gibi: - Allah En Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir Bilaal, Zeyd bin Chaaritsah, 'Aamir ibn Fuhairoh Mawla Abubakar, Ebu Fukaihah ve beşinci Mawla Syaqroon Peygamber - ederken iki womenis: Khoddiijah ve Ümmü Eymen - may AllahAli bir çocuk olduğunu o zaman çünkü sayılmaz hanyasaja ve o on yıl kadar henüz değildi - En Sublime hepsini korusun.

[56] O 'Amr ibn' Abasah den rivayet edilmiştir - may Allah çok Noble meridhoinya - dedi: Ben cehalet gün iken "Geçmişte, ben bu insanların hata olduğunu sanıyorum, ve onlar ki Onlar worshipidols değilken her türlü şey (hakikat) üzerinde. Sonra Mekke'de bir adam duydumhaber ilan eden, bu yüzden benim deve oturdu ve ben geldim. Yani ben Rasululloh bulmak çıkıyor - Allah çok Noble hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan olabilir - hidingof onun insanlar arasında onu ezenler izleme oldu. Yani, yavaş yavaş adımlar attı ve Mekke'de ona gittive ben ona şöyle dedi: "Kimsin sen?" Dedi: "Ben peygamber değilim." @ # Dedim: "Peygamber nedir?" @ #i Dedi "Tanrı gönderdi.": Şöyle cevap verdi? "Diye sana gönderdi ne ile" Şöyle cevap verdi: @ "O Allah'ın (öğretme) silaturrachim, putları yok, ve Birliğin (mentauhidkan) bana gönderdi ve onu ilişkilendirmek değil. bir şey "# dedim:" Kim bu dinde sizinle? "Dedi ki: @" Bir manindependence ve bir köle. "# 'Amr dedi:" Ve onunla o gün Abubakar ve Bilaal inananlar arasındaydı. "Ben dedi: 'Seni izledi." Dedi ki: "Şüphesiz sen seesituation yok, bu gün bunu yaparken edemez veİnsan durum, ancak ailesine döndü, ve ben kazandığını duydum varsa, o zaman bana gel. "

Ahmed, ve Müslümanlar tarafından rivayet Bu hadis.

Bu hadiste Amr sözlerinin delil İslam'a olan erken dönüştürür dahil 'olduğunu bir açıklaması var: "Ve onunla orada Abubakar ve Bilaal ona inananlar arasından." Yasalaştırılması yılında twothat kişiye ek olarak gelen diğer İslam'ı bilmiyordum. O dahil nasıl olduİlk grup, ama o kabilahnya ve Peygamber onun İslam'ı gizlemek için eve gider - Allah çok Noble hala salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - çünkü onun din test değildi ve o (Amr), gibi Mekke bersaama Peygamber oldu peopleIslam - may Allah çok Nobletest ve iftiraya - hala salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan.

[57] Ve Sa'd'ın bin Ebi Waqqoosh rivayet - may Yüce Allah Luhu meridhoinya - dedi: "Ben İslam'a ona günlerde dışında İslam'ı ve gerçekten ben yedi gün için sessiz olmuştur Kimse I ise İslam'ın üçte biri oldu. "

Al-Bukhooriy rivayet

Bu hadis de bu Sa'd'ın ilk İslam'ı benimsemiş olanlar da dahil olmak üzere bu önerme. O ona İslam'ı günü hariç İslam'ı hiç kimse, bu dışa doğru saçma (kabul etmek zor) anlamına geldiğini söylediklerini ederken. Peoplehad önceki grup İslam'ı Çünkü. Sürekelimeler: "Ben İslam'ın üçüncü iken Ve gerçekten ben, yedi gün yaşadı" dedi. Bu biliyordu ve ona haber neye göre olduğunu. Girişim kâfirlerin korkusu onun İslam'ı gizlemek olanlar için.