İÇİndekiler 1 kiyametin alametleri 2

ÇEŞİTLİ KONULARLA İLGİLİ HADİSİ ŞERİFLER

(RAMUZ EL-EHADİS’DEN)

Bismillahirrahmanirrahim

Helal kazanç talebinde bulunmak, farzdan sonra farzdır. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 312. 15

Kara şehidinin borç ve emanetten başka bütün günahları affedilir. Deniz şehidinin ise emanet ve borcu da dahil bütün günahları affedilir. Hz. Peygamberin halasından (r.a.) 306. 8
Akrabayı yoklamak malı çoğaltır, ailede muhabbeti arttırır ve ömrü uzatır. Hz. Amr ibni Sehl (r.a.) 307. 7
Akrabayı yoklamak, güzel ahlak ve güzel komşuluk; beldeleri mamur eder ve ömrü arttırır. Hz. Aişe (r.a.) 308. 7
Nafile veya farz namazı sarıkla kılmak, sarıksız kılınan yirmi beş namaza bedeldir. Sarıklı bir Cuma ise, sarıksız yetmiş cumaya bedeldir. Hz. İbni Ömer (r.a.) 310. 2
Yatsı namazını cemaatle kılmak kıyamülleyle (gece namazına) ve sabah namazını cemaatle kılmak yine gece namazına muadildir. Hz. Osman (r.a.) 309. 10

Bir adamın kılıcını kuşanarak kıldığı bir namaz, kılıcını kuşanmaksızın kıldığı yedi yüz namaza bedeldir. Hz. Ali (r.a.) 310. 4

“La ilahe illallah” diyenin cenaze namazını kılın ve “la ilahe illallah” diyenin arkasında, ona uyup namaz kılın. Hz. İbni Ömer (r.a.) 308. 3
Hiç şüphe yok ki, İslam’ın usulleri birer birer bozulacak. Birisi bozulduğunda halk ötekine hücum edecek. İlk evvela “hükmü” kaldıracaklar, en sonra da namazı bozacaklar. Hz. Ebu Ümame (r.a.) 346. 7
Göğün gölgesi altında, Allah (Z.C.Hz.) den başka, kendisine ibadet olunan mağbudlar arasında en büyüğü “tabi olunan heva”dır. Hz. Ebu Ümame (r.a.) 373. 11
Esas düşmanın, seni öldürünce seni Cennet’e sokan veya onu öldürdüğünde sana nur kazandıran kimse değildir. Lakin asıl düşmanın, iki yanın arasındaki kendi nefsin, yatağında seninle yatan ailen, sulbünden olan evladındır. İşte bunlar senin düşmanlarının en büyüğüdür. Hz. Ebu Malik el Eş’ari (r.a.) 364. 9
Cehennem nefsin arzu ettiği şeylerle, Cennet’se nefsin sevmediği şeylerle kuşatılmıştır. (Riyazus-salihin Trc. 1/137)
Bir adam bir kahine gelse bir şey sorsa o adamın kırk gün tevbesi kabul olmaz (Veya tevbe nasip olmaz). Ona inanırsa kafir olur. Hz. Vasile (r.a.) 396. 4
Bir adam gelse de bakıcıya (falcıya) bir şey sorsa, inanmasa bile, kendisinin kırk günlük namazı kabul olmaz. Hz. Peygamberin zevcelerinden birinden (r.a.) 396. 1
Bir yerde size gaflet isabet ederse, yerinizi değiştirin. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 249. 7
Sizden biri, Cuma günü mescitte uyuklarsa, oturduğu yeri değiştirsin. Hz. İbni Ömer (r.a.) 65. 3
Bir dinarı iki dinara, bir dirhemi iki dirheme, bir ölçeği iki ölçeğe almayın. Zira Ben sizin için riba’dan (faizden) korkarım. Hz. İbni Ömer (r.a.) 464. 6
Sizden birisi bir kardeşine bir şeyi ödünç verdiğinde, o kardeşi bir tabak hediye gönderirse, kabul etmesin. Yahut bir hayvana bindirirse binmesin. Ancak bundan önce aralarında böyle işler cereyan ediyordu ise, o zaman müstesna. Hz. Enes (r.a.) 33.11

Ribayı (faizi) çok yiyen adamın sonu mutlaka yoksulluğa düşmektir. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 369. 12

Kim bir dirhem riba (faiz) yerse, otuz üç defa zina etmiş gibi olur. Hz. İbni Abbas (r.a.) 408. 11
Riba yetmiş üç çeşittir. En hafifi insanın annesi ile münasebette bulınması, en büyüğü de müslümanın ırzını lekelemesi gibidir. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 210. 10
Kafir veya müslüman bir adam bir iyilik yaparsa Allah Teala ona sevap verir. Denildi ki; “Kafire sevap nasıl olur?” -Buyurdu ki; “Eğer o sılai rahim yapsa veya bir sadaka tasadduk etse veya bir hasene yapsa, Allah ona mal, çocuk, sıhhat ve bunun benzerlerini verir.” Denildi ki; “Ahirette karşılığı nedir?” -Buyurdu ki; Azabı hafif olur. Ve şu mealdeki ayeti okudu: “Firavun ailesini azapların en şiddetlisine sokun.” Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 369. 15

İşlerinin başına kadın geçiren kavim asla iflah olmaz. Hz. Ebu bekre (r.a.) 354. 4

Kadınlara itaat nedamettir. Hz. Aişe (r.a.) 312. 1
Bir kavim bir bid’at yaparsa, sünnetten o kadar kaybeder. Hz. Gudayd ibni Hars (r.a.) 369. 14
Bir adam ilmini arttırırken zühdü artmazsa, onun ancak Allahdan uzaklığı artar. Hz. Ali (r.a.) 402. 2
Bir adam rızkının geri kaldığına kanaat getirirse “Tekbiri” çok yapsın (Allahü ekber). Kaygısı, tasası çok olan da “İstiğfarı” çok yapsın (Estağfirullah...). Hz. Enes (r.a.) 402. 5
İnsan ölünce melekler; “Ne takdim etti”, insanlar ise; “Ne bıraktı” derler. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 62. 12
Bir adam müslümanlardan bir memur çalıştırsa ve bilse ki, bundan daha dürüstü ve Allah’ın kitabı ve Peygamberlerinin sünneti hususunda daha malumatlısı var, bu kimse Allah’a da, Peygamberine ve bütün müslümanlara da ihanet etmiş demektir. Hz. İbni Abbas (r.a.) 402. 14
Bir evde çöp olursa, o evde bereket kaldırılır. Hz. Enes (r.a.) 250. 5
Sofradan düşeni yiyen zenginlikte devam eder ve çocukları ve torunları ahmaklıktan kurtulur. Hz. Haccac ibni Hallad (r.a.) 408. 16
Bir kimse sofradan düşeni yerse kendisinden fakirlik, çocuklarından da ahmaklık gider. Hz. İbni Abbas (r.a.) 409. 1
Bir kimse sofra altına düşeni, yerse fakirlikten emin olur. Hz. Hudebe ibni Habd (r.a.) 408. 15
Bir kimse sofradan düşeni yerse sevimli çocukla merzuk olur (rızıklandırılır). Hz. İbni Abbas (r.a.) 409. 2

Sofra kurulduğunda, kişi önünden yesin. Arkadaşının önünden ve tabağın tepesinden yemesin. Zira bereket yukarıdan gelir. Sofra kaldırılmadan da kalkmasın. Bütün insanlar elini çekmedikçe, doysa bile elini yemekten çekmesin ve etrafını gözetsin. Zira olabilir ki henüz yemeğe ihtiyacı olan bir kimse utanır da, o da elini yemekten çeker. Hz. İbni Ömer (r.a.) 65. 12

Bir kimse yemek yediği kabı yalayarak (sıyırarak) güzelce sünnetlerse, o kap onun için mağfiret talebinde bulunur. Ve şöyle der: “Ey Allah’ım; bu kimse beni şeytandan kurtardığı gibi, sen de onu ateşten kurtar.” Hz. Enes (r.a.) 62. 3

Namuslu bir kadının namusuna bühtan (iftira) etmek, yüz senelik ameli yıkar. (Yani bir ömrün amelini siler, yok eder) Hz. Huzeyfe (r.a.) 127. 6

Bir kavim bir kavmi çok sevdi ve bunun yüzünden helak oldu. Siz böyle olmayın. Bir kavim de başka bir kavme çok buğz (düşmanlık) etti ve ondan dolayı helak oldu. Siz onlar gibi de olmayın. (Sevginin de buğzun da derecesi vardır. İtidalden ayrılmayın) Hz. Abdullah ibni Cafer (r.a.) 127. 8
Her ümmette bir rahbaniyet (ruhbanlık) vardır. Benim ümmetiminki Allah yolunda cihaddır. Hz. Enes (r.a.) 128. 3
Üç şey kalbe kasvet doğurur: Yemeği sevmek, uykuyu sevmek ve rahatı sevmek. Hz. Aişe (r.a.) 264. 11

Her baba evladının, kök sülalesi vardır, nesebi ona müntehi olur. Yalnız Fatıma’nın sülalesi Bana çeker. Bunlar Benim Ehli Beytimdir. Benim hamurumdandır. Veyl (yazıklar olsun) onların faziletini inkar edene. Onlara muhabbet edene Allah muhabbet eder. Onlara buğz edene Allah da buğz eder. Hz. Cabir (r.a.) 128. 6

Her amelin bir şiddeti ve her şiddetin bir fetreti (gevşemesi) vardır. Kimin fetreti sünnetime uygun olursa, o hidayet bulur. Bunun gayrı olursa o helak olur. Hz. İbni Ömer (r.a.) 128. 12

Satranç oynayan mel’undur (lanetlenmiştir) ve bakan da domuz eti yiyen gibidir. Hz. Habbe İbni Müslim (r.a.) 394. 9
Tavla oynayıp da kalkıp namaz kılanın hali, domuz kanı ve irinle abdest alıp da namaz kılan adamın hali gibidir. Hz. Ebu Said (r.a.) 391. 5
Kumar, satranç, tavla ve benzerleri gibi şu bir takım oyunları oynayan kimselere rastladığınızda onlara selam vermeyin. Şayet onlar selam vermişlerse selamlarını da almayın. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 64. 11

Allah (Z.c. Hz.)leri Adem (A.S.)a san’atlardan bin türlü san’at öğretti ve ona şöyle buyurdu: “Evlatlarına ve zürriyetine; rızık hususunda sabredemezlerse, bu san’atlardan biri ile talebinizi yapın, din ile geçim talebine kalkmayın, de. Zira din sırf Ben’im içindir. Yazık din ile dünya talep edene, veyl ona.” Hz Utayye İbni Büsr (r.a.) 316. 8

Çocuğun avretine riayet edin ve onu örtün. Zira onun avreti de büyüğün avreti gibidir. Allah(z.c.hz)’leri avretini açana rahmet nazarı ile bakmaz. Hz. Muhammed İbni İyaz (r.a.) 312. 6
Kabın yıkanması, evin önünün temiz olması zengin olmanıza sebep olur. (Yapılmazsa aksi meydana gelir.) Hz. Enes (r.a.) 321. 3

Ara düzeltmek, bütün nafile namaz ve oruçlardan hayırlıdır.

Hz. Ali (r.a.) 309. 5
Hastayı yoklayan kimse, Cennet bahçesindedir ve onun yanına oturduğunda ise Allah’ın rahmeti kendisini sarar. Hz. Abdurrahman İbni Afv (r.a.) 314. 8
Çocuğun küçüklüğünde yaramaz oluşu, büyüklüğünde aklının ziyadeliğidir.

Hz. Amr İbni Madıkerib (r.a.) 315. 6

Mü’minin alameti, gece namazı kılması ve izzeti de insanların elindekinden müstağni olmasıdır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 305. 11

Cömertin yemeğini yemek devadır. Hasisin yemeği ise derttir. Hz. İbni Ömer (r.a.) 312. 8

Yemeğin temizliği; yemeği, dini ve rızkı arttırır. Hz. Enes (r.a.) 313. 3
Sizden birinin, kürsüsüne dayanmış olduğu halde, Beni tekzib edeceği beklenir. Şöyle ki, kendisine benden bir hadis ulaştığında, der ki: “Rasulallah böyle şey söylemedi. Bunu bırak, Kur’andakini bana getir.” Hz. Cabir (r.a.) 315. 10

Ramazanda bir umre, bir hacca bedeldir. (Lakin Haccı düşürmüyor.)

Hz. Cabir (r.a.) 319. 9
Gece namazına devam edin. Bu, sizden evvelki salihlerin adetidir. Gece namazı; Allah’a yakınlık, günahlardan uzaklaştırıcı ve onlara keffarettir. Bünyeden de derdi atar. Hz. Bilal (r.a.) 318. 1
Hastayı ziyaret edin, davete icabet edin. Hasta ziyaretini seyrek yapın. Dalgınsa ziyaret istemez. Ve ziyaret üç günden sonradır. En hayırlısı da kısa kalıştır. Taziye ise bir defadır. Hz. Enes (r.a.) 320. 7
Tarak kullanmaya bakın. Tarak; gammı, vebayı ve fakirliği giderir. Hz. Ali (r.a.) 319. 3
İki göze ebedi olarak cehennem ateşi dokunmaz: Allah’ın haşyetinden ağlayan ve Allah yolunda gözcülük yapan göz. Hz. Enes (r.a.) 320. 9
Camiye yakın evin uzak eve fazileti, gazinin evde oturana efdaliyeti gibidir. Hz. Huzeyfe (r.a.) 323. 10
Susamış her ciğer sahibine su vermekte ecir vardır. Hz. Süraka İbni Malik (r.a.) 324. 5
Erkek çocuğa iki akika, kız çocuğa bir akika. Hz. İbni Abbas (r.a.) 320. 5
Allah (Z.c.hz.)leri buyurdu ki: “Bir kulum ki, vücuduna sıhhat ve afiyet verdim ve onun üzerine rızkımı genişlettim de beş senede bir Beni ziyarete gelmedi. Muhakkak o mahrumdur.” (Ka’be ziyareti için) Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 327. 3
Davud (A.S.) oğlu Süleyman (A.S.)ın annesi Davud oğlu Süleyman (A.S.)a dedi ki: “Ey evladım! Gece çok uyuma. Zira geceleyin çok uyumak, kıyamette insanı fakir bırakır.” Hz. Cabir (r.a.) 332. 7
Harpte, fisebilillah bir saat safta bulunmak, atmış senenin gecesini ibadetle ihyadan daha hayırlıdır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 336. 10
Bir din kardeşinin işine bakmak, bir sene mescidde itikaftan efdaldir. Hz. Enes (r.a.) 336. 11
Sadaka verip de sadakasından dönen kimsenin misali, kusup da sonra kustuğuna dönen ve onu yiyen köpeğin misali gibidir. Hz. İbni Abbas (r.a.) 391. 3

Meclisin (Meclisde işlenen günahların) keffareti: “Sübhaneke Allahümme ve bi hamdike estağfiruke ve etübü ileyk” dir. Hz. Enes (r.a.) 339. 12

Meclisin keffareti, kulun şöyle demesidir: “Sübhaneke Allahümme ve bihamdike eşhedü en la ilahe illa ente, vahdeke la şerike leke estağfiruke ve etubü ileyk.” Hz. İbni Ömer (r.a.) 339. 13
Gıybetin keffareti, gıybet ettiği kimse için (kulağına gitmeden) mağfiret dilemektir. Hz. Enes (r.a.) 339. 14
Yatsıdan sonra sohbetten sakınınız. Geceleyin merkepler anırdığında şeytandan Allah’a sığının. Hz. İbni Cüreyh (r.a.) 175. 1
Beş ev halkı olan yerde aralarında namaz için ezan okunmaz ve namaz için gamet getirilmezse, şeytan onlara yularını takmıştır. Hz. Ebud Derda (r.a.) 381. 5

Allah (Z.c.hz.)’i devasını vermediği hastalık vermedi. Bilen bildi, bilmeyen bilmedi. Yalnız ölüme çare yok. Hz. Ebu Said (r.a.) 89. 4 Allah (Z.c.hz.) nin size haram ettiği şeyde şifa halk etmedi. Hz. Ümmü Seleme (r.a.) 89. 6

Bir adam uzun zaman cennet ehlinin amelini yapar. Sonra Allah onun amelini cehennem ehlinin ameliyle neticelendirir ve onu cehennem ehli kılar. Diğer bir adam da uzun zaman cehennem ehlinin amelini yapar durur. Sonra Allah onun amelini cennet ehlinin ameliyle neticelendirir ve Allah onu cennet ehlinden kılar. Ve böylece cennete dahil eder. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 98. 6
Adam bir adamın gidişini ve amelini hoş gördü mü, o da onun gibi sayılır. Hz. Ukbe ibni Amir (r.a.) 99. 12
Muhakak ki şeytan, insanın kurdudur. Koyunun kurdu gibi. Kurdun, sürüden ayrılan koyunu yakaladığı gibi, o da cemaatten ayrılanı kollar. Çokluk arasında bulunun. Cemaate ve mescide devam edin. (Burnunuzun doğrusuna gitmeyin.) Hz. Muaz (r.a.) 102. 11
Şeytan alı (kırmızıyı) sever. Onun için al giymekten ve şöhretli elbise giymekten sakınınız. Hz. Rafi ibni Yezid (r.a.) 101. 9
Bir kimse bir ev halkına sevinç sokarsa, Allah bu sürurdan bir melek yaratır ve bu melek kıyamete kadar o kimse için istiğfar eder. Hz. Cabir (r.a.) 399. 4
Bir kula, dininin gitmesinden sonra, gözünün gitmesinden daha büyük musibet olmaz. Gözü gidip de sabreden kimse muhakkak Cennetliktir. Hz. Büreyde (r.a.) 371. 1
Evlere gelirken kapının karşısından gelmeyin. Lakin onlara yandan gelin ve izin isteyin. Size izin verilirse içeri girin, yoksa dönün. Hz. Abdullah ibni Busr (r.a.) 464. 4
Mü’minin Cuma günkü hali müslümanın ihramdaki halidir. Namaza kadar ne tırnak ne de saç keser. Soruldu: “Ya Rasulallah, Cuma’ya ne zaman hazırlanılır?” -Buyurdu ki; “Perşembe günü”. Hz. İbni Abbas (r.a.) 390. 12
Bir ev sahibine “rıfk (yumuşaklılık)” verildi ise mutlaka fayda verildi ve mahrum edildi ise o ev halkına mutlaka zarar verildi. Hz. Abdullah ibni Ma’mer (r.a.) 371. 5
Her su döktükçe abdest alınmakla emr olunmadım. Yapsaydım sünnet olurdu. Hz. Aişe (r.a.) 371. 12
Bir kimse geçmiş ve gelecek insanların ilmine malik olmak isterse, Kur’an-ı Kerimi tahlil etsin. Hz. Enes (r.a.) 401. 3
Bir adam duasının kabul olmasını ve sıkıntıdan kurtulmasını isterse, darlığa uğrayana yardım etsin. Hz. İbni Ömer (r.a.) 401. 8
Bir kimse naçar kalmış birine yardım ederse, kendisine yetmiş üç mağfiret yazılır. Birisi dünya işlerinin hepsini ıslah eder, yetmiş ikisi ise kıyamet günü Allah yanında ona derece olur. Hz. Enes (r.a.) 407. 2
Perşembe günü olunca Allah Teala meleklerini, beraberinde gümüşten sahifeler ve altından kalemler olduğu halde gönderir. Onlar Perşembe günü ve Cuma gecesi Bana salatı çok getiren insanları kaydederler. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 61. 7
Bir kimse bir şey söylemek ister de unutursa , Bana “Salatü selam” getirsin. Muhakkak ki Bana “salat” onun sözüne haleftir. Ve umulur ki ona kendi sözünü de hatırlatabilir. Hz. Osman ibni Ebu Harp (r.a.) 401. 9
Sizden birisinin kulağı çınladığında, beni hatırlasın ve bana salatü selam getirsin. Ve bir de; “Beni anan kimseyi Allah hayırla ansın.” desin. Hz. Ebu Rafi (r.a.) 53. 13
Kim sabahleyin Allah’a itaat niyeti ve azmiyle güne başlarsa, Allah ona o günün sevabını yazar, günah da işlese. Hz. Ebu Bekir (r.a.) 405. 3
Kim av, çoban ve arazi köpeğinden başka bir köpek edinirse, kendisinin sevabından her gün iki kırat eksilir. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 408. 2
Bir kimse bir söz söylese ve o sırada da (aksırsa veya) aksırılsa, bu o sözün geçerliliğine delalettir. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 418. 9
Bir kimse din kardeşi için gıyaben dua etse, bir melek “Amin ve bir misli de sana” der. Hz. İbnid-Derda (r.a.) 420. 5
Bir taife bilirim ki, ne Peygamber, ne de şehittirler. Lakin Peygamberler ve şehitler kıyamette onların makamlarına imrenirler. Bu taifenin insanları hem Allah’ı severler, hem de Allah’ı sevdirmeye çalışırlar. Halka, Allah’a itaat etmeyi emrederler. Halk Allah’a itaat edince de Allah onları sever. (Halkta da Allah sevgisi uyanır.) Hz. Ebu Said (r.a.) 146. 7
Kimseden bir şey istememeyi taahhüt edene, Ben Cenneti taahhüt ederim. Hz. Sevban (r.a.) 447. 5
Bir kimse neye yemin ederse o yemini gibidir. Eğer yahudi olayım demişse, o yahudidir. Eğer hristiyan olayım derse, o hristiyan olur. Eğer İslamdan beri (uzak) olayım derse, İslamdan beri olur. Kim cahiliyette yapılan işlerden yaparsa, Cehennem kütüklerinden olur. Oruç da tutsa, namaz da kılsa. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 417. 5
Cibril (A.S.) Bana geldi ve buyurdu ki: Ya Muhammed (S.A.V.) Rabbin sana selam ediyor ve şöyle buyuruyor: “Kullarımdan öyle kimseler vardır ki, onun imanı ancak zenginlikle salah bulur. Eğer onu fakir kılsa idim, o küfranı nimet ederdi. Ve yine kullarımdan öyle kimseler vardır ki, onun imanı ancak fakirlikle salah bulur. Eğer onu zengin kılsa idim, o küfrederdi. Kullarımdan öylesi de vardır ki, onun imanı ancak sıhhatte olması ile tamam olur. Eğer ona hastalık versem, o küfrederdi. (Diğer bir nüshada şu ilave vardır): Kullarımdan öyle kimse de vardır ki, onun imanı ancak kendisinin hastalık içinde bulunmasıyla tamam olur. Eğer onu sıhhatte kılsam, o küfranı nimet ederdi. Hz. Ömer (r.a.) 11. 1

Dünyadan sakının. Kadınlardan da sakının. Zira şeytan çok aldatıcı, yanıltmak için gözetici ve netice alıcıdır. O, takva sahiplerini avlamakta kadınlardan daha uygun bir tuzağa sahip olmamıştır. Hz. Muaz (r.a.) 14. 3

Yüzleri sararmış olanlardan sakının. Bu sararma bir hastalık veya uykusuzluktan değilse, onların kalplerinde müslümanlara karşı besledikleri kindendir. Hz. İbni Abbas (r.a.) 18. 9
Bir kimsenin yüzünün, hastalık veya ibadetin dışında sararmış olduğunu görürseniz, işte o renk, o kimsenin kalbindeki İslam’a karşı olan gıllı gışındandır. Hz. Enes (r.a.) 47. 14
Sizden biriniz, müslümanlık görevini güzel yaptığı zaman, amel ettiği her hasene için, kendisine on mislinden yedi yüz katına kadar sevap yazılır. Yaptığı her bir seyyie için ise misli kadar yazılır. Allah’a kavuşuncaya kadar bu böyledir. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 25. 12
Sizden birisi kardeşini Allah yolunda sevdiği zaman kendisine bildirsin. Zira bu, ülfette daha kalıcı, muhabbette sebat vericidir. Hz. Mücahid (r.a.) 25. 9
Sizden birisi, ölüm halinde olan birisinin yanında oturduğu zaman, onu şehadet getirmeye zorlamasın. Zira o kimse, şehadeti lisanı ile söylüyor, eli veya gözü ile işaret ediyor, yahutta kalbi ile söylüyor olabilir. Hz. Enes (r.a.) 41. 6
Kul, günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta meydana gelir. Eğer tövbe ederse, o leke kaldırılır. Tekrar günaha dönerse, o leke büyür ve kalbini tamamıyla örter. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 26. 9
Siz; kan, saç ve tırnaklarınızı toprağa gömünüz ki, büyücüler onlarla sihir yapmasınlar. Hz. Cabir (r.a.) 22. 4

Sizden birisi def’i hacet esnasında, kıbleyi önüne almasın. Ve arkasını da döndürmesin. Batı veya doğu cihetine dönsün. Hz. Ebu Eyyüb (r.a.) 23. 13

Sizden birine bir hediye getirildiğinde, yanında oturanlar o hediyeye ortaktırlar. Hz. Abbas (r.a.) 24. 7
Sizden biriniz helaya gitmek isterse, namaza da kamet getirilmiş olsa bile, o kimse (önce) helaya gitsin. Hz. Abdullah ibni Erkam (r.a.) 28. 13

Namaz vakti geldiğinde akşam yemeği de hazırsa, önce yemeğinizi yiyin. Hz. İbni Ömer (r.a.) 34. 5

Bir işi yapmak istediğinde sonunu iyice düşün. Eğer neticesi hayır ise onu yap, neticesi şer ise ondan vazgeç. Hz. Abdullah ibni Misver (r.a.) 28. 1
Sizden biriniz üç defa izin istediğinde, kendisine izin verilmezse geri dönsün. Hz. Cündüb (r.a.) 29. 4
Ayakkabı satın aldığında sağlamını al, elbise satın aldığında da iyisini al. Bir binek satın aldığın zaman ise, alnı beyaz olanını tercih et. Bir kavmin şerefli bir hanımı yanında olduğu zaman ona ikramda bulun. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 30. 11
Satılacak bir şeyi satın aldığında onu kabz ve teslim almadıkça satma. Hz. Hakim ibni Hizam (r.a.) 30. 12
Sizden birinin hastası, canı bir şeyi çektiği zaman onu yedirsin.

Hz. İbni Abbas (r.a.) 31. 4

Sizden birisi esnediği zaman elini ağzına koysun. Zira şeytan, esnemeyle birlikte girer. Hz. İbni Abbas (r.a.) 38. 11
Sizden birisi geğirdiğinde veya aksırdığında sesini yükseltmesin. Zira şeytan böyle durumlarda sesin yükselmesinden hoşlanır. Hz. Şeddat ibni Evs (r.a.) 38. 12
Sizden biri meclisden kalktığında selam versin. Zira böyle yaparsa onun için bin hasene yazılır, bin haceti yerine getirilir ve anasının onu doğurduğu gün gibi günahsız hale gelir. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 57. 11
İnsan yemesini azalttığı zaman içi nur dolar. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 33. 13
Sizden biri yemek yediği zaman elini (parmağını) yalamadıkça mendil ile silmesin. Zira insan bereketin yemeğin neresinde olduğunu bilemez. Hz. İbni Abbas (r.a.) 34. 14
Sizden birisi bir şey yediği zaman sağ eliyle yesin, sağ eliyle içsin, sağ eliyle alsın, sağ eliyle versin. Zira şeytan solu ile yer, solu ile içer, solu ile verir, solu ile alır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 35. 4
Sizden birisi yemek yediğinde lokması düşerse, üzerinde olanı temizlesin, sonra da onu yesin. O lokmayı şeytana bırakmasın. Hz. Cabir (r.a.) 35. 5
Sizden birisi yemek yediğinde tabağın ortasından yemesin. Lakin onun kenarından yesin. Zira bereket üstten iner. Hz. İbni Abbas (r.a.) 35.1
Yemek yediğinde veya bir şey içtiğinde şöyle de: “Bismillahi ve billahillezi la yedurru measmihi şey’ün fil’ardı ve la fissema’ ya Hayyü ya Gayyum.” Böyle söylersen o yiyecek veya içecekten sana bir hastalık gelmez. Hatta içinde zehir bile olsa. Hz. Enes (r.a.) 35. 8

Sizden birisi, hiç kimsenin olmadığı bir yerde, bir şeyini kaybeder veya bir yardıma ihtiyacı olursa şöyle desin: “Ey Allah’ın kulları bana imdat ediniz. Ey Allah’ın kulları bana yardım ediniz.” Muhakkak ki her yerde Allah’ın görünmeyen bir kısım kulları bulunur. Hz. Utbe İbni Gazvan (r.a.) 32. 7

Sizden birisinin hayvanı çöl gibi ıssız bir yerde elinden kaçarsa şöyle nida etsin: “Ey Allah’ın kulları benim için onu tutunuz. Ey Allah’ın kulları benim için onu tutunuz.” Zira yeryüzünde Allah’ın öyle hazır kulları vardır ki, o hayvanı onun için tutacaktır. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 36. 14
Yasin’i okuyunuz. Onda, on bereket vardır: Aç okursa, doyar. Çıplak okursa, giyinir. Bekar okursa, evlenir. Korkan okursa, emin olur. Mahzun okursa, ferahlar. Misafir okursa, seferde yardım görür. Kayıp bulunur ve Hasta okursa şifa bulur. Ölü üzerine okunursa azabı hafifler. Susayan okursa, suya kavuşur. (Yani hangi hacet için okunursa o hasıl olur.) Hz. Ali (r.a.) 79. 4
Bir yerde veba olduğunu işittiğinizde, oraya girmeyiniz. Siz bir yerde iken orada veba zuhur etmişse, kaçmak için oradan çıkmayınız. (Karantina tarif ediliyor) Hz. Üsame bin Zeyd (r.a.) 50. 6
Zina fakirlik getirir. Hz. İbni Ömer (r.a.) 211. 18
Kul, anne ve babasına dua etmeyi terk ettiğinde, ondan rızık kesilir. Hz. Enes (r.a.) 39. 1
Başlarının üzerini deve hörgücü gibi (topuz) yapan kadınları gördüğünüzde, onlara “hiçbir namazlarının kabul olmayacağını” bildiriniz. Hz. Ebu Şakre (r.a.) 47. 10
Kadın zevcine, “Senden asla bir hayır görmedim” derse, ameli boşa gider. Hz. Aişe (r.a.) 57. 1
İki müslüman buluşup da onlardan biri arkadaşına selam verdiğinde, bu ikisinden Allah’a daha çok sevgili olanı, arkadaşına karşı güler yüzlülükte daha önce olanıdır. Musafaha ettiklerinde ise Allah onların üzerine yüz rahmet indirir; İlk başlayana doksan, diğerine ise on rahmet verilir. Hz. Ömer (r.a.) 35. 11
İki müslüman buluştuğunda, musafaha eder, Allah’a hamd eder ve O’na istiğfar ederlerse, Allah her ikisine de mağfiret eder. Hz. Bera’ (r.a.) 35. 9
Bir kimse bir sefer murat eder de evinden çıktığı zaman “Bismillah, Hasbiyallah, Tevekkeltü alallah” derse, melek der ki: “Bu sana yeterli oldu. Hidayete nail oldun ve korundun” Şeytan ise oradan uzaklaşır ve diğer bir şeytana şöyle der: “Hidayete nail olan, kifayete eren ve korunan bir kişiye sen ne yapabilirsin? Hz. Enes (r.a.) 43. 5
Evinden çıkacağın zaman iki rek’at namaz kıl. O seni kötü bir çıkıştan men eder. Evine girdiğinde de iki rek’at namaz kıl. O namaz da seni zararlı bir girişten men eder. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 43. 12
Üç kimse sefere çıktıklarında, içlerinden birini emir yapsınlar. Hz. Said el Hudri (r.a.) 43. 2
Askeri bir birlik gönderdiğin zaman seçme yapma ( Yalnız kuvvetlileri seçme). İçlerinden bir kıt’a al. Zira Allah Teala bir kavme zayıfları sebebiyle yardım eder. Hz. İbni Abbas (r.a.) 37. 13
Sizden birisi küçük abdest bozduğunda uzvunu sağ eliyle tutmasın, sağ eliyle taharetlenmesin, bir şey içtiğinde kabın içine nefeslenmesin. Hz. Katade (r.a.) 37. 10
Bir kimse abdest aldığında, abdestini güzelce alır, sonra namaza kalkar ve o namazın rükuunu, secdelerini ve ondaki kıraati tam olarak yerine getirirse, namazı ona; “Sen beni muhafaza ettiğin gibi Allah da seni muhafaza etsin.” der. Sonra o namaz, bir ziya ve nur ile semaya yükseltilir ve o namaz için semanın kapıları açılır. Kul abdestini güzel almaz, rüku, secde ve kıraatini tam yapmazsa, namazı ona: “Sen beni zayi ettiğin gibi Allah da seni zayi etsin.” der. Sonra o namaz, üzerinde bir zulmet olduğu halde semaya yükseltilir. Lakin semanın kapıları açılmaz. Sonra o namaz eski bir elbise gibi dürülür ve sahibinin yüzüne vurulur. Hz. Ubade (r.a.) 39. 15
Sizden birisi abdest aldığında, abdestini tam alır ve mescidi kastedip çıkarsa o ellerinin parmaklarını da birbirine kilitlemez ise o kimse namazda sayılır. Hz. Kaab ibni Ucze (r.a.) 40. 1
Abdest aldığınızda, gözlerinize de abdest suyundan içirin, ellerinizi de silkelemeyin, zira o şeytanı ferahlandırır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 40. 2
Bir adamın imamla alacağı tekbir, bin deveyi Haremi Şerif’e kurban yollamasından hayırlıdır. Hz. İbni Ömer (r.a.) 198. 9 (Allah Teala buyurur ki;) “Ey Ademoğlu, günün evvelinde Ben’im için iki rekati deruhte et, sana o günün sonu için kafi olayım.” Hz. İbni Ömer (r.a.) 9. 3
Cumada öyle bir saat vardır ki, kul onda Rabbına dua ettiğinde mutlaka kabul olur. O da imamın minbere kalktığı vakittir. Hz. Meymune (r.a.) 326. 6
Cumada uyku veya uyuklama şeytandandır. Sizden birisi uyukladığı zaman yerini değiştirsin. Hz. Hasan (r.a.) 238. 8
Cumayı terk edenler bundan vazgeçsin. Yoksa, Allah (Z.c.hz.)’leri bunların kalbini mühürleyecek sonra gafillerden olacaklardır. Hz. İbni Abbas (r.a.) 367. 7
Cuma günü imam hutbede iken, yanındakine “sus” dersen, cumanı lağvetmiş olursun. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 58. 6
Öyle kast ediyorum ki, cemaate bir imam tayin edeyim. Kendim de dolaşayım. Ve Cuma günü kimi evinde bulursam yakayım. Hz. İbni Mektum (r.a.) 145. 5
Alim ilmini bir cemaata tahsis edip diğerlerini mahrum ederse, o ilimden kendisi de, talebesi de (o cemaat de) faydalanamaz. Hz. İbni Ömer (r.a.) 43. 15
Sizden birisi bir kadına talip olduğunda, güzelliğinden sorduğu gibi saçı hakkında da bilgi alsın. Zira saç iki güzellikten biridir. Hz. Ali (r.a.) 44. 2
Bir kimse evine girerken ve yemeğe başlarken Allah’ın ismini zikrederse, şeytan (yardımcılarına); “Sizin için burada gecelemek de yok, yemek de yok” der. Fakat evine girerken Allah’ın adını anmazsa şeytan; “Geceleyecek yere de yemeğe de kavuştunuz” der. Hz. Cabir (r.a.) 44. 4
Bir adam Cennete girdiği zaman ebeveynini, zevcesini ve çocuklarını sorar. Denilir ki: “Onlar senin derecene ve ameline ulaşamadılar.” O kimse: “Ya Rabbi, ben hem kendim için ve hem de onlar için amel etmiştim.” der. Bunun üzerine onların de o kimseye ilhak edilmeleri emrolunur. Hz. İbni Abbas (r.a.) 44. 7
Sizden birisi mescide girdiği zaman Peygamber üzerine selam getirsin, sonra şöyle desin: “Allahümmeftah li ebvabe rahmetik” (Allahım, bana rahmet kapılarını aç), ve mescitten çıkınca da Peygambere selam getirsin ve şöyle desin: “Allahümme ağsemni mineşşeytan.” (Allahım beni şeytanın şerrinden koru.) Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 44. 10
Sizden biri dua ettiği zaman istediğini azimle istesin ve şöyle demesin: “Allah’ım dilersen bana ver.” Zira, zaten Allah’ı zorlayıcı hiçbir şey yoktur. Hz. Enes (r.a.) 45. 7
Bir kimse bir kardeşine gıyabında dua ederse, melaike o kimse için “Sana da bir misli” der. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 45. 9
Yahudi veya Hristiyanlardan birisine dua etmeniz icap ettiğinde: “Allah, senin malını ve çocuğunu çoğaltsın.” deyiniz. Hz. İbni Ömer (r.a.) 45. 14
Ashabımdan (aralarındaki münazaalardan) bahsedildiğinde kendinizi tutunuz. Yıldızlardan bahsedildiğinde sükut ediniz. Kaderden bahsedilince de gene kendinizi tutunuz. Hz. Sevban (r.a.) 45. 18
Sizden biri güzel bir rüya gördüğünde, onu tabir etsin ve anlatsın. Fena bir rüya gördüğünde ise tabir etmesin ve anlatmasın. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 45. 21
Sizden biri hoşuna gitmeyen bir rüya gördüğünde sol tarafına üç defa tükürsün ve şeytandan Allah’a sığınsın ve üzerinde olduğu yanından diğerine dönsün.

Hz. Cabir (r.a.) 46. 1

Sizden biri, kendinde, malında veya kardeşinde hoşuna giden bir şey görürse bereketle dua etsin. Zira nazar haktır. Hz. Amir ibni Rebia (r.a.) 46. 3
Sizden biri derde uğramış birini gördüğünde kendi kendine “Hamd olsun o Allah’a ki onu mübtela ettiği şeyden bana afiyet verdi. Onun ve pek çok kulunun üzerine beni üstün kıldı.” derse bu, nimetin şükrü olur. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 46. 4
Bir kul zina işlediğinde iman ondan çıkar ve bir gölge gibi başının üzerinde olur. O kimse o (günahtan) çekilince geri döner. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 49. 5
Şayet ahiretle alakalı bir şeyi istediğinde onun sana kolaylaştırıldığını ve fakat dünya hususunda arzu ettiğin bir şeyin ise zorlaştırıldığını gördüğün zaman şunu bil ki, sen muhakkak güzel bir hal üzerindesin. Yine sen ahiret hususunda istediğin bir şeyin zorlaştırıldığını ve dünya hususunda ise arzu ettiğin bir şeyin sana kolaylaştırıldığını görürsen bil ki, sen kötü bir hal üzerindesin. Hz. Ömer (r.a.) 46. 12
Yangın gördüğünüzde Tekbir (Allahü ekber) getiriniz. Zira Tekbir onu söndürür. Hz. Amr ibni Şuayb, dedesinden (r.a.) 47. 8
Büyük bir afet meydana geldiğinde veya zulmetli rüzgarlar estiğinde size “Tekbir” tavsiye ederim. Zira o, gürültüyü ve zulmeti giderir. Hz. Cabir (r.a.) 66. 6
Gök gürültüsü işittiğinizde Allah’ı tesbih ediniz. Tekbir getirmeyiniz. Hz. Abdullah ibni Ebu Cafer (r.a.) 50. 9
Gök gürültüsü işittiğinizde Allah’ı zikrediniz. Zira zikredene, ondan bir zarar isabet etmez. Hz. İbni Abbas (r.a.) 50. 8
Evlerinizde onlardan (yılanlardan) birini görürseniz deyiniz ki: “Bize zarar vermemeniz hususunda Nuh (a.s.)’ın sizden aldığı akdi sana hatırlatırım ve yine Süleyman (a.s.)’ın sizden aldığı akdi sana hatırlatırım.” Buna rağmen eğer (üzerinize) gelirse onu öldürünüz. (Zira bu durumda o, yılan kılığına girmiş bir cin değil, gerçek bir yılandır.) Hz. Ebu Leyla (r.a.) 47. 13
Siz bir şey içtiğiniz zaman üç nefeste içiniz: Birincisi içmenin şükrüdür. İkincisi insanın içine şifadır. Üçüncüsü de şeytanın kovulmasıdır. Gene, içtiğinizde süzerek içiniz. Zira böyle içilmesi en iyi akışı sağlar ve ihtiyacı kolaylık ve afiyetle gidermiş olur. Hz. Aişe (r.a.) 51. 6
Sizden biri seferinden döndüğünde ehline bir hediye ile gelsin. Hiçbir şey bulamaz ise, mendiline bir taş veya bir tutam odun koysun. Bu, onların hoşlarına gider. Hz. Ebu Ruhem (r.a.) 48. 3
İyiliğin seni sevindiriyorsa ve günahın da seni üzüyorsa, bu takdirde sen mü’minsin.

Hz. Ebu Umame (r.a.) 49. 16

Kadın, beş vakit namazını kılar, Ramazan orucunu tutar, namusunu korur ve zevcine de itaat ederse, ona; “Cennetin hangi kapısından istersen oradan cennete gir” denilir. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 52. 8
Sizden birisi ayakta iken öfkelenmişse, hemen otursun. Ondan gadap giderse ne ala. Aksi takdirde uzansın. Hz. Ebu Zer (r.a.) 55. 11

Sizden biri mal ve yaratılış itibariyle kendinden üstün bir kimseyi gördüğünde, kendinden daha aşağı olana baksın. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 64. 19

İmamlarınızın arkasında namaz kıldığınızda temizlik ve abdestinizi güzel yapın. Zira imam arkasında namaz kılan kimsenin temizliği iyi olmaz ise, imamın okumasına zorluk verir. Hz. Huzeyfe (r.a.) 52. 13
Gece namaz için kalktığında sesini biraz yükselt. Böylece şeytanı kahreder, komşularını uyandırır ve Rahman’ı da razı edersin. Hz. Enes (r.a.) 58. 10
Sabah namazını kıldığınızda rızık talebinden gafil olup da uyumayınız. Hz. İbni Abbas (r.a.) 52. 15
Sabah namazını kıldığınızda duaya çok sarılınız. Ve hacetlerinizi talepte de erken davranınız. Ey Allahım! Ümmetim için erken davranışta işlerini bereketli kıl. Hz. Ali (r.a.) 53. 1
Sizden biri namaza durduğunda yahudilerin yaptığı gibi, sağa sola meyillenmesin. Azaları sükunette olsun. Zira namazda azaların sükuneti, namazın tamamlayıcı bir unsurudur. Hz. Ebu Bekir (r.a.) 57. 8
Namaza kalktığınızda saflarınızı düzeltiniz. Boşlukları doldurun. Muhakkak ki Ben sizi arkamdan da görürüm. Hz. Ebu Said (r.a.) 58. 11
Ümmetim arasında bid’atler zuhur ettiğinde ve ashabım hakkında kötü sözler söylendiğinde, alim ilmini açığa çıkartsın. Eğer böyle yapmazsa, onun üzerine Allah’ın laneti olsun. Hz. Muaz (r.a.) 54. 9
Adam kardeşine “Ey kafir” derse, onlardan biri bu söze müstehak olur. Kendisine “Kafir” denilen kimse gerçekten öyleyse, o kafirdir. Aksi halde o söz söyleyen kimseye döner. Hz. İbni Ömer (r.a.) 56. 9
“Ya Erhamerrahımin” niyazına memur melek vardır. Kim bunu üç kere derse o melek der ki: “Allah sana teveccüh etti. İste isteyeceğini.” (Bu husus her mümin için her zaman mevcuttur) Hz. Ebu Ümame (r.a.) 130. 9
Kul, “Ya Rabbi, Ya Rabbi” dediği zaman, Allah o kimseye “Lebbeyk, kulum iste, o istediğin sana sana verilecektir.” şeklinde buyurur. Hz. Aişe (r.a.) 56. 12
Kul, “Estağfirullah ellezi la ilahe illa hu, el-Hayyel gayyume ve etubu ileyh” der ise, harpten kaçmış dahi olsa, mağfiret olunur. Hz. Enes (r.a.) 56. 11
Kul, amelde noksanlık yaptığında, Allah onu “hem”le (üzüntü, kuruntu) mübtela eder. Hz. Hakem (r.a.) 58. 1
Bir kul için Allah kendi katında bir derece takdir etmiş de, o kul o dereceye ameli ile erişememişse, Allah, dünyada onu (bazı musibetlerle) mübtela kılar. Sonra da kendisine o belaya karşı sabır ihsan eder ki, o dereceye erişebilsin. Hz. Zeyd ibni Cariye (r.a.) 60. 10
Sizden birisinin ayakkabısının bağı koparsa onu ıslah etmedikçe tek ayakkabı ile yürümesin. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 37. 1
Bir kimse namaz kılarken gözlerini yummasın. Hz. İbni Abbas (r.a.) 57. 5
Bir kimse, sana tazim için oturduğu yerden ayağa kalkmış ise, onun yerine oturma. Sana ait olmayan şeyle de elini silme. Hz. Ebu Bekre (r.a.) 57. 6

Bir adam bulunduğu meclisten kalktıktan sonra tekrar döndüğünde, eski oturduğu yere en fazla hak sahibi olandır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 57. 4

Sizden birine yemeği getirildiğinde, ayaklarında ayakkabısı varsa çıkarsın. Zira bu hal ayakları için rahatlıktır ve sünnettendir. Hz. Enes (r.a.) 57. 16
İki kişi gizli konuşurlarken aralarına girmeyin. Hz. İbni Ömer (r.a.) 60. 3
Siz bir yazı yazdığınızda “Bismillahirrahmanirrahim”i belirtmeyi güzelce yapın. Bu taktirde Hacetleriniz kolay yerine gelir. Ve onda Aziz ve Celil olan Rahman’ın rızası olur. Hz. Enes (r.a.) 61. 13
İçinde vesvese doğduğunda sağ elinin şehadet parmağını kaldır, sol uyluğuna vur ve “Bismillah” de. Zira bu şeytanın bıçağıdır. Hz. Ebu Melih babasından (r.a.) 65. 10
Kıyamet günü olduğunda “Valiyi getirin” diye emrolunur. Ve o cehennem köprüsü üzerinde durdurulur. Allah, köprüye emreder ve köprü şiddetle sarsılır. Öyle ki; o valinin her kemiği yerinden ayrılır. Sonra Allah o kemiklere emreder de onlar da yerlerine gelir. Sonra da Allah valiyi sorguya çeker. Eğer o, Allah’a muti bir kimse idiyse onu geçirir ve onun ecrini iki misline çıkarır. Şayet asi bir kimse idiyse köprü yarılır ve o cehennemin içine yetmiş yıl düşer. Hz. Asım ibni Süfyan (r.a.) 58. 15
Kıyamet günü olduğunda, Allah Teala kullarından bir kulu çağırır. O da O’nun huzurunda durur. Allah o kula malından sual ettiği gibi, kendisini makamı hususunda da sorguya çeker. Hz. İbni Ömer (r.a.) 59. 3
İnsan ölünce ameli kesilir. Ancak kendisine ait şu üç şey müstesna: Sadaka-i cariye (devamlı ecir getiren sadaka, eser vb.), kendisinden faydalanılan ilim, kendisine dua eden salih evlad. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 62. 11
Bir işe azmedip de akıbetini iyice düşündükten sonra iyi görürsen o işi yap. Eğer zararlı görürsen o işten vazgeç. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 65. 7
Kıyamet günü olduğunda, Aziz ve Celil olan Allah meleklerine şöyle buyurur: “Kulaklarını ve gözlerini şeytanın çalgılarından ve haramlardan koruyanlar nerededir? Onları ayırınız.” Bunun üzerine melekler onları arayıp, misk ve anber tepeleri üzerinde toplarlar. Sonra Allah meleklerine şöyle buyurur: “Onlara tesbihimi ve temcidimi duyurun.” Bunun üzerine o kimseler öyle güzel sesler duyarlar ki, benzerlerini hiç kimse duymamıştır. Hz. Cabir (r.a.) 59. 11
Yemeğinizi Allah’ın zikri ile namazla eritin. Yemek üzerine uyumayın. Yoksa kalpleriniz katılaşır. Hz. Aişe (r.a.) 67. 10
Bir adamın diğer bir adam üzerinde alacağı olduğunda, eğer onu tayin edilmiş müddetinden önce istemezse, o kimse bir sadaka sevabı alır. Şayet müddeti dolduktan sonra tehir ederse, her geçen gün için bir sadaka sevabı alır. Hz. İmran ibni Husayn (r.a.) 59. 16
Bir kimseyi mescidde bir şey satarken veya satın alırken görürseniz “Allah senin ticaretinde kazanç vermesin” deyiniz. Ve yine bir kimseyi mescidde yüksek sesle kaybettiği şeyi aradığını gördüğünüzde de “Allah sana onu döndürmesin” deyiniz. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 47. 1
Bir kimse zevcesini yatağına çağırdığında, o kadın deve sırtında da olsa davetine icabet etsin. Hz. Zeyd ibni Erkam (r.a.) 45. 11
Bir kimse zevcesini yatağına çağırdığında gelmez, yüz çevirir de kocası ona öfkeli olarak gecelerse, sabah oluncaya kadar melekler o kadına lanet ederler. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 45. 12
Siz bir hadis yazdığınızda, onu senedi ile birlikte yazınız. Eğer o hadis doğru ise, ecirde o ravi ile ortak olursunuz. Eğer yanlış ise onun vebali isnat edilen ravinin üzerine olur. Hz. Ali (r.a.) 61. 14

Kul, üç gün (adam akıllı) hasta yatınca, annesinin onu doğurduğu gün gibi günahından arınmış olur. Hz. Enes (r.a.) 64. 6

Dört kişinin defteri yeniden başlar: Hasta, iyi olduğunda. Müşrik, müslüman olunca. Mağfiret ümit eden kimse, Cuma’dan dönünce. Hacı hacdan dönünce. Hz. Ali (r.a.) 69. 10
Sizden biri mal ve yaratılış itibariyle kendisinden üstün bir kimseyi gördüğünde, kendinden daha aşağı olana baksın. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 64. 19
Bir vartaya düştüğünde; “Bismillahirrahmanirrahim vela havle vela guvvete illa billahil aliyyil azim” de. Zira Allah Teala onun sebebiyle bela nevilerinden istediğini senden kaldırır. Hz. Ali (r.a.) 66. 5
Köpek bir kabı yaladığında, ilki toprakla olmak üzere, o kap yedi defa yıkanır. Şayet kedi yalarsa, bir defa yıkanır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 66. 13
Namazda ölümü hatırla. Zira insan namazında ölümü hatırlarsa, namazı “ihsan” ile kılmaya çalışır. Ve bundan sonra namaz kılamayacağını zanneden bir kim kimsenin namaz kılması gibi kılar. Ve bir de sana, sonradan kendisinden özür beyan edilecek her işten sakınmanı tavsiye ederim. Hz. Enes (r.a.) 67. 3
Dört kimseye Allah (z.c.hz.)’i yardım eder: Gaziye, evlenen kimseye, kölelikten kurtulmak isteyen kimseye, hacıya. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 68. 8
Dört dua reddolmaz: Hacının duası, evine dönünceye kadar. Gazinin duası, evine dönünceye kadar. Hastanın duası, iyi oluncaya kadar. Kardeşin kardeşe arkadan yaptığı dua. (En süratli icabet olunan dua da, bu sonuncusudur.) Hz. İbni Abbas (r.a.) 68. 9
Dört şey kişinin saadetindendir: Zevcesinin saliha olması, evladının salihlerden olması, görüştüğü kimselerin salihlerden olması, kazancının beldesinde olması. Hz. Ali (r.a.) 68. 13
Şu dört şey saadettendir: Saliha kadın, geniş mesken, iyi komşu, iyi hayvan (binek). Ve dört şey de şekavettendir: Fena kadın (huysuz, itaatsiz), kötü komşu, kötü binek ve dar ev. Hz. Muhammed ibni Sa’d, dedesinden (r.a.) 69. 5
Dört şey, dört şeyden doymaz: Göz bakmaya, Arz yağmura, Dişi erkeğe, Alim ilme.

Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 69. 1

Ramazanda on gün itikaf etmek, nafile iki hac ve iki umre gibidir. Hz. Hüseyin, Babasından (r.a.) 74. 1
Evlatlarınız arasında ihsanda bulunmak hususunda adalet edin, onların adalet etmelerini sevdiğiniz gibi. Hz. Numan ibni Beşir (r.a.) 74. 2
At üzerinde de gelse saili (isteyeni) boş çevirme ve ücretlinin hakkını teri kurumadan ver. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 74. 5
Allah’ın emrini aziz et, Allah da seni aziz etsin.

Hz. Ebu Ümame (r.a.) 74. 6

Dört şey vardır ki, sevabı yedi yüze çıkartır: Fisebilillah (Allah yolunda) vermek, Anaya ve babaya harcamak, Ramazan bayramında çoluk çocuğa kurban kesmek. Dört şeyde günahları siler: Ramazan orucu, Beytin haccı, Mescidi Nebevi’yi ve Kudüs’ü ziyaret. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 69. 11
Zikir, Allah yolundaki infake (vermeğe), yüz misli üstündür. (İnfak’da ise yedi yüz sevap vardır. Yani zikrin sevabı 70.000 dir.) Hz. Muaz ibni Enes (R.A.) 208. 15
Bir kimse Allah yolunda gazaya yardım gönderse, kendisi de evinde otursa, onun için her bir dirheme karşı yedi yüz dirhem vardır. Kim de Allah yolunda canı ile gaza eder ve O’nun rızası uğrunda infakda bulunursa, onun her bir dirhemine yedi yüz bin dirhem vardır. Hz. Hasan (r.a.) 401. 11

Bir kimse bir günah işlese ve bu günahın “haddi (şer’i cezası)” dünyada kendisine tatbik edilse, bu onun keffareti olur. (Allah Z.c.hz.leri artık ahirette o günahtan dolayı ona azap etmez) Hz. Enes (r.a.) 400. 5