Yilda Sahih al-Buxoriy, "Tafsir al-Quran va 'iboratih" (ya'ni Qur'oni karim va uning iboralari) nomli kitobida, sura al-Qasas, 88-oyat: "kullu shayinning halikun illa vajhasi" [so'zma-so'z ma'nosi "Uning yuzidan boshqa hamma narsa halok bo'ladi"], u aytdi: "illa Vajha" atamasi: "Uning hukmronligi / hukmronligi bundan mustasno". Va (shu bobda) bundan boshqasi bor tawwil (metaforik talqin), "dahk" atamasi kabi (Arabcha: ضk, yoqilgan Hadisi sharifda keltirilgan, uning rahm-shafqati ("kulish").[21][22]
Fikr maktabi
Ko'pchilik Buxoriy a mujtahid o'zi bilan huquqshunoslik maktabi.[23][24][25][26] Ammo Buxoriy izdoshi sifatida da'vo qilingan Xanbali maktab,[27] a'zolari bo'lsa ham Shofiy va Īāhirī maktablar ham ushbu da'voni undiradilar.[28] JRD Mughal va Munir Ahmadning ta'kidlashicha, tarixiy jihatdan aksariyat fiqhshunoslar uni huquqshunos emas, muhaddis deb bilganlar va muhaddis sifatida u uni ergashgan deb o'ylashadi. Shofiy maktab.[29] Biroq, ikkalasi ham uning fikrini tasdiqlash uchun davom eting mutlaq mustaqil mulohaza mutaxassisi (Mujatohid Mutlaq).
