İSLÂm prensipleri ansiklopediSİ

2484- Mizan hakkında âyetlerden birkaç not:

-Müvazene-i a’mal kaidesi: (7:8) (21:47) (23:102,103) (101:6,8) (654.p.da âyet notla­rına da bakınız.)

-Kıyamet günü hesab için hiçbir iyiliği kalmayan kâfirler: (18:105)

-Mevzun masnuat-ı İlahiye: (15:19)

2485- qqMODA ~…Y8 : Geçici yenilik. Elbise ve süslenmede geçici he­vesler ve fantazi düşkünlüğü sebebiyle çıkartılan yeni tarz ve şekiller. Bunlar israfı arttırır ve iktisada aykırıdır. (Bak: Fantaziye, İsraf)

2486- qqMONARŞİ |-‡_9Y8 : Hâkimiyetin kaynağı birtek şahısta (kral, pa­dişah, han vs.) olduğu kabul edilen devlet şeklidir. Bu şahsın, yani devlet başka­nının yanında bir meclis (parlamento) olursa, meşrutî monarşi; olmazsa mutlak monarşi ismini alır. Ayrıca devlet başkanının iş başına gelmesi şekline göre, irsî veya seçimli monarşi adlı çeşitleri de vardır.

2487- Monarşi, istibdat demek değildir. 1877 yılına kadar Osmanlı Dev­letinde bir parlamento yoktu. Fakat kanunlar âdil bir şekilde tatbik edili­yordu. Bu tarihte mutlak monarşi sona ermiş, meşrutî monarşi devri başla­mıştır. Asırlardır İngiltere de, meşrutî monarşi devlet şekline sahiptir. Mo­narşi, bir devlet şekli olduğu için, hükümet şeklinden ayrıdır. Yani monarşik bir devlette, hükümetin kurulması ve va­zife görmesi hukuk ve adalete uygun olabilir. Eğer meşrutî monarşi ise, hükümetin teşkili ve faaliyeti, parlamenter demokrasi esaslarına uygun olarak tanzim edilebilir ve yürütülebilir. (O.A.L.) (Bak: Meşrutiyet)