Иран Ислам Республикасынын

Fəl yəşhədüs-siqalən, inni mu`tədin...”

(Şəhadət versə insü cin, desələr də “Rafizi”sən

Dostun Mühəmmədsə (s) əgər, nə qəm ola aləm düşmən”

...Gərçi mənə “Rafizisən” deyirlər

Amma mənim vəlimdir Şahi Heydər!”) (21,17)

Bu mənbələrdə zikr olunan Üveys Qərəni, öncə adının fars mənşəliliyinə görə Ruzbeh Daduye olan İbn əl-Müqəffa Əbu Məhəmməd Abdullah (720-759), Şeyx Cüneyd, Şəqiq Bəlxi, İbn Qüteybə Əbu Məhəmməd Abdullah ibn Müslim ibn Qüteybə əl-Mərvazi əd-Dinavəri (828-889), İbn ər-Rumi Əbul Həsən Əli ibn əl-Abbas (836-896), ərəb şairi İbn əl-Mü`təzz Abdullah Əbü-l-Abbas (1.11.861-19.12.908), İbn ən-Nədim Əbü-l-Fərəc Məhəmməd ibn İshaq ən-Nədim əl-Vərraq əl-Bağdadi (?-995), Həllac Mənsur, İbn Kuleveyhi Qumi, Şeyx Səduq, İbn Vəlid Qumi Əbu Qalib Zirari, İbn Cüneyd İskafi, Əbu Əli Süli Bəsri, Əbu Abdullah Səfvani, İbn-əl-Müəllim ləqəbli Şeyx Müfid Məhəmməd ibn Mühəmməd ibn Nöman (336h.q.=967m.), İbn Yunis Əi ibn Əbdürrəhman (950-1009), Nəcaşi, Nəhcül Bəlağə mətnini yığıb tərtibə salan Seyyid Mürtəza Ələmül-hüda və Seyyid Rəzi qardaşları, Əbul Fətih Kəraciki, Əbu Yalə Cəfər, Şeyx Nəsirəddin Tusi, Əllamə əl-Məclisi, Fərabi, İbn Sina, Sührəverdi, Firdovsi, Nizami, Xaqani, Şeyx Mahmud Şəbüstəri, Mövlana Cəlaləddin Rumi, Şeyx Zahid İbrahim Gilani, Şeyx İshaq Ərdəbili, Qazi Bürhanəddin, Cami, Dəhləvi, Nəimi, Nəsimi, Nəvai, Xətai, Füzuli və başqa sənətkarların Əhli-beytə məxsus cərəyanın ardıcılları kimi dahiləşməsini artıq nəinki Şərqdə, hətta Qərbdə də sübut etməyə ehtiyac yoxdur.

Məlumdur ki, ibrətamiz keçmişinə “tapançadan atəş açanı gələcək topa tutacaqdır!” Şair M.Aslan “Varlığın nuru” əsərində qeyd edir: “Dünyanın işgəncələrindən bezmiş bir dəstə mömün türk Əbdülhəkim Arvasinin yanına gəlib soruşurlar: “Ya imam, Məhəmməd ümmətinə bir nicat yoxdurmu?” Arvasi onları qınayıcı nəzərlərlə süzüb deyir: “Siz əvvəlcə Məhəmməd ummətini mənə göstərin, mən də, arzuladığınız o nicatı sizə söyləyim!” Yəni, “ayinəsi işdir kişinin lafə baxılmaz” (22,5-6).

Peyğəmbər xanədanına mənsub Səfəvilərin Qızılbaş Şiə dövlətinin banisi, Təriqət şairlərinin Şahı, sufilərin Sultanı, Xətai müsəlman dövlətlərinin ürcah olduğu geriliyi belə bəyan edir: