KelâM’da biLGİ nazariyesi

Mucizeyi, Mucize Sahibinin Doğruluğuna Delil Getirmek

Mucize, onu gösterenin lehine delil olarak kabul edilir. Aynı zamanda mucize, peygamberin kendisinden haber aldığı kimsenin asla yalan söylemeyeceğinin doğruluğuna da delildir²⁷.

1^ Yeşilyurt, “Bilgi Kuramı”, s. 305.

2^ Emrullah Yüksel, Âmidî’de Bilgi Teorisi, İstanbul, 1991, s. 32.

3^ Arslan-Bozkurt, Sistematik Kelam, s. 38.

4^ Arslan-Bozkurt, Sistematik Kelam, s. 39.

5^ Cüveynî, Kitâbü’l-İrşâd,

6^ Ebu’l Muin en-Nesefî, Tabsıratü’l-Edille, C.1, s. 19.

7^ Yeşilyrt, “Bilgi Kuramı”, s. 310.

8^ Sönmez Kutlu, Tarihsel Din Söylemleri Üzerine Zihniyet Çözümlemeleri, Ankara, 2012, s. 63-64.

9^ Mâtüridî, Kitâbu’t-Tevhid, s. 9.

10^ Nesefî, a.g.e., C. 1, s.22-23.

11^ Ebu’l-Yusr Muhammed Pezdevî, Usûlü’d-dîn, çev., Şerafeddin Gölcük; Ehli Sünnet Akaidi, İstanbul, 1979, s. 12.

12^ Pezdevî, a.g.e., s. 12.

13^ Şaban Ali Düzgün, “Bilgi”, Sistematik Kelam, ed. Ahmet Akbulut, s. 129.

14^ Yeşilyurt, “Bilgi Kuramı”, s. 314-315.

15^ Seyyid Şerif Cücânî, et-Ta’rîfât, Beyrut, 1987, s.139.

16^ Ramazan Altıntaş, “Delil ve Delillendirme Yöntemleri”, Kelam El Kitabı, ed., Şaban Ali Düzgün, Ankara 2012, s. 317.

17^ Topaloğlu-Çelebi, Kelam Terimleri Sözlüğü, s. 69.

18^ Topaloğlu, Kelam, s. 73; Altıntaş, “Delil ve Delillendirme Yöntemleri”, s. 319.

19^ 2.Bakara/111; 21.Enbiya/24; 23.Mü’minun/117.

20^ Altıntaş, “Delil ve Delillendirme Yöntemleri”, s. 320.

21^ 2.Bakara/260.

22^ Topaloğlu, Kelam, s. 73; Altıntaş, “Delil ve Delillendirme Yöntemleri”, s. 321.

23^ Tunç, Sistematik Kelam, s. 24.

24^ Altıntaş, “Delil ve Delillendirme Yöntemleri”, s. 323.

25^ Eş’ârî, el-İbâne, s.

26^ 36.Yâsin/76-79; 30.Rûm/11.

27^ Altıntaş, “Delil ve Delillendirme Yöntemleri”, s. 323.