2 - CİHAD AYETİ
Allah'u Teala buyuruyor ki; "Ey iman edenler, sizlere ne oldu da Allah yolunda savaşa çıkın dendiği zaman olduğunuz yerde de ağırlaşıp kaldanız; Ahireti bırakıp da dünya yaşamına mı razı oldunuz! Fakat dünya hayatının faydası, ahirete göre pek azdır. Hep birden savaşa çıkmazsanız sizi acıkıl bir azapla azaplandırar ve yerinize sizden başka bir topluluk getirir; Ve siz ona hiç bir zarar veremeısiniz ve
134
Allah'ın her şeye güeü yeter." (1)
Bu ayet. apaçık olarak sahabenin savaştan kaçıp ona yanaşmadıklarını ve dünya hayatına bağlandıklarını bildiriyor. Allah'u teala onları bu işlerinden dolayı kınamakta, ve başka bir toplumu kendilerini yerlerine geçirmekle tehdid etmektedir. Bu tehdit çeşitli ayetlerde zikrolmuştur. ve bu, onların defalarca savaştan kaçtıklarının apaçık delilidir.
Örneğin bir ayette: "Eğer dinden yüz çevirirseniz, yerinize bir başka topluluğu getirir; Sonra görürsünüz ki onlar size benzememektedirler" (2) diye buyurmaktadır.
Ve bir başka yerde de: "Ey iman edenler; içinizden kim dininden dönerse, Allah da (yerine) kendisinin onları sevdiği, onların da kendisini sevdiği müminlere karşı alçak gönüllü kafirlere karşı ise güçlü ve onurlu Allah yolunda cihad eden ve kınayıeının kınamasından korkmayan bir topluluk getirir Bu Allah'ın bir lutfu ve ihsanadır onu dilediğine verir" (3)
Eğer bu hususu te'kit eden ve açıkça şianın sahabeyi üç kısıma ayırmasındaki haklılığını isbat eden ayeılerin hepsini burada zikrederek açıklamak istesem, bu kendi başına bir kitab olur.
Kur'an'ı kerim bu hususu en kısa ibaret ve en kamil tabirle şöyle açıklamıştır: "içinizde öyle kişiler bulunmalı ki onlar sizleri hayıra çağırsın, size iyiliği emretsin, kötülükten alıkoymağa çalışsın ve onlardır kurtuluşa ve muradına erenler. Kendilerine apaçık deliller getirdikten sonra da yine bölük bölük olanlara, yine ayrıllğa düşenlere benzemeyin ki
----------------
1. Tevbe / 38-39
2- Muhammed / 38
3- Mâide / 54
134
onlaradır büyük azap. "O gün bir gündür ki bazı yüzler ağarır ve bazı yüzler kararır; Yüzleri kararanlara denir: İnandıktan sonra kafir mi oldunuz? Kafir olmanaza karşılık tadın azabı. Yüzleri ağaranlara gelince; onlar Allah'ın rahmetindedir. Onlar o rahmette ebedi olarak kalırları.
Hiç bir araştırmacıya gizli kalmayacağı gibi bu ayetlerin muhatabı sahabedir.
Bu ayetler, onları, apaçık delilleri gördükten sonra tefrikadan sakındırmakta ve azap vadeleriyle tehdid etmektedir; ve saha bey i iki gruba ayırmaktadır; bir grubu kıyamet günü beyaz yüzlü olarak mahşere gelecek; Bunlar Allah'a şükreden ve onun rahmetine layık olanlardır. Öteki grup ise. siyah yüzlü olarak haşredilecekler; Bunlar ise müslüman olduktan sonra İslam'dan dönenlerdir; Ve Allah'u teala onlara azap va'dctmiştir.
Herkese malumdur ki sahabc Peygamberden sonra ihtilafa düşmüş ve fitnelcre kapılmıştır. Hatta iş, o yere varmışlir ki. birbirleriyle kanlı savaşlara girişmişlerdir.
Yukarıda zikrcttiğimiz ayetleri, te'vil yoluyla zahiri manalardan çıkarmak doğru değildir.
3 - HUŞU' İLE İLGİLİ AYET:
Allah'u teala buyuruyor ki:
"Müminlerin, Allah ve Kur'an'dan inen ayetler anıldığı
vakit, korkup itaat etmelerinin vakti gelmedi mi'? ki önceden kendilerine kitap verilenlere benzemesinler. Onların peygamberiyle araları uzayıp açıldıkça kalpleri katılaştı ve
------------------------------
1- Ali imran / 104-6
135
onların çoğu emirden çıkanlardırlar" (l) Suyüti, Durr'ul'Mensur adlı tefsirinde şöyle nakletmişti!"'. Ashap Mekke'de çektikleri zorluklara rağmen Medine'de refaha kavuştular. Bu refah, onları biraz soğuttu; bu nedenle bazı şeylerde gevşediler. Bu yüzden şu ayet'i kerime indi ki; "Müminierin Allah ve kuran'dan inen ayetler amldığı vakıt.... "Bir başka hadise göre Resulullah (s.a.v) buyurmuştur ki:
"Allah muhacirlerin kalplerinin kur'an'ın inişinden on yedi yıl sonra gevşediğini görünce bu ayeti indirdi".
Sahabe, Ehl-i sünnet'in dediği gibi insanların en iyisi olsalardı, onların kalpleri on yedi yıllık bir zaman sonunda katılaşmaya başlarnal. ve Allah onları bu durumlarından ötürü kınamazdı.
Bu bir kaç ayet, sahabeden bir kısmının adil olmadıklarına delalet ediyor.
Eğer peygamber'in hadislerini de inceleyecek olursak daha bir çok delil bulabiliriz. Ben konuyu uzatmak isLeınediğimden dolayı o hadislerden sadece bazılarına değinceeğim.
Konuyu etraflıca inceleyen kimse bu hususda bir çok hadisin kaynaklarda nakledildiğini görecektir.
2- RESULULLAH(S.A. V) IN SAHABE HAKKINDAKİ GÖRÜŞÜ
1- Havuz Hadisi:
Resulullah (s.a.s) buyurmuştur ki: Kıyamette (havuzun) başında durduğum an bir grupla karşılaşacağım ve onları tanıyacağım o anda onlarla benim aramdan bir kişi kalkıp
----------------
ı - Hadid / 16
136
onlara gelin diyecek. Ben nereye doğru gelsinler diyeceğim. "Allah'a andolsun ki cehenneme doğru diyecektir? "Bunlar ne yapmışlar?" diye soracağım bunlar senden sonra dinden çıkıp cahiliyete döndüler diyecektir. Bunların içerisinden - sürüden ayrılıp kendi başına yayılan develer gibi - az bir grup dışında kurtulan olmayacaktır." (1)
Ve yine Resulullah (S.A. V): "Ben sizlerden önce havuza varacağım. Bana gelen herkes o havuzun suyundan içer ve artık susamaz. Bazı gruplar da bana gelirler ki ben onları tanırım, onlar da beni tanırlar. O arada benimle onların arasına ayrılık düşer; "Bunlar benim ashabımdır, diye seslenirim. "Sen bilmiyorsun, bunlar senden sonra ne yaptılar?" denilir Bunun üzerine bende: "Benden sonra dinimi değiştirenler uzak olsun, uzak olsun derim" (2) buyurmuştur.
Eğer Ehl-i sünnet alimlerinin, sihah ve müsnedlerinde yazmış oldukları bu hadislere iyice dikkat eden olursa anık ashaptan çoğunun Resulul1ah'tan sonra dinden döndüklerinde ve dinin hükümlerini değiştirdiklerinde bir şüphesi kalmaz. Gerçekte, Resulullah'tan sonra az bir grup dışında herkes hakka sırt çevirdi.
Bu hadisi sadece üçüncü kısım sahabeye tatbik ettiremeyiz; Çünkü Resulullah (S.A.V) açıkça sözkonusu hadisde, bunlar benim ashabımdır diye buyurmuştur. Bu hadisler, geçmişte naklettiğimiz ashabın dinden döneceğini haber veren ve onları azapla tehdid eden ayetlerin mana ve tefsiri durumundadırlar.
---------
1- Sahihi Buhari c.3. s.94.-99 ve s.156. ve c. 3. s. 32. ve Sahih-i Müslim c. 7. s. 66, Hadis'i Han.
2- Sahih'i Buhari c.3, s.94-99. ve s. 156 ve .c .3 ,s .32 .ve Sahih-i Müslim c.7. s.66- Hadis-i Havz
137
Dostları ilə paylaş: | 
