KirkçEŞme tesisleri

MİLLİ REASÜRANS HANI

ze edilmişti. Heykel Constantinus Foru-mu'nda(-0 ve Strategion'daC-») oldukları söylenen Tihe heykellerine büyük benzerlik gösteriyordu.

L lustinianos döneminde (527-565) Mi-lion'un bir güneş çemberi ile süslendiğinden söz edilir, imparator Filippikos (hd 711-713) dinsel politikalarının bir ifadesi olarak, Milion'u ilk beş ökümenik (birleştirici) konsili sembolize eden tasvirlerle süsledi. Onun tahttan indirilmesinden sonra da 6. ökümenik konsile (680-681) ait tasvirler eklendi. İkonoklazma(-») döneminde, V. Konstantinos (hd 741-775) bunları Hippodrom'daki(-0 at yarışlarını gösteren resimlerle değiştirdi.

Million'un Augusteion'a(-») yakınlığı yüzünden, II. Teodosios'u (hd 408-450) at üstünde gösteren heykel ile İmparato-riçe Sofia'mn (hd 565-578) ve bazı aile ü-yelerinin heykellerinin, kaynaklarda belirtildiği gibi Augusteion'da mı, yoksa Mili-on'un yakınında mı olduğu konusu açıklığa kavuşmamıştır.

Orta Bizans dönemlerinde (8-12. yy) imparatorluk seremonileri Milion'un kubbesi altında düzenlenmişti. Stratejik konumu yüzünden 1081'de I. Aleksios'un tahta geçmesi sırasında yaşanan kargaşada ve 1182'de kentin Latin sakinlerine karşı başlatılan ayaklanmada Milion'un önemli rolü oldu.

Milion'dan son kez 1268'de, mülkiyeti Ayasofya Kilisesi'ne devredilmesi nedeniyle söz edilmişse de, Osmanlı Devleti' nin erken dönemlerinde hâlâ yerinde durduğu ve sağlam olduğu sanılmaktadır.

Bibi. N. Fıratlı-T. Ergil, "Divanyolu 'Milion'
Sondajı", İstanbul Arkeoloji Müzeleri Yıllığı,
S. 15-16, 1960, s. 199-212; Müller-Wiener,
Büdlexikon, 216-218; A. Berger, Untersuchun-
gen zu den Patria Konstantinupoleos, Bonn,
1988, s. 27İ-275. B£RGER