In 88 Languages in 372 chapters (booklets) with 2000 topics in utf8 format both html and docx

 %

 EIGHTY ADAM möcüzəvi qidalanma H 522 "(Əbu Talha Umm Süleym dedi)" Mən Allah Rəsulunun səsini eşitmişəm, hər hansı bir qida ilə var, həmd və salamı olsun, və aclıq səbəbiylə zəif səslənir Siz? 'Bəli' deyə cavab verdi və arpa çörəyi bir neçə ədəd istehsal edib. Sonra o aldıonun şal və bu çörək bükülmüş və o, mənə (AMEA) edən parça hələ bir parça geyinmək altında paketini gizli və Allah Rəsulunun məni göndərdi, həmd və salamı olsun. "Mən Peyğəmbər həmd tapıldı və sülh onun əhli ilə əhatə məscidində oturan və səlləm.Mən Peyğəmbərin, həmd və salamı olsun zaman, onlara yaxın dayanıb soruşdu: "Siz Əbu Talha tərəfindən göndərilən edilmişdir" Mən cavab verdi: "Bəli". O soruşdu: 'qida üçün bizə dəvət etmək? Mən dedim: "Bəli". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, əhli dedi: "Sonra bizə gedək. Onlar getməyə başladı və mən ilə getdionlara. Əbu Talha görüşəndə ​​mən baş verdiyi nə dedim. Abu Talha Umm Süleym səsləndi: "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, insanların böyük bir sıra ilə gəlir və biz onları qidalandırmaq üçün heç bir şey yoxdur etmişdir. O cavab verdi: "Allah və Onun Peyğəmbərinə ən yaxşı bilirik. Əbu Talha, Peyğəmbər salamlayıram getdihəmd və salamı olsun, və içərisində ona dəvət etdi. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Siz, Umm Sulaim var nə gətirin. Belə ki, o özündən əvvəl arpa çörəyi eyni ədəd yerləşdirilib. Peyğəmbər, həmd və sülh parçalara sınıq çörək istədi, ona və o yayılmışdıronlar grisled edilmişdir ki, onların üzərində yağ. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, Allah onu demək istəsəydi nə ərzaq bildirib on nəfər daxil edək. On daxil Əbu Talha adlanır və onların fill yedim və sol. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı: 'növbəti on edəkdaxil edin. " Belə ki, növbəti on gəldi yedim və sol. Hər kəs onun doldurmaq yemiş qədər bu davam - yetmiş və qidalanır olan səksən arasında var idi "Biz həmçinin deyilir:" Onlar bütün yemiş sonra, qalan məbləği əvvəlində olduğu kimi eyni idi "Biz də var.. məlumat: "səksən sonrainsanlar Peyğəmbər, yemiş, həmd və salamı olsun, və evin insanlar yeyib və hələ də bəzi üzərində qalıb. "Biz, həmçinin deyilir:". qonşuları göndəriləcək qalan kifayət qədər var idi "Biz həmçinin deyilir: "Ənəs Peyğəmbər getdi Bir gün, həmd və salamı olsun, vəonun əhli arasında oturan strapped onun mədə onu tapdı. Ənəs kimsə soruşdu: "Niyə Allah, həmd və salamı olsun, Rəsulu onun mədə strapped var? O bildirib: "aclıq hesabına. Belə ki Ənəs, Əbu Talha Umm Süleym ərinə getdi və Ata, mən Peyğəmbər gördük '' dediOnun mədə strapped ilə həmd və sülh, ona salam olsun. Ki, niyə onun əhli biri xahiş və o, çünki onun aclıq olduğunu söylədi. Abu Talha Anas getdi anası və soruşdu: "Siz heç bir qida var" O cavab verdi: "Bəli, mən çörək bəzi parçaları və bəzi quru tarixləri var. Peyğəmbər varsa, həmd vəsülh onu qidalandırmaq bilər, lakin o, başqaları ilə gəldi kifayət qədər ola bilməz, tək gəldi, ona salam olsun. " Anas sonra Əbu Talha Umm Süleym bu söylədi bağlı Anas bir zəncir ilə hədis. "R 522 Buxari və Müslim qalan aid getdi.

 %

 | @ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم السؤال من غير ضرورة قال الله تعالى: [وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها] [هود: 6], وقال تعالى: [للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهمالجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا] [البقرة: 273], وقال تعالى: [والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما] [الفرقان: 67], وقال تعالى: [وما خلقت الجن والإنسإلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون] [الذاريات: 56-57]. وأما الأحاديث, فتقدم معظمها في البابين السابقين, ومما لم يتقدم: |

 %

 Xərclərinin 57 məmnunluq, ismət və moderation MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "onun ruzisini Allah tərəfindən deyil, yer üzündə bir tarama (məxluq) yoxdur .... . yolunda məhdudiyyətlər olan yoxsullara üçün: "11 6 Quran" (Sədəqə)Allah, torpaq səyahət etmək iqtidarında və var. Bu cahil onlara çünki onların abstinence zəngin olmaq edir. Amma onları üzlərindən tanıya bilər. Onlar heç kəsdən israrla yalvarmaq deyil. Yaxşı nə olursa olsun Allaha məlumdur verir. "2: 273 Quran" Onlar sərf zaman israfçı, nə xəsis nə olan,ki, arasında yalnız durmaq. 25:67 Quran "Mən yaradılmış deyil Əgər insanlar və cinlər Mənə ibadət etmək üçün. Mən onlardan ruzi istəmirəm, nə də onlardan Məni yedirtmələrini ki, mən istəmirəm." 51: 56-57 Quran

 %

 | 521- عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض, ولكن الغنى غنى النفس" متفق عليه. "العرض" بفتح العين والراء: هو المال. |

 %

 SƏRVƏT H 523 Reality "zənginlikləri deyil, aktivlərin bol deyil, zənginliyi bir özünü qənaətdir." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 523 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 522- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قد أفلح من أسلم, ورزق كفافا, وقنعه الله بما آتاه" رواه مسلم. |

 %

 TRUE PROSPERITY H 524 "Kim qucaqlayan bir İslam və onun ehtiyacı üçün kifayət təmin verilir, və Allah ona doğru tərəqqi əldə etmişdir verdi nə ilə content edir." Up Abdullah, Əl Amr oğlu oğlu zənciri ilə R 524 müsəlman "olan bağlı olaraq Allahın Rəsulu, həmd vəsalamı olsun, dedi.

 %

 | 523- وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه, قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم قال: "يا حكيم, إن هذا المال خضر حلو, فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه, ومن أخذه بإشرافنفس لم يبارك له فيه, وكان كالذي يأكل ولا يشبع, واليد العليا خير من اليد السفلى "قال حكيم: فقلت: يا رسول الله, والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا, فكان أبو بكر رضي الله عنه يدعوحكيما ليعطيه العطاء, فيأبى أن يقبل منه شيئا, ثم إن عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فأبى أن يقبله. فقال: يا معشر المسلمين, أشهدكم على حكيم أني أعرض عليه حقه الذي قسمه الله له في هذا الفيء فيأبى أن يأخذه. فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى توفي. متفق عليه. "يرزأ" براء ثم زاي ثم همزة; أي: لم يأخذ من أحد شيئا, وأصل الرزء: النقصان, أي: لم ينقص أحدا شيئا بالأخذ منه, و "إشراف النفس": تطلعها وطمعها بالشيء. و "سخاوة النفس": هي عدم الإشراف إلى الشيء, والطمع فيه, والمبالاة به والشره. |

 %

 HƏRİSLİYİ H 525 Hakim NO BLESSING Peyğəmbər, həmd və sülh (bir şey), əleyhi və səlləm soruşdu və ona verdi; "Hakim, sərvət: yenə soruşdu və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, ona verdi, o, bir daha soruşdu və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun deyərək ona verdiyaşıl və şirin olur. Əlbəttə bir məsələ kimi əldə Kim, onun üçün xeyir-dua mənbəyidir; lakin xəsislik vasitəsilə çalışır olan bir üçün heç bir xeyir yoxdur. Belə bir adam yeyir, hələ dolu olmayan bir kimi. Yuxarı əl aşağı daha yaxşıdır. " Hakim dedi: "Ey Allahın Rəsulu,həmd və sülh haqq ilə göndərdik edən Allah, mən kimi uzun Mən yaşamaq kimi bir şey üçün, siz başqa hər kəs xahiş heç vaxt, və səlləm. "(ilk xəlifə) Əbu Bəkr üçün Hakim üçün göndərmək ona bir şey verir, lakin hər vəsiləylə o qəbul etməkdən imtina. Ömərin xilafəti dövründə,Ömər eyni, lakin Hakim azalmağa davam edir. Ömər xalqa dedi: "Mən hakim Allah ona təyin edib, lakin o, onu edib ki qəniməti öz payını təklif şahidlik müsəlmanlar xahiş edirik." Hətta Həkimin ölüm anına qədər, o, bir şey qəbul etmiş məlum heç vaxtPeyğəmbər sonra hər kəs, həmd və salamı olsun. "R 525 Buxari və Müslim Hakim, bu bağlı olan Hizam oğlu qədər zənciri ilə.

 %

 | 524- وعن أبي بردة, عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه, فنقبت أقدامنا ونقبت قدمي, وسقطت أظفاري, فكنا نلف على أرجلنا الخرق, فسميت غزوةذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا من الخرق, قال أبو بردة: فحدث أبو موسى بهذا الحديث, ثم كره ذلك, وقال: ما كنت أصنع بأن أذكره! قال: كأنه كره أن يكون شيئا من عمله أفشاه. متفق عليه. |

 %

 Səbr və ithaf H 526 "Peyğəmbər, həmd və sülh səbəbiylə nəqliyyat çətinliyi, bir kampaniya, və səlləm müşayiət edən altı əhli var idi, onlar idi yalnız dəvə gəzmək növbə tutub. Ayaqları pis kəsilib və onların barmaq dırnaqları sınıq, belə ki, onlar öz ayaqları bağlıcır-cındır və təşviqat cır-cındır kampaniyası kimi tanınan oldu necə. Əbu Musa bu bağlı, lakin o, onun əməlləri narahat edən bir şey şərhdən nifrət çünki belə etmiş peşman. "R 526 Buxari və Müslim Əbu Musa Ash'ari bu bildirib ki, bağlı olan Əbu Burdah bir zəncir ilə.

 %

 | 525- وعن عمرو بن تغلب - بفتح التاء المثناة فوق وإسكان الغين المعجمة وكسر اللام - رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بمال أو سبي فقسمه, فأعطى رجالا, وترك رجالا, فبلغه أن الذين ترك عتبوا, فحمد الله , ثم أثنى عليه, ثم قال: "أما بعد, فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل, والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي, ولكني إنما أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع, وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير, منهم عمرو بن تغلب "قال عمرو بن تغلب: فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حمر النعم رواه البخاري.". الهلع "هو أشد الجزع, وقيل:. الضجر |

 %

 CHARITY H 527 VASİTƏSİLƏ təşviqi "Peyğəmbər gətirilib ki, bəzi qənimət və ya bəlkə əsir var idi, həmd və sülh O, başqalarına bəzi səhabələrin verdi deyil. Paylanması üçün, ona olsun. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bildirib kimə obir şey verməmişdi narazı idi. Bu eşidəndə, o, Allah təqdir və ucadır, sonra dedi: "Mən bəzi və başqalarına vermək doğru deyil. Mən vermədi kimə verdim kimə bu çox mənə əziz var. Mən ürəyi mən hiss anksiyete və ya narahatlığa idi olanlar verdi; digərləriMən onların anlaşma və Allah onların ürəyinə salmış ki özünə inam buraxdı. " Bu əhli arasında Amr, şərh edən Taghlib oğlu idi: ". Bir hesabı mən heç Peyğəmbər bu sözləri mübadiləsi ki, həmd və sülh qiymətli qırmızı dəvələr üçün, ona salam olsun" (Red dəvə hesab olunur) ən yaxşı dəvə olmalıdır. Amr, bu hədis ilə bağlı olan Taghlib oğlu zəncirvari up ilə R 527 Buxari.

 %

 | 526- وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدأ بمن تعول, وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله "متفق عليه.وهذا لفظ البخاري, ولفظ مسلم أخصر. |

 %

 Bir sədəqə profisiti H 528 LAZIM "yuxarı əl (qoyanın) aşağı (alıcı) daha yaxşıdır Sizin himayəsində ilə başlamaq, və ən yaxşı xeyriyyə sizin profisit olan Allaha tərəfindən qorunacaqlar payı abstains;. Və O qaçındığını söyləyən - Allah onu zənginləşdirə bilər ". R 528 BuxariPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah bir zəncir qədər, bildirib.

 %

 | 527- وعن أبي عبد الرحمان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تلحفوا في المسألة, فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا, فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره, فيبارك له فيما أعطيته "رواه مسلم. |

 %

 İSRARLIDIRLAR xahiş H 529 "israrla xahiş etməyin. Mən bir şey istədi və bu könülsüz verdi, mən çünki istəndi olan şəkildə verdi nə heç bir xeyir yoxdur." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Sufyan zəncirvari up ilə R 529 Müslim,bu.

 %

 | 528- وعن أبي عبد الرحمان عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه, قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة, فقال: "ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" وكنا حديثي عهد ببيعة, فقلنا: قد بايعناكيا رسول الله, ثم قال: "ألا تبايعون رسول الله" فبسطنا أيدينا, وقلنا: قد بايعناك فعلام نبايعك? قال: "على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا, والصلوات الخمس وتطيعوا الله" وأسر كلمة خفيفة "ولا تسألوا الناس شيئا" فلقدرأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه. رواه مسلم. |

 %

 H 530 VƏD "Peyğəmbər deyə soruşdu ilə və ya yeddi, səkkiz və ya doqquz əhli var idi:" Əgər Allah Rəsulu söz olacaq, həmd və sülh, ona bir şey ola bilərmi? " Onlar (həvəslə) bu ona xatırlatdı ki, onlar yalnız ona söz vermişdi. O yenə soruşdu: "Siz Peyğəmbəri sözAllah bir şey? 'Biz sizə vəd Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu verilmişdir: Onlar deyərək əllərini uzatdı. Siz söz istəyirəm nə? O cavab verdi: "Allaha ibadət edin və Ona heç bir şeyi şərik heç vaxt; Beş (gündəlik) namaz dua ki, Allaha itaəto nöqtədə o səs aşağı tonda bir şey və əlavə və bir şey üçün hər kəs xahiş edəcək. Bundan sonra Auf From, əhli bir binicilik qamçı onlardan biri düşmək üçün baş əgər, onlar ala kəs xahiş heç fərq etdim. "R 530 müsəlman Auf, oğlu bir zəncir iləBu hədis bağlı olan Malik Ashj'ai edir.

 %

 | 529- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تعالى وليس في وجهه مزعة لحم" متفق عليه. "المزعة" بضم الميم وإسكان الزاي وبالعين المهملة: القطعة. |

 %

 DAVAMLI xahiş H 531 "Əgər biri Allaha, yüksək görüşüb və onun üzünə əti bir parça yoxdur qədər xahiş davam edəcək." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər zəncirvari up ilə R 531 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 530- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو على المنبر, وذكر الصدقة والتعفف عن المسألة: "اليد العليا خير من اليد السفلى, واليد العليا هي المنفقة, والسفلى هي السائلة" متفق عليه. |

 %

 . Peyğəmbər tərəfindən verilən vəz zamanı CHARITY və dilənçiliklə H 532 ", həmd və sülh o dilənçiliklə xeyriyyə və çəkinməklə danışıb minbər, ona olsun O dedi:" üst tərəfdən aşağı daha yaxşı edir, yuxarı deyil sərf və aşağı əl begs biridir. "R 532 Buxaribu hədis ilə bağlı olan ibn Ömər zəncirvari qədər müsəlman.

 %

 | 531- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سأل الناس تكثرا فإنما يسأل جمرا; فليستقل أو ليستكثر" رواه مسلم. |

 %

 Adi dilənçiliklə H 533 "Kim sərvət bir çox toplamaq üçün insanların soruşur indi ona imkan ya az və ya bir çox toplamaq, bir alovlu kömür üçün xahiş olunur." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 533 müsəlman, bildirib.

 %

 | 532- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه, إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح ". "الكد": الخدش ونحوه. |

 %

 Yalnız ESSENTIALS H 534 ÜÇÜN ASK "bir şey üçün bir hökmdar xahiş, və ya əsas şey xahiş halda Begging bir üz bir zədə vurur." Samurah qədər zənciri ilə R 534 Tirmizi, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Jundab oğlu bildirib.

 %

 | 533- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته, ومن أنزلها بالله, فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". "يوشك" بكسر الشين: أي يسرع. |

 %

 Aclıq və yoxsulluq H 535 relyef "Kim aclıq və yoxsulluqdan əziyyət çəkir, və insanlardan olan relyef azad olmaz çalışır, lakin Kim Allaha relyef gec-tez azad olunacaq çalışır." Bağlı olan ibn Mas'ud zəncirvari up ilə R 535 Abu Daud və Tirmizi, Peyğəmbər, həmd vəsülh, ona bu ola bilər.

 %

 | 534- وعن ثوبان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا, وأتكفل له بالجنة" فقلت: أنا, فكان لا يسأل أحدا شيئا. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 H 536 tələb etmir dəyər "O kim mənə Cənnəti təmin edəcək Onun üçün o, bir şey üçün insanlar sual deyil ki, zəmanət verir. I (Thauban)" Mən sizə mənim zəmanət verir. "Cavabını verdi Thauban sözünü tutdu və bir şey üçün hər kəs xahiş heç vaxt. " Ki, bağlı olan Thauban bir zəncir ilə R 536 Abu DaudPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 535- وعن أبي بشر قبيصة بن المخارق رضي الله عنه, قال: تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسأله فيها, فقال: "أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها" ثم قال: "يا قبيصة, إن المسألة لا تحل إلا لأحدثلاثة: رجل تحمل حمالة, فحلت له المسألة حتى يصيبها, ثم يمسك, ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله, فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش - أو قال: سدادا من عيش - ورجل أصابته فاقة, حتى يقول ثلاثةمن ذوي الحجى من قومه: لقد أصابت فلانا فاقة. فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش, أو قال: سدادا من عيش, فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت, يأكلها صاحبها سحتا "رواه مسلم." الحمالة "بفتح الحاء: أن يقع قتال ونحوهبين فريقين, فيصلح إنسان بينهم على مال يتحمله ويلتزمه على نفسه. و "الجائحة" الآفة تصيب مال الإنسان. و "القوام" بكسر القاف وفتحها: هو ما يقوم به أمر الإنسان من مال ونحوه. و "السداد" بكسر السين: ما يسد حاجة المعوزويكفيه, و "الفاقة" الفقر. و "الحجى" العقل. |

 %

 IT H 537 ASK İCAZƏ zaman "Kabisah qan pul ödənilməsi üçün zamin edib. O, Peyğəmbər getdi, həmd və sülh öhdəliyini yerinə yetirmək üçün yardım üçün, və səlləm. Peyğəmbər, həmd və sülh bir şey sədəqə paylanmaq üçün mənə gəldiyi qədər ona, gözləyin, dedimvə mən bunu sizə verəcək. O, insanların üç növ istisna olmaqla halal deyil xahiş, "Kabisah əlavə onun öhdəlik o çəkinməlidirlər xəstəxanadan qədər ilk borcu qaytarmaq üçün öhdəlik altında olan şəxs ki, şəxs xahiş edə bilər. İkinci olan müddəaları olmuşdur şəxsonun vəziyyəti yaxşılaşıb qədər bir fəlakət tərəfindən məhv ki, şəxs xahiş edə bilər. Onun vəziyyəti yaxşılaşıb qədər üçüncü isə bunun onun icma şahidlik aclıq və üç kişi ilə qapılmış olan bir şəxs, o adam xahiş edə bilər. Soruşuram başqa cür qanunsuz və istehlak da kim girənlərki, qanunsuz olan. "Kabisah, bu hədis ilə bağlı olan Mukhariq oğlu bir zəncir ilə R 537 müsəlman.

 %

 | 536- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان, والتمرة والتمرتان, ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه, ولا يفطن له فيتصدق عليه, ولا يقوم فيسأل الناس "متفق عليه. |

 %

 Bir kasıb H 538 TƏRIFI "A kasıb bir tarixi və ya iki və ya bir neçə morsels ilə üz alına bilər deyil. Həqiqətən zəif olan bir xahiş onun yoxsulluq refrains baxmayaraq kim o." Bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 538 Buxari və Müslim, Peyğəmbər, həmd vəsalamı olsun, dedi.

 %

 | @ باب جواز الأخذ من غير مسألة ولا تطلع إليه عن سالم بن عبد الله بن عمر, عن أبيه عبد الله بن عمر, عن عمر, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعطيني العطاء, فأقول: أعطه من هو أفقر إليه مني . فقال: "خذه, إذا جاءك من هذا المال شيء وأنتغير مشرف ولا سائل, فخذه فتموله, فإن شئت كله, وإن شئت تصدق به, وما لا, فلا تتبعه نفسك "قال سالم: فكان عبد الله لا يسأل أحدا شيئا, ولا يرد شيئا أعطيه متفق عليه (مشرف):.. بالشين المعجمة: أي متطلع إليه. |

 %

 Xahiş və ya VAXT 539 QƏBUL HÖRMƏT başqaları alaraq 58 iş MÖVZUSUNDA DEYİL "Peyğəmbər, həmd və sülh Abdullah, Ömər oğlu bir şey vermək və, demək daha çox ehtiyacı olan kimsə onu ver ki, ona olsun bu 'I. çox O, bir şey sizin yol gəlir 'deyərək davamSizin isteyen və ya arzusu ya olmadan, sizin əmlak kimi qəbul edir. Ya özünüz istifadə və ya sədəqə kimi üz vermək. Digər şeylər kimi, onları əldə etmək üçün yola getmək yoxdur. "" Abdullah, Ömər oğlu şey üçün hər kəs xahiş və o, təklif edilib bir şey qəbul etməkdən imtina heç vaxt. "R 539 Buxaribu hədis ilə bağlı olan ibn Ömər zəncirvari qədər müsəlman.

 %

 | @ باب الحث على الأكل من عمل يده والتعفف به عن السؤال والتعرض للإعطاء قال الله تعالى: [فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله] [الجمعة: 10]. |

 %

 Xahiş 59 dolanışığın, çəkinməklə MÖVZUSUNDA, GENEROSITY bizə Quran Allah tərəfindəndir bir ayə oxuyaraq başlamaq edək, deyir: namaz başa zaman "Sonra, yer üzünə dağılın və Allahın lütfündən ruzi diləyib. ... "62:10 Quran

 %

 | 538 وعن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتي الجبل, فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها, فيكف الله بها وجهه, خير له من أن يسأل الناس,أعطوه أو منعوه "رواه البخاري. |

 %

 Siz halatlar etdi və dağa getdi, toplanmış və geri sonra ağac bir paketi keçirilir və sonra satılır "SİZİN YAŞAYIŞ H 540 FOR başqalarına etibar etməyin, onlar vermək əgər asılı olmayaraq, bir şey insanların xahiş daha yaxşıdır bu və ya deyil. Bu üz olacaq bu yolPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Awam Zübeyr oğlu bir zəncir ilə Allah. "R 540 Buxari əzabından müdafiə, bildirib.

 %

 | 539- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره, خير له من أن يسأل أحدا, فيعطيه أو يمنعه" متفق عليه. |

 %

 Digərləri ilə H 541 ASILI DEYİL "Əgər olursa olsun onlar vermək və ya imtina kimsə soruşmaq daha geri yanğın ağac bir yük keçirmək üçün daha yaxşıdır." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 541 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 540 وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان داود تعالى لا يأكل إلا من عمل يده" رواه البخاري. |

 %

 HƏZRƏTİ DAVID H NÜMUNƏ 542 "Peyğəmbər Davud yalnız əmək olan mənfəətin yemək yedi." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 542 Buxari, dedi.

 %

 | 541- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان زكريا تعالى نجارا" رواه مسلم. |

 %

 PEYĞƏMBƏR ZAKARIAH, MARY Guardian, İsa H 543 anası PROFESSION "Zəkəriyya bir dülgər idi." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan R 543 Əbu Hüreyrə, bildirib.

 %

 | 542- وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده, وإن نبي الله داود صلى الله عليه وآله وسلم كان يأكل من عمل يده "رواه البخاري. |

 %

 FOOD H 544 BEST cür "Heç kim onun əllərinin əməyi ilə satın ki. Davud, Allahın Peyğəmbər, daha yaxşı yemək yeyir yalnız onun əmək qazancından yedim." R 544 Buxari - Miqdad, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ma'dikarib oğlu bildirib.

 %

 | @ باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى قال الله تعالى: [وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه] [سبأ: 39], وقال تعالى: [وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكموأنتم لا تظلمون] [البقرة: 272], وقال تعالى: [وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم] [البقرة: 273]. |

 %

 Yaxşı işə vasitəçi 60 alicənablıq və xərclərinin MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah yenilməz qüvvət bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, deyir: "..... sərf nə olursa olsun onu əvəz edəcək O, ruzi verənlərin ən yaxşısıdır.. " Siz özünüz üçün sərf yaxşı olursa olsun 34:39 Quran "..... Sizə təqdimAllahın Face istəyən. Və nə yaxşı siz zərər bilməz, tam sizə qaytarılacaq sərf ". 2: 272 Quran

 %

 | 543- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا, فسلطه على هلكته في الحق, ورجل آتاه الله حكمة, فهو يقضي بها ويعلمها" متفق عليه . ومعناه: ينبغي أن لا يغبطأحد إلا على إحدى هاتين الخصلتين. |

 %

 Zəngin və WISE H 545 "həsəd layiq insanların yalnız iki kateqoriya var, onlar Allaha kimə bir adam haqq sərf edir, belə ki, sərvət verdi və olan Allah kimə müdriklik verdi o hakimlər və öyrədir. " Bağlı olan ibn Mas'ud bir zəncir ilə R 545 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 544- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله?" قالوا: يا رسول الله, ما منا أحد إلا ماله أحب إليه. قال: "فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر" رواه البخاري. |

 %

 BİZİM BEST İŞLƏRİ öz çox onun varisi əmlak sevir sizin Hansı H 546 "Onun əhli Ey Allahın Rəsulu, cavab, həmd və salamı olsun, daha yaxşı öz əmlak sevgi deyil ki, aramızda heç biri yoxdur . " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi ki, 'Onun əmlak ki,o irəli edir; O geri tutan ki, onun varisi məxsusdur. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Mas'ud bir zəncir ilə R 546 Buxari, bu soruşdu.

 %

 | 545- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه. |

 %

 THE FIRE H 547 qorunma "Bu xeyriyyə yarım bir tarixi (kimi az) verməklə olsa belə, cəhənnəm özünüzü dəf." O, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan xətm Adiyy oğlu bir zəncir ilə R 547 Buxari və Müslim, bu demək.

 %

 | 546- وعن جابر رضي الله عنه, قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا قط, فقال: لا. متفق عليه. |

 %

 Onu H 548 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir şey istədi hər kəs imtina heç vaxt." Sonra Peyğəmbər Əfəndimizi nümunə, həmd və sülh Bu bağlı olan Cabir etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 548 Buxari və Müslim.

 %

 | 547- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا" متفق عليه . |