|
|
səhifə | 219/250 | tarix | 18.08.2018 | ölçüsü | 18,48 Mb. | | #72342 |
|
Reddite, quæ sunt Cæsaris, Cæsari. Matth. 17. 411. a
Reges gentium à quibus accipiunt tributa. Matth. 17.
105. a. 111. a
Ergo liberi sunt & filij. Matth. 17. 301. a. 304. e. 354.
d. 355. d
Quodcumque ligaueris super terram, erit ligatum &
in cœlis. Matth. 18. 151. b. & a. 154. c. d. 155. e
Vbi fuerint duo, vel tres. Matth. 18. 175. e
Si vis ad vitam ingredi, serua mandata. Matth. 19.
78. c
Si vis perfectus esse, vade & vende omnia quæ habes, &
da pauperibus. Matth. 19. 213. d
Reddite quæ sunt Cæsaris, Cæsari. Matth. 22. 108. b.
127. a. b. c
Rogate ne fuga vestra fiat hyeme, vel Sabbatho. Matth.
24. 595. c
Prædicabitur hoc Euangelium in vniuerso mundo.
Matth. 24. 626. c. 627. d
Hic est sanguis noui & æterni testamenti. Matth. 26.
579. d.
Docentes seruate omnia quæcumque mandaui vobis.
Matth. vlt. 143. d. 147. a. b
Euntes docete omnes gentes, baptiz antes eos. In nomine
Patris & Filij, & Spiritus sancti docentes seruare
omnia quæcũque mādaui vobis. Matth. vlt. 620. a. b
Et regnabit in domo Iacob in æternum, & regni eius
non erit finis. Luc. 1. 144. d@@
Vt describeretur vniuersus orbis. Luc. 2. 129. c
Sedens docebat. Luc. 5. 344. c
Qui vos audit, me audit, & qui vos spernit, me spernit.
Luc. 10. 222. a
Designauit dominus & alios septuaginta duos. Luc. 10.
155. a
Quis me constituit iudicem. Luc. 12. 125. a. 126. b
Ad duritiam cordis vestri. Luc. 16. 574. b
Lex & Prophetæ vsque ad Ioannem. Luc. 16. 597. b.
598. b
Ecce duo gladij hic. Luc. 22. 120. d
Reges gentium dominantur eorum, non sic erit inter vos.
Luc. 22. 106. a. 111. d. 123. e. 125. a. 126. a
Ei qui vult tecum iudicio contendere, & tunicam tuam
tollere, dimitte ei & pallium. Marc. 5. 109. c. d
Nemo est qui reliquerit domum, aut fratres, aut sorores,
aut patrem, aut matrem, aut filios, aut agros pro-
pter me, & propter Euangelium, qui non accipiet cen-
ties tantùm in tempore hoc, domos, & fratres, & so-
rores. Marc. 10. 581. b
Prædicate Euangelium omni creaturæ. Marc. vlt. 619. a
620. d.
Illuminat omnem hominem venientem in hunc mun-
dum. Ioan. 1. 27. a
Lex per Moysem data est. Ioan. 1. 576. a
Lex per Moysem data est: gratia & veritas per Iesum
Christum facta est. Ioan. 1. 619. a. 620. c
Nisi quis renatus fuerit. Ioan. 3. 593. b, c. 598. c. d.
601. b
Omne iudicium dedit filio. Ioan. 5. 33. b
Illa lex tota erat vmbra. Ioan. 7. 630. d.
Cùm mẽdacium loquitur,, ex propriis loquitur. Ioan. 8.
95. a
Ego autem dico vobis, nō resistere mala. Ioan. 18. 110. d
Sicut misit me pater, ego mitto vos. Ioan. 20. 144. c
Pasce oues meas. Ioan. 21. 121. c. 151. b. 208. e
Quid tentatis imponere iugum super ceruices discipulo-
rum, quod neque patres nostri, neque nos portare po-
tuimus? Actor. 15. 22. d. 101. e. 102. b. 569. c.
571. d. e.
Vt abstineatis vos ab immolatis simulacrorum, & san-
guine, & suffocato, & fornicatione. Actor. 15. 145. a
c. 610. d.
Attendite vobis, & vniuerso gregi in quo vos spiritus
sanctus posuit, regere Ecclesiam Dei. Actor 20. 156.
a. 157. e
Testamentum nouum melioribus promissionibus sanci-
tum est. Hebr. 8. 579. e
Si illud prius culpa vacasset, non vtique secundi locus
inquireretur. Hebr. 8. 569. a. 570. e
Vmbram habens lex futurorum. Hebr. 10. 630. d. e
Hestiam, & oblationem noluisti. Hebr. 10. 594. b
Qui vocat ea quæ non sunt, tanquam ea quæ sunt.
Rom. 4. 32. & e. d
Infirmum in fide sustinete. Rom. 4. 600. e
Lex iram operaiur. Rom. 4. 569. b. 571. b
Lex subintrauit, vt abundaret delictum. Rom. 5. 569. b
571. b
Peccatum vobis non dominabitur, non enim est is sub le-
ge, sed sub gratia. Rom. 6. 301. d. 302. e
Lex in homine dominatur, quandiu viuit. Rom. 7.
592. b.
Concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret non concu-
pisces, & peccatum per mandatum operatum est in
me omnem concupiscentiā. Rom. 7. 569. b. 571. a. b
Sentio aliam legem in membris meis. Rom. 7. 5. b. 52. e,
e. 53. c
@@0@
@@1@Index locorum sacræ Scripturæ.
Occasione accepta per mandatum, peccatum operatum
est in omnem concupiscentiam. Rom. 7. 56. e
Lex quidem sancta, & mandatum sanctum, & iustum,
& bonum. Rom. 7. 55. b
Itaque fratres & vos mortificati estis legi per corpus
Christi, vt sitis alterius, qui ex mortuis resurrexit, vt
fructificetis. Deo. Rom. 7. 592. c
Lex spiritus vitæ. Rom. 8. 619. b. 620. e
Non est volentis, neque currentis. Rom. 9. 571. d
Finis legis Christus ad salutem omni credenti. Rom.
10. 34. b
Omnia in figura contingebant illis. 1. Cor. 10. 587. c
Nemini quicquam debeatis, nisi vt inuicem diligatis.
Rom. 13. 89. a. 106. a. 111. a, b
Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit.
Rom. 13. 222. b. 301. d. 344. d. 345. b. 355. e
Omnes qui sub lege sunt, sub maledicto sunt. 1. Timot. 1.
302. c
Iusto non est lex posita, sed iniustis. 1. Timot. 1. 301. d.
303. b. & seqq. 621. a
Nemo militans Deo implicat se negotiis sæcularibus.
2. Timot. 2. 125. b. 126. d
Dolens quod auersus nos erat chirographum decreti,
quod erat contrarium nobis, & ipsum tulit de medio,
affigens illud cruci Coloss. 2. 592. a
Scitis quæ præcepta dederim vobis per Dominum Iesum,
Itaque qui hanc spernit, non hominem spernit, sed
Deum. 1. Thessal. 4. 222. b
Tenete traditiones quas didicistis siue per sermonem, siue
per epistolam. 2. Thessal. 2. 474. c
Ego quidem absens corpore, præsens autemspiritu, iam
indicaui vt præsens eum 1. Cor. 2. 135. b. 154. d
Iam quidem omninò delictum est in vobis, quia iudicia
habetis inter vos. 1. Cor. 6. 109. d
Pretio empti estis, nolite fieri serui hominum. 1. Cor. 7.
143. b. 148. b
Nolite fieri serui hominum. 1. Cor. 7. 106. a. 111. b
Factus sum iis, qui sub lege sunt, quasi sub lege essem.
1. Cor. 9. 302. d
Factus sum iis qui sub lege sunt quasi sub lege essem, vt
eos qui sub lege erant, lucrifacerem .1. Cor. 9.
302. d
Vbi spiritus domini, ibi libertas. 1. Cor. 3. 143. b. 148. b
301. d. 303. a. 619. b, 620. e @@
Habentes eundem spiritum. 2. Cor. 4. 19. a
Vnus Dominus Iesus Christus. 2. Cor. 8. 106. a. 111. b, c
Prius enim quàm veniret à Iacobo, cum gentibus ede-
bat, sed cùm vidissem quòd non rectè ambula-
rent ad veritatem Euangelij, dixi Cephæ coram om-
nibus. Galath. 2. 613. & seqq. vsque 618. per totum.
Lex propter transgressionem posita est. Galath. 3. 301. a
304. b. 578. c, d
Lex subintrauit, vt abundaret delictum. Galath. 3.
578. d
Lex posita est, donec veniret semen. Galath. 3. 597. d
598. b. 600. c
Ordinata per Angelos in manu mediatoris. Galath. 3.
576. b. 591. b. 592. b
Misit Deus filium suum factum sub lege, vt eos qui sub
lege erant, redimeret. Galath. 4. 620. d, e. 621. c, d
Non sumus ancillæ filij, sed liberæ: qua libertate Chri-
stus nos liberauit. Galath. 4. 301. a. 304. e. 619. b
621. a, b
Si spiritu ducimini non estis sub lege. Galath. 5. 301. c. 302.
d, & per totum. 619. b. 620. e
Testificor omni circumcidenti se, quoniam debitor est
vniuersæ legis faciendæ. Galath. 5. 595. e
Christus fecit vtraque vnum, & medium parietem ma-
ceriæ dissoluit, legem mandatorum decretis euacuans.
Ephes. 2. 592. d, e
Legem mandatorum decretis euacuans. Ephes. 2. 594.
a. 604. d
Vnus dominus, vna fides, vnum baptisma. Ephes. 4. 106.
a. 211. b, c
Ipse dedit quosdam Apostolos, alios Prophetas, alios Pa-
stores, & Doctores. Ephes. 4. 156. a, b. 157. e. 188. b
Serui obedite dominis carnalibus. Ephes. 6. 143. c. 148.
b, c
Filij obedite parentibus. Ephes. 6. 223. a
Madata eius grauia non sunt. 1. Ioan. 5. 631. b
Vnus est legislator, & iudex, qui potest perdere & saluare.
Iacob. 4. 144. a. 148. d
Subiecti estote omni humanæ creaturæ propter Deum.
1. Petr. 2. 223. a. 345. c
Vos genus electum, regale sacerdotium. 1. Petri. 2. 190. e
Habes claues mortis & inferni. Apoc. 1. 144. a
Non mittam super vos aliud pondus. Apoc. 2. 631. a
@@0@
@@1@
#(IMAGE)
INDEX RERVM, ET
MATERIARVM PRÆCIPVARVM,
QVÆ IN TOTO HOC VOLVMINE
CONTINENTVR.
A
AAron consecratus in sacerdotem.
125. d
Aaroni fuit prohibitum sub morta-
li ingredi Sanctuarium intra ve-
lum. 254. a
Abbas stare debet immediatè post Episcopum:
Præfertur Episcopo in rebus spectantibus ad
regulam. 165. a
Abbas minores ordines conferre potest, & vtitur
baculo pastorali, annulo, & mythra. ibid. b
Abbas habet ordinariam iurisdictionem. ibid.
Abbas non potest præcipere Monacho præter id,
quod in regula continetur. 167. b
Abbates congregant Conciliũ, quo constituunt id
quod est opus ad conseruationẽ regulæ. 165. e
Abbatem vel Episcopũ si solo verbo quem com-
pellet Pontifex Romanus, statim fit Abbas, vel
Episcopus. 446. c
Abbates quinam possint leges condere. 165. b. c
Abbatissa non potest excommunicare: habet ta-
men iurisdictionem spiritualem ordinariam.
183. a
Abbatissa interdum potest suspendere ab officio,
& beneficio subtrahere præbendas. ibid. d
Abbatissam non habere iurisdictionem quomodo
probetur. ibid. d. e
Abbatissa nō potest facere noua præcepta. 184. a
Abbatissa potest præcipere sub mortali peccato.
ibid. b. c
Abbatissa habet iurisdictionem in moniales, &
quam. ibid.
Abbatissa administrationem habet, & iurisdictio-
nem dignitati suæ annexam. 319. c
Abel quo ductu obtulerit sacrificium. 73. d
Abel virgo, sacerdos & martyr. 149. c
Abel & Cain obtulêre primitias. 587. c
Abraham duos filios habuit, vnum de ancilla, al-
terum de libera. 6. d
Abraham creditus fuisse Rex, vel supremus Prin-
ceps. 107. e
Abraham soli demandata est circuncisio, & po-
steritati eius. 576. d
Abraham meruit saltem ex congruo, vt Christus
ex ipsius progenie nasceretur. 577. c
Abraham iustus. ibid.
Abraham vixit ante legem. 581. d
Abraham spoliorum, quæ de hostibus victis cepe-
rat, decimas obtulit Melchisedech sacerdoti.
587. d
Abraham iustus debuit citcuncidi. 598. e
Abrogatio legis quid. 466. b. c
Abrogatio non pertinet ad legem. 62. d
Abrogatio & derogatio quomodo differant. 82. a
@@
Abrogatio legis est exorbitans. 469. b. & quando
non. ibid. c. d
Abrogatio legis odiosa est. 451. c
Abrogatio sine causa valida est. 448. e
Abrogationis, & irritationis discrimen. 466. c
item derogationis, & abrogationis. ibid.
Abrogatio legis citiùs fit per nouam voluntatem
Principis, scientis consuetudinem. 483. e
Abrogatio, dispensatio, interpretatio, & irritatio
legis in quibus differant, & vniuscuiusque mu-
nus. 505. d
Abrogare legem veterem Christus potuit, ac in il-
la dispensare. 591. a, b
Abrogatio veteris legis pertinebat ad dignitatem
Messiæ. 593. a
Abrogatio veteris legis quomodo facta. 594. a
Abrogatio legis veteris non est facta in die Pente-
costes quoad obligationẽ pro toto orbe. 600. d
Abrogatio legis veteris fuit consummata in die
Pentecostes. 601. d
Absens nemo debet iudicari. 377. a. b
Absoluere seipsum nemo potest. 313. e. 319. c
Absolui potest inuitus ab excommunicatione.
417. c
Absolutionis vis, & in quo differat à dispensatio-
ne. 507. b. c
Absolutio à censura si metu fiat, inualida est.
509. c
Absolutio à censuris quid. 512. c. d
Abstinentia vitam breuiorem reddere licet. 261. e
Abstinentia carnis si sit mortis periculum potest
despici. 265. b
Abstinentia ab omni cibo ad vitam necessario nō
est semper malum. 266. b
Abstinentia à carnibus etiam cùm non est alius
cibus potest esse honesta. 267. a
Abstinentia cum periculo mortis non est seruan-
da, & esset peccatum. 267. a, b. c
Abstinere à mediis quibus propriam tueatur vi-
tam, nemo tenetur abstinere. 399. b
Abstinẽdi à sanguine & suffocato præceptum fuit
ante legem Moysis. 588. c
Academiarum magistri, & professores quosnam
iudices habeant. 327. a
Acceptationis legis modus quis esse debeat. 293.
a. c
Acceptio personarum in quibus committatur.
531. a
Accessorium non tenet si non teneat principale.
552. d
Acceptatio præsumitur in fauorabilibus. 449. e
Accusator sui nemo debet esse ex æquitate.
378. b
Accusatoris clamore non indiget euidentia pa-<-P>
@@0@
@@1@Index rerum & materiarum.
<-P>sceleris. 391. a
Achaz & Manasses cur reprehensi. 148. d
Actio externa iusta vocatur ius ab Aristot. 4. b
Actio non datur in foro extremo ex obligatione
naturali. 437. a
Actiones in iure quomodo & quando conscriptæ.
46. d, e
Actiones Dei necessariæ non subiacent legi æter-
næ. 64. c
Actiones Dei liberæ non sunt propriè subiectæ le-
gi æternæ. ibid. d
Actionis cuiuscunque humanæ ratio sumitur ex
fine. 452. a
Actio solet appellari omissio. 457. e
Actor sequatur forum rei. 346. b
Actum intelligitur in pactis quod consuetum est.
501. b
Actum quando lex annullat in alicuius fauorem, si
cedat in dispendium eius, impeditur effectus.
417. e
Actum non vitiat modicæ solemnitatis omissio.
552. d
an Acta contra ius naturæ facta sint irrita, vel non,
regulæ quædam. 418. d, e
Acta quibus deest aliqua solemnitas cur irritentur
437. c
Acta Executoris, Nuncij, vel Legati Apostolici fir-
ma sunt, quousque certior factus sit se esse à
Pontifice reuocatum. 282. c
Acta procuratoris absentis volent, donec reuoca-
tio sit manifesta. 282. b, c
Acta contra leges facta non valent. 421. c, d
Actus fidei, spei, & charitatis perfectissimi. 583. b
Actus aliqui Religionis exterius consummantur.
586. e
Actus virtutum Theologalium, & religionis inte-
rius sæpissimè consummantur. 622. e
Actus obedientiæ quomodo fiat. 54. c
Actus cuiuslibet virrutis præcipi, & cuiuslibet vitij
prohiberi lege humana potest. 211. c, d
Actus virtutum non possunt omnes lege humana
præcipi. 212. d
Actus intellectus nullus præcisa voluntate obli-
gandi habet rationem legis. 15. d
Actus intellectus an sit lex naturæ. 73. c
Actus intelligendi, & verbum inseparabiliter se
habent, & pro eadem regula reputantur. 16. b
Actus aliqui naturæ intellectu alijs sunt imperati
ab intellectu, & voluntate. 7. c
quoad Actus internos homo soli Deo subditur.
208. e
Actus interni quando ab Ecclesia iudicari possint,
& qui. 196. b, c, d, e
Actus internos non potest præcipere potestas hu-
mana. 207. d
Actibus merè internis obligationes, nec alij con-
tractus fieri nequeunt. 196. a
Actus internos proprios difficillimum est cogno-
scere. 208. b
Actus merè interni non possunt humana lege im-
perari. 194. c
in Actibus internis non est expediens leges feren-
di potestas. 206. e
Actus interni quinam subijciantur iurisdictioni
humanæ. 205. d
Actus interior dupliciter comparari potest cum
exteriori. 196. b
de Actibus tum internis, tum externis longissima<-P>@@
<-P>disputatio, an possint præcipi, nec ne. 193. &c.
vsque. 208
Actus in moralibus non excedunt intentionem
agentium. 236. a
Actus agentium non operatur vltra intentionem
eorum. 293. e, 363. d. 530. e
Actus vitiorum sunt prohibiti iure naturæ. 212. c
Actus omnes, quos expedit esse prohibitos, aut
præceptos, sunt prohibiti, aut præcepti iure na-
Dostları ilə paylaş: |
|
|