İSLÂm prensipleri ansiklopediSİ

Bir atıf notu:

-Yahudilere bazı helâl şeylerin yasaklanması, bak: 3143.p.

-Kıyamette müslümanların dağlar gibi günahları yahudilere yüklenir, bak: 952.p.sonu

3981- qqYAHYA ALEYHİSSELÂM |[E< : «Hazret-i Yahya, Zekeriyya Aleyhisselâm’ın oğludur. Onun ihtiyarlığı zamanında zevcesi İşa’dan dün­yaya gelmiştir.

Daha genç iken kendisine Peygamberlik ihsan olundu. Rivayete nazaran Hazret-i Musa’nın şeriatıyla amel ederdi, sonra İncil-i Şerif’in Hazret-i İsa’ya verilmesi üzerine İsa Aleyhisselâm’ın şeriatıyle amele me’mur olmuştu.

Yahya Aleyhisselâm Hazret-i İsa Aleyhisselâm’ın şeriatıyla amele başla­dığı bir sırada idi ki, Benî İsrail’in reisi olan “Hiredus” Musa Aleyhisselâm’ın şeriatı üzere kendi kardeşinin kızını almak istedi. Fakat Hazret-i Yahya, İsa Aleyhisselâm’ın şeriatına mebni bu nikahın artık caiz olmayacağını bildirdi. Bunun üzerine muhteris reis, gücenip o masum peygamberi henüz otuz yaşlarında iken şehid etti. Bu şehadet rivayete nazaran Hazret-i İsa’nın se­maya kaldırılmasından bir sene evvel vuku bulmuştur. Bu cinayete cür’et edenler bunun cezasını çekmiş, yurdları harab olmuş, nesilleri kesilip gitmiş­tir. Âhirette görecekleri azab ise her türlü korkunç tasavvurların fevkinde­dir.» (B.İ.İ. 490)

3982- Bu gelen âyette örnek faziletleri bildiren Hz. Yahya’nın (A.S.) ihti­yar olan anasından doğuşu, hilaf-ı âdet hârika bir hâdise olup, Hz. İsa’nın (A.S.) babasız dünyaya gelmesine bir tasdiktir. Kur’anda şöyle buyurulur:

«(3:39) ¬yÁV7~ «w¬8 ¯}«W¬V«U¬" _®5¬±f«M­8 Allah’dan bir kelime yani, İsa’yı musaddık. -Burada Hazret-i Yahya’nın Hazret-i İsa’yı ilk tasdik eden zat olduğu zikre­diliyor. Bu tasdik Yahya’nın rahm-ı madere düşmesiyle başlamıştır. Çünkü “âkır” hayz ü nifastan kesilmiş pek ihtiyar bir kadının hamli de hilaf-ı âdet bir şeydir. Bina­enaleyh Yahya, Cenab-ı Allah’ın hilaf-ı âdet şeyler halk ede­bileceğine fiilen bir şahiddir. Ve onun vücuduyla asıl tasdik ettiği de

(3:40) ­š_«L«< _«8 ­u«Q²S«< ­yÁV7«~ kelâmıdır. Bu ise Meryem’in de hilaf-ı âdet olarak hâmil olabileceğini tasdiktir. Bu mana iledir ki, valide-i Yahya’nın Hazret-i Meryem’e “Benim karnımdaki senin karnındakini tasdik ediyor” dediği riva­yet olunuyor.

~®f¬±[«, Bir efendi: kerim, halim, batıla tenezzül etmeden hüsn-ü suretle nâsın rızasını alır, akranına faik, riyasete lâyık ~®‡Y­M«& kudreti var iken gerek kadın ve gerek sair şehevat-ı dünyadan nefsini son derece hasr u zabt eden mücerred, afif, zahid, târik-i dünya, bir hadis-i Nebevîde varid olduğu üzere bir hatîe yapmamış, gönlünden bir masiyet arzusu da geçmemiş,musaddık-ı kelime olan Yahya böyle bir efendi, böyle bir zahid, böyle bir Nebiyy-i Salih idi.

3983- Hazret-i Yahya’nın Hazret-i İsa’dan sinnen altı ay büyük olduğu ekseriyetle mervidir. Maamafih üç yaş da denilmiştir. Müşarünileyh ref’-i İsa’dan mukaddem şehid edilmiştir. Bir hadis-i şerifte şöyle mervidir: “Dün­yanın Allah’a karşı haysiyetsizliğindendir ki, Yahya ibn-i Zekeriya’yı bir kadın öldürmüştür. Meryem’in mütekeffili, Yahya’nın babası olan ve gayz u iftira­larla şehid edilen Hazret-i Zekeriya da böyle nezih ve fevkalâde bir mazha­ri­yet-i Rabbaniyede idi.» (E.T. 1095)