Irina Malkina-Pix Transaksion tahlil va psixosintez texnikasi

Psixoterapevtik maslahat jarayonida metaforalar

 

Metaforalar (ertaklar, she'rlar, latifalar ko'rinishida) mijozlarga kerakli o'zgarishlarni amalga oshirishda yordam berish uchun terapevtlar tomonidan ongli va ongsiz ravishda qo'llaniladi. Bunday hikoyalar, latifalar va idiomalar bitta asosiy xususiyatga ega: ularda muayyan muammo haqida muhim maslahatlar yoki ibratli xabarlar mavjud. Kimdir muammoga duch keladi va qandaydir tarzda uni engadi yoki mag'lub bo'ladi. Qahramonning o'z muammosini hal qilish usuli xuddi shunday vaziyatda bo'lgan boshqa odamlar uchun ham foydali bo'lishi mumkin. Bu hikoyalardan birortasi tinglovchiga nasihat berish yoki unga nasihat qilish niyatida taqdim etilsa (yoki tinglovchi shunday niyatni nazarda tutsa), u kishi uchun metafora bo‘lib qoladi. Umumiy ma'noda metafora narsalarning bir sohasi boshqa narsalar sohasiga tegishli atamalar orqali ifodalangan va ilgari tasvirlangan narsalarning tabiatiga birgalikda yangi yorug'lik beradigan xabar sifatida belgilanishi mumkin (Gordon, 1994).

Aniq yoki yashirin metafora barcha terapevtik yondashuvlar va tizimlarda qo'llaniladi. Misol tariqasida Freydning jinsiy ramziylikdan tushlar, xayollar va “ongsiz” assotsiatsiyalarni tushunish vositasi sifatida foydalanishi mumkin. Jung animus va anima metaforalarini ixtiro qildi. Reyx organonni ixtiro qildi. Gumanistik psixologiya "cho'qqi tajribalari" haqida gapiradi, mexaniklar esa "kichkina qora quti" haqida gapiradi. Bernning "o'yinlari", Perlsning "yuqori" va "pastki" itlari bor edi, Yanov esa "asosiy" tajriba haqida gapirdi. Bundan tashqari, har bir terapiya yoki psixologiya tizimi o'zining asosi sifatida ma'lum bir metafora to'plamiga (lug'at shaklida) ega bo'lib, bu odamlarning ma'lum bir qismiga dunyo haqidagi tajribalarining bir qismini ifoda etish imkoniyatini beradi. Biroq, biz bu erda qilishimiz kerak bo'lgan muhim aniqlik shundaki, bunday metafora tajribaning o'zi emas. Odamlar boshlarida na mayda "yuqori" itlarni, na u bilan duelda kurashish uchun "Bu" ni qidirib, mahalla bo'ylab aylanib yuradigan "birlamchi mavjudotlar" ni olib yurishmaydi. Metafora - bu faqat tajriba almashish usuli.

Yuqoridagi va boshqa metaforalar sizning mijozingizning uning holati haqidagi hikoyasi ham siz imkon qadar "his" qilishingiz mumkin bo'lgan metaforalar to'plami ekanligini tushunishga imkon beradi. Biroq, siz ushbu metaforalardan kelib chiqadigan "tuyg'ular" va "sezgilar" hech qachon mijozingizning haqiqiy tajribasi bilan bir xil bo'lmaydi, xuddi mijozga bergan javoblaringiz ular tomonidan ma'lum darajada noto'g'ri tushunilishi kabi. Ko'pincha shunday bo'ladiki, metafora orqali muloqot qilishning bunday tizimi tushunish va idrok etishda tobora ko'proq xatolarga olib keladi.

Har bir inson genetik jihatdan aniqlangan omillar va shaxsiy tajribasi kombinatsiyasiga asoslangan dunyoning o'ziga xos modelini ishlab chiqadi. "Model" barcha tajribalarni va ushbu tajribalar bilan bog'liq barcha umumlashtirishlarni, shuningdek, ushbu umumlashtirishlar qo'llaniladigan barcha qoidalarni o'z ichiga oladi. Ushbu modelning ba'zi qismlari fiziologik rivojlanish bilan va yangi tajribaga muvofiq ma'lum o'zgarishlarga uchraydi, bu modelning boshqa qismlari esa qattiq va o'zgarmagan ko'rinadi. Dunyoning ikkita bir xil modeli yo'q. Sezgi va uning turli shaxslardagi farqlarini o'rganuvchi minglab tajribalarning dalillari shuni ko'rsatadiki, odamlar neyrofiziologik darajada bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi. Biz hammamiz dunyoning o'ziga xos va noyob modellarini ishlab chiqamiz. Ushbu tushuntirishni yodda tutish juda muhim, chunki aniq ma'lumot to'plash har qanday samarali terapiya holatining asosiy jihati hisoblanadi. Barcha muloqotlar metafora ekanligini va noyob tajribaga asoslanganligini tushunib, biz eslashimiz mumkinki, shuning uchun ular to'liq emas va tinglovchining o'zi eshitgan narsasi va umuman, hamma narsaning g'oyasini yaratadi. unga taqdim etilgan ma'lumotlar.

Terapevt hech qachon mijoz uni to'liq tushunadi deb o'ylamasligi kerak. U mijozga psixoterapevt aytgan narsani olishiga ishonch hosil qilishi kerak. Turli odamlar bir xil so'z va iboralarni butunlay boshqacha tarzda tushunishlari mumkin. "Dushmanlik", "qaramlik", "o'z-o'zini kamsitish" kabi tushunchalarning ma'nosini bemorning hayotidagi aniq holatlarga murojaat qilish orqali ochib berish kerak va bu psixoterapiya jarayonida juda muhimdir. Psixoterapevtik muloqotni o'tkazishga yondashuvning umumiy printsipi - mijoz muayyan voqealarning o'zi uchun ma'nosini mustaqil ravishda aniqlashi mumkin bo'lgan sharoitlarni yaratishdir va bu terapevt bemorni bayonotlar yordamida tushuntirishga yoki ilhomlantirishga harakat qilgandan ko'ra ancha samaraliroqdir. yoki savollar. , aniq belgilangan javob turini taklif qiladi. Psixoterapevtning repertuaridagi eng foydali savollardan biri: "Endi nimani nazarda tutyapsiz?" U terapevt faqat mijozni tushunishni xohlashini va o'z-o'zidan javob topish qobiliyatiga shubha qilmasligini bildiradigan ohangda o'rnatilishi kerak.

Albatta, dunyo modellari o'rtasida nafaqat farqlar mavjud. Ko'pgina o'xshashliklar mavjud, bu qisman ma'lum bir ijtimoiy muhitda tarbiyalanish sharoitlariga bog'liq. Terapevtik metaforalarni loyihalash va qo'llash odamlarning o'z tajribalarini ifodalash shakllarini tasvirlaydigan o'xshashliklardan maksimal darajada foydalanishi kerak.

Psixoterapevt terapiya uchun metaforalardan foydalansa yoki ishlatmoqchi bo'lsa, o'zlashtirishi kerak bo'lgan eng muhim tushuncha "trans-derivatsion qidiruv" tushunchasidir. Transderivatsion qidiruv - bu tajribani his qilish uchun dunyo modelingizning tubiga qaytish jarayoni. Siz hozir o'qiyotgan so'zlarni tushunish usuli ularni transderivatsion jarayon orqali modelingizning tegishli qismlari bilan bog'lashdir. Aynan shu kiruvchi sensorli ma'lumotlarni bizning dunyo modellarimiz bilan o'zaro bog'lash jarayoni metaforalarni o'zgarish uchun old shartlar sifatida kuchli qiladi. Terapiya jarayonida mijozga vaziyat haqida gapirilsa, u aytilgan narsadan xabardor bo'lish uchun transderivatsion qidiruvni amalga oshiradi. Bundan tashqari, hikoya qilingan kontekst terapevtik bo'lganligi sababli, mijoz uni iloji boricha o'z muammosi yoki vaziyati bilan bog'lashi mumkin. 

Ertaklar terapevtik xususiyatga ega, chunki bemor o'zi bilan bog'liq bo'lgan narsani o'zining ichki hayotidagi ziddiyatlari, hozirgi paytda boshdan kechirayotgani bilan bog'lab, o'z yechimini topadi. Ertakning mazmuni odatda bemorning hozirgi hayotiga hech qanday aloqasi yo'q, lekin u o'ziga tushunarsiz bo'lib ko'rinadigan va shuning uchun echib bo'lmaydigan uning ichki muammolarini nimadan iboratligini yaxshi aks ettirishi mumkin.

Shunday qilib, terapevtik metaforalarning maqsadi ongli yoki ongsiz trans-derivatsion qidiruvni boshlashdan iborat bo'lib, bu odamga uni egallab turgan muammoni engish uchun zarur bo'lgan dunyo modelini boyitish uchun shaxsiy resurslardan foydalanishga yordam beradi.

Ta'sirchanlik nuqtai nazaridan metaforaga qo'yiladigan asosiy talab uning dunyo modelida mijozga mos kelishidir. Bu metafora mazmuni mijozning vaziyati mazmuni bilan mutlaqo mos kelishi kerak degani emas. "Mijozni dunyoning o'z modelida kutib olish" faqat metafora ushbu muammoli vaziyatning tuzilishini saqlab qolishi kerakligini anglatadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, metaforaning muhim omillari - bu shaxslararo munosabatlar va mijozning muammo kontekstida harakat qiladigan naqshlari. Kontekstning o'zi ahamiyatsiz.

Terapevtik metafora, umuman terapiya kabi, muammodan boshlanadi. Odamlarga yordam beradigan odamning birinchi va asosiy vazifasi mijoz muammosining mohiyati va xususiyatlarini tushunishning ma'lum bir darajasiga erishish, shuningdek, u o'z holatini o'zgartirmoqchi bo'lgan yo'nalishni bilishdir. Samarali terapiya va terapevtik metafora ishi uchun muhim shart - bu mijozning maqsadlarini aniq ifodalash zarurati. Bu shuni anglatadiki, mijoz amalga oshirilishi kerak bo'lgan o'zgarishlarni nazorat qiladi.

Terapevtik metaforaning asosiy xususiyati shundan iboratki, hikoya ishtirokchilari va unda sodir bo'lgan voqealar mijozning vaziyati yoki muammosini tavsiflovchi shaxs va hodisalarga ekvivalent - izomorfikdir . Bu aktyorlarning metaforik ro'yxatida ham, muammo bilan bog'liq vaziyatlarning jarayonlari va parametrlarida ham ifodalanadi. Bunday tasvirlar muammoning o'zi parametrlariga ekvivalent emas, balki metafora parametrlari va haqiqiy vaziyat o'rtasida aniqlangan bir xil munosabatlarni o'rnatish ma'nosida unga tengdir. Shu ma'noda, "izomorfizm" bu erda dolzarb muammoli vaziyatda sodir bo'ladigan munosabatlarning metaforik saqlanishi sifatida tushuniladi.  

Ta'sirli metaforalarni qurish jarayonida hikoyaga bitta ishtirokchini, mos ravishda, dolzarb muammoning ishtirokchilarini va muammoga tegishli har bir dolzarb voqea uchun bir qator voqealarni kiritish etarli emas. Mijoz buni o'z muammosining mazmunli ifodasi sifatida qabul qilishi uchun hikoyada munosabatlar va haqiqiy vaziyatni hisobga olish kerak. Bunday talab metafora uchun muhim bo'lgan narsa muammoda topilgan munosabatlar va jarayonlarning izomorfik tasviri ekanligini anglatadi. Agar izomorfizm sharti qondirilsa, metafora tuzish uchun har qanday kontekst mos keladi. Metafora uchun personajlarni tanlashda ularning kimligi muhim emas. Asosiysi, ularning o'zaro munosabati.

Hozircha asosiy metaforani to'ldirish uchun yagona savol muammoni hal qilish masalasi edi. Mijozingizni kuzatish orqali siz intuitiv ravishda qanday o'zgarishlar unga foydali bo'lishini bilib olasiz va qaysi natijani tanlash kerakligini aniqlay olasiz. Biroq, ko'p hollarda rezolyutsiyani mijozning o'zi belgilashi kerak. Mijozlar odatda qanday o'zgarishlarni amalga oshirishni xohlashlarini bilishadi. Ko'pincha ular bir tomondan hozirgi, qoniqarsiz va takrorlanadigan vaziyat va boshqa tomondan kerakli vaziyat o'rtasida ko'prik qurishda chalkashib ketishadi . Shu sababli, metafora uning ikkita asosiy komponenti sifatida kerakli natijaga va muammo va kerakli natija o'rtasidagi bo'shliqni bartaraf etadigan strategiyaga ega. 

Mijozni doimiy takrorlanadigan muammoli vaziyatdan kerakli natijaga olib borish uchun ikkalasi o'rtasida qandaydir eksperimental xulq-atvor ko'prigini qurish kerak. Odatda "muammo" dan "yangi xulq-atvor" ga o'tishning o'zi etarli emas, chunki mijoz buni amalga oshirishga urinib ko'rdi. Muammo va natija o'rtasidagi bu ko'prik ko'prik strategiyasi deb ataladi.

"Bog'lash strategiyasi" nima ekanligini tushunish uchun siz qayta kalibrlash tushunchasidan foydalanishingiz mumkin. Odatda barcha muammolar rekursivdir, ya'ni hodisalarning bir xil yoki o'xshash konfiguratsiyasi qayta-qayta takrorlanib, oxir-oqibat bir xil noxush yoki istalmagan tajribalar to'plamini keltirib chiqaradi. Shu sababli, muammoni hal qilishni osonlashtirish uchun uni qayta sozlash kerak, bu bog'lash strategiyasining funktsiyasidir va oxir-oqibat odamga takroriy vaziyatlardan tanlash erkinligi bilan chiqishga imkon beradi.

Takroriy vaziyatni qayta kalibrlash quyidagilarni o'z ichiga oladi:

1. Mijozga qaysi hollarda voqealar muammoli bo'lib qoladigan darajada mutanosibligini tan olish qobiliyatini ta'minlash.

2. Mijozni ushbu hodisalarni qayta mutanosiblashtirish imkoniyatiga ega bo'lgan vositalar bilan ta'minlash.

Keyin, metaforalarni shakllantirish masalalariga qaytadigan bo'lsak, qayta kalibrlashning birinchi bosqichi qandaydir tarzda eski xulq-atvorni buzadigan xarakterni (mijozga teng) joriy etish bo'ladi, buning natijasida u oxir-oqibat vaziyatni samarali o'zgartirishga qodir. . Bu "qandaydir tarzda" siz uni metaforada qo'llaysiz, bu sizning tajribangiz va intuitsiyangizga bog'liq bo'lib, odamlarga va oddiy odamga yordam beradi.

Ikkinchi qadam muammoga aylanadigan kalibrlash va bu muammoni qayta kalibrlash usulini tushunadigan belgini tavsiflovchi tarzda tasvirlash bo'ladi.

Muhokama qilinganidek, istalgan natija ko'pincha yaxlit strategiyani o'z ichiga oladi. Ammo bu natijaga olib kelishi mumkin bo'lgan eng to'g'ri strategiya mijozning bevosita yoki bilvosita o'zini o'zi qo'zg'atadigan strategiyasidir. Ushbu ma'lumotni olishning ajoyib usuli - terapevtga borishdan oldin mijoz muammoni qanday hal qilishga harakat qilganini tasvirlashni so'rashdir. Muammoni hal qilishdagi xatolarini batafsil tavsiflab, mijoz bilvosita maqsadga erishish uchun nima qilish kerakligini tasvirlaydi, ya'ni qaysi daqiqalarda chalkashib ketganini va shuning uchun uning modeli qaysi yo'nalishlarda cheklanganligini tasvirlaydi. .

Ushbu ma'lumotni olishning yana bir ajoyib usuli bu: "Sizni nima to'xtatmoqda ..?" Shu sababli, mijoz o'zi uchun uyg'otadigan bog'lanish strategiyasi shundan iboratki, u o'z qo'rquvini engib o'tadi yoki o'zi xohlagan narsani qilish uchun uzoq vaqt davomida qo'rquvni engib o'tadi va qo'rquvni birinchi o'ringa qo'yishning hojati yo'qligini tushunadi.

Qayta shakllantirish muammoni hal qilishning yana bir muhim komponentidir. " Qayta shakllantirish " o'tmishdagi og'riqli yoki istalmagan tajriba yoki xatti-harakatni qabul qilish va uni qimmatli va potentsial foydali bo'lishi uchun qayta birlashtirishni anglatadi. 

Shunday qilib, asosiy metaforani shakllantirishning butun jarayoni quyidagicha: