KirkçEŞme tesisleri

Bibi. Eldem, Türk Evi, I, II, III; Eldem,, ve Kasırlar, I, II.

ı. DOĞAN KUBAN

KONSİLLER

Kilise doktrin ve disiplinine ilişkin konularda piskoposlar, rahipler, diyakonlar ve keşişler gibi kilise temsilcilerinin katılımı ile yapılan resmi istişare toplantıları.

Bizans tarihi boyunca, konsillerin çoğunun toplanma yeri Konstantinopolis olmuştur. Bütün piskoposlukların, yani Roma, Konstantinopolis, Aleksandreia, Antiokhe-ia ve Kudüs piskoposluklarının katıldığı toplantılara ökümenik (birleştirici) konsil-ler denir. Patriklikleri ve bölgeleri temsil e-den konsiller ise sinod adıyla anılır. Ortodoks kilisesi 7 konsili ökümenik kabul e-derken, Katolik kilisesi 1054'teki Doğu-Ba-tı bölünmesinden önce toplanan IV. Konstantinopolis Konsili'ni (869-870) ve onu izleyen 13 konsili ökümenik sayar. Konstan-tinopolis'te toplanan ökümenik ve lokal konsiller şunlardır;

/. Konstantinopolis Konsili: I. Theodo-sius(-») tarafından ? Mayıs-9 Temmuz 381 arasında toplandı. 325'teki İznik Konsili'n-den sonra 2. ökümenik konsil olarak bilinir. 150'ye yakın din adamının katıldığı konsilin temel konusu İsa'nın baba ve o-ğul niteliklerinin ayrılığını kabul etmeyerek İsa'nın tanrılığını reddeden İskenderiyeli Arius'un doktrini idi. Konsilde Arius-çuluk mahkûm edildi, kutsal ruhu Tanrı' mn kendisi değil, bir armağanı sayan Pnö-matomakhoi taraftarları ve İsa'nın insan bedeni ve ruhu taşıdığını öne süren La-