Mesela dünya hakikatten dönüyor olmasaydı, ilim onu döndüremezdi, sadece malumu fark etti ve dünyanın döndüğünü ilan etti ve bu ilim oldu. Böylece ilim maluma tabii oldu.
Yine bir diğer misal büyük alim Einstein maddeye enerjiyi koymadı maddenin enerji olabileceğini fark etti, (E=M.C2).
Malum olanlar; dünyanın dönmesi, maddenin enerji olabilmesi idi ki bunları ilim ve ilim adamları fark etti. Dünya bu bilgi yok iken de dönüyordu. Demek ki ilimin bir özeliği onun kudret olmadığıdır. Bilmek yapmak demek değildir.
Malum olanlar; dünyanın dönmesi, maddenin enerji olabilmesi idi ki bunları ilim ve ilim adamları fark etti. Dünya bu bilgi yok iken de dönüyordu. Demek ki ilimin bir özeliği onun kudret olmadığıdır. Bilmek yapmak demek değildir.
İlim düzenli toplanmış bilgilerdir veya bilgiler topluluğudur.
İlim düzenli toplanmış bilgilerdir veya bilgiler topluluğudur.
Hafızanın algıladığı her şeye bilgi denir. Bilgileri düzenli toplayan ya da belli konularda ihtisas sahibi olanlara da ilim adamı veya âlim diyebiliriz.
İlim
İlim
Toplulukları (Âlemleri),
Olayları,
Eşyayı,
Maddeyi,
yani mevcudatı, kâinatı inceleyip olaylar ve mevcudat arasındaki kanun ve düzen ilişkilerini bulup bilmeye denir.
Belli metoda veya metotlarla tecrübe, gözlem ve deneye dayanmadan kanunları belirlenemeyen bilgiler bilimsel kabul edilmediğinden her bilgi bilim ve ilim değildir.
Belli metoda veya metotlarla tecrübe, gözlem ve deneye dayanmadan kanunları belirlenemeyen bilgiler bilimsel kabul edilmediğinden her bilgi bilim ve ilim değildir.
ya sebep-netice bağıntısı belli-bağlıdır
veya
sebep-netice bağıntısı sabit değil değişkendir.
İşte sebep-netice bağıntısı matematiksel olarak açıklanan ve kanunu belli olan olaylara deterministik olaylar deriz ki bunlar aynı sebeplerin her zaman her yerde aynı neticeleri verdiği olaylardır.
Diğeri ise, rastgele, yani stokastik (gelişigüzel) olaylardır ki, her zaman her yerde sebepler aynı neticeleri vermez. İşte bu tip olayların tahmini gerekmektedir.
Her ilim dalının kendine has olayları inceleme, gözleme ve deney yolları vardır ve bilgiler öyle toplanır. İşte her ilmin bilgi toplama ve kanun çıkarma yöntemlerine veya metodlarına "bilimsel metodlar" denir, aksi takdirde toplanan bilgilere bilimsel diyemiyoruz. Bilimselliğin bir genel özelliği vardır ki, gözlem, deney ve incelemeler objektif olmalıdır. Şahsi ve hissi duygular gözlem ve deneylere ve neticelerine tesir etmemelidir.
Her ilim dalının kendine has olayları inceleme, gözleme ve deney yolları vardır ve bilgiler öyle toplanır. İşte her ilmin bilgi toplama ve kanun çıkarma yöntemlerine veya metodlarına "bilimsel metodlar" denir, aksi takdirde toplanan bilgilere bilimsel diyemiyoruz. Bilimselliğin bir genel özelliği vardır ki, gözlem, deney ve incelemeler objektif olmalıdır. Şahsi ve hissi duygular gözlem ve deneylere ve neticelerine tesir etmemelidir.
Yaşam ve günlük ihtiyaca cevap veren bilgiler. Herkes tarafından kendi yaşama şartlarına ve ihtiyacına göre elde ettiği bilgilerin tamamıdır. Herkes bilgi sahibidir. Bu bilgiler İlim değildir.
Yaşam ve günlük ihtiyaca cevap veren bilgiler. Herkes tarafından kendi yaşama şartlarına ve ihtiyacına göre elde ettiği bilgilerin tamamıdır. Herkes bilgi sahibidir. Bu bilgiler İlim değildir.
İçinde yaşadığımız tabiatı inceleyen ilimlere FEN denir.
İçinde yaşadığımız tabiatı inceleyen ilimlere FEN denir.
Teknik ilmin tatbikatıdır. TEKNOLOJİ ise İlmin tatbikatı ve endüstri sanatıdır. İnsanların tabiatı en iyi şekilde kullanma ve yaşamı kolaylaştırma için gerekli tüm vasıtaları üretme sanatına Teknoloji denir.
Mühendislik teknoloji üretme ve teknolojiyi insanlık yararına kullanma faaliyetidir.
Medeniyetin ölçüsü de insanların insanca yaşayabilmesi için gerekli teknolojilerden yararlanabilme imkân ve derecesidir.
İlim ve Teknoloji tek başına huzur getiremez, medeniyet sadece ilim ve teknolojinin gelişmiş olması ile ölçülemez. Fertlerin o ilim ve teknolojiden ne kadar çok ve ne kadar adil yararlanmalarıyla ölçülür. İlim ve teknoloji insanlık yararına kullanılmadıkça tek başına insanlara ne huzur verir nede o toplumu medeni yapar. Hiroşima ve Nagazaki felaketleri buna örnektir.
İlim ve Teknoloji tek başına huzur getiremez, medeniyet sadece ilim ve teknolojinin gelişmiş olması ile ölçülemez. Fertlerin o ilim ve teknolojiden ne kadar çok ve ne kadar adil yararlanmalarıyla ölçülür. İlim ve teknoloji insanlık yararına kullanılmadıkça tek başına insanlara ne huzur verir nede o toplumu medeni yapar. Hiroşima ve Nagazaki felaketleri buna örnektir.
Teknolojik ilerleme, adil olmayan veya zayıf insanların eline geçtiğinde medeniyetin nimeti olarak değil zulmün aracı olarak kullanılmaktadır. İman ve ahlak teknolojik ilerlemeye paralel olmadığından 21. asırda da dünya insanlığının pek çoğu zulmün ve adaletteki eşitsizliğin baskısı altında inlemektedir. "İLİMSİZ DİN HURAFE, DİNSİZ İLİM ZULÜMDÜR"
Teknolojik ilerleme, adil olmayan veya zayıf insanların eline geçtiğinde medeniyetin nimeti olarak değil zulmün aracı olarak kullanılmaktadır. İman ve ahlak teknolojik ilerlemeye paralel olmadığından 21. asırda da dünya insanlığının pek çoğu zulmün ve adaletteki eşitsizliğin baskısı altında inlemektedir. "İLİMSİZ DİN HURAFE, DİNSİZ İLİM ZULÜMDÜR"
Düşünmek (Kavram)
Düşünmek (Kavram)
Keşif (Ön Planlama)
Planlama (Seçenekler, Fizibilite, Teknik ve Ekonomik olurluluk)
Tasarım yani Boyutlandırma (Optimizasyon)
İnşaat ve İmalat
İşletme ve Bakım
İlim objektiftir, herkese göre değişmez. Onun için ilme uyanlar ve bilimsel metotlarla ilmi geliştirenler bu dünyada netice alırlar. İlmin neticesinde üretilen teknoloji ile de insanlık ileri gider, milletlerin medeni seviyesi yükselir. İşte yukarıda anlatılmaya çalışılan mühendislik faaliyetleri insanlığı medeniyet seviyelerinde yüceltmek, daha ileriye taşımak için meydana çıkmış ve ihtiyaçlara göre dallanmıştır.
İlim objektiftir, herkese göre değişmez. Onun için ilme uyanlar ve bilimsel metotlarla ilmi geliştirenler bu dünyada netice alırlar. İlmin neticesinde üretilen teknoloji ile de insanlık ileri gider, milletlerin medeni seviyesi yükselir. İşte yukarıda anlatılmaya çalışılan mühendislik faaliyetleri insanlığı medeniyet seviyelerinde yüceltmek, daha ileriye taşımak için meydana çıkmış ve ihtiyaçlara göre dallanmıştır.
Dünya bir suret ilimse onun canıdır; insanlık ilimle itibar kazanmıştır. (Mesnevi I/1071-1072).
Dünya bir suret ilimse onun canıdır; insanlık ilimle itibar kazanmıştır. (Mesnevi I/1071-1072).