İÇİndekiler takdiM 3
Ben ise bütün Avrupa’ya boykot yapıyorum
Yüklə 495,45 Kb.
|
Ben ise bütün Avrupa’ya boykot yapıyorum. Onun için yalnız memleketimin maddî ve mânevî mamulâtını giyiyorum” buyurmuştur. (Divan-ı Harb-i Örfi sh: 15)
317 karışık 319 nihayetsiz değerini 320 çok kusurlu kulu 321 atılan 322 burada belirtilen Deccal, İslâm deccalidir 323 Kur’an hizmetkarı Bediüzzaman Hazretleri 324 teknik ilerlemede 325 cevap veremeyecek hale getiren 326 akar su 327 yerle bir 328 Peygamberimizin (asm) gelmesinden evvelki cahiliye devrinde yaşayanların 329 resim ve heykellere tapıcılığın 330 meydana çıkması ve neşredilmesi 331 tam serbest neşredilmesi 332 Türkiye dışındaki İslâm dünyasında 333 Avrupaî hayatı yaygınlaştırma düşüncesinde 334 1950 öncesi başlayan ve Demokratlar devrinde de devam eden mahkemeden beraat beklenirken ileri bir tarihe bırakılması 335 yanlış düşünceleri giderir 336 İngiliz sömurgeler bakanı 337 hükmümüz, kontrolümüz 339 yardım diledim 340 din ve fen ilimlerinin berabar okutulduğu İslâm Üniversitesi düşüncesiyle 341 sınırsız baskı ve sapık düşüncelerin neticesi olan yıkılıştan 342 İslâm milletlerinin arasındaki 343 kardeşliği geliştirmeye 344 iman kardeşliğine kuvvetli imanla 345 çürütememesidir 346 müsbet ilimler (fen ilimleri) 347 din ilimleri 348 iman esasları ve İslâmın şartlarıyla 349 verilen haberin iki tarafı 350 İslâm gelenek ve ananelerine aykırı 351 yabancıların geleneklerini ve kültürlerini almak 352 dalga dalga 353 gerçeği araştırarak bulan üstün zeka sahipleri 354 13. Söz’ün ikinci makamının zeyli’deki bahis 355 Demokrat hükümetlerin 356 Kur’an esaslarına 357 arkasındaki büyük destek kuvveti 358 İslâm Birliği 359 araştırıcı akımlar, guruplar 360 ilim ve tecrübe ışığını 361 çok güzellikler 362 Hırıstiyanlığın 364 Allah’dan gelen bütün şeriat kitaplarından 365 yaratılıştan gelen ihtiyaçlardan 366 özellikle İslâm, Hz. Muhammed’in (a.s.m) getirdiği dinden 367 İslâmın gelmesiyle dünyanın şeklinin değişmesinden kaynaklanan 368 kimse sahiplenemez 369 gerçekten 370 medeniyetin imkanlarını elde etmeye çalışmada 371 medeniyetin insanlığa faydalı teknik ve ilimleri 372 devamlılığın mayası 373 milli değerlerini, tarihi geleneklerini 374 Mâide Sûresi, 5:51. 375 metnin sağlam olması şart 376 metnin manası, belli bir hükme delaleti de kesin 377 Kur’an’daki yasaklama umuma ait 378 zaman, mekân ve şartlar itibariyle tasarruf kaldırır. Yani mânâ ve hükümce kat’î ve belirli veya sınırlı değildir. 379 bir gramer kaidesi ki, (tettehızü) (ahaze) kökünden türemiştir 380 böyle türeme kelimelerin hükme kaynak olması halinde 381 hükmün illetini, yani esas sebebini, yani Yahudilik ve Nasranilik, yani şahıs değil sıfat murad ediliyor. Yani Yahudi ve Nasrani (Hırıstiyan) mesleğini dost veya reis edinmeyiniz demektir 382 güzel görmekle 383 yani zevciyet yönünden seveceksin, gayr-ı müslimliği sıfatiyle değil 384 asr-ı saadette büyük bir dinî değişim oldu, İslamiyet meydana çıktı 385 zihinleri, düşünceleri 386 sevgi ve düşmanlık 387 Hırıstiyanlar ve Yahudiler dinlerine çok bağlı değiller 388 sahib oldukları ileri teknik imkanları, güzel bularak almaktır 389 Allah’ı inkar isteğiyle 390 insanî ve kudsî değerleri yerlebir eden 391 Hırıstiyanlığın ilk orjinal şeklini 392 altı imanın esası ve İslâmın beş şartının bütünüyle, Allah’ın (c.c.) birliği ve benzeri olmadığı gerçeğiyle 393 Birinci Dünya Harbinden 394 dayanağı ve kaynağı 396 tam uyanmasıyla 397 yeni dünya Amerika kıt’ası demektir 398 Allah’ın yardımıyla 399 1909 da bu isimle kurulan bir cemiyet münasebetiyle soruluyor 400 en küçük ferdiyim 401 doğudan batıya, güneyden kuzeye 402 nurani bağ ile bağlı, İman ve İslâm bağı ile bağlı 403 1909 da dünyadaki İslâm nüfusu 404 birleşme ve karşılıklı olan bağı 405 bir tek Allah‘ a inanmaktır 406 kuvvetli yemin 407 intisab edenler, girenler 408 Cenab-ı Hakkın ruhları yarattığında "Rabbiniz değil miyim" mealinde buyurduğunda, ruhlar "evet Rabbimizsin" dedikleri zaman 409 isim kayıt defteri 410 Allah kelamının, İslâmiyetin hakikatlarının yayılmasına çalışmak 411 meclis ve komisyonları 412 Peygamberimizdir (asm) 413 bağlılığını bildirmek 415 kabrimin köşesinde 416 kararsız, rahatsız 417 düşmanların saldırısını 418 kızgın demirle yüreği dağlanmak 419 şahsi garazlar 420 ayrılık sebebi 422 İttihad ve Terakki Cemiyetinin merkezi Selanik’te idi. İstanbulda ise şubesi vardı 423 aralarında maddî manevî birlik ve beraberlik bağları bulunan topluluktaki vasıf 424 Osmanlı devletinin hilafeti temsil etmesi 425 Kur’an ve İslâm dini etrafındaki kalenin 426 İslâmın verdiği bağlar ile 427 aynı değerleri yaşayan, paylaşan akraba, topluluk 428 islâm kardeşliğiyle bağlı 429 sıkıyönetim mahkemesinde 430 şeriat ölçüsüyle tartarım 431 müslümanların teşkil ettikleri ve hükümran oldukları cemiyet hayatında 432 işlerini şeriat ölçüleri içinde birbirleriyle danışarak yapmak 433 “Onların aralarındaki işleri, istişare iledir.” Şûrâ Sûresi, 42: 38. 434 meşveret etmeyi 435 fikirlerin birbirine katılarak gelişmesi, bilgi birikimi 436 gerçek meşvereti 437 geleceğini, önünü açacak 438 çeşitli baskıların, baskıcı idarelerin 439 dinden gelen kahramanlık 441 Batı’nın ahlaksız medeniyetinin günahlarını 442 zorla baskı uygulayarak hükmü altına almak 443 aşağılamamak, ezmemek 444 hor duruma getirmemek, baş eğdirmemek 445 zalimler karşısında eğilmemek 446 her şey rab, yani kendi başına buyruk, kendi kendinin sahibi diye düşünür 447 anlaşmazlık olan meseleleri düzeltmek 448 herkesin üzerine anlaştığı meseleler 449 yüksek maksadlara 450 ayrılığa sebepdir 451 İslâm birliğni 452 bütün insanlık âlemini 453 Kur’an ve iman hakikatlarının bütün herkese ulaşmasına, yayılmasına 454 kesin delillerle 455 masonluk ve komünistlik 456 başka devletin emri ve sömürge idaresi altında olanlar 457 kardeşliklerini 458 düşmanlığa 459 bakınız 13. Söz’ün zeyli 460 Kur’an’daki hakikatlere 461 şimdi 1.5 milyar mü’min kardeşleri 462 beraber hareket etmek için başarılı şekilde sözleşme imzalamanızı 463 bütün İslâm dünyasının barışına 464 hayatımın sonlarında 465 büyük neticeyi 466 kullanımıyla 467 islam kardeşliğine 468 karakterinin gereği, hareketinin temel özelliği 469 kaynaşmış 470 ayrılması mümkün değil 471 sulh ve barış içinde yaşamaya muhtaç İslâm ve Hrıstiyanlar 472 demokrasinin esaslarını temel almış siyasi hareketler 473 İman’ın esasları ve İslâm’ın şartlarının bütününe 474 İslâm kardeşliğiyle bütün müslümanları 475 mahkeme tarafından el konmasından 476 farz olan hac, arafe günü cuma’ya denk gelen haccada hacc-ı ekber denir 477 egemenliğini, bağımsızlığını 478 yani Pakistan veBangladeş 479 Endonazya’da 481 başlangıcı 482 İslâm Cumhuriyetler Birliğinin 483 İslâm Cumhuriyetler Birliğinin anayasasını ve kanunlarının kaynağını teşkil eden 484 şimdiki medeniyetin kaynağı ve dayandığı yer 485 deccale ait bütün özellikleri taşıyan 486 insanlığa yakışmayan ürküntü veren davranışlar 487 tam uyanmasıyla, hareketlerinde temel kural yapmasıyla 488 yani Amerika’nın 489 Hristiyanlığın ilk orjinal şeklini seçerek hareket 490 Allah’ın yardımıyla 491 Diyanet İşleri Başkanlığı 492 Osmanlı Devletinin din işleri dairesi 493 kötü düşüncede bulunmak 494 Risale-i Nur’u tetkik eden bilirkişi heyeti 495 Bakanlar Kuruluna 496 Demokrat Partisi Milli Eğitim Bakanı 497 ll. Meşrutiyet (1908) 498 İttihad ve Terakki Partisi devri (1912) 499 Osmanlı padişahı 500 İslâm Üniversitesinin 501 batılılara yani Avrupalılara 502 fizik, kimya, biyoloji vs. fen ilimleri 503 hakaik-i imaniye, tefsir, hadis, fıkıh vs. gibi din ilimleri 504 çoğunlukla peygamberlerin doğu'da, filozofların batı’da gelmesi 505 Asya’nın ilerlemesi din’in ayakta durmasıyla olur HAŞİYE Hattâ o zamandan evvel Türk olmayan bir talebem vardı. Eski medresemde hamiyetli ve gayet zeki o talebem ulûm-u diniyeden aldığı hamiyet dersiyle her vakit derdi: “Salih bir Türk elbette fâsık kardeşimden, babamdan bana daha ziyade kardeş ve akrabadır.” Sonra aynı talebe talihsizliğinden sırf maddî fünun-u cedide okumuş. Sonra ben dört sene sonra onunla görüştüm. Hamiyet-i milliye bahsi oldu. O dedi ki: “Ben şimdi Râfizî bir Kürdü, salih bir Türk hocasına tercih ederim.” Ben de “Eyvah!” dedim. “Sen ne kadar bozulmuşsun.” Bir hafta çalıştım. Onu kurtardım. Eski hakikatli hamiyetine çevirdim. Sonra Meclis-i Meb’usandaki bana muhalefet eden meb’uslara dedim: O talebenin evvelki hali Türk milletine ne kadar lüzumu var. Ve ikinci halinin ne kadar vatan menfaatine uygun olmadığını fikrinize havale ediyorum. Demek farz-ı muhal olarak siz başka yerde dünyayı dine tercih edip siyasetçe dine ehemmiyet vermeseniz de herhalde şark vilâyetlerinde din tedrisatına âzamî ehemmiyet vermek lâzım. O vakit bana muhalif meb’uslar da çıkıp o lâyihamı 163 meb’us imza ettiler. Bu kadar imzayı taşıyan bir istidayı elbette yirmi yedi sene istibdad-ı mutlak onu bozamamış. (Hz. Bediüzzaman r.a.) 506 yardımlaşma ve dayanışmaya 507 Mısır’da bulunan İslâm Üniversitesi 508 milliyetini olumsuz olarak kullanmak 509 “Mü’minler kardeştirler.” Hucurât Sûresi, 49:10. 511 fen ilimleri ile din ilimleri 512 batı kültürü İslâma ters düşen yönlerini bıraksın 513 Risale-i Nur anlamında 514 tarzında, biçiminde 515 devam edip gelen örfi ve dini bilgilerden 516 din dışı 517 doğu illerinde 518 kurtuluş vesilesi 519 yayın dünyasında meydana çıkma 520 sevgilerini ve kardeşliğini 521 devlete ait bir daire tarafından 522 dine uymayan yaşantımızdan gelen suçlamaları gidermeye 523 müslümanların sevgi ve kardeşliğini kendi tarafına çekmeye 524 alakadar edecek (Haşiye) Hattâ onlardan bir tanesi olan Seyyid Ahmed-üs Sünusî, milyonlar müride kumandanlık ediyor. Seyyid İdris gibi diğer bir zât, yüzbinden fazla müslümanlara kumandanlık ediyor. Seyyid Yahya gibi bir başka seyyid, yüzbinler adamlara emirlik ediyor ve hâkeza… Bu seyyidler kabilesinin efradlarında böyle zahirî kahramanlar çok olduğu gibi; Seyyid Abdülkadir-i Geylanî, Seyyid Ebulhasen-i Şazelî, Seyyid Ahmed-i Bedevi gibi manevî kahramanların kahramanları dahi varlarmış. (Mektubat) Yüklə 495,45 Kb. Dostları ilə paylaş:
|