İman ve islam hakkinda

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Namazda Konuşmamak|müslimebu davudnesai|Mu'aviye İbnu'l-Hakem es-Sülemi|Ben Resulullah (sav) ile birlikte namaz kılıyordum. Derken cemaatten bir şahıs hapşırdı. Ben: "Yerhamükallah" dedim. Cemaattakiler bana bed bed baktılar. Bunun üzerine (kızıp): "Vay başıma gelen, niye bana böyle bakıyorsunuz?" dedim. Bu sefer ellerini dizlerine vurarak beni susturmak istediler. Resulullah (sav) namazı bitirince (bana iyi davrandı), annem babam O'na feda olsun, ben O'ndan, ne önce ne de sonra, daha iyi öğreten bir muallim görmedim. Allah'a yemin olsun O beni ne azarladı, ne dövdü, ne de betimi yıktı; sadece: "Namazda insan kelamından (dünyevi) bir söz münasib değildir, ona uygun olan söz, tesbih, tekbir ve Kur'an kıraatidir!" dedi. Ben: "Ey Allah'ın Resulü," dedim, "ben cahiliyeden daha yeni çıkmış birisiyim. Allah bize İslam'ı lütfetti ama bizde öyleleri var ki, ala kahinlere geliyorlar, (bu hususta ne tavsiye edersiniz?)" dedim. "Sen onlara gitme!" buyurdu. Ben tekrar: "Bizde (kuşun uçuşuna vs'ye bakarak) uğursuzluk çıkaranlar da var?" dedim. Cevaben: "Bu (uğursuzluk zannı) kalplerinde mevcut olan bir (kuruntu)dur. Sakın onları (gayelerine gitmekten) alıkoymasın!" dedi. Ben: "Bizde, kuma hatlar çizerek fala bakanlar da var?" dedim. Şu açıklamayı yaptı: "Peygamberlerden biri de (kuma) çizgi çizerdi. Kim çizgisini onun çizgisine uygun düşürürse isabet eder!" buyurdu. Ben: "Benim bir cariyem vardı, Uhud ve Cevaniyye taraflarında koyun otlatırdı. Bir gün öğrendim ki bir kurt peyda olmuş ve sürüden bir koyun götürmüş. Ben bir insanoğluyum, herkes gibi bende öfkelenirim. (Bu hadise yüzünden kızıp) cariyeye bir tokat aşkettim. (Ravi der ki: Bu sözümü işitince Resulullah tokadımı fazla buldu, yakıştıramadı). "O halde onu azad etmiyeyim mi?" dedim. "Bana bir getir heler." dedi. Ben de cariyeyi ona getirdim, Ona: "Allah nerde?" diye sordu. Cariye: "Semada!" diye cevap verdi. Bu sefer: "Ben kimim" diye sordu. O da: "Sen Resulullah'sın" diye cevap verdi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Onu azad et, çünkü mü'mine'dir" buyurdu. |Müslim, Mesacid 33, (537); Ebu Davud, Salat 171, (930, 931); Nesai, Sehv 20, (3, 14-18)|2710

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Namazda Konuşmamak|müslimnesai|Ebu'd-Derda|Bir gün Resulullah (sav) namaza kalktı.Şunu okuduğunu işittik: "Senden Allah'a sığınırım." Sonra da üç kere: "Seni Allah'ın lanetiyle lanetliyorum" dedi ve sanki birşey yakalıyormuşcasına elini uzattı. Namazı bitirince: "Ey Allah'ın Resulü!" dedik, "senden bugün daha önce hiç söylemediğin bir şey işittik. Ayrıca ellerini de açtığını gördük?" Şu cevabı verdi: "Allah'ın düşmanı olan iblis, yüzüme koymak için ateşten bir alev getirdi. Bende ona, üç kere: "Euzu billahi" dedim. Sonra da: "Seni Allah'ın eksiksiz lanetiyle lanetliyorum" dedim, geri çekilmedi, üç kere tekrarladım. Sonunda onu yakalamak istedim. Vallahi kardeşim Süleyman'ın duası olmasa idi, bağlı olarak sabaha erecek ve Medine'nin çocukları onunla oynayacaklardı." |Müslim, Mesacid 40, (542); Nesai, Sehv 19, (3, 13)|2711

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|buharimüslimebu davudnesai|Mu'aykib|Resulullah (sav)'a, musalli'nin secde edeceği yerdeki toprağın düzlenmesinden sual edildi... |Buhari, Amel fi's-Salat 8; Müslim, Mesacid 46, (545); Ebu Davud, Salat 175, (946); Nesai, Sehv 8, (3,7)|2712

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|tirmizi|Mu'aykib|Tirmizi'nin bir rivayetinde hadis şöyledir: "Resulullah (sav)'a namazda çakıllara dokunup (düzlemekten) sorulmuştu, şu cevabı verdi: "Mutlaka yapmak zorunda isen bari bir kere yap." |Tirmizi, Salat 279, (380)|2713

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|muvattaebu davudtirmizinesai|Ebu Zerr|Sizden kim namaza durursa, sakın çakıllara değmesin. Zira rahmet, ona karşıdan gelir. |Muvatta, Kasru's-Salat 43, (1, 157); Ebu Davud, Salat 175, (945); Tirmizi, Salat 279, (379); Nesai, Sehv 7, (3, 6)|2714

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davudnesai|Ebu Zerr|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Allah, kula namazda sağa sola iltifat etmedikçe rahmetiyle yaklaşmaya devam eder. İltifat etti mi ondan yüz çevirir. |Ebu Davud, Salat 165, (909); Nesai, Sehv 10, (3, 7)|2715

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|buhariebu davudnesai|Aişe|Resulullah'a namazda sağa sola bakmak (iltifat) hususunda sordum. Şu cevabı verdi: "Bu bir kapıp kaçırmadır. Şeytan kulun namazından kapar kaçırır. |Buhari, Ezan 93, Bed'ü'l-Halk 11; Ebu Davud, Salat 165, (910); Nesai, Sehv 10, (3, 8)|2716

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|buhariebu davudnesai|Enes|Resulullah (sav): "İnsanlara ne oluyor da namaz kılarken gözlerini semaya kaldırıyorlar?" dedi ve bu hususta sert sözler söyledi. Sonra konuşmasını şöyle tamamladı: "Ya bundan vazgeçerler ya da gözleri çıkarılır." |Buhari, Ezan 91; Ebu Davud, Salat 167, (913); Nesai, Sehv 9, (3, 7)|2717

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|tirmizi|Enes|Resulullah (sav) bana şöyle nasihat etti: "Ey oğulcuğum, namazda sağa sola bakmaktan sakın. Zira o helak olmaktır. Eğer mutlaka yapacaksan bari nafilelerde olsun, farzlarda değil." |Tirmizi, Salat 413, (589)|2718

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davud|Sehl İbnu'l-Hamaliyye|Sabah namazı için ikamet okundu. Resulullah (sav) namaza başladı. Namazda Şi'b istikametine bakıyordu. Geceden Şib'a korunması için bir atlı göndermişti." |Ebu Davud, Salat 168, (916)|2719

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davudtirmizinesai|İbnu Ömer|Resulullah (sav) Mescid-i Kuba'ya namaz kılmaya gitti. Ensar (ra) gelip, namaz kılarken kendisine selam verdiler. Ben Bilal'e sordum: "Namaz kılarken onların selamına nasıl mukabele ettiğini gördün?" Bana bizzat göstererek: "Şöyle" dedi ve avucunu açıp iç kısmını aşağıya, sırtını yukarıya getirdi." |Ebu Davud, Salat 170, (927); Tirmizi, Salat 271, (368); Nesai, Sehv 6, (3, 5-6)|2720

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|buharimüslimebu davudtirmizinesai|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Tesbih erkeklere, el çırpma kadınlara mahsustur." |Buhari, Amel fi's-Salat 5; Müslim, Salat 106, (422); Ebu Davud, Salat 173, (939); Tirmizi, Salat 272, (369); Nesai, Sehv 16, (3,11-12)|2721

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|buhariebu davudnesai|Abdullah İbnu'ş-Şıhhir|Resulullah (sav) ile birlikte namaz kıldım. Namazda onu öksürerek boğazını temizleyip (yere attığını ve) sol ayağıyla sürttüğünü gördüm. |Buhari, Mesacid 58, (554); Ebu Davud, Salat 22, (482); Nesai, Mesacid 34, (2,52)|2722

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davud|Abdullah İbnu'ş-Şıhhir|Ebu Davud'un rivayetinde şöyle gelmiştir: "...Sol ayağının altına tükürdü, ayakkabısıyla sürttü." |Ebu Davud, Salat 22, (482)|2723

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davud|Ebu Nadra|Ebu Davud'un Ebu Nadra'dan kaydettiği bir rivayette: "Elbisesine tükürdü, kıvrımları arasında ovaladı" denmiştir. |Ebu Davud, Taharet 143, (389,390)|2724

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davudtirmizinesai|Aişe|Bir gün dışardan geldim. Resulullah (sav) odada namaz kılıyordu, kapı da üzerine kapalı idi. Açmasını istedim, ilerleyip bana açtı. Sonra gerisin geriye namazgahına döndü. (Hz. Aişe kapının kıble cihetinde olduğunu belirtti) |Ebu Davud, Salat 169, (922); Tirmizi, Salat 421, (601); Nesai, Sehv 14, (3, 11)|2725

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davudtirmizinesai|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav): "Namazda iki siyahı yani yılan ve akrebi öldürün" buyurdu. |Ebu Davud, Salat 169, (921); Tirmizi, Salat 287, (390); Nesai, Sehv 12, (3,10)|2726

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|tirmizi|Ümmü Seleme|Resulullah (sav) bizim Eflah adındaki kölemizin, secde sırasında (ağzıyla) üfürdüğünü görmüştü: "Ey Eflah, yüzünü toprakla!" dedi. |Tirmizi, Salat 280, (381)|2727

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Başka Meşguliyeti Terk|ebu davudtirmizi|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) namazda sedl'i, (sarınmayı) ve erkeğin ağzını örtmesini yasakladı." |Ebu Davud, Salat 86, (643); Tirmizi, Salat 278, (378)|2728

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buharimüslimmuvattaebu davudnesai|Aişe|Resulullah (sav) geceleyin ben önünde, kıbleyle arasında bir cenaze gibi uzanmış yatarken, namaz kılardı. Vitir kılacağı zaman bana da haber verirdi, ben de vitir kılardım. |Buhari, Salat 22, 99, 102, 103, 104, 105, 108, Amel fi's-Salat 10, Vitr 3, İsti'zan 37; Müslim, Salat 267, (512); Muvatta, Salatu'l-Leyl 2, (1, 117); Ebu Davud, Salat 112, (711,712, 713, 714); Nesai, Taharet 120, (1, 101,102), Kıble 10, (2, 67)|2729

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buharimüslim|Aişe|Sahiheyn'in diğer bir rivayetinde şöyle gelmiştir: "Hz. Aişe (ra)'nin yanında namazı bozan şeylerden söz açılmıştı. Bu meyanda köpek, eşek ve kadının da zikri geçti. Aişe (ra): "Bizi yine eşeklere ve köpeklere benzettiniz. Vallahi, ben Resulullah (sav)'ı kıblesiyle arasında yatakta yatar olduğum halde namaz kılarken gördüm. Benim için ihtiyaç hasıl olunca oturup onu rahatsız etmek istemezdim, (yatağın) ayak tarafından sıyrılıp çıkardım." |Buhari, Salat 22, 99, 102, 103, 104, 105, 108, Amel fi's-Salat 10, Vitr 3, İsti'zan 37; Müslim, Salat 267, (512)|2730

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble||İbnu Abbas|Ben ve Abdulmuttaliboğullarından bir oğlan (veya köle) bir eşeğin üzerinde beraber geldik. Resulullah (sav) bu sırada namaz kılıyordu. Eşeğe aldırma(yıp namaza devam et)ti.Derken yine Abdulmuttaliboğullarından iki kız çocuğu gelip safın arasına dahil oldu, buna da aldırmadı. ||2731

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai||Diğer bir rivayette şöyle gelmiştir: "Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz sütresiz olarak namaz kılarsa (önünden geçtiği takdirde) şunlar namazını bozar: Eşek, domuz, yahudi, mecusi, kadın... Namazın bozulmaması için onun önünden, bunların bir taş atımlık uzaktan geçmesi kifayet eder." (Bir diğer rivayette şöyle denmişti: "Namazı, (önden geçen) hayızlı kadın ve köpek bozar.") |Buhari, Salat 90, İlm 18, Ezan 161, Cezau's-Sayd 25; Müslim, Salat 254, (504); Muvatta, Kasru's-Salat 38, (1, 155); Ebu Davud, Salat 110, 113 (703, 704, 715, 716, 717); Tirmizi, Salat 252, (337); Nesai, Kıble 7, (2, 64, 65)|2732

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davudnesai|el-Fadl İbnu Abbas|Resulullah (sav) bizi köyümüzde ziyaret etti. O sırada bizim iki küçük köpekle bir dişi eşeğimiz vardı. Bu ikisi önünde bulundukları halde ikindi namazı kıldı. Hayvanları ne azarladı ne de geriye kovaladı. |Ebu Davud, Salat 114, (718); Nesai, Kıble 7, (2, 65)|2733

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davudnesaiİbnu mace|Kesir İbnu Kesir İbni Ebi Vedd'a|Ravi, Resulullah (sav)'ı Beni Sehm kapısını takip eden yerde, önünden halk gelip geçerken namaz kılar görmüştür. Bu sırada Resulullahla Ka'be arasında bir sütre de mevcut değildir. |Ebu Davud, Menasik 89, (2016); Nesai, Kıble 9, (2, 67); İbnu Mace, Menasik 33, (2958)|2734

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|müslimmuvattanesai|Ebu Said|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namazı hiçbir (harici) şey bozamaz, imkanınız nisbetinde defetmeye çalışın. Çünkü (bozmak isteyen) şeytandır." |Müslim, Salat 259, (505); Muvatta, Kasru's-Salat 33, (1, 154); Nesai, Kıble 8, (2, 66), Kasame 45, (8, 61-62)|2735

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davud||Ebu Davud'un bir rivayetinde şöyle denmiştir: "Kim, kıblesi ile kendi arasına bir başkasının girmemesine muktedir olursa, bunu sağlasın." |Ebu Davud, Salat 108, (697, 698, 699,700)|2736

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buhari|Ebu Salih Es-Semman|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri, halka karşı sütre olacak bir şeyin gerisinde namaz kılarken, biri önünden geçmeye kalkarsa ona mani olsun, (beriki haddini bilmeyip) ısrar ederse onunla mücadele etsin. Zira o, (bu haliyle ) şeytandır." |Buhari, Salat 100, Bed'ül-Halk 11|2737

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Bişr İbnu Said|Ravi, anlattığına göre, kendisini Zeyd İbnu Halid, Ebu Cüheym'in yanına gönderip: "Musallinin önünden geçen hakkında Resulullah (sav)'dan ne gittiğini sordurmuştur. Ebu Cüheym (ra) demiştir ki: "Resulullah (sav) buyurdular ki: "Eğer musallinin önünden geçen kimse, bu geçişi sebebiyle kendisine gelen günahı bilseydi orada kırk... kalması onun için, musallinin önünden geçmesinden daha hayırlı olurdu." Ebu'n-Nadr der ki: "Bilemiyorum! Efendimiz kırk gün mü dedi, kırk ay mı dedi, kırk sene mi dedi?" |Buhari, Salat, 101; Müslim, Salat 261, (507); Muvatta, Kasru's-Salat 34, (1, 154,155); Ebu Davud, Salat 109, (701); Tirmizi, Salat 251, (336); Nesai, Kıble 8, (2,66)|2738

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davud|Yezid İbnu Nimran|Tebük'de yatalak bir adam gördüm. Dedi ki: "Resulullah (sav) namaz kılarken, ben eşeğin üzerinde olduğum halde önünden geçtim. Bana: "Allah'ım, izini kes!" diye bedduada bulundu. Artık ondan sonra eşek üzerinde (bile) yol alamadım." (Bir rivayette şöyle gelmiştir: "(Resulullah (sav) şöyle dedi:) "O bizim namazımızı kesti, Allah da onun izini kessin.") |Ebu Davud, Salat 110, (705, 706)|2739

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davud|İbnu Abbas|Resulullah (sav): "Uyuyanın gerisinde namaz kılmayın, konuşanın gerisinde de!" buyurdular. |Ebu Davud, Salat 106, (694)|2740

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davud|Ebu Hüreyre|Biriniz namaz kılınca yüzünün karşısına bir şey koysun. Bulamazsa bir değnek koysun. Beraberinde bir değnek de yoksa bir çizgi çizsin. Böyle yaparsa önünden geçen kendisine zarar vermez." (Ebu Davud der ki: "Alimlerden bazısı çizginin uzunlamasına olacağını, bazısıs da hilal gibi enlemesine olacağını söylemiştir.") |Ebu Davud, Salat 103, (689)|2741

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|müslimebu davudtirmizi|Talha İbnu Ubeydillah|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz namaz kılarken, önüne semerin arka kaşı boyunda bir şey koydu mu, namazını rahat kılsın, bunun gerisinden geçene aldırmasın." |Müslim, Salat 241, (499); Ebu Davud, Salat 102; Tirmizi, Salat 250, (335)|2742

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|müslimebu davudtirmizinesaiİbnu mace|Ebu Zerr|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kişi, önüne semer kaşı kadar bir şey bırakmadan namaz kılarsa; (önünden geçtiği takdirde) siyah köpek, kadın, eşek namazını bozar..." Ebu Zerr'e dendi ki: "Siyahın kırmızıdan, beyazdan farkı nedir?" Şu cevabı verdi: "Ey kardeşimin oğlu! Sen bana, benim Resulullah (sav)'a sorduğum şeyi sordun. Efendimiz: "Siyah köpek şeytandır" buyurmuştu." |Müslim, Salat 265, (510); Ebu Davud, Salat 110, (702); Tirmizi, Salat 253, (338); Nesai, Kıble 7, (2, 63); İbnu Mace, İkametu's-Salat 38, (952)|2743

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buharimüslimebu davudnesaiİbnu mace|İbnu Ömer|Resulullah (sav), bayram günü (namaz) için çıkınca bir harbe alınmasını emrederdi. Harbe, (namaz sırasında) Aleyhissalatu vesselam'ın önüne konur, O da halk arasında olduğu halde harbeye doğru namaz kılardı. Efendimiz sefer sırasında da böyle yapardı. Bu sünnete ittibaen ümera da harbe kullanır oldu. |Buhari, Salat 92, 90; Müslim, Salat 245, (601); Ebu Davud, Salat 102, (687); Nesai, Kıble 4, (2, 62); İbnu Mace, İkametu's-Salat 164, (1304, 1305)|2744

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizi|İbnu Ömer|Resulullah (bazan) bineğini (sütre) olarak öne koyar, ona doğru namazını kılardı. Bir diğer rivayette: "Aleyhissalatu vesselam devesine doğru namaz kılardı" denmiştir. |Buhari, Salat 98, 50; Müslim, Salat 247, (502); Muvatta, Kasru's-Salat 41, (1, 157); Ebu Davud, Salat 104, (692); Tirmizi, Salat 261, (352)|2745

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davud|Mikdad İbnu'l-Esved|Ben, Resulullah (sav)'ı çubuğa, direğe ve ağaca karşı namaz kılar vaziyette ne zaman görmüşsem, her seferinde onları sağ kaşının veya sol kaşının karşısına almış görmüşümdür. Hiçbir zaman sütresini tam karşısına almadı. |Ebu Davud, Salat 105, (693)|2746

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Sekiz Şartı - Kıble|ebu davud|Sehl İbnu Ebi Hasme|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz sütreye karşı namaz kulınca ona yakın olsun, ta ki şeytan namazını bozmasın." |Ebu Davud, Salat 107, (695)|2747

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Şartları Üzerine Muhtelif Hadisler|buharimüslimmuvattaebu davudnesai|Ebu Katade|Resulullah (sav), kızı Zeyneb'in kerimesi olan torunu Ümame'yi omuzunda taşıdığı halde halka namaz kıldırırdı. Secdeye varınca çocuğu (yana) bırakır, kıyam için doğrulunca tekrar omuzuna alırdı. |Buhari, Salat 106, Edeb 18; Müslim, Mesacid 41, (543); Muvatta, Kasru's-Salat 81, (1, 170); Ebu Davud, Salat 169, (917, 918, 919, 920); Nesai, Mesacid 19, (2, 45), Sehv 13, (3,10)|2748

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Şartları Üzerine Muhtelif Hadisler|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Aişe|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizden biri namaz kılarken uyuklayacak olursa, uykusu gidinceye kadar hemen yatsın. Zira, uyuklayarak namaz kılanınız, istiğfar ederken kendi nefsini sebbetmeye kalkar da farkında olmaz." |Buhari, Vudu 53; Müslim, Müsafirin 222, (786); Muvatta, Salatu'l-Leyl 3, (1, 118); Ebu Davud, Salat 308, (1310); Tirmizi, Salat 263, (355); Nesai, Taharet 117, (1, 99-100)|2749

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Şartları Üzerine Muhtelif Hadisler|müslimebu davudnesai|İbnu Abbas|Abdullah İbnu'l-Haris'i,-saçını arkadan topuz yapmış olduğu halde- namaz kılarken görmüş, arkasında durup, topuzu çözmeye başlamış, öbürü de kımıldamayıp, ona imkan tanımıştır. İbnu'l-Haris namazını bitirince, İbnu Abbas'a gelip: "Benim saçımla niye ilgilendin?" diye sormuş, İbnu Abbas (ra) şu cevabı vermiştir. "Ben Resulullah (sav)'ı işittim, demişti ki: "Böylesinin misali, kolları arkasından bağlı olduğu halde namazını kılan kimsenin misalidir." |Müslim, Salat 232, (492); Ebu Davud, Salat 88, (647); Nesai, İftitah 147, (2, 215-216)|2750

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Şartları Üzerine Muhtelif Hadisler||Ebu Said el-Makberi|Resulullah (sav)'ın azadlısı Ebu Rafi, Hasan İbnu Ali (ra)'ye uğradı. Hasan, örgülerini ensesinde topuz yapmış olduğu halde kalkmış namaz kılıyordu. Ebu Rafi topuzunu çözdü. Hasan (ra) öfkeyle ona baktı. Ebu Rafi (ra): "Öfkelenme, namazına devam et, çünkü ben Resulullah (sav)'ın: "Bu, şeytanın minderi, yani oturma yeridir" dediğim işitmiştim (de onun için çözdüm)" dedi. ||2751

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Şartları Üzerine Muhtelif Hadisler|müslimebu davud|Abdullah İbnu Muhammed İbni Ebi Bekr|Hz. Aişe (ra)'nin yanında idik. Yemeği getirildi. Derken Kasım İbnu Muhammed namaza kalktı. Hz. Aişe: "Resulullah (sav)'ın şöyle söylediğini işittim" dedi. "Yemeğin yanında namaz kılınmaz, iki habisin (yani büyük ve küçük abdestin) sıkışmasında da kılınmaz." |Müslim, Mesacid 67, (560); Ebu Davud, Taharet 43,(89)|2752

NAMAZ BÖLÜMÜ|Namazın Şartları Üzerine Muhtelif Hadisler|muvattaebu davudtirmizinesaiİbnu mace|Abdullah İbnu'l-Erkam|Ravi halka imamlık yapıyordu. (Bir seferinde) ikamet getirilmişti. Bir adamın elinden tutup öne sürdü ve: "Resulullah (sav): "Namaz başlarken birinizin hela ihtiyacı gelirse, önce helaya gitsin!" dediğini işittim" dedi. |Muvatta, Kasru's-Salat 49, (1, 159); Ebu Davud, Taharet 43, (88); Tirmizi, Taharet 108, (142); Nesai, İmamet 51, (2, 110, 111); İbnu Mace, İkametu's-Salat 114, (616)|2753

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesaiİbnu mace|Abdullah İbnu Malik İbnu Büheyne|Resulullah (sav) öğle namazmın ilk iki rekatini tamamlamıştı (oturması gerektiği halde oturmadan) kalktı. Namazı bitirince iki (ziyade) secde daha yaptı, ondan sonra selam verdi. |Buhari, Sehv 1, 5, Ezan 145, 147, Eyman 15; Müslim, Mesacid 85, (570); Muvatta, Salat 65, (1, 96); Ebu Davud, Salat 200, (1034, 1035); Tirmizi, Salat 288, (391); Nesai, Sehv 21, (3,19,20), 28, (3,34), İftitah 196, (2, 244); İbnu Mace, İkamet 131, (1206)|2754

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|ebu davud|İbnu Mes'ud|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Namaz kılarken üç mü kıldım dört mü kıldım diye şüpheye düşerse, eğer zann-ı galibin dört ise hemen teşehhüd yap, sonra sen daha dururken ve selam vermemişken iki secde daha yap, sonra aynı şekilde teşehhüd oku, sonra selam ver." (Ebu Davud der ki: "Bu, İbnu Mes'ud'dan rivayet edilmiştir. Alimlerden kimse bunu Resulullah'a nisbet etmedi.") |Ebu Davud, Salat 198, (1028)|2755

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|müslimmuvattaebu davudtirmizinesaiİbnu mace|Ebu Saidi'l-Hudri|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz namazında, iki mi kıldım, üç mü kıldım diye şekke düşerse, şekki atsın, yakin kesbettiği hususu esas alsın, sonra da selam vermezden önce iki secdede bulunsun. Eğer (bu kıldığı ile) beş rek'at kılmışsa, namazını onunla (sehiv secdesiyle) çift yapmış olur. Dördü tam kılmış idiyse, o iki secdesi, şeytanın burnunu sürtme olur." |Müslim, Mesacid 88, (571); Muvatta, Salat 62, (1, 95); Ebu Davud, Salat 197, (1024, 1026, 1027, 1029); Tirmizi, Salat 291, (396); Nesai, Sehv 24, (3, 27); İbnu Mace, İkamet 132, (1210), 133, (1212)|2756

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|tirmizi|Abdurrahman İbnu Avf|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz namazında yanılır da bir mi iki mi kıldığını bilemezse, namazını bir üzerine bina etsin; iki mi üç mü kıldığını bilemezse iki üzerine bina etsin; üç mü dört mü kıldığını bilemezse üç üzerine bina etsin, sonra da selam vermezden önce iki (ziyade) secde yapsın..." |Tirmizi, Salat 291, (398)|2757

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) namazın ikinci rek'atında selam verip bitirdi. Zülyedeyn (ra) kendisine: "Ey Allah'ın Resulü, namaz kısaldı mı yoksa unuttunuz mu?" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Zülyedeyn doğru mu söylüyor?" diye sordu. Herkes: "Evet!" diye cevap verdi. Resul-i Ekrem (sav) de iki rek'at daha kıldı, sonra selam verdi, sonra tekbir getirip iki secde daha yaptı. Bu iki secde diğer secdelerinin uzunluğunda idi veya biraz daha uzundu. Sonra namazdan kalktı." |Buhari, Sehv, 3, 4, 5, Mesacid 88, Cemaat 69, Edeb 45, Haberul-Vahid 1; Müslim, Mesacid 97, (573); Muvatta, Salat 58, (1, 93); Ebu Davud, Salat 195, (1008, 1009, 1010, 1011, 1012); Tirmizi, Salat 289, (394), 292, (399); Nesai, Sehv 22-23, (3, 20, 26)|2758

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|ebu davud|Muhammed İbnu Şirin|(Resulullah (sav) öğle ve ikindi namazlarından birini iki rek'at kılmıştı - Ravi der ki: "Zann-ı galibime göre bu, ikindi namazı idi. Sonra selam verdi. Sonra mescidin ön kısmındaki kütüğe gitti. Elini üzerine koydu, (yüzünde öfke okunuyordu). Cemaatte Hz. Ebu Bekr ve Hz. Ömer de vardı. Bunlar (namazda yapılan eksiklikten) Efendimize söz etmekten (hicab edip) korktular. Cemaatin çabuk çıkanları: "(Ey Allah'ın Resulü!) namaz kısaldı mı?" diye sordular. Resulullah (sav)'ın Zülyedeyn dediği bir zat da: "Ey Allah'ın Resulü! Namaz mı kısaldı, siz mi unuttunuz?" dedi. "Ne ben unuttum, ne de namaz kısaldı!" cevabını verdi. Ama Zülyedeyn tekrar: "Hayır (farkında değilsiniz), unuttunuz!" (dedi). Bunun üzerine (Aleyhissalatu Vesselam) kalktı iki rek'at daha kıldı, sonra selam verdi. Sonra tekbir getirdi, tıpkı diğer secdeleri gibi -veya biraz daha uzun olmak üzere- (sehiv için) secde yaptı, sonra başını kaldırdı tekbir getirdi. Sonra başını koydu tekbir getirdi, peşinden önceki secdesi gibi -veya daha uzun- (sehiv için ikinci defa) secde etti, sonra başını kaldırdı ve tekbir getirdi, (oturup teşehhüd okudu ve selam vererek namazı tamamladı). |Ebu Davud, Salat 195, (1008)|2759

NAMAZ BÖLÜMÜ|Secdeler Üzerine Fasıl - Sehv Secdesi|buharimüslimebu davudnesaitirmizi|İbnu Mes'ud|Resulullah (sav) namaz kılmıştı. Namazda (unutarak) ziyade veya noksanda bulundu. Kendisine: "Ey Allah'ın Resulü! Namazda (yeni bir durum mu) hasıl oldu?" diye soruldu. "Bunu niye sordunuz?" diye O da merak etti. "Şöyle şöyle kıldınız" dediler. Resulullah (sav) hemen dizlerini bükerek kıbleye yöneldi ve iki adet sehiv secdesinde bulundu, sonra selam verdi ve yüzünü bize çevirerek: "Şayet namazda yeni bir şey hasıl olsaydı ben size haber verirdim. Ancak ben bir beşerim, sizin unuttuğunuz gibi ben de unuturum. Öyleyse bir şey unutursam bana haber verin. Biriniz namazında şekke düşecek olursa doğruyu araştırsın ve onun üzerine kalanı bina etsin, sonra da iki sehiv secdesi yapsın" dedi. |Buhari, Sehiv 2, Salat 31, 32, Eyman 15, Haberu'l-Vahid 1; Müslim, Mesacid 89, (572); Ebu Davud, Salat 196, (1019, 1020, 1021, 1022); Nesai, Sehv 26, (3, 31-36); Tirmizi, Salat 289, (392, 393)|2760