| NEYYİR, NEYYİRE
70
71
NEEBUHR, CARSTEN
keple yazılıp bir çanak içine konurdu. Daha sonra bu yazılar, kabın içinde sütle eritilir, loğusa şerbetiyle de pembeleştirilerek mürekkep haline getirilirdi. Daha sonra bu mürekkep değişik meşklerde kullanılırdı. Nevruzda baharın gelişi ve bundan duyulan mutluluk, Divan ve tekke edebiyatında "nevruziye" denilen kasidelerle dile getirilirdi. Divan şairleri, nevjuziyeleri saraya, sadrazama ve diğer devlet büyüklerine takdim ederek karşılığında caize alırlardı.
BibL A. Nalbantoğlu, "Nevruz ve Nevruziyye", Tarih Hazinesi, S. 8 (15 Mart 1951), s. 367-368, 414; B. Noyan, "Şi'anın Bayramlarından Nevruz, Nevruz Erkânı", Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, II, izmir, 1983, s. 102-127; M. A. Çay, Türk Ergenekon Bayramı Nevruz, Ankara, 1985, s. 159-178; Musahibzade, istanbul Yaşayışı, 1992, 124-125; İ. Parmaksızoğlu, "Nevruz", TA, XXV, 218-219; Pakalın, Tarih Deyimleri, II, 686-688, 688-689, 689; R. Levy, "Nevruz", lA, IX, 233-234; "Nevruz", TDEA, VII, 47-49.
UĞUR GÖKTAŞ
Dostları ilə paylaş: |
