Istoria Romei



Yüklə 3,8 Mb.
səhifə218/314
tarix03.01.2022
ölçüsü3,8 Mb.
#46166
1   ...   214   215   216   217   218   219   220   221   ...   314
Septimius Severus (193-211 d.C.)

Se născuse la Lepcis Magna, în Tripolitania, adică în Libia actuală, în 146 d.C, într-o familie care avea în vene sânge punic. Se pare chiar că vorbea latineşte cu accent provincialo-punic. Totuşi se exagerează enorm când se afirmă că accesul său la Principat ilustra revanşa lui Hannibal. Şi chiar atunci când se pretinde că, spre deosebire de împăraţii hispano-romani, ca Traian şi Hadrian, el nu descindea din colonizatori, ci din colonizaţi. Nu numai că el se considera roman, însă familia sa era de rang ecvestru şi totodată număra, în rândurile sale, mai mulţi senatori romani. Primise o educaţie aleasă, focalizată pe retorică, arte liberale şi religioase, mai ales pe drept, studiate în provincie, dar şi la Roma. Ocrotit de un unchi al său, obţinuse accesul la ordinul senatorial, sub Marcus Aurelius. Pretor în 178, în 180 el comandă legiunea a IV-a Scythica în Siria. Era foarte dinamic, mărunt de statură (precum cei mai mulţi dictatori), slab, brunet, cu părul creţ.

Perennis îi „asigurase" o semidizgraţie, însă ajunsese ulterior consul suffect în 190 d.C. şi guvernator, cum am remarcat, al Pannoniei Superioare. Eliminarea rivalilor săi la Principat atestă calităţi de militar performant, om al deciziilor şi acţiunilor rapide. Dar totuşi Septimius Severus a fost în special jurist şi administrator. Paul Petit considera că trei factori au marcat conduita sa ca împărat: influenţa Africii natale, cea a Siriei soţiei sale, deosebit de pregnantă, şi cea a armatelor, îndeosebi a celei danubiene, care va promova, în veacul următor, numeroşi împăraţi. în anturajul său, se reliefează militari capabili, precum cei ce îl ajutaseră să înfrângă legiunile din Orient, adică Lucius Marius Maximus şi Tiberius Claudius Candidus. Dacă numai o parte din clanul politic african l-a susţinut, după 194 d.C, Septimius Severus a beneficiat de suportul eficace al celui oriental. S-a contabilizat că dintre cei 76 titlulari, cunoscuţi de noi, ai principalelor prefecturi imperiale, 35 sunt afro-romani, faţă de numai 19 italici. Afectat, cu siguranţă, de cezaritâ, Septimius Severus nu s-a manifestat totuşi ca un psihopat. A atestat mai degrabă capacitatea de a exploata scrupulos şi sistematic oportunităţile ce i se ofereau, o voinţă de fier, o dorinţă de a consolida puterea, în dispreţul tradiţiilor augusteice şi în interesul său şi al familiei sale. Printre suporterii şi acoliţii lui Septimius Severus se distingea şi Alexianus, soţul cumnatei sale, Iulia Maesa.
420

Eugen Cizek
în fapt, Septimius Severus s-a comportat ca un reformator. Cu toate că ţintele reformelor sale trebuie căutate în amplificarea despotismului, în militarizarea puterii centrale, ca şi în expansiunea dimensiunii juridice a cârmuirii Principatului. în multe privinţe decisivă s-a manifestat influenţa stăruitoare a Iuliei Domna, o Agrippină încă mai energică şi, neîndoielnic, orientalizantă. Iulia Domna este o femeie „castratoare", extrem de inteligentă şi de cultivată, mondenă desăvârşită. Virtuţile vechii matroane romane, inclusiv fidelitatea conjugală, nu făceau parte dintre calităţile sale. Era foarte ambiţioasă, dornică nu numai să se amestece în viaţa politică, în gestionarea Imperiului, ci să le dirijeze.

S-a erijat în protectoarea culturii Imperiului, mai ales elenizant. S-a străduit să asigure regimului politic, de factură militarist-juridică, a soţului său suport intelectual. Pasionată de viaţa „saloanelor literare", şi-a alcătuit un puternic cerc cultural-politic, dominat de intelectuali de sorginte greco-orientală. Inventarul adepţilor acestui circulus rămâne deschis şi supus controverselor, în orice caz se pare că l-au frecventat jurişti latinofoni ca Papinian, Ulpian, Paulus, istoricul elenofon Cassius Dio, Philostrat, biograful Cristului păgân Apollonios din Tyana, medicii Galenus şi Sammonicus, poetul Oppianus, erudiţi ca Antipater din Hierapolis, Claudius Aelianus, Diogenes Laertius, poate Athenaios, Apollonios din Atena, Hermocrates din Smyrna, Alexandru din Aphrodisia. Pe scurt, toată floarea intelectualităţii greco-latine a timpului frecventa curtea imperială şi cercul Iuliei Domna.

De altfel Iulia Domna devine încă din 193 d.C. augustă: îşi însoţeşte soţul pretutindeni, este asimilată mai multor zeităţi, ca Ceres, Iunona, Diana, Venus etc, însă favorizează insistent religiile orientale, în special cea a lui Serapis. Familia imperială a Severilor, a celei de a doua dinastii antonine, este tot mai frecvent definită ca o „casă divină", domus diuina.

Desigur însă că strategia politică reformist-despotică a lui Septimius Severus nu se explică în principal prin influenţa exercitată de către Iulia Domna. De altfel exaltarea familiei împăratului este asociată celebrării întoarcerii păcii. Se organizează diverse spectacole, în special în 204 d.C. Consolidarea Principatului severian îi îngăduie acestuia să reziste crizei deschise în 205 d.C. de către dizgraţierea lui Plautianus, prefect al pretorienilor, afro-roman, rudă a împăratului, socru al viitorului Caracalla. Gaius Fulvius Plautianus devenise patrician, era animat de exorbitante ambiţii politice, încât intrase în conflict cu Caracalla, care determină lichidarea fizică a socrului său. Moartea lui Plautianus a fost însoţită de o severă epurare a administraţiei statului. îi succede ca prefect al pretorienilor un jurist reputat, Papinian, adică Aemilius Papinianus. într-adevăr, Principatul lui Septimius Severus echivalează cu domnia juriştilor si a dreptului. Juriştii se impun în anturajul împăratului. Sub impulsul lor şi al principelui însuşi, angrenajul birocratic al Imperiului se perfecţionează. Trezoreria personală a împăratului, res priuata, este reorganizată la nivel central, ca şi la cel local. Ea se diferenţiază riguros de „patrimoniul", patrimonium, ansamblul bunurilor puterii imperiale. Ca să se reziste cheltuielilor crescânde ale statului, în condiţiile în care efectivele sporite ale armatei pun la grea încercare bugetul, pe lângă confiscările averilor condamnaţilor politici, se recurge la devalorizare monetară. Denarul severian nu mai deţine decât o jumătate din valoarea celui din vremea lui Nero. Septimius Severus detestă aristocraţia senatorială şi o persecută. In contrapartidă, favorizează, prin diverse mijloace, municipalizarea în provincii. Cetăţile sunt pretutindeni încurajate. în Africa,

Antoninii, Severii şi Sfârşitul Principatului

421


Cartagina, Utica şi Lepcis Magna dobândesc „dreptul italic", ius Italicum, care le echivalează cu teritoriul peninsulei şi le asigură substanţiale avantaje fiscale. Desigur, stimularea ordinului ecvestru se converteşte într-o prioritate a regimului politic severian. La Roma, conducerea biroului a memoria este sustrasă liberţilor şi acordată cavalerilor. Aprovizionarea cu grâne a Romei şi Italiei este excelent organizată. La moartea sa, Septimius Severus lasă un enorm excedent de grâu. De altfel împăratul a petrecut puţin timp la Roma, îndeosebi între 204 şi 208 d.C. La trei luni după victoria de la Lugdunum, principele a luat calea Orientului, unde a rămas cinci ani. A luptat cu succes împotriva părţilor, pe urmele lui Traian. Septimius Severus, a inspectat, în scopuri militare, ca şi în vederea ameliorării gestionării provinciilor, Egiptul, Siria, Tracia, Moesia, Pannonia. Iar, în 208, Septimius Severus, s-a deplasat în Britannia, însoţit de Caracalla şi de celălalt fiu al său, Geta, devenit august în 209. încât, între 209 şi 211, Imperiul a avut trei auguşti: Septimius Severus, Caracalla şi Geta. Septimius Severus era el însuşi adeptul unei mistici orientalizante fervente. Se implantează o cosmocraţie ostentativă. Propaganda imperială înlocuieşte pledoaria pentru virtute cu aceea pentru forţă. Adică pentru o forţă militară închipuită ca preponderent divină, mai degrabă conferită de zei decât câştigată prin eforturi morale.

Septimius Severus este figurat pe monede, îndeosebi între 197 şi 204 d.C, ca similar lui Serapis. Primele mărturii iconografice despre Septimius Severus nu ilustrează conotaţii ideologice. Trăsăturile principelui sunt energice, barba scurtă şi încreţită. O monedă emisă în 194 d.C, când Septimius Severus nu-şi consolidase Principatul şi urma să-l elimine pe Pescennius Niger, figurează pe Iupiter, ţinând sceptrul în mâna stângă şi întinzând globul, ca simbol al universului, cu mâna dreaptă. Septimius Severus este asociat zeului în această imagine. El ţine o lance răsturnată şi avansează braţul ca să susţină globul împreună cu Iupiter. în acest mod împăratul proclamă legitimitate puterii sale, recent dobândită, şi unui război care trebuia să se încheie cu o victorie. De altfel, alte monede, ulterior fabricate, reprezintă Victoria încununând pe Septimius Severus şi pe Caracalla. începând din 195, portretele împăratului implică asemănări flagrante cu Antoninus Pius şi Marcus Aurelius. Căci suveranul este „fratele" lui Commodus. Ulterior, devine manifestă mimarea chipului atribuit lui Serapis. Buclele părului sunt îngrijite: unele cad pe frunte. Spre sfârşitul Principatului, împăratul începe să semene cu intelectualii din jurul Iuliei Domna. în cursul „domniei" sale, mai cu seamă spre sfârşitul ei, Septimius Severus era neliniştit de caracterele viciate, prestaţiile reprobabile, modul de viaţă, ale fiilor săi, prin excelenţă ale lui Caracalla. Ultimul an al vieţii împăratului a fost marcat de luptele violente pentru influenţă, pentru putere, dintre partizanii lui Caracalla şi cei ai lui Geta.

Grav bolnav de gută, la 4 februarie 211, când avea şaizeci şi cinci de ani, Septimius Severus s-a stins la Eburacum (azi York), în Britannia. De fapt a murit un tiran, un despot implacabil, lipsit de scrupule, chiar dacă însufleţit de intenţii elogiabile, cel puţin în concepţia lui Septimius Severus. Un despot şi un dictator nu poate fi niciodată bun, „sănătos" din punct de vedere moral9.


Yüklə 3,8 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   214   215   216   217   218   219   220   221   ...   314




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin