Istoria Romei

Eugen Cizek

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²⁰ Pentru schimbarea mentalităţilor, vezi Francois Paschoud, Roma aeterna; R. Remondon, La crise, pp. 170-l73; 282-287; Geza Alfoldy, Romische Sozialgeschichte, ed. a 2-a, Wiesbaden, 1979, passim; id., Die Rolle des Einzelnen in der Gesellschaft der romische Kaiserreiches. Erwartungen und Wertmasstăbe, Heidelberg, 1980, passim; Y.A. Dauge, op. cit., pp. 524-543; E. Cizek, L 'image de Vautre, pp. 360-371, mai ales pp. 369-371; id., Ist. lit. lat., pp. 685-686; id., Mentalităţi, pp. 37-38; 4l-42; 266; M. Le Glay, Empire, pp. 396-397; 565-568; J. Davis Randers-Peherson, op. cit., pp. 3-l72; P. Brown, Antichitatea târzie, pp. 262-314.

²¹ Desigur, numeroase sanctuare păgâne au fost transformate în locaşuri de cult creştin. Pentru arta Dominatului, vezi C. Robert, Die antiken Sarcophagrelief 5 voi., Berlin, 1890-l939, passim; L.H. Vincet-F.M. Abel, Belhleem, le sanctuaire de la Nativite, Paris. 1914; R. Delbriick, Die Consulardiptychen und verwandte Denkmoler, Berlin, 1929; G. Bruns, Der Obelisk und seine Basis aufdem Hippodrom iu Konstantinopol, Istanbul, 1935; H.P. L'Orange-A. von Gerkan, Der spătantike Bildschmuk des Konstantinsbogen, 2 voi., Berlin, 1939; G. Becati, Case ostiensi del tardo impero. Roma, 1940; A. Grabar, Martyrium, 3 voi., Paris, 1946-l948; id., Le premier art chretien, Paris, 1966, pp. 54-l56; 163-l77; 225-368; D. Levi, Antioch Mosaic Pavements, 2 voi., Princeton, 1947; J. Harmand, Essai sur les chasses romaines des origines ă la fin du siecle

Dominatul şi Căderea Imperiului Roman Occidental

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