Китабын ады
Yüklə 1,34 Mb. Pdf görüntüsü
|
| etmək, mənə itaətdir» sözünə əsaslanaraq və O həzrətin (s) əmri olan «Kim mənim
elmimdən yararlanmaq istəyirsə, Əlinin qapısına getsin» sözünü əsas götürsək, Əli (ə) ibn Əbu Talibi təqib etmək vacibdir desək, haqq sözü söyləmiş oluruq. Yenə əgər «Məhəmmədi (s) məzhəbinin özü olan Cəfəri (ə) məzhəbindən üz çevirmək, zəlalətə səbəb olar» desək, haqlıyıq. Çünki Xatəmül-Ənbiya (s) onların (şiələrin) rəhbərləri olan Əhli-beyti (ə) Quranın bərabəri etmiş, «Səqəleyn» və «Səfinə» hədislərində onları təqib etməməyin fəlakətə səbəb olacağını buyurmuşdur. Əgər «Əhli-beytdən (ə) üz çevirmək, Rəsulallahın (s) əmrindən üz çevirməkdir, sirati-müstəqimdən çıxmaqdır və sağlam ipə sarılmamaqdır» desək, haqlıyıq, buna dələlimiz vardır! Bütün bunlara baxmayaraq, şiə alimləri tərəfindən bu növ əməllər, sünnilərin cahillərinə qarşı belə edilməmişdir, o ki, qaldı, onların alimlərinə qarşı edilmiş olsun! Biz hər zaman şiələrə belə deyirik: Sünnilər bizim müsəlman qardaşlarımızdır. ONlarla birlik və bərabərlikdə olmağımız lazımdır. Amma şiə alimlərinin əksinə, sizin alimləriniz davamlı şəkildə mömin, müvəhhid, pak və 137 Rəsulallahın (s) Əhli-beytinin (ə) davamçıları olan şiələrə, bidətçi, rafizi, yəhudi, hətta kafir və müşrik belə demişlər. Dörd məzhəb fəqihlərindən (Hənəfi, Hənbəli, Maliki və Şafei) birinə təqlid etməyənləri müşrik, rafizi və kafir bilmişlər. Halbuki, dörd məzhəb fəqihlərindən birinə təqlidn vacibliyinə dair heç bir dəlil yoxdur. Lakin əksinə, Rəsulallahın (s) əmri istiqamətində Əhli-beyt (ə) ardıcılları olanlar qurtuluş əhlidir. Belə isə, yersiz fitvalar, yersiz söhbətlər avam xalqın əlində bəhanə olmuş, hər fürsət düşdükdə qətlə yetirmək, talamaq və namuslara əl atmaq kimi kafirlərə qarşı belə edilməyən çirkin əməlləri şiələrə qarşı etmişlər». Hafiz: «Sizin kimi bir şəxsdən, heç bir zaman meydana gələn yalan sözləri əsas tutaraq hissə qapılmağı gözləmirdim». Yüklə 1,34 Mb. Dostları ilə paylaş:
|