Mulţimile de credincioşi aduceau cu ele dinspre cultura păgână un întreg noian de nelinişti, nelămuriri şi neînţelegeri care se vor materializa uneori în învăţături greşite, condamnate de Biserică. Sinoadele deşi vor încerca să rezolve disputele doctrinare, în realitate reuşesc doar teoretic să rezolve problema; practic unele erezii continuă pentru multe zeci sau chiar sute de ani să facă rău Bisericii. Aşa s-a întâmplat cu arianismul. Partea bună, din punct de vedere liturgic, este că, în polemica cu arienii, creştinii îşi vor îmbogăţi repertoriul imnografic şi poetic, pentru a le răspunde acestora cu aceeaşi monedă (arienii îşi propagau învăţătura prin intermediul imnelor şi cântărilor. Tot după modelul lor vor apărea în Biserică procesiunile solemne. Apărarea dogmei trinitare se remarcă şi în cult care se îmbogăţeşte cu felurite şi multe formule şi doxologii trinitare.
Ca urmare a ereziei anti mariane a lui Nestorie se dezvoltă cultul Maicii Domnului – Theotókos şi apar biserici dedicate ei precum şi sărbători ca Adormirea Maicii Domnului (15 august), Naşterea sa (8 septembrie), Buna-vestire (25 martie).
|