Haqqin iZİ İLƏ

28. Nəfi ibn Haris Kufi;

İbn Hibban onu etibarlı rəvayətçilərdən hesab etmişdir.¹⁷ İbn Ədi isə onu Kufə qülüv edənlərindən hesab etmişdir.¹⁸ Əqili onu ifratçı, qülüv edə rafizi hesab etmişdir.¹⁹ Buna baxmayaraq, onun rəvayətləri “Sünəni-Tirmizi” və “Sünəni-İbn Macə”də²⁰ nəql olunmuşdur.

29. Harun ibn Səd Əccəli;

İbn Həcər onu düz danışan hesab etmişdir.²¹ Əqili onu ifratçı, qülüv edə rafizi hesab etmişdir.²² Buna baxmayaraq, onun hədisləri “Səhihi-Müslim”də yer alımışdır.²³

30. Haşim ibn Büreyd Kufi;

İbn Muin,¹ İbn Həcər² və başqaları onun etibarlı olduğunu bildirmişlər. Zəhəbi onu rafizilyə aid etmişdir.³ İbn Ədi deyir: “Deyilənə görə, o şiəlikdə qülüv edirmiş”.⁴ Buna baxmayaraq, onun rəvayətləri “Sünəni-Əbu Davud” və “Sünəni-Nəsai”də⁵ nəql olunmuşdur.

31. Vəki ibn Cərrah;

Zəhəbi onu elm dəryası adlandırmışdır⁶. Əhməd ibn Hənbəl demişdir: “Mən Vəkidən daha hafiz, daha tutumlu adam görmədim”.⁷ İbn Səd onu etibarlı, əmin, alim, çox hədis nəql edən və höccət adlandırmışdır.⁸

Yəhya ibn Muin deyir: “Mən Mərvan ibn Müaviyənin yanında bir lövhə gördüm. Orada şeyxlərin (rəvayətçilərin) adları yazılmışdı. Misal üçün, filankəs rafizidir və s. və Vəki rafizidir”.⁹ Buna baxmayaraq, onun rəvayətləri “Səhihi-Buxari”¹⁰ , “Səhihi-Müslim”¹¹, “Sünəni-Əbu Davud”¹², “Sünəni-Tirmizi”¹³ və “Sünəni-İbn Macə”də¹⁴ nəql olunmuşdur.

32. Yusif ibn Həbbab Üsəyyidi;

İbn Şahin onu etibarlı və düz danışan hesab etmişdir¹⁵. İbn Həcər onu düz danışan hesab etmişdir¹⁶. Əqili onu rafizilikdə ifrat və qülüv edən hesab etmişdir.¹⁷ İbn Həcər deyir: “Onu rafiziliyə aid etmişlər”.¹⁸ Zəhəbi onu açıq şəkildə rafizi hesab edir.¹⁹ Buna baxmayaraq, onun rəvayətləri “Sünəni-Nəsai”²⁰ , “Sünəni-İbn Macə”²¹ və “Sünəni- Tirmizi”də²² nəql olunmuşdur.

33. Əbu Həmzə Sümali (h. q. 150);

İbn Həcər və Süleymani onu rafizi hesab etmişlər. Buna baxmayaraq, onun rəvayətləri “Sünəni- Tirmizi”də²³ nəql olunmuşdur.

34. Əbu Abdullah Cədəli.

Yəhya ibn Muin onu etibarlı hesab etmişdir²⁴. Zəhəbi onu şiə və xəlifələrə qarşı kinli hesab etmişdir²⁵. Lakin Əhməd onu etibarlı hesab etmiş²⁶ və İbn Qüteybə qülüv edən rafizilər sırasında yer vermişdir¹. Buna baxmayaraq, onun rəvayətləri “Sünəni-Əbu Davud”² və “Sünəni- Tirmizi”də³ nəql olunmuşdur.