Ijtimoiy-gumanitar fanlar

Qadimgi German qabilalarida ijtimoiy-iqtisodiy hayot: Chorvachilik va dehqonchilik



Nemislar kichik qishloqlarda, uylarda yashashgan, odatda maxsus rejasiz tarqalib ketishgan. Aholi punktlari daraxtsiz joylarda, odatda daryo vodiylarida, pasttekisliklar orasidagi tepaliklarda joylashgan. Bu klasterlarni ibtidoiy, bokira o'rmonlarning ulkan uchastkalari ajratib turardi. O'rmonlar qabilalarning tabiiy chegarasi edi. Qishloqlar uzoq muddatli bo'lib, bu nemislarning ko'chmanchi, sarson-sargardon turmush tarzi haqida xabar bergan Rim manbalarining (Sezar, Tatsit, Strabon va boshqalar) to'g'riligiga shubha qilish imkonini beradi. Qishloqlar katta-kichikligi bo‘yicha turlicha bo‘lgan, ba’zan esa o‘ndan ortiq uylar bo‘lgan.
Ammo kichik qishloqlar ustunlik qildi. Nemis aholi punktlarining o'ziga xos xususiyati manor binolari edi: har bir turar-joy binosi qo'shimcha binolar va bog'lar bilan o'ralgan edi. Bunday mulklar to'siqlar bilan o'ralgan va ko'pincha bir-biridan uzoqda joylashgan bo'lib, ba'zan shunchalik ahamiyatliki, ular bitta qishloq yoki fermer xo'jaliklari majmuasini tashkil qiladimi, aniq emas. Uylar hech qanday rejasiz, tartibsiz joylashgan edi. Tarixiy geografiyada bunday rivojlanish tarqoq va tartibsiz deb ataladi. Yog'och va toshdan qurilgan tuproqli (ko'pincha) va chuqurlashtirilgan uylar rangli loy bilan qoplangan bo'lib, Rimliklarga ko'ra, qadimgi aholi punktlariga qaraganda ancha yomon nemis landshaftiga estetikani kiritgan.
IQTISODIYOT. Qadimgi nemislar iqtisodiyotining asosini dehqonchilik va chorvachilik tashkil etgan. Ammo janubda va g'arbda yashagan keltlardan farqli o'laroq, ular ichida bo'lgan yaqin asrlar oldin yangi davr chuqur haydashga imkon beradigan og'ir shudgor, nemislar ko'p asrlar davomida ibtidoiy raldan foydalanganlar, ular aylanmadi, faqat er qatlamini kesib tashladilar. Sohil va qirgʻoqboʻyi qabilalar orasida baliqchilik va ovchilik muhim oʻrin tutgan. Rim mualliflarining nemislar orasida qishloq xo'jaligining zaif rivojlanishi haqidagi xabarlari endi ishonchni uyg'otmaydi. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalariga oid baʼzi qishloqlar atrofida arxeologlar 2 dan 200 gektargacha boʻlgan maydonlarga boʻlingan dalalarni topdilar. Bu maydonlar ham alohida oilalarga, ham butun jamoalarga tegishli bo'lishi mumkin. Ehtimol, tartibsiz almashlab ekish qo'llanilgan bo'lishi mumkin, garchi ko'proq ibtidoiy dehqonchilik va o'rmon ekinlari istisno qilinmagan. Aynan mana shunday dehqonchilik amaliyotlari takroriy haydash va muntazam almashlab ekishga odatlangan rimliklarning guvohi boʻlishi mumkin, nemislar asosan chorvachilik bilan shugʻullanadilar va ular “dehqonchilikda unchalik tirishqoq emaslar”1 degan fikr paydo boʻlishi mumkin. Bundan tashqari, rimliklar bilan chegaradosh ko'plab qabilalar ko'chirish jarayonida edi, bu ularning ko'chmanchi hayotini taklif qildi. Nemislar arpa, jo'xori, bug'doy, javdar yetishtirdilar. ⁸
IJTIMOIY MUNOSABATLAR. Nemislarning asosiy yashash joylaridan iqlimiy jihatdan qulayroq janubiy va g'arbiy hududlarga ko'chishi miloddan avvalgi 1-asrda boshlangan. Miloddan avvalgi. Yangi davrning boshiga kelib, ular allaqachon Rim viloyatlari chegaralariga etib borgan va keyingi asrlarda IV-V asrlargacha borgan sari ko'proq kesib o'tishgan. uni ko'mib, G'arbiy Rim imperiyasi tarkibida joylashmagan. Nemislarning tezkor faolligi va hatto tajovuzkorligi ular erishgan ijtimoiy rivojlanish bosqichi bilan izohlanadi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxiriga kelib. Nemislar qabilaviy tuzumda yashagan. Oliy hokimiyat xalq yigʻiniga tegishli boʻlib, sud funksiyalarini qabila oqsoqollari bajargan. Harbiy harakatlar davomida harbiy rahbar tanlandi. Jamiyatning quyi yacheykasi hamma uchun bir xil mulkiy maqomga ega bo‘lgan qabila jamoasi edi. Qaysar nemislar orasida mulkiy tenglik va mulkning yo'qligiga e'tibor qaratdi. Ammo allaqachon eramizning 1-asrida. nemis jamiyatida jiddiy ijtimoiy o'zgarishlar boshlanadi. Jamoa tomonidan ajratilgan er uchastkalarida alohida xo'jalik yurituvchi, ilgari birlashgan qabila guruhlari orasida alohida oilalar ajralib turadi.
Tatsit ta'kidlaganidek, oqsoqollar, yo'lboshchilar, ruhoniylar oilalari "mos ravishda" ko'proq katta ulush olishadi. Xuddi shu oiladan saylangan amaldorlarning irsiyati asta-sekin rivojlanadi. Bilim shunday shakllanadi. Ijtimoiy tengsizlikdan keyin mulkiy tengsizlik ham vujudga keladi. Kattaroq yer uchastkalari dvoryanlar oilalarida toʻplangan. Axir, bir xil oilalardan bo'lgan lavozimlarga saylovlar paytida bu oilalar "xizmatiga ko'ra" ajratilgan kengroq maydonlarni saqlab qolishadi. Xuddi shu Tatsit ham farovonlik uchun minnatdorchilik uchun ixtiyoriy sovg'alar, rahbarlar va oqsoqollarga qurbonliklar berish an'analarini ta'kidladi. Shuningdek, ular bosib olingan aholidan o'lpon va harbiy o'lja olishgan. ⁹
Qabila jamoasi alohida, kichikroq hujayralarga - oilalarga bo'linishni boshlaydi, ular asosiy iqtisodiy birliklarga aylanadi va endi o'z mehnati natijalarini qo'shni, qarindosh bo'lsa ham, oilalar bilan baham ko'rishga majbur emas. Qabila jamoasida teng taqsimlanishdan mehnatga ko‘ra taqsimlashga o‘tish shu tarzda sodir bo‘lgan. Alohida ko'p oilalardan tashkil topgan yangi turdagi jamoalar - dehqon xo'jaliklari - etnograflar amaldor. Ularning qabila mulkidan asosiy farqi asosiy kommunal mulk - erning shaxsiy oilaviy uchastkalarga bo'linishi va ulardagi yakka tartibdagi mehnatdir. O'quv adabiyotlarida bunday jamoalar qishloq xo'jaligi deb ham ataladi. Bunday jamoalarning vazifasi yerdan foydalanishni nazorat qilish, oilalarga erni adolatli ravishda ajratish (birinchi navbatda, mehnatkashlar va zodagonlar soniga ko'ra - "qadr-qimmat").
Erning qolgan qismi bo'linmasdan, hamma birgalikda foydalanishda qoladi. Aynan shunday jamoalar nemislar orasida yangi davrning birinchi asrlarida shakllangan. II-III asrlardan boshlab. jamoalarda er uchastkalari bo'lgan alohida dehqon xo'jaliklari ajralib turadi. Kelajakda bunday jamoalardagi uy xo'jaliklari tobora ko'proq izolyatsiya qilinadi, oilaviy aloqalar hal qiluvchi rol o'ynashni to'xtatadi. Qarindosh bo'lmaganlar ham mahalladagi jamoalarda paydo bo'lishi mumkin. Bu jamoalar deyiladi qo'shni. Nemislar orasida ular 4-5-asrlarda, eng intensiv - Rim erlariga joylashish jarayonida shakllangan. Bular allaqachon yangi turdagi jamoalar edi. Bunday ijtimoiy o'zgarishlar ilk nemis davlatlarining shakllanishiga olib keladi. ¹⁰
Iqtisodiy tuzilma. Qadimgi nemislarning iqtisodiy tuzilishi qizg'in tarixshunoslik muhokamalarining mavzusi bo'lib qolmoqda, bu birinchi navbatda manbalarning holati bilan bog'liq. Mavjud nuqtai nazarga ko'ra (yozma manbalar bilan bir qatorda arxeologiya, onomastika va tarixiy tilshunoslik yutuqlarini hisobga olgan holda) nemislar allaqachon 1-asrda. oʻtroq hayot tarzini olib borgan, garchi alohida guruhlar va qabilalarning ancha masofalarga epizodik harakati hali ham sodir boʻlgan. Migratsiya ko'pincha tashqi siyosatdagi murakkabliklar, ba'zan iqlimning o'zgarishi, demografik o'sish va boshqa sabablar natijasida ekologik muvozanatning buzilishi bilan bog'liq bo'lgan, lekin hech qanday holatda iqtisodiy tizimning tabiati bilan bog'liq emas edi. Eng rivojlanganlari imperiya chegaralarida Reyn va Dunay bo'ylab yashagan qabilalar bo'lib, ular Rim chegaralaridan uzoqlashgani sayin tsivilizatsiya darajasi pasayib ketdi. Germaniya iqtisodiyotining asosiy tarmogʻi chorvachilik boʻlib, u Skandinaviya, Yutlandiya va Shimoliy (quyi) Germaniyada alohida muhim oʻrin tutgan, bu yerda goʻzal oʻtloqlar koʻp, lekin qishloq xoʻjaligiga yaroqli yerlar kam, tuproqlari nisbatan kambagʻal. . Ularda asosan qoramol, shuningdek, qoʻy va choʻchqa boqilgan.
Qishloq xo'jaligi orqada edi, lekin ahamiyatiga ko'ra, chorvachilikdan, ayniqsa, IV asrga kelib qolishmaydi. Ba'zi joylarda qishloq xo'jaligi va bo'sh erlar saqlanib qolgan, ammo uzoq vaqt davomida tozalangan va doimiy ravishda foydalaniladigan er uchastkalarini ekspluatatsiya qilish ustunlik qilgan. Ular shudgor (omoch) yoki buqalar yoki ho'kizlar jamoasi tomonidan boshqariladigan omoch bilan ishlagan. Shudgordan farqli o'laroq, shudgor nafaqat omoch bilan bo'shatilgan yerni haydaydi, balki tuproq blokini diagonal ravishda kesib tashlaydi va maxsus moslama - pichoq yordamida uni chetga tashlab, chuqurroq haydashni ta'minlaydi. Shunday qilib, qishloq xo'jaligini sezilarli darajada faollashtirishga imkon beradigan shudgor haqiqatan ham inqilobiy ixtiro edi. Biroq, uning ma'lum bir hududda ishlatilishi yoki ishlatilmasligi nafaqat rivojlanish bosqichiga, balki tuproqning xususiyatlariga bog'liq edi: o'rmondan qayta tiklangan og'ir gil tuproqlarda omoch ajralmas hisoblanadi; engil, egiluvchan tuproqli haydalgan o'tloqlarda ixtiyoriy; unumdor qatlami sayoz bo'lgan tog'li hududlarda omochdan foydalanish eroziyaga olib keladi. To'g'ri almashlab ekish hali ham shakllana boshladi, ammo ko'rib chiqilayotgan davr oxiriga kelib, ikki dalali tizim tarqala boshladi, bahor va kuzgi ekinlarning almashinishi asta-sekin muntazamlik kasb etdi, kamroq - dukkakli va zig'irli donli ekinlar. ¹¹
Skandinaviyada, asosan, sovuqqa chidamli oddiy jo'xori va tez pishadigan bahor arpa ekilgan, janubda, Skanda, javdar va bug'doyning bahorgi navlari ham ekilgan. Bu erda g'alla doimiy ravishda etishmayotgan edi, go'sht va sut mahsulotlari va baliq parhezning asosi bo'lib xizmat qildi. Jutlandda va Germaniyada bug'doy sezilarli va doimiy ravishda kengayib borayotgan hududlarni egallagan, ammo arpa hali ham ustunlik qilgan (bundan non va bo'tqadan tashqari, pivo ham tayyorlangan - nemislarning asosiy mast qiluvchi ichimligi) va ayniqsa javdar. Nemislar shuningdek, ba'zi bog 'ekinlarini, xususan, ildiz ekinlari, karam va marulni etishtirishgan, ular keyinchalik imperiya hududiga olib kelishgan, ammo ular bog'dorchilik va uzumchilikni bilishmagan, yovvoyi mevalar, rezavorlar va asal orqali shirinliklarga bo'lgan ehtiyojni qondirgan. . Ov endi ko'p narsaga ega emas edi iqtisodiy ahamiyati, lekin baliq ovlash, ayniqsa, qirg'oq qabilalari orasida muhim rol o'ynagan.
Tatsitning so'zlariga ko'ra, nemislar "uylarining bir-biriga tegishiga dosh berolmaydilar, ular bir-biridan uzoqroqda joylashadilar, u erda kimgadir soy, ochiq joy yoki to'qay yoqadi". Bu dalil barcha nemis erlarida yakka mulklar va kichik, bir nechta uylar, fermer xo'jaliklari aniqlangan qazishmalar bilan tasdiqlangan. Bunday xo'jaliklardan o'sgan yirik qishloqlar ham ma'lum bo'lib, 1-ming yillik o'rtalarida tobora ko'paygan, ammo o'sha paytda ham nisbatan kichik aholi punkti odatiy bo'lib qolmoqda. Qadimgi nemislarning uylari uzunligi 200 kvadrat metrgacha cho'zilgan. m, ikki-uch o'nlab kishilar uchun mo'ljallangan; yomon ob-havoda bu erda qoramol ham boqilgan. Atrofida yoki yaqinida ularni oziqlanadigan dalalar va yaylovlar yotardi. Bir nechta uy xo'jaliklari yaqin bo'lganida, dalalar yoki ularning uchastkalari qo'shnilardan haydashga to'g'ri kelmaydigan chegaralar bilan ajratilgan, ular daladan olib tashlangan toshlardan hosil bo'lgan va asta-sekin tuproq konlari va unib chiqqan o'tlar bilan birga ushlab turilgan; Bu chegaralar shudgorning boshqalarga zarar bermasdan o'z joyiga bir jamoa bilan birga haydashi uchun etarlicha keng edi.
Aholi sonining ko'payishi bilan bunday maydonlar ba'zan bir nechta ulushlarga bo'lingan, ammo maydonning chegaralari o'zgarishsiz qolgan. Bunday dalalar tizimi Shimoliy Germaniya va Yutlandiyaning ochiq pasttekisliklari uchun eng xarakterli edi. Dehqonchilik asosan o'rmonlardan tozalangan erlarda olib borilgan Markaziy va Janubiy Germaniyada vaziyat biroz boshqacha edi, chunki o'rmon tuprog'i uzoqroq dam olishni talab qilar edi, chunki chorvachilikka boy shimolda bo'lgani kabi, haddan tashqari ortiqcha ishlov berish bilan qoplanishi mumkin emas edi. go'ng. Shunga ko'ra, u bilan bog'liq bo'limlarni tushirish va davriy qayta chizish uzoqroq davom etdi. Jamiyat. Jamiyatning u yoki bu shakli barcha qabilaviy, shuningdek, kapitalizmdan oldingi davrdagi ancha rivojlangan jamiyatlarga xosdir. Jamiyatning o'ziga xos shakli ko'plab omillarga bog'liq edi: tabiiy sharoit, xo'jalik turi, aholi zichligi, ijtimoiy tabaqalanish darajasi, tovar ayirboshlash va rivojlanishi. davlat muassasalari. Jamiyat barcha qadimgi jamiyatlarning zaruriy va ko'pincha eng muhim elementi bo'lib, u inson jamoasiga xo'jalik faoliyati bilan shug'ullanish, odatlar bo'yicha muqaddaslangan tartibni saqlash, o'zini dushmanlardan himoya qilish, diniy marosimlarni bajarish va hokazolarni amalga oshirishga imkon beradi. Qadimgi jamoa xo‘jalikni birgalikda boshqarishga, qon qarindoshlarining yerdan birgalikda foydalanishi va egalik qilishiga asoslangan qabilaviy yoki qarindosh-urug‘lik hisoblanadi. Jamiyatning bu shakli dunyoning deyarli barcha xalqlari taraqqiyotining dastlabki bosqichlaridayoq xarakterli edi.