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MACRO CONTEXTO LOCALIDAD DE USME BOGOTÁ

Son varias los recuerdos y experiencias que se pueden decir detrás de la cortina de esta institución. Para indagarlas, se revisaron documentos formales como los aportados por la institución y un diagnóstico cultural de la localidad que realizó el equipo cultural de cultura en el año 2007. De igual forma se encuestó a padres de familia y abuelos que llevan de 25 a 50 años en la población de Usme, a docentes con mayor trayectoria en la institución y por último se encuestó a 27 estudiantes del curso 902 para indagar sobre aspectos personales y familiares de la población a ser investigada.

La localidad de Usme se encuentra conectada con el sistema de cerros orientales y del páramo de Sumapaz, ambos “constituyen las estribaciones de la cordillera oriental de la Sabana de Bogotá, junto con las formaciones de Doña Juana, Juan Rey y la Cuchilla del Gavilán y el río Tunjuelito conformando un valle al occidente, que contrasta con el paisaje montañoso de la zona de ladera oriental. El río Tunjuelo ha unido a Usme con otras localidades del sur del distrito”

( Equipo Local Cultural de Usme, 2007). Actualmente, según el equipo local de Cultura de la localidad, se han desarrollado estrategias de apropiación cultural a través de la construcción de lenguajes e imaginarios que les permiten a los Usmeños el desarrollo humano. Dada estas características rurales, entre los imaginarios colectivos de la población existe el combatir la contaminación ambiental y los impactos producidos por la fiscalía y la ladrillera.

Los habitantes pertenecen a los estratos socioeconómicos 1 y 2 aunque no por eso, según doña Berta, carecen de lo más básico para su supervivencia. El desarrollo de algunas de estas personas está por encima de lo que en la actualidad caracterizan a estos estratos. Según doña Berta, entre las propiedades de muchas personas de estrato 1 y 2 de Usme se encuentra el ganado y las propiedades como fincas y casas que arriendan para su sostenimiento y supervivencia.
La zona rural comprende 17 veredas. Se encuentran en zonas de alta montaña sometidas a bajas temperaturas. La población campesina que allí se encuentra ha abastecido de alimentos como: la papa, el cilantro, las hortalizas, vegetales, trigo, peras y alverjas, a la población, pero de igual forma se han enfrentado a relaciones de hostilidad y exclusión reflejando, hoy en día, una cultura de resistencia ante la urbanización y el desarrollo cultural. Para ellos, el desarrollo de urbanizaciones promueve la pérdida de la identidad Usmeña como campesinos, y se enfrentan riesgos“…que se derivan de la ubicación geoestratégica de sus territorios, que constituyen áreas con alto valor de conservación y aprovechamiento ecológico, por los servicios ambientales que se derivan de ella” ( Equipo Local Cultural de Usme, 2007).
Según las proyecciones de población, suministrada por el equipo de cultura, de sus 252.817 habitantes, el 59% de los habitantes es joven. Por cada 100 habitantes en edad económicamente productiva dependen 59, es decir más de la mitad. Adicionalmente, un informe entregado por el DANE y la Secretaría de Planeación del Distrito, según la Secretaría de Educación del Distrito, permite identificar que para el 2011 la población de Bogotá era de 7.467.804 habitantes y la localidad de Usme correspondía al 5.13% y “la distribución de los grupos poblacionales por género y edad de la localidad se concentran en los grupos entre 10 y 19 años tanto para hombres como para mujeres” (Secretaría de Educación del Distrito, 2011).

Por otro lado, el sector urbano de la población está compuesto por barrios en desarrollo gradual en zonas de difícil acceso. El Danubio y ubicados en la periferia, se caracterizan por esa tendencia a la expansión progresiva y más considerando la llegada permanente de personas de todas las zonas de Colombia, según pobladores que han observado este hecho desde muchos años atrás. Estas circunstancias promueven dinámicas culturales que emergen del trabajo comunitario con sectores vulnerables y con la problemática general de los barrios populares de difícil acceso como por ejemplo: “Problemas de inseguridad, desempleo, desplazamiento, violencia intrafamiliar y necesidades insatisfechas” (Equipo Local Cultural de Usme, 2007).

En la zona central de Usme se encuentran los barrios de Santa Librada y El Virrey. La problemática social se reduce allí, ya que posee mejores infraestructuras, y por ende, un mejor acceso a la oferta cultural central. El sector es de gran valor y representación pues identifica culturalmente a los habitantes de Usme. Allí convergen las personas para suplir sus necesidades de consumo en el mercado comercial, especialmente los jóvenes y estudiantes. En la voz de algunos estudiantes del colegio Almirante Padilla se encuentra el permanente deseo de convivir y dejarse influenciar por esa sociedad de consumo y de su aparente supleción de necesidades. La cultura está ligada a las condiciones materiales de la población y son los sectores sociales y poblacionales organizados quienes la lideran.
Es importante retomar que el componente profesional, especialmente en las artes musicales, refleja la diversidad de géneros musicales y la consolidación de asociaciones de músicos en la población. Un grupo de jóvenes del Colegio Almirante Padilla manifiesta el deseo de continuar formándose en el ámbito musical. Los que reconocen que por los bajos ingresos familiares no pueden continuar formándose profesionalmente en éste ámbito, manifiestan que en efecto desarrollan su habilidad musical por el medio y las circunstancias sociales de la población. Es por ello que hay un alto índice de jóvenes cuya actividad de sustento e inclusión social es la de la apropiación y creación de temas de género Rap. Con él no sólo consideran su formación artística musical sino su resistencia y desaprobación ante sus circunstancias sociales.
De esta forma, se evidencia las tradiciones y aspectos característicos de la cultura rural y urbana, pues son el barrio y la vereda los ámbitos de construcción cultural y para su fortalecimiento se hace una mirada a la poblacional de campesinos y grupos étnicos y de los sectores sociales como el de las mujeres, jóvenes y adultos mayores. Especialmente para mujeres y niños se hace presente algunas brigadas de salud y se promueven la participación en cursos como los de belleza, confección, arte country y foamy.
Desde un enfoque histórico, el transporte de Usme era muy escaso y la población, muy pobre, sufría por el desplazamiento de calles sin pavimentar. Los habitantes debían hacer grandes filas con platones, garrafones u ollas para obtener agua. Según los habitantes encuestados, debían saberla utilizar pues el suministro de agua no era diario. De igual forma, tener alimentos, como leche, era compleja. Para ese tiempo, aproximadamente 25 años atrás, se encontraba en la población personas sindicalistas y de clase obrera, como el grupo M19,quienes,según Don Jorge, asaltaban los carros de la leche para poderla suministrar a la población, ya que sólo pocos gozaban de este privilegio. Cada miembro de la familia recibía una cantidad de leche, por ello, comenta doña Berta, era la época cuando podían realizar “manjares dulces para toda la familia y vecinos”.
Cuentan también que la desesperación de ésta situación los llevó a protestar, tomando las calles del pueblo y violentando los acercamientos de la Policía Nacional. En una ocasión, los habitantes enfurecidos, voltearon la patrulla de la policía, provocando de esta forma la ira de un oficial, que al momento de bajar del carro, dispara y asesina a una niña de 8 años. No se tiene claro la intencionalidad y hasta hace poco, la población conmemoraba su muerte con una placa en una pared de una calle Usmeña muy transitada.
Adicionalmente, comentan que aún en medio de estas carencias y de ésa vulneración a los derechos de los ciudadanos, se podía convivir más tranquilamente. Las familias salían a caminar a los parques y montañas. Los niños salían a jugar despreocupadamente, lo que según doña Berta, no se puede hacer ahora ya que el nivel de violencia ha incrementado enormemente y se han formado pandillas expendedoras y consumidoras de drogas que bajan de las montañas al sector urbano para delinquir. Por ello, mucha gente prefiere en la actualidad quedarse en casa.
Dentro de las organizaciones fundamentales para la comunidad Usmeña se encuentra la Organización de Campesinos, juntas de acción comunal y las madres comunitarias y como celebraciones tradicionales se observan: La Fiesta de la Virgen del Carmen, la Fiesta de San Pedro; y entre las fiestas populares están: Las ferias ganaderas y agrícolas como la rumba de la papa criolla y la rellena Usmeña y la fiesta del agua. Hay variedad de comida que la comunidad disfruta dependiendo de su lugar de origen como: los tamales, la lechona. La chicha y la carne son muy características de la región. Los domingos las familias van a Usme (el pueblo) especialmente a comprar y comer carne en los piqueteaderos.
El pueblo de Usme, así como el parque Cantarranas, el Páramo de Sumapaz, la Regadera, el sector agropecuario Pasquilla, el parque El Virrey y el CIR (Centro De Instrucción de Re-entrenamiento), el parque Entre Nubes resguardado por el ejército del CIR y un cementerio indígena encontrado recientemente, forman parte de los sitios turísticos de la población de Usme.
Con respecto a la educación, durante el periodo 2008-2012, según el informe realizado por el DANE y la Secretaría de Planeación del Distrito, “las proyecciones de población indican que la Población en Edad Escolar (PEE), es decir, aquella entre los 5 y los 17 años de edad ha venido decreciendo en valor absoluto para el total de la ciudad, sin embargo, para la localidad de Usme se experimenta un crecimiento significativo en la PEE, debido a que el crecimiento de la población general es mayor que el crecimiento de la PEE. El porcentaje de participación dentro del total de la población tiende a disminuir, ya que en 2008 representaba el 28.52%, en el 2010 representa 27.57% y para el 2012 representará el 26.44%” (Secretaría de Educación del Distrito, 2011).
Según algunos docentes de la Institución Educativa Distrital, los colegios privados de la región se caracterizan por impartir la enseñanza de aspectos agrícolas, religiosos y empresariales. Y por las políticas públicas sobre las Tics y el bilingüismo, los colegios distritales implementan la tecnología como herramienta para la preparación para el trabajo y el inglés como formación integral bilingüe. Actualmente, debido a esas políticas públicas, los colegios distritales cuentan con una dotación tecnológica y material especializada para desarrollar las habilidades en el idioma extranjero ingles para lograr llegar a la meta propuesta por el Ministerio de Educación Nacional de llegar a ser bilingües para el año 2019. Según habitantes y docentes, dichos aportes para tal fin, no son suficientes para mejorar la educación, ya que los estudiantes de ahora carecen de ese sentido de formación intelectual y personal y se dejan seducir fácilmente por la vida social. Muchos de esos estudiantes tienen conflictos familiares y en gran medida, por estas circunstancias, surge la adicción a sustancias psico-activas que provocan desinterés y deserción escolar, así como el aumento de actitudes agresivas.

MICRO CONTEXTO INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL ALMIRANTE PADILLA

El IED Almirante Padilla empieza a ser construido hacia el año de 1980, cuando el sector educativo se desarrollaba bajo el Plan Cerrar la Brecha desarrollado por el gobierno de Alfonso López Michelsen. Con asocio de Lleva una Escuelita en Tu Corazón se consigue un apoyo de personas interesadas para su consolidación⁸

Ante la necesidad de tener una institución educativa que supliera las necesidades de la población, como el que los estudiantes no tuvieran que desplazarse grandes distancias para poder recibir una educación adecuada, la comunidad se organizó para construir desde sus propios recursos y esfuerzos la Institución Distrital Almirante Padilla. Se recibió el terreno como donación y según los reportes entregados por estudiantes, directivos y familiares del plantel, toda la comunidad participó aportando material para la construcción: Piedras, arena, ladrillos y demás material necesario.
La población se unió de tal forma que para obtener fondos, se realizaron fiestas, bazares y rifas. Se inició la construcción en el costado occidente del lote con previos estudios técnicos del terreno y con obra de mano conjunta entre comunidades y la secretaría de Educación del Distrito. Empieza con muy bajos recursos económicos, con 5 cursos distribuidos en niveles de sexto y séptimo y algunos pupitres, sin biblioteca y con pocos salones. No había material docente y según la docente Nelly “los docentes debían trabajar con las uñas”.
Las labores inician con aulas provisionales, casetas, y otras adaptadas para oficinas. Se empieza las prácticas educativas bajo un enfoque tradicional con la llamada Pedagogía de la Misión Alemana⁹. Para los años 80 se renovó el plan curricular adaptándose al Plan Ciudad Bolívar con la llamada Diversificación. Más tarde se aplicó El Constructivismo, La Escuela Activa, y así fue adaptándose de acuerdo a las políticas educativas de la Secretaría de Educación junto con la Alcaldía de Bogotá.
Según los documentos formales otorgados por la I.E.D. Almirante Padilla, en 1984 se amplía la planta física para mayor cobertura en la Básica Secundaria en la jornada mañana, en la que se venía laborando. En 1985, por la intervención nuevamente de los padres por medio de la Asociación de Padres de Familia, se crea la jornada de la tarde y se solicita a la Secretaría de Educación su dotación y la ampliación de cupos para estudiantes con dificultades en acceder a la educación bajo el subprograma de educación Plan Ciudad Bolívar. Se inicia nueve cursos desde sexto a noveno, con 190 hombres y 210 mujeres. Luego se establecen cronogramas, horarios, organización de comités, reglamentos para padres y estudiantes y calendarios académicos con base en el calendario expedido por el Ministerio de Educación en octubre 22 de 1984. En 1988 nace la jornada Nocturna con base en la expansión de la educación como un “derecho que no se mendiga sino que se lucha y se conquista”. En 1999 se anexa la jornada Fin de Semana e inicia con setenta estudiantes orientados por 5 docentes de una organización llamada Centro de Educación de Adultos CEDA que impactó por su novedad en su enfoque y currículo. Actualmente cuenta con 960 estudiantes distribuidos en 18 grupos de básica primaria hasta la educación media divididas en tres sedes escolares, sede A, B y C. En la sede A se encuentran los estudiantes de quinto de primaria a undécimo. En la sede B se encuentra preescolar y primero primaria y por último en la sede C, se encuentran los grados de segundo a cuarto de primaria.
Como modelo pedagógico, el colegio se enfoca en el modelo Critico social y el nombre del PEI es Ciencia y Tecnología con Dimensión Humana para la “formación orientada por principios humanos: que mediante el desarrollo del pensamiento científico tecnológico, le facilite a sus estudiantes la construcción de competencias y habilidades investigativas, para la formación de proyectos productivos e innovadores y así ser protagonista del mejoramiento y transformación del contexto en el que interactúan” ¹⁰
Sin embargo, algunos docentes con trayectoria amplia en el colegio comentan que lo que promueve la misión del colegio no se aplica en la práctica, ya que existe un desconocimiento pedagógico por parte de los mismos directivos del colegio. Adicionalmente argumentan que la evaluación que está diseñada para valorar el área cognitiva, axiológica y comporta mental de los estudiantes tampoco se aplica pues consideran que con ésa falta de horizonte en la institución cada docente evalúa bajo su propio criterio y filosofía.
Adicionalmente, toda la población con quien se ha interactuado expresan la desilusión de saber que el I.E.D Almirante Padilla ya no es el colegio número uno de la localidad; aquel que por el rendimiento académico de los estudiantes podían ser adquiridores de becas para la educación superior de los estudiantes, ya no existe. La población en general argumenta que el éxito que tenía la institución en épocas pasadas se debía a que se podía exigir desde el mismo ingreso de los estudiantes al colegio. Se seleccionaban los estudiantes, se analizaba sus situaciones disciplinarias y registros académicos. Una vez hecho esto, se elegían quiénes podían ingresar a la institución. Pero debido a las políticas públicas y a la defensa del derecho fundamental a la educación, el cual está mal orientado según la población, hoy en día no se puede dejar de recibir ningún estudiante, así tengan historiales académicos y disciplinares complejos y delincuenciales.
Por ello se evidencia diferentes perfiles de estudiantes en las diferentes jornadas. En la jornada mañana y tarde se encuentran algunos jóvenes comprometidos con sus procesos académicos, pero la mayoría de casos tienen conflicto con la identificación de la visión de sus proyectos de vida. Según los coordinadores y las experiencias docentes, no muestran compromiso con sus quehaceres y son muy influenciados por el deseo de permanecer en las calles y parques. Le dan prioridad a sus necesidades sociales gran parte de su tiempo. Algunos estudiantes son consumidores de sustancias psico-activas y otros son expendedores. Muchos asisten al colegio desde lugares alejados de la periferia urbana donde se encuentran los expendios de drogas. Las dificultades disciplinarias se han incrementado más en los últimos tiempos, tanto que según la coordinadora Sandra, antes los problemas se ubicaban en los grados más altos pero ahora se centran en grados inferiores, en los sextos, séptimos y octavos, es decir en estudiantes de 10 a 13 años.
En la jornada noche y fin de semana el perfil de los estudiantes varía. Según los coordinadores, los estudiantes de estas jornadas han tenido dificultades académicas y disciplinarias en otros colegios y por no ser aceptados o por haber sido expulsados deciden optar por más opciones entre las que se encuentra el I.E.D. Almirante Padilla. Se dice que por la complejidad de las acciones de los estudiantes de ésta jornada, los profesores se ven presionados a promover de curso a los estudiantes, cumplan o no con los deberes escolares, otorgando un ambiente tenso para los profesores que no logren adaptarse.
Bajo las nuevas políticas educativas públicas, la Secretaría de Educación del Distrito (SED) creó la educación por ciclos cuyo propósito es la articulación de los diferentes niveles -reescolar, básica primaria, básica secundaria y media- ya que históricamente han permanecido aislados y de espaldas a las realidades del desarrollo social y a la evolución de los aprendizajes de los estudiantes” (García et al., 2009) Por ello, en el I.E.D Almirante Padilla se organizaron cinco ciclos. Ciclo cuarto y el grado 902 de la jornada mañana, se describirán en detalle en la siguiente sección puesto que serán los estudiantes con los que se trabajará.
Para lograr los propósitos, en la actualidad se tiene aulas especializadas. El colegio cuenta con dos laboratorios de química dos de física. El laboratorio de bilingüismo, creado por exigencias de la Secretaria de Educción como respuesta a lo planteado por el Plan de Bilingüismo 2010 – 2019. Este cuenta con 41 computadores portátiles para cada estudiante, diademas, un video beam y un tablero inteligente; además de material didáctico como textos, flashcards, CD´S de audio, y readers de Editoriales extranjeras como MacMillan, Longman,y Pearson. Para la utilización de ésta sala se debe reservar con anterioridad no sólo para el área de humanidades sino para toda área de conocimiento que desee utilizar la tecnología como mediación pedagógica.

ESTUDIANTES DEL I.E.D. PIO XII CON QUIENES SE REALIZARÁ LA PROPUESTA

Los estudiantes del ciclo cuatro grados Octavos y Novenos, son jóvenes cuyas edades oscilan entre los 14 y 17 años y pertenecen al estrato socioeconómico 1 y 2. Un gran porcentaje se dedica a las laborales académicas únicamente, pero por las necesidades particulares de algunas familias, existen estudiantes que ejercen actividades laborales. Son residentes permanentes de la ciudad de Bogotá y algunos de ellos se han visto afectados por problemas de desplazamiento o violencia. En la mayoría de los casos, conforman grupos familiares tradicionales pero se detecta en muchos otros el distanciamiento entre los mismos integrantes de la familia promoviendo la inestabilidad emocional de los jóvenes. Alrededor de un 40% de las familias son responsables las madres cabeza de familia.

En el ciclo, “algunas veces se manifiesta necesidad y satisfacción de manejar las relaciones con las personas que los rodean a través de la persuasión y el reconocimiento de las emociones de los demás”¹¹ pero esencialmente, según encuestas y entrevistas realizadas a los estudiantes, no se evidencia un autoconocimiento emocional y en situaciones de conflicto, muchas veces no acuden al diálogo, como elemento conciliador, sino a la agresión verbal y hasta física.
En cuanto a su dimensión cognitiva, los estudiantes de éste ciclo se caracterizan por tener gran interés por desarrollar habilidades artísticas como el dibujo. No perciben las expresiones de leer y escribir ni la resolución de problemas matemáticos y de índole social como procesos prioritarios.
Para indagar el nivel de inglés que tienen los 29 estudiantes del curso 902, curso con el que se trabajará en la propuesta pedagógica, se les aplicó un examen escrito para identificar el nivel de comprensión de lectura y escritura en con referencia de evaluación del Marco Común Europeo y cuyos componentes evaluativos pertenecen a los niveles: Básico A1, A 2.1 y A2.2. Se encontró que un 8% de los estudiantes alcanzan el nivel A1 en cuanto al dominio del vocabulario y la comprensión de lectura. Como descripción adicional y según el Marco Común Europeo, se considera que el nivel A1 permite “comprender textos muy breves y sencillos, leyendo frase por frase, captando nombres, palabras y frases básicas y corrientes y volviendo a leer cuando se necesitan”.
El restante 92% de los estudiantes no alcanzan el nivel A1. Al leer textos breves y sencillos no logran encontrar información específica y predecible en escritos sencillos y cotidianos, como anuncios publicitarios, cartas sencillas, prospectos, menús y horarios cartas personales breves y sencillas.
Aún con éstos resultados, los estudiantes del grado 902, no tienen como prioridad pertenecer a una escuela o grupo de formación externa pero consideran que la utilización de herramientas lúdicas, didácticas y tecnológicas les contribuyen a profundizar sus procesos de aprendizaje en inglés.
Indagando sobre el acceso que tienen a computadores y al internet fuera de la institución educativa, se evidenció que un 83% de los estudiantes tienen posibilidad de usar computador en las casas mientras que un 75% tienen acceso a internet. Para las actividades escolares o personales deben dirigirse a las salas de café internet del barrio en el que vivan, sólo si los padres de familia pueden aportarles el dinero necesario para poder indagar lo que necesiten. En el caso contrario deben dejar de realizar las actividades personales o académicas que deseen o deban hacer.
En la encuesta realizada a los estudiantes de 902 de la jornada mañana, se muestra que el 48% de los estudiantes viven con padre, madre y hermanos, el 20% con madre, hermanos y el padrastro o madrastra y el 20% con la madre o padre de familia. El restante vive con familiares como abuelos, tíos o primos.
Entre las profesiones más destacadas, realizadas por las madres de familia, se encuentran el de ama de casa y ventas. El 15% de las madres son profesionales; el 19% de ellas han obtenido estudios técnicos; el 35% han culminado o están en grados de secundaria y el 27% en primaria.
En relación con los padres, la mayoría se ocupan como vigilantes, comerciantes y en construcción. Su nivel de educación es más bajo en comparación con el de las madres. El 4% son profesionales, el 8% son técnicos y 67% se encuentran en secundaria y/o primaria.
Adicionalmente, se indaga sobre la permanencia de las familias en la localidad de Usme. El 81% de las familias comentan vivir en la localidad por más de 4 años siendo el I.E.D. Almirante Padilla el colegio en donde ha cursado la mayoría de los integrantes de las familias. Sólo el 19% de los estudiantes provienen de otras localidades, colegios o ciudades y comentan haber escogido el I.E.D. Almirante Padilla por la buena imagen que el colegio tiene en los habitantes de la región pues según los familiares, el colegio tiene un control disciplinario más fuerte y no hay tanto estudiantes peligrosos como en otros colegio de la localidad.
Al momento de hablar sobre el conocimiento de la filosofía que el colegio imparte, un gran porcentaje, tanto de estudiantes como de familiares, expresa no conocerla pero que en esencia los procedimientos y actividades que realiza el colegio sí ha influenciado positivamente en el desarrollo de las habilidades sociales y personales de los estudiantes.
Entre las actividades más frecuentes realizadas a diario por los estudiantes, se encuentran los de índole personal como: Indagar en las redes sociales, chatear, escuchar música en youtube y jugar; sin dejar de darle importancia a la web para la elaboración de tareas y consultas académicas. Ellos utilizan el internet entre 1 a 4 horas diarias, por ello consideran que la tecnología puede ser una herramienta importante para sus aprendizajes siempre y cuando sea lúdico, creativo y divertido. Argumentan que con éstas características, cualquier tipo de tecnología para cualquier área de conocimiento haría impacto en sus propios aprendizajes.